В связи с приближением Рамадана мы повторяем наш материал, связанный с определением наступления и окончания этого месяца.

بسم الله الرحمن الرحيـم

Хвала Аллаху, Господу миров.

К нам пришло несколько вопросов, связанных с определением наступления и завершения месяца Рамадана. Например, один брат спрашивает: “Как, на основании чего в России, а также других странах СНГ вдруг решили, что рамадан закончен 29 днями? Неужели они увидели новый полумесяц. Каким образом? Да и многие знающие мусульмане в России праздновали вчера, опираясь на то, что не хотели фитны. У кого что есть на этот счет поделитесь информацией”.

Другой говорит: “Среди нас возникли разногласия по поводу начала и окончания поста. Одни считают, что месяц рамазан закончился 9 сентября и составил 29 дней, другие же – 10 сентября. А третья группа собирается отмечать праздник 12 сентября, ссылаясь на хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в котором говорится: «…месяц рамазан начинается тогда, когда на небе появляется месяц (луна), и заканчивается, когда на небе появляется месяц (луна)» (пересказ хадиса не дословный). В нашем регионе луна появляется всегда на два дня позже, чем, например, в Мекке или в Медине. Хотелось бы узнать мнения ученых, как нам ориентироваться, либо по нашей местности, либо по Саудовской Аравии” . Читать полностью…

mp4  3Gp

Шейх родился в г. Халеб (Алеппо), на северо-западе Сирии, 17 раби-аль-уля 1378 г. (1958 г.). Его имя Мустафа ибн Абду-ль-Кадир ибн Мустафа ибн Хусейн ибн шейх Ахмад аль-Музаййик аль-Джакирий ар-Рифаий. Семья его по отцовской линии восходит к потомкам имама аль-Хусайна, да будет доволен им Аллах. Семья матери – из Египта.

Шейх учился на механическом факультете Халебского университета в 1976-1980 гг.

В 1980 г. шейх примкнул к организации «Воюющий авангард», основанной шейхом шахидом Марваном Хадидом в Сирии.

После вырождения джихадского восстания в Сирии, шейх переселился в Иорданию и присоединился к организации «Братьев мусульман», и работал инструктором по военной подготовке организации на ее базах в Иордании и военных лагерях в Багдаде (1980-1982 гг.). Читать полностью…

بسم الله الرحمن الرحيم

Сказал имам Аш-Шаукани, да помилует его Аллах: Поистине, знания, их количество и достижение их обладателем высочайшего уровня познания не снимают с него ничего из обязанностей религии, а наоборот, увеличивают его ответственность, знания требуют от него то, чего не требуется от невежды, и возлагают обязанности, не возложенные на невежду, и грех знающего – больше, а наказание его – суровее. (Шарху-с-судур би-тахрими раф’и-ль-кубур).

Недавно на сайте появился вопрос – в который уже раз – к кому из современных ученых надо прислушиваться, а кого остерегаться.

Опубликованные к настоящему времени ответы на него мне показались недостаточно глубокими, и поэтому, не смотря на уже размещенные материалы по этой теме (например, “Ученые муджахидов“), я решил к ней вернуться. Читать полностью…

Любопытную статейку я нагуглил в интернете Журналистка газеты «Ингушетия» Хадзиева М. в очередную годовщину июньского нападения муджахидов на объекты силовиков в Г1алг1айче сделала интересный опус, именно сделала.

«Ушли в бессмертие» так подчеркнуто не броско она озаглавила свой скромный труд.

Как это ни странно, но единственно верное высказывание журналистки было название статьи. В самом деле, лица ею перечисленные ушли в вечность, в адскую вечность, Аллах знает об этом лучше.

Ну просто очень интересно как описывает газетка современных «героев» Ингушетии. Читать полностью…