بسم الله الرحمن الرحيم

Наши посетители поднимают в своих комментариях иногда не менее важные вопросы, чем сами авторы статей.

Нехватка знаний, недостаток информации, жизненного опыта и просто логики  часто может привести к неправильным выводам.  Действительно, мы видим, что многие не только ищущие знания, но и крупные ученые разногласят, и даже грубо ошибаются  в принципиальных вопросах современности. Что же делать массе простых мусульман, чтобы выбрать правильную дорогу?

Постараемся рассмотреть наиболее актуальные, как нам кажется, вопросы, наложив положения фикха на нашу современную ситуацию.

  1. 1. Выход замуж без разрешения родителей

Во-первых, мы хотели бы поблагодарить и выразить поддержку тем мусульманкам, которые готовы в сегодняшних тяжелых условиях связывать свою жизнь с лучшими из рабов Господа миров. Да воздаст вам Аллах благом за ваш иман и вашу стойкость!

Разрешения валия, т.е. опекуна, является обязательным условием законности брака как девушки так и уже бывшей замужем, на что указывают многочисленные далилы, к примеру, слова Посланника, да благословит его Аллах и приветствует: “Нет брака без валия и двух праведных свидетелей” (Сахих аль-джами ас-сагир).

Однако в ситуации, когда женщина полагает, что отец необоснованно отказывается выдать её замуж, она имеет право обратиться к носителю шариатской власти: правителю или ученому. Обладатель власти сам может выдать её замуж, по словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Если же они заспорят (в вопросе брака) то правитель –  валий тех, у кого нет валия” (Ибн Маджа, Тирмизи, Альбани счел достоверным) Такой комментарий дали этому хадису Аль-Мубаракфурий в “Шарх Джами ат-Тирмизи” и Ас-Синдий в “Шарх Сунан Ибн Маджа”.

Такие же фатвы давали многие кавказские ученные, а также Сайфулла Анзор Астемиров, да примет Аллах его шахаду.

Технически это осуществлялось, например, в Ингушетии в более мирное время, по довольно сложной схеме. К примеру, имитировалось умыкание девушки,  и она выдавалась замуж каким-то ученым или ищущим знания тайно от её родственников. Затем авторитетные  люди из рода мужчины обращались к семье девушке для того, чтобы та сторона дала своё согласие на их брак, и он заключался уже “официально”. Такая схема позволяла и заключить законный по Шариату брак, и представить перед обществом, что это было простое “похищение невесты” в рамках обычаев, избежав таким образом оскорбления гордости родственников девушки.

Сегодня, возможно, трудно найти ученых, согласных выдать женщину за муджахида, однако, по милости Аллаха, на территории Имарата Кавказ существует военная администрация муджахидов, и амиры вилаятов являются валиями тех, у кого нет валия.

Однако надо ясно осознавать, что сам факт  связи с муджахидами может подставить женщину и её семью под удар кафиров. С другой стороны, “тайный брак” – понятие, противоречащее основам Ислама в этом вопросе, т.к. обязательность присутствия свидетелей при заключении брака, устройство праздничного угощения валимы, разрешение пения и битья в бубны для женщин на свадьбе –   все это указывает на обязательность извещения о женитьбе.  Поэтому вопрос женитьбы того или иного муджахида должен предварительно тщательно рассматриваться амирами и образованными в Исламе братьями из числа муджахидов.

Также проблемой для женщины, имеющей детей от первого брака, может стать то, что выходя замуж, она теряет приоритетное право на опеку своих детей, на основании слов Посланника разведенной женщине по поводу ее ребенка: “Ты имеешь на него больше прав до тех пор, пока не выйдешь замуж” (Абу Дауд, Альбани счел хорошим). Утверждение, что, выходя замуж, женщина полностью теряет право на воспитание детей от предыдущего брака, не соответствует истине, т.к. известно, что, к примеру, мать верующих Умм Саляма, выйдя за посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воспитывала своих детей у себя (см. “Субулю-с-салям”).

Что же касается выбора между родителями и браком с муджахидом, который может встать в случае, если родители категорически и непримиримо против, то в этом вопросе, как и многих других, никто не может решить за человека. Естественно, на Кавказе нечасто встретишь людей, которые согласились бы выдать свою дочь замуж за того, чья жизнь сопряжена с таким риском, как жизнь воина Аллаха. Более того, многие люди, воюющие на путь Аллаха, делают это вопреки желанию родителей. По этому поводу хочу лишь напомнить слова Всевышнего Аллаха: “Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него. Он введет их в Райские сады, в которых текут реки, и они пребудут там вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Они являются партией Аллаха. Воистину, партия Аллаха – это преуспевшие”.

Продолжение следует

Зелимхан Мерджо

ИА “ХУНАФА”

الحنفــاء

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

15 комментариев на “Выход замуж без разрешения родителей”

  1. Закир:

    Маша Аллах! Это надо распространить и на другие сайты. Действительно, отношения с родственниками – очень тяжелая проблема для многих мусульман – и сестер, и братьев. Некоторые братья боятся, что если они будут помогать Джихаду, а родственники их категорически воспротивятся, то они в споре с ними перейдут границы дозволенного. Поэтому важно разъяснять подобные вопросы муслимам. Джазака-Ллаху хайран, Зелимхан!

  2. Бусулба Йиш:

    Лучше праведный муж-муджахед и тяжелая жизнь с ним в угоду АЛЛАХУ на пути Всевышнего! Чем родители-джахили, муж-мушрик и дети от прошлого брака… Послушаешь семью, выйдешь замуж за какого-нибудь приспособленца, суфиста…или еще хуже за мента… Всю жизнь жалеть будешь… У кого-то муж — Воин Аллаха….а у тебя урод конченый……. ИншаАллах1 я правильный выбор сделаю) Тут и думать не надо…довольство АЛЛАХ1А ЛУЧШЕ, чем довольство жалких людей….даже если это родственники. Они ничтожны перед ГОСПОДОМ МИРОВ! Хвала ЕМУ!!!!!!!

  3. islamia:

    Аллаху Акбар! Давно уже надо было приводить фетвы (решения) Анзора Абу Имрана. Зелимхан, пиши по чаще. Жду твоих работ.

  4. бусалб ваш:

    Лучше праведный муж-муджахед и тяжелая жизнь с ним в угоду АЛЛАХУ на пути Всевышнего! Чем родители-джахили, муж-мушрик и дети от прошлого брака… Послушаешь семью, выйдешь замуж за какого-нибудь приспособленца, суфиста…или еще хуже за мента… Всю жизнь жалеть будешь… У кого-то муж — Воин Аллаха….а у тебя урод конченый……. ИншаАллах1 я правильный выбор сделаю) Тут и думать не надо…довольство АЛЛАХ1А ЛУЧШЕ, чем довольство жалких людей….даже если это родственники. Они ничтожны перед ГОСПОДОМ МИРОВ! Хвала ЕМУ!!!!!!!

    Автор: Бусулба Йиш

    Как сказал один наш дагестанский брат-муджахид, обращаясь к сестрам-мусульманкам: “Лучше быть вдовой шахида, чем женой труса”. Я горжусь своими сестрами-героинями. Будь тверда как сталь. Аллах никогда не бросит в беде своих верных и УБЕЖДЕННЫХ рабов. Аллаху акбар!

  5. Shamilkala:

    Залимхан разъясни пожалуйста по поводу “кражи невест”. Я читал где-то, что это запрещенное шариатом действие, т.к. это оскорбление дИ что ля родственников девушки и прочее. И что “адаты” всего лишь отмазка или прикрытие. Я хочу понять, что же делать братьям и сестрам, если родители и тех и других против брака с “ваххабитом(кой)”, а парень и девушка хотят жениться? Год назад у меня оставался единственный выбор – украсть, но я не решился на это, когда увидел фетвы, запрещающие кражи невест. Не захотела этого и сестра по причине той фетвы. Так и оборвались наши планы и не суждено было нам быть мужем и женой. Но вопрошаю опять, что делать? Мои родители против (категорически), хотя их согласие не условие, её родители тоже против, кража её запрещена (?) шариатом, что нам делать? Вымучивать согласие родителей, заранее зная их категорический “нет!” без толку, обижать их тоже к добру не приведет, ведь запрещено им причинять вред (хотя в принципе они его сами себе наносят). Что делать брат? Что говорил о таких случаях Амир Сайфуллах, да примет Аллах его шахаду?

  6. Бусулба Йиш:

    БУСУЛБ ВАШ, Ассалам 1алайкум! Джазак Аллаху хайрон за пожелание, сан ваш. Далла возийла! Сейчас действительно очень многие наши братья и сестры терзаются сомнениями по поводу отношения с родителями. Они боятся переступить черту..грань дозволенного в отношениях с семьей. Боятся не угодить родителям. И при этом….все же УЖЕ мысленно переступают эту черту своими сомнениями — выходить ли на Путь Аллаха, выходить ли замуж за муджахида и т.д. Думают, а что же скажут родители, а вдруг они откажутся от своих детей? А какая разница..что они скажут, что они сделают нам?? Куда важнее, КАК они будут отчитываться за свои грехи перед Аллахом, за свое отсиживание, в Судный День иншаАллах1! Родители..дети, семья…как часто они превращаются во врагов, отвращая от Джихада. Не стоит их слушать….их “авторитетные” наставления о том..как стоит жить…могут ввергнуть в Ад………..

  7. бусалб ваш:

    БУСУЛБ ВАШ, Ассалам 1алайкум! Джазак Аллаху хайрон за пожелание, сан ваш. Далла возийла! Сейчас действительно очень многие наши братья и сестры терзаются сомнениями по поводу отношения с родителями. Они боятся переступить черту..грань дозволенного в отношениях с семьей. Боятся не угодить родителям. И при этом….все же УЖЕ мысленно переступают эту черту своими сомнениями — выходить ли на Путь Аллаха, выходить ли замуж за муджахида и т.д. Думают, а что же скажут родители, а вдруг они откажутся от своих детей? А какая разница..что они скажут, что они сделают нам?? Куда важнее, КАК они будут отчитываться за свои грехи перед Аллахом, за свое отсиживание, в Судный День иншаАллах1! Родители..дети, семья…как часто они превращаются во врагов, отвращая от Джихада. Не стоит их слушать….их “авторитетные” наставления о том..как стоит жить…могут ввергнуть в Ад………..

    Автор: Бусулба Йиш
    Ва алайкум ассалам ва рахматуЛлахи ва баракатух!
    Уважаемая сестра, ты наверное заметила, что автор статьи говорит, что его работа не является Фетвой. Это просто изложение мнения на основе его знаний в Исламе и его жизненный опыт. Нам всем необходимо уяснить важное правило Ислама: для решения таких серьезных вопросов, нам необходимо иметь человека, имеющего определенный уровень исламских знаний, КОТОРЫЙ ВЗЯЛ БЫ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СВОИ ДЕЙСТВИЯ, как это сделал Анзор Астемир, рахимухуЛлах. И не менее важно, чтобы этот человек также советовался с людьми, обладающими религиозными знаниями, а не выводил решения только самолично.
    А родители… Родители – это мы завтра. Поэтому нужно относиться к ним так, как мы бы хотели, чтобы наши дети отнеслись к нам – мягко, с великим состраданием. Очень серьезно не впадать в крайности и при этом решительно идти по прямому пути. Вслушайся в эти слова, сестра – прямой путь. То есть это путь без крайностей. Этого можно добиться только благодаря умению “загнать” СВОИ СТРАСТИ И ЖЕЛАНИЯ СТРОГО В РАМКИ ИСЛАМА. Сатана, аузубиЛляхи минх, старается сделать так, чтобы мы Ислам подвели под наши страсти. И еще сестра: советуйся с богобоязненными мусульманами как можно чаще. И прости своего брата за обилие слов.
    Аллаху ведомо лучше.

  8. Бусулба Йиш:

    Бусалб Ваш
    Прошу простить меня, если была резка в своих словах. Мои родители — кафиры и требуют от меня оставить Ислам. Приходится быть жесткой к ним.

  9. бусалб ваш:

    Бусалб Ваш
    Прошу простить меня, если была резка в своих словах. Мои родители — кафиры и требуют от меня оставить Ислам. Приходится быть жесткой к ним.

    Автор: Бусулба Йиш

    Ты наверное читаешь Коран, где Аллах говорит о том, как относится к неверующим родителям. Жесткость в отстаивании Ислама – это правильно. Но справедлива ли жесткость в обращении к ним пусть они даже самые отъявленные кафиры?
    Мне показалось, что твои родители чеченцы, так как ты пишешь свой ник на чеченском, а чеченцы не муртады, пусть со слабой верой, считаются мусульманами. Крепись, сестра, если ты будешь честна с Аллахом, то Он без сомнения поможет тебе. И пусть мусульмане читающие эти строки помолятся за свою страдающую сестру. Часто поминай Аллаха. Это неообходимо чтобы победить Сатану, аузубиЛляхи минху.

  10. Бусулба Йиш:

    Бусалб Ваш
    Они не чеченцы, даже не этнические мусульмане…а ник я на любом пишу языке. Эта жесткость мне нужна…потому что чем мягче я с ними..тем сильнее они меня мучают и требуют оставить религию Аллаха. А чем я жестче…тем больше у меня свободы в исполнении предписаний Всевышнего, ахи.

  11. бусалб ваш:

    Бусалб Ваш
    Они не чеченцы, даже не этнические мусульмане…а ник я на любом пишу языке. Эта жесткость мне нужна…потому что чем мягче я с ними..тем сильнее они меня мучают и требуют оставить религию Аллаха. А чем я жестче…тем больше у меня свободы в исполнении предписаний Всевышнего, ахи.

    Автор: Бусулба Йиш

    В таком случае, скорее всего они сами тебя наталкивают на жесткость. Да поможет тебеАллах , сестра. Твоя ситуация похожа на положение всей нашей Уммы. “После тягости легкость” – говорит Всевышний. Надеюсь, что найдутся братья и сестры, которые живут от тебя поблизости готовые придти тебе на помощь.

  12. Бусулба Йиш:

    Бусалб Ваш
    Джазак Аллаху хайрон!!!! АМИН

  13. Luna:

    Вопрос конечно не в тему,но ответьте очень надо! Если женщина вышла замуж 2 раз и у неё дети от первого брака ,и отец детей хочет их себе с кем должны быть дети?

  14. Раба Аллаха:

    Ассаламу алейкум! Одна сестра вышла замуж без опекуна. Ее родители и брат не соблюдающие (но верят в Аллаха и признают ислам), они не захотели выдать дочь за “ваххабита” так сказать. Тогда сестра и ахи пошли в мечеть и ее замуж выдал имам. После этого, семья жениха оповестила семью невесты, что будто бы ее “украли”, тогда семья невесты была вынуждена согласиться на свадьбу. (т.е. никях был без согласия семьи невесты, ои согласились позже) Считается ли этот брак законным?? Буду очень благодарна, если ответите!

  15. рабыня Аллаhа:

    Ассаляму аляйкум. У меня вот такая ситуация…родители против моего брака с человеком, которого я выбрала. Я долго уговаривала их, но безрезультатно. И мы решили прочти никях, т.к., отец не следует законам ислама, и так же родственники-махрамы, которые могли бы выдать не в исламе. И я сама выбрала себе уалия. И прочли никях. Сейчас у меня сомнения, считается ли он действительным?? Помогите понять(( джазакяЛлаhу хайран

    Ва алейкум ас-салям. Если все, как ты говоришь, то есть твои мужчины махрамы люди далекие от Ислама, а уалий, которого ты выбрала является подходящим для этого человеком (мусульманским руководителем или знающим Шариат мусульманином) , то твой брак действителен. Админ.

Добавить комментарий

«Не проронит человек и слова, чтобы не записал его находящийся рядом с ним недремлющий страж». Уважаемые мусульмане! На сайте HUNAFA.COM вам предоставлена возможность оставлять свои комментарии и обсуждать публикации. Мы не хотим лишать вас возможности общаться, но вынуждены задать определенные границы, которые просим вас не переступать. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, говорит благое или молчит". Просим вас быть корректными и не использовать ненормативную лексику. Тексты ваших сообщений не должны содержать призывов к расовой и национальной нетерпимости, прямых и косвенных оскорблений, ругательств. Сообщения, содержащие куфр, ширк, бид'а, призыв к ним или иным греховным поступкам, будут удалены. Если вы приводите хадис, то укажите его источник и степень достоверности. Если приводите цитату, то укажите, откуда она взята. Если хотите поделиться важной информацией с других сайтов, то пришлите ссылку, не вставляя весь материал. Просим вас писать на кириллице или использовать функцию "перевод транслита", имеющуюся под окном ввода комментария; сообщения, набранные латинским шрифтом, пропущены не будут. Также просим вас быть краткими в своих высказываниях. Ваши сообщения проходят модерацию, и в случае несоответствия правилам, могут быть удалены. Администрация также оставляет за собой право не публиковать и удалять комментарии, которые по нашему мнению могут спровоцировать непонимание и фитну среди читателей. В случае систематических нарушений правил, администратор будет вынужден заблокировать ваш IP адрес и запретить доступ к форуму.

Мы можем больше… но боимся, не хотим, видим себя в да’авате!

Хвала Аллаху Единому, Вечному, который не рождал и не был рожден, и не был Ему равен никто! Благословения и мир […]

Соболезнования по поводу шахады амира Абу Мухаммада Али Ад-Дагестани

بسم الله الرحمن الرحيم Организация «Аль-Каида» в странах исламского Магриба Соболезнования по поводу шахады амира Абу Мухаммада Али Ад-Дагестани Хвала […]

Биография лидера Исламского Эмирата Афганистан муллы Мухаммада Умара

В памяти 19-ой годовщины исторического собрания и избрания Повелителя Верующих (амиру-ль-муъминин) 4 апреля 1996 года в г. Кандагар Биография лидера […]

Шейх Хамид Аль-‘Али: Сомнительный довод «Мы находимся в мекканском периоде»

Вопрос:  Сейчас часто можно услышать  слова некоторых людей о том, что мусульмане  на сегодняшний день подобны мусульманам «мекканского периода», им […]

Доктор Тарик Абду-ль-Халим: Послание нашим братьям-муджахидам на Кавказе

Ас-саляму алейкум ва рахмату-ллахи ва баракатух. Хвала Аллаху, благословение и мир посланнику Аллаха, ﷺ. Дорогие братья, которые были выбраны Всевышним […]