بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله

Сегодня мы начинаем публикацию первой части “Книги джихада”, учебника по фикху-ль-джихаду, подготовленного  Шариатским комитетом при амире Вилаята ГIалгIайче.

Как известно, в последнее время распространились два негативных явления: невежество в среде молодых мусульман и активная пропаганда  лицемеров и пораженцев, направленная на отвращение молодежи от джихада.

Эта книга, написанная для облегчения изучения правовых вопросов, связанных с джихадом, призвана бороться с этими негативными явлениями. Изучивший ее мусульманин, если пожелает Аллах, будет достаточно хорошо разбираться в основных юридических вопросах, встающих перед современным муджахидом.

На русском языке уже существуют две полезные книги по джихаду. Это “Низам муджахида”, подготовленный в исламском институте “Кавказ” в 1999 году группой ищущих знания муджахидов, и “Фикху-ль-джихад. Вопросы и ответы” шейха шахида Абдуррахмана Гойтинского, написанный в 2001 году. Также за последние несколько лет переведено немало работ как старых, так и современных ученых, посвященных вопросам джихада.

Тем не менее, нам кажется, есть необходимость в специальном учебнике, который бы объединил в себе все лучшее, что было в предыдущих работах на эту тему с учетом специфики сегодняшнего дня.

Просим Аллаха принять работу наших братьев и сделать ее полезной мусульманам.

 

ИА “ХУНАФА”

الحنفــاء

 

 

КНИГА ДЖИХАДА

Предисловие

 

Поистине, хвала надлежит Аллаху. Его мы восхваляем, просим о помощи и прощении,  ищем у Него защиты от зла наших душ и от наших дурных дел. Кого Аллах наставил на истинный путь, того никто не введет в заблуждение, а кого Он ввёл в заблуждение, того никто не наставит.   Мы свидетельствуем, что нет истинного божества, кроме Одного Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствуем, что Мухаммад — Его раб и Посланник.

О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и не умирайте, кроме как будучи мусульманами!

 

О люди! Бойтесь Господа вашего, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него же пару ему и расселил множество мужчин и женщин произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг у друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Поистине, Аллах наблюдает за вами!
О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите правое слово, и исправит Он для вас дела ваши и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, тот достиг великого успеха!

Поистине, самые лучшие слова – это Книга Аллаха, а лучший путь – это путь Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Худшие же деяния – это нововведения, а каждое нововведение – это ересь, а каждая ересь – это заблуждение, а всякое заблуждение в Огне.

Цель данной работы  –   предоставить русскоязычным мусульманам, в первую очередь муджахидам, учебное пособие по вопросам фикху-ль-джихада.

Наша работа строилась на следующих принципах:

  • Стремление ограничиться необходимым минимумом информации, при этом приводя доказательства из Корана, Сунны и высказываний наиболее авторитетных ученых.
  • Максимально возможное игнорирование разногласий между учеными,  и стремление дать однозначные ответы, чтобы не усложнять и не запутывать читателя.
  • Рассмотрение вопросов, остро вставших за последние десять лет, таких как операции самопожертвования, законоположения связанные с муртаддами и т.п.
  • Сокращение тем,  не связанных с современной ситуацией или не несущих необходимой информации.
  • Приведение мнений современных ученых муджахидов.

После каждой главы мы разместили вопросы для самопроверки, и каждый, кто не сумел ответить на них, должен изучить главу заново.

Все, что в нашей работе правильно – от Аллаха, а все ошибки от нас самих, а Аллах – Податель успеха, и да благословит Он нашего Пророка Мухаммада, его род и его сподвижников.

 

Глава первая. Общие основы

 

1. Основы фикха

 

Сказал имам аль-Бухари: “Знание предшествует словам и делам”.

Фикх– это наука о шариатских законоположениях (хукмах), связанных с действиями и извлеченных из конкретных доказательств (далилей) для конкретных вопросов.

Фикх, в отличие от акиды, главным образом исследует соответствие Шариату внешней стороны действий.

Фикх, в отличие от усулю-ль-фикх, исследует далили для ответа на конкретные вопросы. Далили эти ищутся в источниках фикха.

Основными источниками фикха являются:

1.                  Коран.

2.                  Сунна – комплекс достоверных сообщений о словах, действиях, молчаливом одобрении, внешних и внутренних качествах и биографии пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

3.                  Иджма’ – единодушное мнение ученых Уммы

4.                  Кияс – суждение, основанное на аналогии и сравнении, вынесенное ученым в результате иджтихада.

Законоположения (хукмы), связанные с обязательностью, представлены пятью категориями:

1.                  Фард (ваджиб) – обязательное, например,  пост в рамадан, выплата заката, осуществление исламского призыва.

2.                  Сунна (мандуб, мустахабб) – желательное, одобряемое, например, использование сивака перед омовением.

3.                  Мубах – разрешенное, например, еда, питье, сон.

4.                  Макрух – нежелательное, например, употребление в пищу лука и чеснока.

5.                  Харам – запрещенное, например, употребление в пищу алкоголя или мяса животного, не заколотого по Шариату.

Фард включает 2 вида:

1.                  Фард-кифайа – обязанность, общая для всех мусульман, которая, если её выполнит достаточное количество людей,  снимается с остальных. Если же её не будет исполнять достаточное количество людей, то грех ляжет на всех, кто не участвовал в выполнении.  Например, если на приветствие ответит хотя бы один из группы людей, то это снимает обязанность со всей группы.

2.                  Фард-айн – обязанность, лежащая на каждом мусульманине индивидуально, как ежедневная пятикратная молитва.

 

2. Определение джихада

 

Джихад – это военные действия мусульман против кафиров для возвышения Слова Аллаха.

Исходя из этого определения, фикх рассматривает джихад как военную активность, которая включает: участие в боевых действиях, присутствие для увеличения численности войск, агентурную работу, материальное и тыловое обеспечение, идеологическую поддержку и т.д.

Возвышение Слова Аллаха означает преследование военными действиями целей, которые узаконены Шариатом, а не стремление к славе, демонстрации храбрости, наживе.

От Абу Мусы Аль-Ашари: “Человек пришел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: “Один сражается ради трофеев, другой ради славы, третий чтобы показать себя, четвертый из-за гнева, так кто из них на пути Аллаха?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто сражается, чтобы слово Аллаха было наивысшим, тот на пути Аллаха” (Бухари 120, Муслим, 3525).

 

3. Законность джихада

 

Джихад узаконен Кораном, Сунной и единогласным мнением ученых. На это указывают многие аяты Корана и хадисы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Сказал Всевышний Аллах: “Вам предписано (т.е. вменено в обязанность) сражение” (Аль-Бакара, 2/216). Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Тот, кто умер, не воевав, и даже не намереваясь воевать, умер на одном их ответвлений лицемерия” (Муслим, 3533). Сказал посланник Аллаха: “Не перестанет группа из моей Уммы воевать на истинном пути” (Аль-Бухари, 6767, Муслим, 225)

 

4. Основные цели джихада

 

  • Отпор напавшему врагу, ослабление его и предупреждение возможной агрессии, сказал Всевышний Аллах: “Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо. Воистину, Аллах способен помочь им” (Аль-Хаджж, 22/39). “Сражайся на пути Аллаха, ведь ты несешь ответственность только за себя самого, и побуждай верующих. Быть может, Аллах удержит  военную мощь неверующих” (Ан-Ниса, 4/84).

 

  • Распространение Ислама и установление законов Аллаха.  Всевышний сказал: “И сражайтесь с ними, пока не будет искушения, и вся религия не будет принадлежать Аллаху” (Аль-Анфаль, 8/39).

Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, и не станут совершать молитву и выплачивать закят. Если же они будут делать всё это, то защитят от меня свою жизнь и своё имущество, кроме как по праву Ислама,и отчёт их на Аллахе Всевышнем. (Аль-Бухари, 24; Муслим, 29).

Сказал Всевышний Аллах: “Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют в Аллаха и в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными” (Ат-тауба, 9/29)

  • Прощение грехов, спасение от наказания Аллаха, получение Его награды. Сказал Всевышний Аллах: О те, которые уверовали! Указать ли вам на торговлю, которая спасет вас от мучительных страданий? Веруйте в Аллаха и Его Посланника и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали. Он простит вам ваши грехи, введет вас в Райские сады, в которых текут реки, и в прекрасные жилища в садах Эдема. Это – великое преуспеяние(Ас-сафф, 61/10-12).
  • Выход из униженного состояния и получение помощи и победы от Аллаха. Сказал посланник Аллаха: Когда вы займетесь ростовщическими сделками, ухватитесь за хвосты коров, удовлетворитесь посевами и оставите джихад, Аллах даст над вами власть унижению, которое не Он не уберет до тех пор, пока вы не вернетесь к своей религии(Абу Дауд, 3003, Аль-Альбани счел достоверным).

Сказал Всевышний Аллах: “Будет еще то, что вы любите: помощь от Аллаха и близкая победа. Сообщи же благую весть верующим!” (Ас-Сафф, 61/13).

  • Помощь угнетенным и слабым. Всевышний Аллах сказал: “И почему вы не сражаетесь на пути Аллаха, и ради слабых мужчин, женщин и детей, которые говорят: “Господи наш, выведи нас из этого селения, жители которого тираны и дай нам от Тебя покровителя и дай нам от Тебя помощника” (Ан-Ниса, 4/75).

 

5. Достоинства джихада и шахады

 

Количество аятов и хадисов о достоинствах джихада, муджахидов, шахидов настолько велико, что мы ограничимся лишь малой их частью.

Сказал Всевышний Аллах: “Воистину, Аллах любит тех, которые сражаются на Его пути рядами, словно они – прочное строение” (Ас-Сафф, 61/4).

Абу Хурайра рассказал: Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: Что равняется джихаду на пути Аллаха? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Вы не сможете сделать это. Этот вопрос повторили два или три раза, и каждый раз Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: Вы не сможете сделать это. А потом добавил: Муджахид похож на того, кто постится и благоговейно выстаивает молитву, читая аяты Аллаха, и не прерывает ни молитву, ни пост, пока муджахид не возвратится с джихада” (Бухари, 2579, Муслим, 3490).

Также пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “К лучшим людям относится человек, держащий своего коня за узду на пути Аллаха, летящий верхом всякий раз, когда слышит боевой клич, стремящийся туда, где смерть наиболее вероятна” (Муслим, 3503).

Сказал посланник Аллаха: “Шахид получит от Аллаха семь преимуществ: его грехи будут прощены с первой каплей пролитой им крови; он увидит своё место в раю; будет облачен в украшения имана; избавлен от наказания могилы, избавлен от Великого Страха в День Суда, его голову украсит Корона Величия, один яхонт из которой лучше, чем дунья со всем ее содержимым; он будет женат на семидесяти двух гуриях, и получит право заступничества за семьдесят человек из числа родственников” (Ахмад 16553, и ат-Табарани 17017, Аль-Альбани счел достоверным).

6. Этапы введения джихада в Шариат

 

Джихад, прежде чем приобрести свое окончательное законоположение, прошел несколько этапов:

1.                  Период, когда джихад был запрещен.

Он продолжался 13 лет с начала призыва до хиджры. На этом этапе становления исламской общины Аллах воспитывал в своих рабах терпение, стойкость перед лицом испытаний, и многие аяты Корана призывали к терпению, прощению, хорошему отношению, мудрому призыву и благим увещаниям. Всевышний Аллах сказал: “Отвратись же от них и скажи: “Мир”, а потом они узнают” (Аз-Зухруф, 43/89). “Скажи тем, которые уверовали, пусть они прощают тем, которые не надеются на дни Аллаха…” (Аль-Джасия, 45/14).

2.                  Период, когда джихад был разрешен, но не являлся обязательным.

Это случилось, когда притеснения посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сподвижников перешли всякие границы. Разрешение было ниспослано во время хиджры посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Мекки в Медину. Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, рассказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был вынужден покинуть Мекку, Абу Бакр сказал: “Они изгнали своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся. Они обязательно погибнут”. И Аллах ниспослал следующие аяты: “Дозволено тем, с которыми сражаются, сражаться за то, что они обижены. Поистине Аллах может помочь им” (Хадж-22/39). Абу Бакр сказал: “Я узнал, что скоро будет война”. (Ат-Тирмизи, 3095, Ан-Насаи, 3035, Аль-Альбани счел достоверным). На этом этапе было разрешено воевать, но джихад не был обязательным.

3.                  Период, когда оборонительный джихад стал обязательным.

Это случилось во втором году после хиджры, когда был ниспослан аят: “Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы. Воистину, Аллах не любит преступников” (Аль-Бакара, 2/190).

4.                  Период, в который также был вменен в обязанность наступательный джихад, когда в девятый год хиджры Аллах Всевышний ниспослал: “Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах – Прощающий, Милосердный” (Ат-Тауба, 9/5).

7. Виды джихада

 

Джихад по своей форме может быть либо оборонительным, либо наступательным.

Оборонительный джихад – это отпор агрессии кафиров, вторгшихся на территорию мусульман или задумавших это, а также захвативших или угрожающих мусульманам. К оборонительному джихаду относится также война с правителем-вероотступником, если невозможно отстранить его от власти мирным путем.

Примером оборонительного джихада в эпоху посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, является Битва у рва против курайшитов и союзных племен в 5 г. хиджры, а также поход в 9 г.х. на Табук для снятия угрозы вторжения из Шама византийской армии, информация о подготовке которого была получена из разведданных.

Наступательный джихад – это нападение на территорию кафиров, с которыми нет мирного договора, без проявления агрессии с их стороны, для принуждения их к принятию Ислама или выплаты джизьи.

Рассказал Бурайда, да будет доволен им Аллах: Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял амира отряда или армии, он приказывал  ему особенно бояться Аллаха и быть добрым к мусульманам, отправляющимся с ним, и говорил: Когда встретишь врагов из числа многобожников, призови их к одной из трёх вещей, и на что они согласятся, то и прими от них и не сражайся с ними. Призови их к Исламу, и если они согласятся, то призови их переехать в землю мухаджиров… Если они откажутся, то призови их к выплате джизьи… Если же они откажутся, то проси помощи у Аллаха и сражайся с ними…” (Муслим, 3261).

По мнению ученых, при наличии возможности наступательный джихад желательно осуществлять как минимум один раз в год (Аль-Мугни, в.7412).

 

8. Хукм джихада

Основной хукм джихада – фард-кифая, т.е. он является обязанностью всей Уммы в целом. (Аль-Мугни, в.7412).

На то, что джихад является шариатской обязанностью, указывают слова Аллаха: “Вам предписано сражение” (Бакара, 2/216), и слова  посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Тот, кто умер, не воевав, и даже не намереваясь воевать, умер на одном их ответвлений лицемерия” (Муслим, 3533).

На то, что он в основе своей не возложен на каждого в отдельности, указывают слова Аллаха: “Те из верующих, которые отсиживаются, не имея освобождающих от джихада болезней, не равны тем, которые сражаются на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Аллах возвысил тех, которые сражаются своим имуществом и своими душами, над теми, которые отсиживаются, на целую степень, но каждому из них Аллах обещал наилучшее. Аллах возвысил сражающихся над отсиживающимися благодаря великой награде” (Ан-Ниса, 4/95). В этом аяте Аллах обещал награду и муджахидам, и не участвующим в джихаде без оправдания. На то, что джихад является фард-кифая, указывает также то, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправляя отряды, иногда сам с другими сподвижниками оставался в Медине.

9. Условия джихада фард-кифая

Для участия в джихаде фард-кифая, человек  должен обладать следующими качествами:

1.                  Ислам.

2.                  Зрелость.

3.                  Разумность.

4.                  Свобода.

5.                  Принадлежность к мужскому полу.

6.                  Отсутствие болезней, освобождающих от джихада.

7.                  Достаточная для похода материальная обеспеченность.

Ибн Кудама, объясняя эти условия, говорит: “Ислам, совершеннолетие и разумность являются условиями для всех видов поклонения. Кафиру нельзя доверять в джихаде, психически ненормальный не может вести джихад, а незрелый ещё слаб. Ибн Умар, да будет доволен ими Аллах, сказал: “Я в день сражения при Ухуде показался Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а он не взял меня на войну. Тогда мне было четырнадцать лет” (Аль-Бухари, 2470; Муслим, 3437).

Что касается свободы, то Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принимал присягу у свободных на Ислам и джихад, а у рабов только на Ислам. Также джихад требует выхода в дорогу, поэтому он не обязателен рабам.

Условие принадлежности к мужскому полу взято из слов Айши, да будет доволен ею Аллах, когда она спросила: “О посланник Аллаха, женщинам тоже обязателен джихад?” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Да, джихад, в котором нет сражения – хадж и умра” (Ибн Маджа, 2892, Аль-Альбани счел достоверным).

Дефекты, освобождающие от джихада это слепота, хромота, мешающая ходить и ездить верхом и тяжелые болезни, лишающие способности воевать. Всевышний Аллах сказал: “Нет греха на слепом, и нет греха на хромом, и нет греха на больном…” (Аль-Фатх, 48/17).

Наличие достатка на дорогу и для содержания семьи взято из слов Всевышнего: “Нет греха ни на слабых, ни на больных, ни на тех, которые не находят что расходовать, если они искренны перед Аллахом и Его посланником…” (Ат-Тауба, 9/91).

Джихад совершается имуществом, поэтому необходимо его наличие. Если расстояние такое, когда молитва не сокращается, надо иметь провизию, достаток для семьи на время его отсутствия и оружие. Не требуется иметь транспорт, потому что расстояние близкое. Если расстояние такое, что сокращается молитва, требуется наличие транспорта, так как, сказал Всевышний: “…ни на тех, которым, когда они придут к тебе, чтобы ты их отправил, ты говоришь: “Я не нахожу, на чём вас отправить”. Они отворачиваются и глаза их полны слез от печали, что они не нашли что расходовать” (Ат-Тауба, 9/92). (Аль-Мугни, в. 7414).

В случае джихада фард-кифайа мусульманин для участия в нем должен получить разрешение родителей-мусульман, должник – разрешение  кредитора, а раб – разрешение хозяина, т.к. послушание родителям и хозяину и возвращение долга являются фардом-айн, а фард-айн важнее, чем фард-кифайа.

10. Достоинство джихада фард-кифайа

Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймиййа:  А также ученые сошлись во мнении – насколько мне известно – что нет добровольных деяний лучше, чем джихад. Он лучше, чем дополнительный хадж, пост и молитва. И рибат (стража) на пути Аллаха лучше, чем пребывание в Мекке, Медине и Байт-аль-Макдис (мечеть аль-Акса) до такой степени, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Поистине, провести на рибате на пути Аллаха одну ночь милее для меня, чем застать ночь Предопределения у Черного Камня (т.е. у Каабы). Он предпочел одну ночь рибата поклонению в лучшую из ночей, в лучшем из мест на Земле. И поэтому одной из причин, по которым Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники оставались в Медине, а не в Мекке, является то, что они совершали рибат в Медине, потому что рибат – это пребывание в месте, которому угрожает враг и откуда исходит угроза для врага; и тот, кто находится в таком месте с намерением отражения врага, является находящимся на рибате, а дела – по намерениям. (Аль-маджму’у-ль-фатава, т.28, стр. 418).

11. Джихад и разрешение правителя

 

Организация исполнения фардов-кифайа – таких, как призыв к одобряемому и запрет порицаемого, изучение исламских и других необходимых мусульманам наук, строительство мечетей и больниц, наступательный джихад, наказание преступников и т.п. – это функция правителя исламского государства, и мусульманам надлежит подчиняться ему в этих вопросах.

Сказал Аль-Маварди: Джихад – фард-кифайа, и он является ответственностью правителя до тех пор, пока не станет фардом-айн. И как минимум, он должен ежегодно выходить либо сам, либо посылать войско для нападения на кафиров. (Аль-‘Икна’, стр. 96)

Однако если правитель пренебрегает джихадом  фард-кифайа,  нет разногласия между учеными, что мусульмане должны выполнять эту обязанность без его разрешения, т.к.  фард-кифайа – это обязанность всех мусульман, и не служит для них оправданием небрежность правителя, и нельзя подчиняться творениям Аллаха в том, что противоречит законам Аллаха.

Сказал шейх Абдуррахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн Абду-ль-Ваххаб: В какой книге сказано, какое доказательство, что джихад является ваджибом только при наличии правителя?! Это ложь в религии и отклонение от пути верующих! Доказательства ложности подобного мнения известны настолько, что нет надобности их упоминать. Среди них всеобщность приказа вести джихад, побуждения к нему и угроза наказания в случае оставления джихада. (Ад-дарар ас-санийа, 8/199).

12. Призыв и предупреждение перед началом войны

 

Сунна посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывает на то, что кафиров, до которых исламский призыв не дошёл, надо призвать к Исламу. Сказал посланник Аллаха: “Когда встретишь врагов из числа многобожников, призови их к одной из трёх вещей, и на что они согласятся, то и прими от них и не сражайся с ними. Призови их к Исламу…” (Муслим, 3261).

На тех кафиров, до которых исламский призыв дошёл, можно нападать без предупреждения. Абдулла ибн Умар, да будет доволен ими Аллах, сообщил, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил неожиданное нападение на племя Бану аль-Мусталик, застав их врасплох, в то время как их скот был на водопое. И он убил мужчин этого племени и захватил женщин и детей. (Аль-Бухари, 2355, Муслим, 3260).

Сказал имам Ахмад: Поистине, призыв дошёл и распространился. Однако, если возможно, что за византийцами или тюрками есть народ, до которого призыв не дошел, то неразрешено воевать с ними до призыва. (Аль-Мугни, в. 7436).

13. Когда джихад становится фардом-айн

 

Джихад становится фардом-айн в трёх основных случаях:

1.                  Когда встретились два войска для битвы, мусульманин не может покинуть ряды муджахидов, т.к. это будет бегством с  поля боя, и сказал об этом Всевышний Аллах: “О те, которые уверовали! Когда вы встретитесь с неверующими на поле битвы, то не поворачивайтесь к ним спиной (т.е. не отступайте)(Аль-Анфаль, 8/15). Даже если он не вооружен или не подготовлен, мусульманин должен оставаться в армии, увеличивая своим присутствием ее численность и освобождая воинов для боя от тех дел, которыми он может заняться, например, готовить пищу, помогать раненым и т.п.

2.                  Когда исламский правитель мобилизовал какого-то человека, или группу людей, по какому-то признаку. Сказал Всевышний Аллах: “О те, которые уверовали! Почему, когда вас призывают выступить в поход на пути Аллаха, вы тяжело припадаете к земле? Неужели вы довольствуетесь ближней жизнью больше, чем Последней жизнью?” (Ат-Тауба, 9/38).

Сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: “Нет хиджры после взятия Мекки, однако джихад и намерение остаются, поэтому, когда вас призовут к выступлению на войну, то выступайте” (Аль-Бухари, 1703, Муслим, 2412). Хафиз ибн Хаджар аль-Аскаляни,  говорит: “Отсюда вытекает, что для того, кого позвал имам, выход на джихад будет обязательным” (Фатху-ль-Бари).

3.                  Когда враг выдвинул войска, вторгся, захватил территорию мусульман, или пленил кого-то из мусульман, для жителей этой территории джихад становится личной обязанностью. Если их сил и средств не хватает для отпора, изгнания врага, или освобождения  плененных мусульман, или же они небрежны  в выполнении этого фарда, то обязанность джихада распространяется на их ближайших соседей, если и их сил не хватает, то обязанность распространяется на тех, кто живет еще дальше.

Сказал имам Ибн Кудама: Когда пришел враг, обязанностью людей – как богатых, так и бедных – будет мобилизация и выступление…, это значит, что мобилизация охватывает всех людей, способных сражаться, когда появляется потребность в их мобилизации по причине прихода к ним врага. И не разрешено никому отсиживаться, кроме тех, кто оставлен для охраны семей и имущества, и тех, кому правитель запретил выходить, или тех, кто физически не может выйти или сражаться, на основании слов Всевышнего: “Выступайте в легкости и трудности” (Ат-Тауба, 9/41), (т.е. богатые и бедные, молодые  и старые, здоровые и больные, свободные и занятые, одинокие и семейные, храбрые и робкие, энергичные и пассивные – тафсир Аль-Куртуби), и слов  Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “…когда вас призовут к выступлению на войну, то выступайте” (Аль-Бухари, 1703, Муслим, 2412). (Аль-Мугни, в.7438).

Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймиййа: Если враг войдет в страну Ислама, нет никакого сомнения, что отпор ему будет обязанностью для тех, кто ближе, затем более и более далеко живущих, т.к. все страны Ислама  имеют хукм одной страны. И нет сомнения,  что будет обязанностью выступление навстречу врагу без разрешения родителя и кредитора, и высказывания имама Ахмада ясно подтверждают это (Аль-фатава аль-кубра, т.5, стр. 539).

 

14. Условия обязательности оборонительного джихада

 

Мы упоминали условия для джихада фард-кифайа. В случае оборонительного джихада некоторые из этих условий отменяются и остаются лишь следующие:

1.                  Ислам.

2.                  Зрелость.

3.                  Разумность

Сказал имам Ар-Рамлий: “Не может препятствовать хозяин рабу, муж жене, родитель сыну, кредитор должнику, так как  это сражение для защиты религии, а не нападение на врага, и оно является обязательным для каждого, кто способен участвовать в нем” (Хашийа аля асна-ль-муталиб).

Сказал Мухаммад Аш-Ширбини: Отражение агрессии кафиров также возлагается на нуждающегося – по мере его возможности, на сына, должника и раба без разрешения родителей, кредитора и хозяина, и недействителен их запрет в подобном положении, т.к. вторжение врага в землю ислама великое несчастье, которым ни в коем случае нельзя пренебречь, и необходимо всеми силами отразить его. К вторжению в страну относится и выдвижение к ней вражеских войск. Женщины,  как и рабы, выходят без разрешения валия, если они способны к обороне,  если  нет, то остаются дома. Сказал Ар-Рафиий: Можно, чтобы женщина спрашивала разрешение у мужа. (Мугни-аль-мухтадж, 6/22).

Сказал имам Ибн Хазм: “Против кафиров следует воевать с любым амиром  – грешником и праведным, с тираном и разбойником, также как с исламским правителем. И также следует воевать  против них даже в одиночку, если человек способен на это” (Аль-Мухалла, 10/99).

Таким образом, для оборонительного джихада нет условия наличия материальных средств,  наличия исламского правителя и его разрешения, разрешения родителей, хозяина для раба, кредитора для должника. Всё это ставит оборонительный джихад в один ряд с важнейшими личными обязанностями, такими как пятикратная молитва и пост в рамадан.

15. Участие женщин в джихаде

В своей основе джихад не возлагается на женщин,  однако им разрешено участвовать в джихаде. От Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах: “Женщины участвовали в походах посланника Аллаха, лечили раненых, и получали подарки из трофеев, что же касается доли воина из трофея, то ее они не получали” (Муслим, 3377).

От Рубаййиа бинт Муаввиз ибн Афра: “Мы участвовали в походах с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поили и обслуживали людей, и отвозили убитых и раненых в Медину” (Аль-Бухари, 5247).

Им также разрешено непосредственно участвовать в бою, как это делали прославившиеся своим героизмом Сафиййа бинт Абду-ль-Мутталиб, Нусайба бинт Кааб аль-Ансариййа, Асма бинт Йазид ибн Сакан,  Умм Муса Аль-Ляхамиййа, Умм Хаким бинт Аль-Харис, и другие, да будет доволен ими Аллах.

В условиях наступательного и оборонительного джихада, когда он не стал фардом-айн для женщин, они должны получать на участие в нем разрешение своего валия.

Если же он становится фардом-айн и для женщин, например, при угрозе ее жизни, чести и наличии другой необходимости, она  обязана дать отпор агрессору, и разрешение спрашивать необязательно, как это произошло в истории Сафиййи бинт Абду-ль-Мутталиб, когда, в одиночку выйдя из крепости, она убила иудея, обходившего оборонительные сооружения мусульман. (Асаду-ль-габа).

 

16. Значение оборонительного джихада

 

Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймиййа: Что касается оборонительных боевых действий –  а это важнейший вид отражения нападения на святыни и религию – то это является обязательным в соответствии с иджма’. И нет ничего более важного, кроме веры, чем отражение агрессии врага, который вредит религии и приводит в упадок мирские дела, нет для этого никаких условий, и агрессия отражается так, как это возможно. (Аль-фатава аль-кубра, т.5, стр. 538).

Сказал шейх Абду-ль-Кадир Абду-ль-Азиз: И джихад фард-айн, когда он сталкивается с другими личными обязанностями, предшествует им, он предшествует совершению полной молитвы, как сказал Всевышний: “Если же вы боитесь, то на ходу или верхом” (Аль-Бакара, 2/239), и в моменты большой опасности молитва сокращается до одного ракаата, и разрешена не в сторону киблы, разрешена молитва знаками, в то время, как молитва, безусловно, лучше джихада, она является одним из пяти арканов, а джихад – нет, и она всегда остаётся личной обязанностью, а джихад – нет. (Ответ Сафару аль-Хавали на его комментарий к книге шейха муджахида Абдуллы Аззама “Защита земель мусульман…”).

Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймиййа: Я был спрошен о человеке, на котором лежит долг, и он имеет средства его вернуть, однако джихад в этот момент стал фардом-айн. И я ответил: есть обязанности, которые первоочереднее, чем возврат долга, например, нафака (необходимые расходы) на себя, жену, детей. Есть обязанности, до выполнения которых надо вернуть долг, например, хадж и каффара (милостыня, подаваемая в качестве искупления за прегрешение). Есть обязанности, которые предшествуют возврату долга только в определенных условиях, например, закат фитр. И если джихад стал фардом-айн для отведения вреда из-за нападения врага, или присутствия  человека в рядах войск, то он предшествует возвращению долга, как нафака, и даже больше… И поэтому я сказал, что если не хватает денег на одновременное кормление голодающих и ведение джихада, оставление которого принесет вред, мы отдаем предпочтение джихаду, даже если это приведет к смерти голодающих… (Аль-фатава аль-кубра, т. 5, стр. 357).

Вопросы для самопроверки

 

1. Что такое фикх?

2. Перечислить основные источники фикха.

3. Шариатские законоположения, связанные с обязательностью.

4. Разница между фардом-кифайа и фардом-айн.

5. Определение джихада.

6. Основные цели джихада.

7. Что такое наступательный джихад?

8. Что такое оборонительный джихад?

9. К какому виду джихада относится война с правителем-вероотступником?

10. Когда джихад становится фардом-айн?

11. Каковы условия для участия в джихаде фард-айн?

12. Может ли женщина участвовать в джихаде?

13. Каково значение оборонительного джихада?

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

71 комментарий на “КНИГА ДЖИХАДА”

  1. со, ва:

    машаАлаах, это хорошая книга, Да Будет Доволен вами АЛЛАХ, кто написал эту книгу

  2. Сосед:

    Памяти всех Героев Джихада!
    http://www.youtube.com/watch?v=vqTIjLiJSho
    http://www.youtube.com/watch?v=OX3-vIFw81k
    الله أكبر! لا إله إلا الله!

  3. Сосед:

    «Я рад, что Зелимхан погиб, находясь в строю, пройдя достойно свой жизненный путь. Милость Всевышнего Аллаха велика, и на смену ему, инша Аллах, Всевышний нам даст новых Зелимханов и Джихад будет продолжаться. Аллах дал и Аллах забрал, на всё — воля Аллаха, Господа миров» (Шамиль Басаев).

    Письмена на грани жизни

    Течёт расплавленный свинец и завывает над душой,
    Земля и небо в унисон твою оплакивают долю…
    Грозя костлявым кулаком, склонилась гибель над тобой,
    Стремясь заполучить тебя и разлучить с земной юдолью…

    Как будто очередь стоит за гибелью – то там, то здесь
    Лежат погибшие друзья – соратники, однополчане…
    Вопрос: «Чья очередь теперь?» ползёт к тебе – кровавый весь,
    И пуль горячая метель вплетает в душу завыванье…

    А в переполненной груди, где сникли все твои мечты,
    Когда тебя в столь трудный день тревог сжимают мириады,
    Повис дымок пороховой, в нём блекнут Родины черты,
    И мысль о матери родной уходит в грохот канонады.

    Остались сверстники вдали, не докричаться уж до них!
    А ты как будто на другой – огнём охваченной планете.
    И дети милые твои маячат в памяти, как штрих,
    И глохнут мысли о жене… И ты как будто не в ответе…

    Но это всё уже прошло, как будто не было совсем,
    Душа как будто Судным днём опалена до обожженья.
    И грань отчаянья скребя, она сама прощает всем,
    Но в этой гиблой кутерьме грехов не просит искупленья…

    Одно желанье у меня, одна молитвенная страсть:
    В ущерб товарищам моим Ты не храни меня, о Боже.
    Пред тем, кто пал уже в бою, пред тем, кому придётся пасть,
    Чтоб я не падал в грязь лицом, Ты сделай смерть мою дороже…

    Путь Джихада

    И те, кто в песнях воспевал священные походы дедов,
    И те, кто от любви сгорал к своей Отчизне дорогой,
    С хвалой Аллаху на устах в ряды вливайтесь моджахедов –
    Сегодня жребий выпал нам идти на смертный бой…

    И мужества отцов своих и пламенных джигитов славы
    Какая часть и в ком сидит сегодня мы должны узнать!
    Чтоб закалить чеченский дух, честь защитить своей державы,
    Мы держим в доблестных руках Джихада рукоять!

    Ведь, часто поднимали мы Свободы праведное знамя,
    Давайте яростно сожмём во всю ладонь его древко!
    Должны исполнить мы теперь то, что завещано отцами:
    Джихада Истина, ведь, нам досталась нелегко!

    Всевышний нас благословил давно в своих предначертаньях,
    И мы свободу отстоим, и лютый враг потерпит крах.
    Какой счастливый жребий нам достался в тяжких испытаньях:
    Джихада истинного путь нам подарил Аллах!

    Песнь о Джихаде

    Я жалею сердца, не созревшие так,
    Чтоб завидовать доле Джихада.
    Как увижу на тризне Шахидов зевак,
    Зарождается в сердце досада.
    Я жалею отца, у которого сын
    Путь Джихада вовсю избегает.
    Я жалею и мать в ореоле седин,
    Что над телом Шахида рыдает…
    Я жалею, жалею, Ты смилуйся хоть
    Надо мною за это, Господь!

    Не познав этот мир, он сорвётся в другой!
    Только что его там ожидает?
    Судный день, притаившись за нашей спиной,
    Занавеску мгновенья качает…
    Что скажу я отцу, не понявшему прок
    Славной участи сына-Шахида?
    Как не хочет понять этой матери рок
    Всё значение райского вида!
    Соболезнуя им, как я выскажу боль,
    Где у слов непонятная роль?

    И тела будут бренную землю топтать
    До скрижалей Творца с письменами,
    Свиток считанных дней будут души читать
    До фатальной разлуки с телами,
    В этом мире несчастном весельем звеня,
    А в Загробном – пугаясь и мига…
    Грянет час – и на площади Судного дня
    Вручена будет каждому Книга,
    Но того, кто её только слева возьмёт,
    Как жалеть? Ведь Господь не поймёт!

    Я жалею сердца, не созревшие так,
    Чтоб завидовать доле Джихада.
    Если нет у родителей – жаль бедолаг –
    Для Джихада подросшего чада…
    Жаль мне брата, кто брата Джихад не постиг,
    И не принял родимого брата…
    Жаль сестры, не понявшей в ответственный миг,
    Что и брат её – воин Джихада…
    Я жалею, жалею, Ты смилуйся хоть
    Надо мною за это, Господь!

    Несчастную долю они получили на свете,
    Несчастья и беды и в Истинном мире их ждут!
    Несчастья влачат они вечно на грешной планете,
    Несчастные души их мысли несчастные пьют…
    Господь, их помилуй! К Тебе эти толпы бредут…

    (Перевод с чеченского языка Билала Алканова)

  4. аль-ашбал:

    пусть Всевышний Аллагь воздаст многократно из своего обильного добра тем, кто делает все, что может, ради установления законов Аллагьа на земле.
    написать книгу, перевести ее на другой язык, донести ее до мусульман,- эта важная работа. без знаний нет праведных дел.
    пусть Всевышний Аллагь укрепить стопы муджахедов! пусть каждая капля кровы воинов Аллагьа прорастет тысячами муджахедами! земля орашается кровью муджахедов: когда этой крови будет достоточно, Аллагь дасть победу!

  5. МУХАММАД:

    Думаю будет кстати,и заодно одним из опровержений к доводам мадхалитов:Так Шейх аль-Альбани сказал,джихад первого вида,т.е.оборонительный,ненуждается ни в эмирате,ни в подготовке которая будет равняться или привышать подготовку кафиров,которая мощнее нашей! Так же ненуждается в подготовке правителя,от которого мы невидели явного куфра,но необходима та подготовка для мусульман,которая МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНА! Шейх Мухаммад Насырад-Дин аль-Альбани,фетва N 790-04.

  6. 06:

    Да будет доволен Аллах,Аллах раз халв шон.Очен полоезная книга.Баркал всем кто трудился….

  7. Mansur:

    Салам алейкум.
    раз уж так принципиально для тебя админ , то напишу шрифтом который так сильно любим вами. У меня вопрос такой и к вам он относиться. Почему кавказцентр и ему подобные сайты очень часто приводят доводы так называемых ученных самозванцев , которых Большие ученные назвали как минимум законченными Джахилями? например Саид Кутба или Макдиси…
    Просто почитайте и посмотрите что про них пишут Большие ученные ?

    Если у тебя вопросы к “Кавказ-центру”, задай их “Кавказ-центру”.
    У меня к тебе встречный вопрос: какие большие (или как ты из-за их величины в твоих глазах пишешь “Большие”) ученые назвали законченными джахилями Саййида Кутба, да примет Аллах его шахаду и Абу Мухаммада аль-Макдиси, да освободит его Аллах из рук муртаддов?
    Уж не те ли “большие ученые”, которые говорят, что для участия в джихаде в Афганистане мусульмане Саудии должны получать разрешение правителя?! Уж не те ли, которые американских солдат, вторгшихся и оккупировавших мусульманскую землю Ирака, называют муахадами, то есть находящимися в мирном договоре с мусульманами?! А может быть те, которые называли свою Саудию благословенной страной таухида, в то время как мусульман в тюрьмах Саудии тюремщики пытками доводят до самоубийства? А может те, которые вместе с королем устраивают пышные приемы Рамзану Кадырову, который по телевидению говорит, что грешный человек не имеет права взывать на прямую к Аллаху, а должен просить о помощи своего устаза?

    Как нужна сылка на что то исламское сразу доводы идут от Больших ученных , а как только касается ДЖИХАДА сразу на сцену выходят непонятные фетвы этих самозванцев. Почему и с какой целью ? Попросил кирилицу напечатал на кирилице. Посмотрим даш ли ты просто обсудить эту тему тут.

    Ну ты насмешил.. Что, джихад по-твоему не “что-то исламское”?
    Саид Кутб на сколько мне известно сделал товбу на счет всех своих взглядов и по исламу получается , что эти слова уже к нему нельзя относить. Самозванцем называю его слова в прошлом !

    Ты не сказал, в чем ты обвинил Саййида Кутба, поэтому и не понятно, в чем он покаялся. Насчет называния СЛОВ “самозванцем” я помолчу, надеюсь, ты хоть сам понял, что сказал.

    Придумали из себя какую то секту под названием мадхалиты ( подобно кафирам и джахилям которые также придумали секту вахабитов ) Так чем вы отличаетесь тода от них? если поносите мусульман ?

    Из себя мы никаких сект не придумывали, а название “мадхалиты” закрепилось за новой формой старой секты мурджиитов, из-за особо отличившегося на поприще защиты тагутов и вражды с муджахидами Раби аль-Мадхали. “Секту ваххабитов” (“ваххабиты” надо писать с двумя Х, это от имени Аллаха Аль-Ваххаб, если не веришь, спроси у “Больших ученых”, или в Коране попробуй прочитать, если научился уже) придумали не кафиры и джахили, этот термин употребляли сыновья, внуки и другие последователи манхаджа имама Мухаммад ибн Абду-ль-Ваххаба, да помилует его Аллах, и это слово часто встречается в сборнике их книг, фатв и посланий под названием “الدرر السنية في الأجوبة النجدية”, спроси “Больших ученых”, если не веришь.
    И поносим мы только еретиков и лицемеров, а также глупцов, которые не имея ни разума, ни знаний пытаются рассуждать на серьезные темы.

    Приводите не понятные доводы обманываете народ. Зачем губить молодых мусульман ? Понимаете ведь что придется отвечать за это.

    Это голословно. Приведи пример “непонятных доводов”,

    Я никогда не стал бы называть кого то из ребят которые там воюют такфиристами или хавариджами так как много там ребят которые с чистым намерением вышли на этот путь .

    Спасибо тебе большое!!! Какой же ты добрый!!!

    Вот только вам подобные сайты кому и чему служите остается большим вопросом , так как даже не даете народу шанса искать истину. Только в свою выгоду все крутите , лишь бы озлобить народ еще больше. А ислам познается на знаниях а не злобе или мести .
    Когда люди с убеждениями подобно вашим , заходят на форумы мусульман с критикой с амбициями , их вопросы не удаляют, а пропускают и отвечают на них , так как быть может кому то будет польза от этого обсуждения .
    Это мое право думать или считать что тут у вас цели не исламские а политические , точнее используя ислам добиться своих политических целей .
    Может и ошибаюсь но исходя из всего того что вы делаете и как все приподносите у меня сложилось именно такое мнение , даже если оно вас не капельку не интересует .
    Жаль столько напечатал а ты не пропустишь
    Аллах знает лучше

    Наш сайт – это не дискуссионный форум. Особенно когда дискуссию пытаются устроить невежды и сектанты. Так что уж извини, “рубиться за истину” тебе придется где-нибудь на “Салаф-форуме”.
    И пока не забыл, “алфавит” и “шрифт” – это разные вещи. Наше “принципиальное” требование использовать кириллический АЛФАВИТ основано не на любви или нелюбви к нему. А на том простом факте, что это единственный алфавит русского языка. Поверь мне, если мы перейдем, например, на арабский язык, мы будем требовать присылать комментарии, набранные арабскими буквами, а не латиницей или кириллицей. Если ты этого не понимаешь, то, наверное, даже очень “Большие” ученые тебе не помогут.

  8. Ксю:

    Ассаламу алейкум.жду продолжения книги.Пусть Аллах вам воздаст благим за всё.

  9. abdola.kz:

    джазакалаху хаиран братья ,продолжение ест ,алхамдулиллах

  10. Hattab:

    альхамдулиллах очень полезная книга.джазакаллаху хайран брат.инша АЛЛАХ ты найдешь свою награду у Субхана уа Та’ала.да будет доволен Аллах тому кто писал эту книгу.

  11. Hax:

    Последнее время сми очень часто говорят о “стабилизации” в ГIалгIайче, мало того связывают это с успешной моделью Йовсара, более того, этот демон сам заявляет, что ему удалось добиться успехов. Но мы же все видели заявление Къадия ГIалгIайче о том, что временно шестерок “одноразовых” гасить не будут, не из страха, или недостатка сил и возможностей, а потому что дают время “одноразовым” на раздумье. Может стоит этот момент из видео с субтитрами выложить здесь и на кавказ.тв, пускай не забывают о реальной причине “стабилизации”.

  12. Сосед:

    Американскому оккупанту оторвало обе ноги!
    http://www.youtube.com/watch?v=zprEIWGEkwA&feature=player_embedded
    Последствия истишхада на муртадов!
    http://www.liveleak.com/view?i=e19_1292777828
    Аллаху Акбар! Ля иляха илля Ллах!
    p.s. Особо восприимчивым мусульманкам просьба не смотреть!

  13. Юсуф:

    Ас-Саламу алайкум.Мансур можно узнать, кто по твоему Большие Ученые?Что касается Макдиси Большой Ученый Саудии сделал ему Тазкию, что он Большой Ученый.Брат Большие Ученые никогда не допустят, чтобы на святой земле стояли базы кафиров.По твоему кто хариджиты?По нашему те которые выходят против Халифа или Амира Мусульман, так есть ли признаки хариджизма в муджахидах?Но они есть тех кто им противостоит.По поводу братьев, которые погибают мне больно, но это предопределение АЛЛАХА, смерть придет даже если будешь сидеть дома.Брат будь вежлив впредь, я понимаю Европа, влияние.

  14. содикъ:

    ассаламу 1алейкум! Относительно выхода женщин на джихад я хотел бы дополнить немного так как там коротко сказано. Женщин на битвы брали определенное количество именно только с целью помогать раненым или водой поить так как мужчины были заняты все битвой и эта битва могла длиться очень долго. Женщины брали оружие в руки в нескольких случаях когда защищали посланника АЛЛАХ1А صلى ﺁﷲ عليه و سلم , когда в суматохе никого возле него не оказывалось( как в битве при Ухуде и при Хунайне). Также в битве у рва все женщины были в замке и очень мало мужчин находилось у рва из мусульман, хотя они тогда очень нуждались в подмоге. Из этого я сделал вывод что женщина должна брать оружие только в критических ситуациях и не может выходить вместе с мужчинами с целью сражаться. Поправьте если не прав.

    Нусайба бинт Кааб аль-Мазинийа участвовала в битвах при Ухуде, Хунайне, Хайбаре, Аль-Ямама. Причем она непосредственно участвовала в этих сражениях наряду с мужчинами, как воин. (Сияр аль-а1алам ан-нубала’ 2/278).
    Конечно, участие женщины в битве – это не норма, но и говорить, что это запрещено никто не имеет права. Как мы видим сегодня, некоторые мусульманки ведут себя мужественнее и приносят джихаду больше пользы, чем некоторые мужчины. А Аллаху известно лучше.

  15. мансур 2:

    Мансур,ты молодец.Я был такой же.Все дело в Коране.Его надо читать и размышлять над ним.Я не такой знающий как ты,поэтому читаю перевод Корана,там все понятно написано.Знаю что сейчас про меня скажут-невежда,иди учись,но я отвечу вам всем умникам.Когда я научусь читать по -арабски,иншалла смысл аятов о сражении с неверными не изменится.Как все-таки с вами трудно.Вы же пользуетесь плодами трудов этих моджахедов даже не задумываясь.По причине их Джихада Аллах оградил вас от неверных.Ведь они вас просто перебьют,если кто-то не будет их сдерживать.Не хотите воевать-не надо,без вас даже лучще.Когда я с такими вот пообщаюсь даже немного,то иман уходит.Нельзя же быть настолько далекими от истины.Очень грустно,но значит так надо.

  16. Kandahar:

    Ассаламу алейкум. Имеется ли в шариате понятие «Большой» ученый? Если в шариате имеется такой термин,то каково его определение? То есть что это означает? По шариату кто выдает решение: ученый уже Большой или еще Небольшой?
    Данное название некоторые употребляют и неплохо узнать :как мусульманам к нему относиться с позиции шариата и шариатских наук?
    Зараннее благодарен за ответ.

  17. содикъ:

    ахи если не трудно скажи где найти почитать это (Сияр аль-а1алам ан-нубала’ 2/278) поиск не выдает ниче. Джазак АЛЛАХ1У хайрон

    Это 23-хтомный труд имама Аз-Захаби سير أعلام النبلاء. Не думаю, к сожалению, что ты найдешь его на русском языке.

  18. САЛМАН:

    Ассалам алейкум Админ и братья!Админ не стоило тебе пропускать и отвечать на то пост MANSURA. Кто не понимает истину и не доходит до сердце значит грехи затмили видение.Он одних из лучших наших братьев оскорбил и нас назвал сектантами.Иногда не пропускаешь посты братев с жесткими высказываниями но правильными хотя следовало бы пропускать.Новерное получаете много такие постов,я вас не виню вам виднее но в любом случае много хороших братьев которые сидять дома на данный момент но погибнуть на джихаде иншаАЛЛАХ и тебе того же желаю ,но и твой сайт информационный джихад.

  19. аз-Зубейр Таргимхо:

    Субханаллах, Мансур в накауте, нескоро очухается.

    Побежал к “большему ученому” – к “шеиху” Ренату или к “шеиху аль Даг1естани” Шамилю Скаиповскому из Бельгии. :))

  20. сейфуддин крым:

    Ассаляму аляйкум моему брату админу и всем братьям на кавказе.Мансурчику хотел немножко добавить–Что сайт Хунафа это не фитнассклаб –“ромашка любишь не любишь”.Если тебя устраивают фитна фатвы “балшых учённых”,сидящих в мягких креслах в окружении кондиционеров,пожалуйста для тебя эта “форточка всегда открыта”.Но факт того ,что вас мурджиков ,мадхалитов ,ренатовцев и всяких занимающихся словесным рукоблудием очень много,а благородных, защищающих честь и достоинство ислама и мусульман очень мало .Не напоминает ли тебе это слова благороднейшего нашего любимого пророка: В моей умме будет группа ……… и.т.д(не хочу утруждать чтением этих благородных слов нашего любимого пророка,которые всем известны )Которые после чтения этого хадиса мусульмане разделяются на три группы те которые следуют этим словам,те которые занимаются словесным рукоблудием, и те которые сочуствуют сопереживают и делают дуа за первую группу.(админ пропусти я как буд-то бы сильно не выражался)

  21. сейфуддин крым:

    Машшааллах сосед.Ты наверное из крыма.

  22. Mansur:

    большие ученные ето АЛьБАНИ , УСЕМИИН, ИБН БААЗ. И если такого рода люди как ты их упрекают,,,,,,, у меня нет слов! Наверно у тебя знании столько что и богобояненности больше чем у них))) Вы и на самом деле далеки от ислама , правильно и назвал вас Ринат суфиями , вот только вы хуже…..
    Вам лучше на зоне жить по воровским законам)

    Разочаровал окончательно. Если уж ты называешь тех, кто умер, то почему не Малик, аш-Шафии, Ахмад? Почему не Ибн Таймиййа и Мухаммад ибн Абду-ль-Ваххаб? Или они не такие большие, как эти трое?
    Кстати, кто из этих трёх назвал Саййида Кутба и Абу Мухаммада Аль-Макдиси самозванцами и джахилями?

    С Ренатом спорить – себя не уважать, особенно после его пассажа про объявление Назарбаевым джихада России…
    А вот на счет зоны – тут ты сошелся во взгляде с кафирами и муртаддами всего мира, которые тоже думают, что лучше нам на зоне жить или в земле лежать.

  23. Сосед:

    Барака Ллах Брат сейфуддин крым! Для меня комплимент – то, что меня считают выходцем из земли машаа Ллах воинственных крымских мусульман! Наша земля – одна! Аллаху Акбар!
    http://www.youtube.com/watch?v=15RyI-JATsg&feature=player_embedded

  24. GROZNY:

    ассаламу алейкум! братья брат админ, у меня не в тему вопрос, сестра Приняла Ислам! от нее отказались все, у ней нету денег, она продает последние золото на еду, и за хиджаба ее не берут на работу,она не может сделать хижру, ее хотят в психушку посадить, ей можно завязать платок назат как бандаму, чтоб на работу взяли? ответьте кто знает как можно быстрей я бы ей отправил сразу, БАРАКАЛЛАh! ВСЕМ

  25. Сосед:

    В дагестанском Кизляре взорван магазин и атакована прибывшая на место милицейская бригада.

    Продуктовый магазин взорван в
    ночь на четверг в Кизляре (Дагестан), также атакована прибывшая на место
    милицейская бригада, сообщили агентству “Интерфакс-Юг” в дежурной части
    ОВД города.
    Как сообщил дежурный, “первый взрыв произошел около полуночи.
    Взрывное устройство сработало рядом с продуктовым магазином “Идеал”.
    “Через 20 минут, когда на место подъехал наряд милиции, сработало
    второе взрывное устройство”, – сказал собеседник агентства.
    По предварительным данным, есть пострадавшие. Данные уточняются.
    Аллаху Акбар!

  26. Сосед:

    Брат GROZNY, да укрепит и поможет Аллах Всевышний этой сестре! Амин!
    p.s. У меня нет знаний.

  27. МУХАММАД:

    Валлаhи админ незнаю,зачем ты вообще с этим невеждой мансом переписываешься,это ведь обычный дешёвый провокатор,ты ведь видишь какую он чушь несёт,детский лепет какой-то,забань его и пусть он со своими единомышленниками мунафиками где нибудь на “салаф” форуме переписывается,несёт тут какой то бред сивой кабылы,читать даже противно его каракули,неговоря уже о дискуссии с ним!

    Его первые посты я не пропустил, на что он отреагировал как на свою моральную победу, поэтому я и счел возможным ему ответить. Заодно напомнить о существовании таких людей и их идеологии. А так-то, конечно, там ни разума, ни знаний…

  28. Сосед:

    Американскому оккупанту оторвало обе ноги! Наверху ссылка не та – http://www.youtube.com/watch?v=zprEIWGEkwA
    p.s. Особо восприимчивым мусульманкам просьба не смотреть!

    Еще:
    http://www.youtube.com/watch?v=J4GCcjn8TJQ
    http://www.youtube.com/watch?v=J4GCcjn8TJQ

    Аллаху Акбар!!! Ля иляха илля Ллах!!!

  29. SS:

    брат МУХАММАД ,дело говоришь!

  30. SS:

    ——— GROZNY
    -лучше ей сделав дуа,обратиться к верующим сестрам,если таковых нет -братьям,имаму мечети.Они должны помочь материально и с работой,кто-то может взять замуж ради Аллаха.Я знаю много таких случаев.А если она сидит и никуда не обращается то могут и не знать.Хотя конечно это минус той части уммы,где она находится.

  31. техник:

    Подрывникам: в случае подавления сигналов мобильного телефона и невозможности сделать взрыватель подавляемым радиосигналом,который сработает при отключении такового,взрывное устройство может быть приведено в действие электромагнитным импульсом.Сделать устройство можно из деталей микроволновки,также есть данные на вот этом сайте:
    http://www.electricstuff.co.uk/marxgen.htm

  32. содикъ:

    ассаламу 1алейкум! админ, я прочитал тот рассказ :В ее биографии в Сияр Алам ан-Нубула (2/278) говорится: «Умм Умарах участвовала в ночи ал-Акаба, и участвовала в Ухуде и ал-Худайбии и в день Хунейна и в день ал-Ямамы, и она сражалась и совершала удивительные вещи, и ее рука была отрублена на Джихаде». И ал-Вакихи сказал: «Она участвовала в Ухуде, со своим мужем, Гхазиях бин Амром, и со своими двумя сыновьями. Она вышла чтобы давать воду со своим сосудом из кожи; и она проявила крайнею храбрость, и получила 12 ранений. Дамрах бин Саид ал-Мазини сказал о своей бабушке в Ухуде: «Я слышал как Посланник Аллаха сказал: «Несомненно, статус Нусайбы бинт Кааб сегодня, лучше чем статус такого-то и такого-то». И она сражалась в тот день очень интенсивно, и она завязала свое платье на своей талии, пока не была ранена 13 раз, и он говорил: «Я смотрел на Ибн Камию, когда он ударил ее по плечу, и это была ее самая большая рана и она лечила ее один год. Затем призывающий от Посланника Аллаха, призвал идти к Хамр ал-Асад, так что она завязала свою одежду, но не могла идти, так как у нее текла кровь, да будет доволен ей Аллах».
    Сдесь же также сказано что она изначально вышла подавать стрелы, лечить и поить водой. ваЛЛАХЬ я не спорю, просто я много изучаю историю ислама и нигде не видел чтоб женщины изначально выходили сражаться, только помогать и походу сражения приходилось им брать оружие( ну или была возможность взять когда они ее видели))

  33. содикъ:

    Ибн Хишам сообщает в его Зияда, что Умм Саад бинт Саад бин Ар-Раби сказала: «Я вошла к Умм Умаре, и сказала: «О тётя! Расскажи мне!» Умм Умарах сказала: «Я вышла (в день Ухуда) и у меня был сосуд из кожи с водой и мы достигли Посланника Аллаха, когда он был со своими сподвижниками, и победа была на стороне Мусульман. Но потом Мусульмане потерпели поражение, и я пошла к Посланнику Аллаха и начала сражаться и защищать его с мечом, и я стреляла из лука, пока не была ранена».

    Также о ней сообщается в ал-Исабах (4/418) где «Ал-Вакихи сообщает, что когда Нусайба бинт Кааб услышала что ее сын, Хабиб бин Зайд, был убит Мусайлимой, она сделал обет Аллаху что она умрет перед Мусайлимой или убьет его. Так что она участвовала в ал-Ямаме с Халидом бин Валидом (Ра), и с ее вторым сыном, Абдуллой (Ра). Мусайлима был убит и она потеряла руку в битве».

    Сообщается в Ал-Исабах (4/501) что она участвовала в Ал-Ярмуке со своим мужем, и в тот день она убила неверного и забрала его трофеи. Абдул-Азиз Бин Марван спрашивал ее об этой истории, и она описывала ее говоря: «Мы были группой женщин, и когда мужчины были в наступлении, я увидела, как неверный тащит мужчину Мусульманина. Так что я взяла опору от большого тента, затем я подошла к нему и ударила его по голове ей! И я подошла, чтобы забрать с него трофеи и мужчины помогли мне взять их». Конец цитаты.

  34. Kandahar:

    Автор Mansur это соль и суть приспособленцев- гибких и толерантных к куфру мурджиев. Они характеризуются несколькими показателями: 1) агрессивность по отношению к последователям чистого ислама пророка Мухаммада (с.а.с.) и сахабов, 2)слепое следование за учителем наподобие Р.Зайнуллина.3) когда они спорят, то ведут себя без соблюдения приличий.
    Когда мурджииты-ринатисты пытаются доказать свои нововведения и отсебятину, то не опровергают доводы собеседника- им такое не под силу, вместо этого они концентрируют все внимание на личности собеседника.
    Как-то была у меня дискуссия с одним приспособленцем- мурджиитом-мадхалитом.Вот как велся этот диспут: я ему шариатский довод, а он мне-“а ты уверен,что ты хорошо понимаешь арабский?” Я ему шариатский довод, а он мне:”а ты можешь утверждать,что ты правильно все понял?” ,”ты начитался каких-то сайтов”,”ты то сделал? ,ты это не упустил?ты….ты…..ты….” Я ему снова из шариата, не трогаю его по личности, а он только нападки на меня делает.
    Обратите внимание на это братья: если ваш собеседник вместо шариатских доказательств начинает нападать на вас по личности-перед вами наверняка приспособленец мурджий-мадхалит. Нападки на личность- это лакмусовая бумажка, по которой они себя выдают с головой,это их отличительная черта.
    Посты автора Мансура переполнены нападками на админа :ты….вас….вы…у тебя….От безисходности, слепой ярости и бессилия Мансур перешел границы дозволенного и опустился до прямых оскорблений-грязно и недостойно указал, где бы он нас желал видеть.ИншаАллах, за оскорбление с него спросят мусульмане в Судный День. А за пожелание Мансура нас видеть на зоне и жить не по законам Аллаха, а по законам воров, автор Мансур ответит перед Аллахом, иншаАллах.
    По моему админ прав, что иногда пропускает посты наших идеологических противников.Это небольшое напоминание о том, что они среди нас и делают свою грязную работу по призыву к приспособленчеству. Каждый раз, когда читаю их нападки, оскорбления, слепое следование за “учителем”- то благодарю Аллаха с.в.а., что я не из них. Присоединиться к вероубеждениям таких вот низменных приспособленцев- мурджиитов- мадхалитов- псевдосалафов- ринатистов- это означает стать с ними наравне,это означает искать довольство врагов шариата,а это омерзительно и это тяжелый убыток в будущей вечной жизни, иншаАллах. Искренние мусульмане ищут довольство Аллаха с.в.а.,несмотря на ненависть и террор тагутов. И само собой разумеется, что кафиры и муртады им этого так прсто не позволят делать. Их будут убивать, похищать, мучить и издеваться. Кто искал довольство врагов шариата- тот получит свое. И кто искал довольство Аллаха и пострадал за веру – тому награда Аллаха, иншаАллах.

  35. GROZNY:

    ss. рядом нет не мечети не муслимов(( у ней тетка и дятька монахи вот хотят в психушку сдать ее, ну так конечно надо замуж ей, нету наверно вареанта у ней не знаю даже

  36. SS:

    —-Автор: GROZNY -Вспомнился хадис об одном благополучном человеке,который приняв ислам сказал пророку, что так любит его и хочет следовать за ним!Тогда готовься к испытаниям,трудностям ,бедности,-ответил пророк(с.а.а.с) .Значит ее испытание более высокого уровня,тем выше будет награда.За трудностью всегда облегчение.Ей надо либо найти там людей,которые бы реализовывали то что она может делать дома-пирожки,булочки на базаре и вокзале,вышивку,вязания….и снимать квартиру самую дешевую,можно на паях с кем-то или пожить у подруги.Как можно скорее уйти из дома от этих монахов.Продумать и переехать в регион где есть мусульмане и там подойти в мечеть к имаму(разумеется правильной агиды) или сестрам,братьям.Переехать как есть,на билет можно заработать или занять или что-то продать из вещей.Главное пусть держит при себе паспорт.Если паспорт родня забрала,она может подать заявление на его утерю.1 раз штраф минимальный.Внутри страны это можно сделать и потом.Кроме того можно создать ситуацию,когда паспорт будет нужен-для больницы,якобы замужества,получения выигрыша…-тут друзья должны помочь.И конечно же делать дуа и верить безоговорочно в милость и мудрость,могущество Аллаха.Он обязательно пошлет решение проблемы,если она проявит стойкость и не будет сидеть сложа руки.Уповать на Аллаха и делать предпосылки-вот наш путь!Другого я не вижу.Да укрепит Аллах ее стопы и поможет соединится с мусульманами!

  37. ХайруЛлах Бамутский:

    Ас саляму алейкум варахматуллахи вабаракятуху всем муъминам. Автору Мансур!то что ты пишешь не имеет ни каких доказательств,ты судишь по своим страстям из личных расуждений,и обвиняешь братьев из числа ученных самозванцами и джахилями,за этот такфир ты ответишь перед Аллахом,ты и есть самозванец судя по твоим постам,и ты не приводишь докозательство,а ссылаешься на какого то,рената,которого давно забыли и тех кто с ним,давно забытая тема.Ваша натура когда с вами входишь в диспуд,вы начинаете утверждать своё,начинаете оскорблять,лгать,нервничать,ни проводите ни один далил,тока ваш супермэн ренат и все,как и у суфиев свои устазы,можно сказать у католиков также.А тех ученых кого ты привел как шейхи Альбани,Ибн Баз,Усаймин,да смилуется над ними Аллах,если вам даже приведут далил от них,то и их тоже вы называете как ты написал самозванцами,вы те люди,которые все окружающие должны с вами соглашаться.Прочитай их ние труды и ты поймешь что ты не прав,и задайте себе вопрос почему вами так довольны кяфиры мушрики!Аллах сказал в Коране;Иудеи и христиани не будут довольный тобой,пока ты не станешь придерживаться их религии.Скажи:Путь Аллаха это прямой путь.Если же ты станешь потакать их желаниям после того,как тебе явилось знание,то Аллах не будет тебе ни Покровителем,ни Помощником.Бакара 120аят.думаю тебе стоит задуматься над твоим учителем ренатом,да еще передай ему что пусть не делает г1ибат,бухтаны,хула,ведь он знает что это харам)шейх Альбани рахимахуллах сказал:Основа призыва саляфи держится на 3 опорах.Коран,Достовернная Сунна,и понимание этих двух опор в соотвествии с пониманием праведных предшественников ас саляф ас салих из числа сахабов,их последователей табиун и следующих за ним. И причиной заблуждения всех течений,будь то новых или старых,состоит в том,что они не держатся за третью опору. Так что думай прежде чем писать,а не наоборот!

  38. SS:

    ————-GROZNY
    В некоторых источниках,в частности сайте http://www.al-hakk.com/?cat=143&paged=1 ,ответах шейхов преподающих в Саудии,говорится:
    • Если имеется опасность того, что ее могут избить, или покушаться на ее жизнь или честь, и ей необходимо выйти на улицу, то она может уменьшить хиджаб, так что бы голова и шея были покрыты. Она может оставить столько, сколько необходимо для избежания опасности, и нельзя переходить пределы необходимости. Или она может покрыться тем, что не считается у людей хиджабом и к чему они привыкли, так чтобы мусульманка не была целью для причинения вреда в глазах людей. В зимней одежде мусульманка может скрыть все части тела, которые шариат требует скрыть.
    • Если хиджаб снимают с нее силой, то она будет вознаграждена за это испытание и ей следует одеться в правильную одежду, как только проблема исчезнет.
    Подобные фетвы следует давать с осторожностью, согласно ситуации, чтобы это не привело к потери мусульманской самоидентификации в обществе.
    Но на такие же действия во имя работы фетв нет.

  39. GROZNY:

    БАРАКАЛЛАh! SS

  40. targim:

    джазакумуЛлаху хайран ув. администрация

    Mansur это робот с магас чата)) , я его пропалил по стилю письма)

  41. Последний:

    Ассаламу алейкум братья и сёстры. Свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха, и Мухаммад Его раб и посланник, а затем..
    После пленения нашего всеми любимого брата Абу Танвира Кавказского, всё чаще стали писать новые статьи братья, дабы своим пером донести до хранителей куфра их губительную страсть к жизни и слепое следование желаний за Проклятым, а также братья стали призывать к праведному пути лучших из творений… Надеюсь имя Абу Танвира увековечится в сознании многих, а мы просим Аллаха (Свят Он и Велик) облегчить ему участь пленения, дай Аллах (Свят Он и Велик) всем мусульманам стойкости , пусть Всевышний (Свят Он и Велик) сольёт на них Свое милосердие и терпение. О Аллах , мы воздаём Тебе хвалу за то , что Ты нас создал мусульманами! О Аллах, мы воздаём хвалу Тебе за все , что нам дал для жизни! О Аллах, хвала Тебе одному , Милостивому и Милосердному, мы Твои рабы, о Дарующий победу, мы нуждаемся в Твоем снисxождении к нашим грехам, приносим своё покаяние и снова хвалим Тебя. О Аллах, Ты направил к нам увещевателей из нас, которые донесли правое дело и слово, мы свидетельствуем, что уверовали в Тебя и Последний день, О Аллах, мы любим Тебя и покорны Твоим законам… О Аллах, укрепи нас на правильном пути, веди путём праведных и сохрани от нападков шайтана. Мы Твои рабы, которые просим прощения за свои грехи, малые и большие, ведь Ты прощаешь кого пожелаешь! О Аллах, свергни диктаторов и приспешников Ада, унизь предводителей Тагута и мунафиков. Укрепи наших братьев в Афганистане, Пакистане, Узбекистане, Таджикистане, Кыргызстане, Казахстане, Кашмире, Туркистане, Идель Урале, Татарстане, Башкирии, на Кавказе, Дагестане, Чечне, Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Адыгее, Ираке, Палестине, Сомали и на всей планете , о Всемогущий и Милосердный !
    Дорогие братья и сёстры, делайте дуа за муджахидов во всём мире.

    Во имя Аллаха, милостивого, милосердного
    1. Аллах делает тщетными деяния тех, которые не уверовали и сбивают [людей] с пути, [указанного] Им.
    2. Он отпускает грехи и улучшает положение тех, которые уверовали, творили добрые дела и уверовали в то, что ниспослано Мухаммаду, а это — истина от их Господа.
    3. [Все] это — за то, что неверные следовали лжи, а уверовавшие следовали истине, ниспосланной Господом их. Так Аллах приводит людям притчи.
    4. Когда вы встречаетесь с неверными [в бою], то рубите им голову. Когда же вы разобьете их совсем, то крепите оковы [пленных]. А потом или милуйте, или же берите выкуп [и так продолжайте], пока война не завершится. Так оно и есть. А если бы Аллах пожелал, то Он покарал бы их Сам, но Он хочет испытать одних из вас посредством других. [Аллах] никогда не даст сгинуть понапрасну деяниям тех, кто был убит [в сражении] во имя Его.
    5. Он поведет их прямым путем, улучшит их положение
    6. и введет их в рай, о котором Он им поведал [в Коране].
    7. О вы, которые уверовали! Если вы поможете Аллаху, то и Он поможет вам и утвердит ваши стопы.
    8. И горе тем, которые не уверовали, и тщетными сделает Аллах их деяния! (Св.Коран – 47. Муxaммaд )

  42. GROZNY:

    что за сайт не знаете норма нет?

    Не норма.

  43. сейфуддин крым:

    Ассаляму аляйкум всем братьям на кавказе .Грозный ,нашей сестре надо выйти замуж.пусть приезжает в крым .здесь есть смешанные семьи вайнахо-крымско-татарские. Найдётся очень много братьев ,которые хотели бы улучшить свой генофонд.Это вполне серьёзно.

  44. Ксю:

    Ув.админ…

    В комментарии или на почту [email protected]

  45. сейфуддин крым:

    Ассаляму аляйкум моему брату соседу и всем братьям на кавказе.Приятные слова мой брат сосед,но в то же время грустные.Крымские татары так далеки от ислама больше чем расстояние между землёй и небом.ислам которых сводиться исполнению похоронных обрядов,никяха,посещению мечетей в большие праздничные дни и по пятницам.Я ни в коем случае не говорю и это далеко не так ,что крымские татары мусульмане трусы или у них нет духа.Об этом говорит уважение тех мусульманских народов на землях которых мы были в изгнании ,или события конца 80 тых ,,,когда мы массово начали возвращаться к себе домой и это хорошо на себе помнят внуки тех,которые нас выселяли из крыма.К сожалению нет среди нас достойных мусульман прошлых лет от которых бежал сломя голову “непобедимый суворов” из под бахчисарая,или достойные мусульмане прошлого которые выбили глаз кутузову в шумах(сейчас это горное село по дороге в Алушту называется нижняя кутузовка,наверное в честь выбитого его глаза ) ,Также нет сейчас крымских мусульман таких ,которые пленили великого(большого) петра первого под азовском и обменяли его потом на золото в весом его туши .

  46. Сосед:

    Брат GROZNY , к своему сожалению, астгфиру Ллах, не могу помочь больше, чем этим – пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал такое дуа, после того, как его, мир и благословение Аллаха над ним, закидали камнями в Таифе, когда он, да благословит его Аллах и приветствует, призвал жителей города к Исламу : “Господи! Призри мое ничтожество, слабость и беззащитность перед людьми! О Наимилостивейший, Ты – Господь слабых и Ты – мой Господь! Кому Ты предал меня? Чужеземцу, который станет издеваться надо мной? Или врагу, которому Ты дашь власть надо мной? Если Ты не гневаешься на меня, я спокоен. Твоя благосклонность для меня важнее. Свет Лика Твоего рассеивает мрак, озаряет эту жизнь и Будущую! Свет Лика Твоего – единственное мое прибежище, я не ищу другой защиты. Не покидай меня, не предавай врагу и чужестранцу! Да не падет на меня Твой гнев, да минует меня Твоя ярость! Нет могущества, кроме Твоего могущества, нет помощи, помимо Тебя!”

  47. ХайруЛлах Бамутский:

    Не давно видел видео один ахи показывал как рамзес кафыров сидит и говорит я хозяин,лорд сказал,патриот сказал,делимханов сказал,Нет я сказал рамзан все,больше нет,есть рамзан и все. Рамзес ты прав ты хозяин,никто не спорит,но ты хозяин своих шавок муртад,мунафиков которые пастилились вокруг тебя!И если ты хозяин,а мы прекрасно знаем хозяин своего дома ходит куда хочет,давай пройдись по центру или куда нибудь еще,и ты узнаешь кто хозяин,и кто мужчина,а так сидя за эфиром ты камял дац мужчина. А в лес вы и так боитесь зайти,если ты человек слово то надо быть везде хозяином,а не в кабинете. И еще ходит слух что ты хочешь примкнуться к быдле медведеву этому рахитику,нельзя так рамзес, ведь твой муж путин рез хиг вац хун,где твоё целомудрие? Надеюсь твои шавки прочитают,ИншаАллах хун муджахидш т1къочар бу хун,цуна ца1 шику яц хун бич хай маери.
    И брату автору Grozny ахи я сделаю дуа за ухти ИншаАллах,да поможет ей Аллах и всем тем,кто в такой же ситуации Аллахумма Амин. ДА ПОМОЖЕТ АЛЛАХ УСТАНАВЛЕНИЮ ШАРИАТА ВСЕМ МУДЖАХИДАМ ВСЕГО МИРА АЛЛАХУ АКБАР!.

  48. Сосед:

    Уа алейкум уа Ассалям уа Рахмату Ллахи уа Баракату, Брат сейфуддин крым, и всем Мусульманам в Дар-уль-Ислям Крым! Дай Аллах мне, тебе, всем Мусульманам заслужить у Аллаха Всевышнего такого почета, чести, чтобы также высоко поднять знамя Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как наши праведные предшественники, милости Аллаха Всевышнего им! Брат, да будет доволен тобою Аллах Всевышний, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщину берут в жены по четырём причинам: из-за религии, из-за красоты, из-за родословной и из-за богатства. Женитесь на тех, у кого крепкая религия (то есть на богобоязненных мусульманках), и Аллах наделит вас баракятом». В другой “версии” : «Женщину берут в жены из-за четырех вещей: из-за ее богатства, из-за ее происхождения, из-за ее красоты и из-за ее религии. Добивайся же той, которая привержена религии, иначе ты проиграешь! “. А эти “генофонды” – изобретения глупых кафиров, аузу би Ллях.(((
    Аллаху Акбар!

  49. muslim:

    Автор: ХайруЛлах Бамутский : Хоз элар бак элар Брат Ахи, уж муртадж ез маези масанян, гян бугбаз уж иншаАЛЛАХ

  50. SS:

    ——— targim -машааЛлах!и не в первый раз))) Очень понравилось как ты заткнул АК-47,посоветовав ему стрелять патронами))
    ———————
    ——–ХайруЛлах Бамутский -Рамзик даже над шавками не хозяин! Он даже над собой не хозяин-его хозяйва шейтаны по имени трусость и алчность.А возле него такие же как он и держатся они кучкой от страха,а изменись ситуация-сгрызут друг друга кому первому сдавать рамзика.

  51. медработник:

    Автор: Сосед
    -хадис как и все достоверные хадисы говоирт верно.Но пункт внешности и происхождение включает в себя и генетическоое строение.Просто слово”ген”- термин новый.Конечно только Аллах знает что произойдет с человеком,но делая свой выбор человек совершает предпосылку для того чтобы получить какой-либо результат.Я не говорю что результат будет 100%-это решит Аллах.Но на определенное количество случаев качество имеющееся у родителей появится в большинстве по сравнению с качеством не имеющимся у родителей.Как представитель профессии с большой практикой могу сказать-что если у родителей было в роду заболевание или какие-то способности, или внешние данные, почти всегда они есть и удетей.
    Открытия науки-это тоже милость Аллаха и мы должны ими пользоваться.Все дело в том как применить.А на это и есть коран и хадисы.Кстати когда появился порох к нему было такое же отношение как и к атому и к антибиотикам.Надо всегда помнить что простой веревкой можно вытащить из пропасти,подвязать поломанную конечность,связать дрова… и удушить,повесить,пытать…Просто отбросить веревку как созданную не нами дабы чего не вышло-неправильно.Если мы больше будем применять новые открытия-мы сделаем еще больше.Результат будет просто потрясающий!ИншааЛлах!Брат я не хочу чтоб ты обиделся,-у тебя очень много правильных и интересных постов,и происхождение и внешность еще не гарантия,но одно из условий,с которыми считался и пророк(с.а.а.с.).

    Добавлю от себя, что существует ивестный хадис (Абу Дауд, Насаи и другие, Альбани счел достоверным), в котором посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рекомендовал жениться на женщинах, которые способны родить много детей. Комментируя его и отвечая на вопрос, как можно узнать такое качество в девушке, наши ученые сказали, что имеются ввиду те, в чьем роду женщины обычно способны родить много детей. Такая вот евгеника.

  52. медработник:

    Специально пишу отдельно,потому что предполагаю,что пост не пропустят и не обижусь,-значит так лучше.Но факт есть факт.Лабораторные исследования подтвердили что у родившегося ребенка есть отдельные гены всех тех с кем была в контакте их мать в течении жизни.Как правило эти гены не играют большой роли потому что для их проявления важны комбинации с другими генами.Но в тех случаях когда у белой пары рождался негритенок,а измены во время брака не было,и в роду были только белые, во всех случаях было установлено что ранее,часто за много лет до того был контакт с негром.Тоесть, стремление хотябы одну из жен иметь девственницу идет не только от того, что значит она будет более верной или ей не с кем сравнивать,а и от того что таким образом в потомстве будут только гены родителей.

    Это явление названо телегонией, но насколько оно подтверждено научно?

  53. азамат:

    Братья,не понял?! А Рамзик это Кадыров чтоль? а он что не мусульманин разве?

    Ответьте человеку!!!

  54. news:

    Накануне около 11:30 на станции метро «Курская» Кольцевой линии был задержан приезжий из Кабардино-Балкарии. Как сообщил «Интерфаксу» источник в правоохранительных органах, сотрудники милиции остановили его для проверки документов, так как он показался им подозрительным.
    «В ходе проверки выяснилось, что 24-летний житель Нальчика приехал в Москву в понедельник якобы для трудоустройства. При проверке его ладоней специальным прибором, позволяющим провести экспресс-анализ на наличие взрывчатых веществ, на руках приезжего были обнаружены следы взрывчатки, предположительно, гексогена», — сказал собеседник агентства.
    В настоящее время мужчина задержан. Сотрудники экспертно-криминалистического центра ГУВД устанавливают точный тип вещества, обнаруженного у задержанного.
    Спецслужбы проверяют молодого человека с целью установления его возможной причастности к деятельности незаконных вооруженных формирований на Северном Кавказе. Кроме того, правоохранительные органы будут устанавливать его возможную причастность к теракту в аэропорту Домодедово.
    P.S. от “news”-делая что-либо делайте в перчатках и снимайте их осторожно,уничтожайте как и весь костюм в котором работали,хорошо купайтесь с шампунем несколько раз!Ведите себя и одевайтесь так чтобы по вашему поведению вас не остановили.На всякий случай имейте обьяснение почему у вас могут быть молекулы этого гексогена-он очень контактен-вы могли получить его взявшись за ручку в поезде,но не на обе руки равномерно!В случае ареста держитесь только своей версии -тогда у вас есть шанс.Не контактируйте и не имейте записей и тел. тех,кто еще в деле,тогда вы не сдадите их.Если хотите что-то сделать реально-соблюдайте технику безопасности!

  55. news:

    В результате двух взрывов 14 февраля в селе Губден, Карабудахкентского района, погибли 4 человека, ранения получили около 30. В обоих случаях взрывные устройства привели в действие смертники.
    Около 20: 00 к поселковому отделу милиции подошла женщина и направилась ко входу в здание. Увидев, что она прошла заградительный шлагбаум, часовой – солдат Внутренних войск МВД России, дежуривший у отдела, – окликнул и вернул её. Как только женщина подошла к нему, раздался взрыв: взорвалась бомба, привязанная к её телу. Милиционер погиб на месте, а четверо его товарищей, находившихся в пяти метрах от места взрыва, получили серьёзные ранения. Состояние двоих из них медики оценивают как крайне тяжёлое. Бомба, по информации правоохранительных органов, была начинена поражающими элементами.
    Сразу после взрыва в Губден начали стягиваться дополнительные силы правоохранительных органов из состава местного РОВД и Махачкалы. Все выезды из села были заблокированы. В 22: 35 к КПП у въезда в село на небольшой скорости подъехала «Лада Приора», после чего прогремел второй взрыв: взлетела в воздух начинённая взрывчаткой легковушка. Тут же с окрестных высоток по КПП неизвестные открыли огонь из автоматов и пулемётов. От второго взрыва и последовавшего за ним обстрела на месте погиб один милиционер, а ранения получили 17, двое из которых, по оценкам врачей, находятся в крайне тяжёлом состоянии. Стоит отметить, что от больших потерь спасла бронетехника, подтянувшаяся сюда после самоподрыва смертницы: «Уралы» приняли на себя основной удар бомбы и защитили от обстрела.
    Тем временем в окрестностях Губдена завязался бой, но вёлся он вслепую: милиционеры и те, кто стрелял по ним, не видели друг друга. Перестрелка, по словам местного жителя, продолжалась и после полуночи. «Стрельба была слышна даже в Карабудахкенте», – говорит он. С наступлением утра в Губден продолжили подтягиваться дополнительные силы. До сих пор идёт прочёсывание близлежащего лесного массива.
    Мощность первого взрыва, по предварительным оценкам, составила до 5 кг в тротиловом эквиваленте, второго – 50 кг. От «приоры» и водителя не осталось и следа, лишь воронка глубиной в 1, 8 метра и шириной в метр. В то же время ряд электронных СМИ предположили, что самоподрыв у отдела милиции совершила уроженка Ставропольского края Мария Хорошева, а в «приоре» подорвался её гражданский муж Виталий Раздобудько, находящиеся в федеральном розыске за связь с дагестанским подпольем. Однако следствие поначалу опровергло информацию об их причастности к взрывам, но к вечеру 15 февраля подтвердило, что исполнителем первого взрыва была Хорошева. По этим двум фактам возбуждено уголовное дело по ст. ст. 205 (теракт), 317 (посягательство на жизнь сотрудников правоохранительных органов) и 223 (незаконное изготовление оружия) УК РФ.
    P. S.
    Атака была направлена против группы контрактников из спецотряда «О¬800», созданной исключительно для борьбы с боевиками.
    ______________________________________
    Пятница. Что этот день значит для нас – мусульман? Для одних пятница – это конец трудовой недели, предверие двух предстоящих беззаботных выходных, а для других, не обременённых госслужбой, – это обычный рабочий день из цикла постоянной борьбы за элементарный достаток в их семьях.Но для большинства пятница –это день, когда повсеместно своды больших и малых мечетей собирают под собой тысячи мусульман, совершающих коллективную молитву.
    29¬-летний житель села Султанянгиюрт Шамиль Алиасхабов в пятницу, 11 февраля, совершив ночной намаз, вышел из сельской мечети и, попрощавшись с друзьями, направился в сторону своего дома. Было около 20:00. А через 15 минут он уже лежал мёртвым на обочине дороги, недалеко от кладбища. На следующий день федеральные и республиканские интернет–издания, со ссылкой на источник в МВД республики, сообщили, что Алиасхабов,”приверженец ваххабизма” и “пособник боевиков”, подорвался на взрывчатке, которую сам же и нёс.
    Откровения
    Утром в субботу с нами связались односельчане Алиасхабова и попросили встретиться.
    Итак, в кабинет отдела информации и политики “ЧК” молча входят и, поздоровавшись, рассаживаются до десятка человек, среди которых совсем молодые люди, мужчины средних лет, а также один почтенный старец. Минут пять в помещении царит полная тишина, но этого времени достаточно для того, чтобы рассмотреть в их глазах глубокую тревогу и понять, что перед вами сидят отчаявшиеся от безысходности и загнанные в угол люди. Собравшись мыслями, один из молодых людей всё же начинает рассказ. “Меня ведь тоже могли убить, потому что мы вместе с Шамилём вышли из мечети и попрощались недалеко от того места, где его убили. Я просто повернул там в сторону своего дома.
    Первыми, кто подбежал к уже мёртвому Алиасхабову, были работники автомастерской, расположенной рядом с местом его гибели. Мы не понимаем, почему все говорят и пишут, что он подорвался на взрывчатке, ведь люди видели, как рядом с ним притормозила чёрная “четырнадцатая” без госномеров, из которой по нему открыли огонь из автомата. На теле Шамиля родственники насчитали девять пулевых ранений”.
    Шамиль Алиасхабов в течение трёх последних лет состоял в “списках неблагонадёжных” у силовых структур.

    по материалам газеты “Черновик”

  56. aaa:

    Не в тему но лучше знать точно всем почему срок идда три месяца после развода.
    Голландские ученные установили точно,что женщина очищается точно через три месяца т.е. в течении трех месяцев в теле женщины сохраняются следы мужчины,брали мазок и по анализам мазка женщины устанавливают с кем она имела контакт 90дней назад определяют по мазку днк и группу крови мужчины с кем женщина контактировалась,не только 90дней но и любой день в течении трех месяцев.В течении трех месяцев сохраняется следы от мужчины на мазке и полное очищение т.е .исчезает следы только после трех месяцев после контактв с мужчиной.
    Раньше думал почему срок идда три месяца,когда и после первых очищений видно что женщина не беременна а оказалось совсем другое.
    В исламе все в точности,потому что это истина.

  57. медработник:

    Телего́ния — псевдонаучная концепция, исходящая из представления, что влияние генотипа мужской особи, выступившей в качестве первого сексуального партнёра для женской особи, сказывается на наследственных признаках потомства последней. Тоесть влияние есть безоговорочно и приводит к искаженным,гипертрофированным выводам.
    То о чем пишу я-это опубликованные в серьезных научных изданиях(сайтах) анализы проведенные на добровольцах,которые подтвердили,что в геноме ребенка рожденного от женщины имевшей несколько “контактов” не с отцом ребенка до зачатия ребнка,есть гены не из генома матери и отца.В тех случая,когда удалось исследовать бывших партнеров была установлена принадлежность им этих генов.Но эти гены как правило НЕ РАБОТАЮТ потому что в организме работает только сочетания генов и для встройки “чужого” гена нужны определенные условия.Вероятность срабатывания очень мала.Но всетаки она есть.На это уже воля Аллаха.Я не генетик по специальности,просто этот материал был там где я однажды смотрел материал по своей специальности,потом немного интересовался,прочитал какие ужасы с генетикой делают кафирские лаборатории по заказу своих ненасытных хозяев евреев ,судя по фамилиям.Дай Аллах чтобы все то что они готовят другим нашло их поскорее!ИншааЛЛах так и будет!Также был такой исследованный случай с мальчиком негритенком,родившимся у белой семьи,не имевшей негров предков и с исключением параллельных партнеров с мужем.
    Кроме того от предыдущих партнеров передается как женщине так и мужчине а через него и другой женщине и ребенку целая система вирусов и бактерий,которые влияют как на здоровье супруга,так и на ребенка в будущем.В принцыпе могут быть и положительные влияния.Но например вирус папиломы человека,вирусы герпеса,гепатит С никак полезным не назовешь и на вид они не определяются и сразу не дают о себе знать.Опять таки что и как проявит себя-воля Аллаха.Но он дал нам возможность знать этот механизм и значит отвечать за свои действия как в мире этом так и в судный день.И дал нам сигнал к противостоянию тому злу,которе только начинается!
    Но самое ужасное что путем генной инженерии меняются те продукты ,которые мы едим,создаются болезни для определенных наций,выводятся люди с определенными чертами…И все это на полном серьезе и публикуется как норма,как данные по урожаю картошки.Если мы своей верой в сердце,воплощенной в действиях, не будем этому противостоять,страшно подумать что будет с миром,с нашими детьми и внуками.Потому что не знаю будет ли Аллах защищать и помогать тем кто хочет,но ничего не делает и увиливает от того что ОН предписал и в чем дает возможность.

  58. Сосед:

    Машаа Ллах, ля къуата илля би Ллях!
    http://www.youtube.com/watch?v=4Q1oDtsIDH0
    Аллаху Акбар!

  59. ...:

    Асалямуалейкум где можно найти нашид в этом видео, mp3 формате http://www.youtube.com/watch?v=J4GCcjn8TJQ

  60. Akraman:

    Ассаламу Алеикум Админ.У меня вопрос к вам,ответьте если будет время ради Аллаха.Я вот много статеи читал за последние 2-3 месяца,политиков,експертов и.т.д..О том что Россия скоро развалится (очень хочется чтоб это случилось поэтом и читаю статьи этих т.н. политиков,експертов..)Но вот что я не могу понять,каким образом происходит падения страны?Что способствует этому?И что будет после этого?Россия вообше не будет сушествовать или как?(Извиняюсь что не в тему).

  61. Сосед:

    Ля иляха илля Ллах! Брат админ, да будет доволен Тобой Аллах Всевышний, иншаа Ллах, может я забыл указать источники!?

    Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:’Женщины бывают трех видов:
    1) как сосуд, который поднимаешь и ставишь;
    2) как верблюд с болезнью кожи;
    3) милосердные и рожающие, которые помогают мужьям в укреплении веры, и эти лучше для мужей даже чем клад”.
    (Рассказал Джабир, передал аль-Байхаки)
    Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:”Женщины бывают трех видов:
    I) чистая, дающая счастье, мягкая, милосердная, рожающая мусульманка, которая помогает
    мужу в тяжести и сама не является тяжелой ношей для него, таких, очень мало;
    2 женщина как сосуд, которая только рожает и не больше этого;
    3) вшивая грубиянка. Всевышний Аллах может послать такую кому захочет. Если же захочет убрать её от него, то уберет”.
    (расс: Умар бин аль-Хаттаб)
    Аль-Мугъира ибн Шу‘ба рассказывал: “Когда при жизни посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) я посватался к одной женщине, он спросил меня: «Ты посмотрел на нее?» Я ответил: “Нет”. Тогда он сказал: «Так сделай это, ибо поистине, это поспособствует тому, чтобы между вами была любовь, согласие!»” Ахмад 4/144, ан-Насаи 2/73, ат-Тирмизи 1/202, Ибн Маджах 1866. Достоверность хадиса подтвердили имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, имам аль-Багъауи, хафиз аль-’Иракъи и шейх аль-Альбани.
    Прекрасное наставление делал по этому вопросу имам Ахмад, рахиму Ллах, сказавший: “Если мужчина решил посвататься к женщине, то сначала ему следует узнать о ее красоте, и если его это устроит, то тогда спросить о ее религиозности, и если это будет похвалено, то тогда жениться на ней. А если ему не понравится ее религиозность, то тогда он оставит ее по причине ее религиозности. Но не следует сначала спрашивать о религиозности, ибо если в этом ее похвалят, а в красоте нет, то получится, что он отверг ее по причине ее красоты, а не религиозности!” См. “Шарх Мунтаха аль-ирадат” 2/621.
    Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье, сподвижникам!

  62. Сосед:

    Дорогой брат, если сочтешь нужным так будет грамотнее : “О возрастающем противостоянии между бандой Генпрокуратура и группировкой Следственный комитет сообщают сегодня российские СМИ! “)))
    Альхамдули Ллях!!!

  63. Guraba:

    ДУМА РФ, Думаки ищут замену Кадырову. Предлагаются новые кандидатуры на место новой марионетки
    Время публикации: Сегодня в 13:42 по Имарату

    «Единороссы» представили сегодня президенту РФ Дмитрию Медведеву предложения о кандидатурах на должность главаря марионеточного режима в вилайяте Нохчийчоь (Ичкерия). Об этом журналистам сообщил главарь банды «Е…ная Россия» Борис Грызлов.

    КЦ
    teper my budem slushat’ novostey o likvidacie borvikov,, na samom dele mirnyh jiteley,statuse modjahedov

  64. Зулейха:

    Ассаламу алейкум..Посмотрите видео на тему “О чем плачет мусульманка?” по ссылке http://www.youtube.com/watch?v=h4suTO34p18

  65. наблюдатель:

    саламу алейка, а есть книга как делать джихад???
    ведь эта книга про общее положения, а конкретно как именно делать!!!

  66. Ruknuddin- Abu Nur )):

    наблюдатель, Said Burytskiy, rahimuLLAH, stolko lekciy dal i sovetov )

    LAZAKALLAHU HAYRAN ZA KNIGU. МОЖНО КНИГУ ИБН НУХАСА В ССЫЛКУ ПОСТОЯННУЮ ОПРЕДЕЛИТь? или на маил пришлите, амани

  67. anti murdi3a:

    мадхалиты это самая худшая секта. Яхуды нашей Киблы! Всех мадхалитских идеологов надо казнить. Остальные бараны состоящие в этом стаде, изучайте книги ранних учёных, покиньте эту банду

Добавить комментарий

«Не проронит человек и слова, чтобы не записал его находящийся рядом с ним недремлющий страж». Уважаемые мусульмане! На сайте HUNAFA.COM вам предоставлена возможность оставлять свои комментарии и обсуждать публикации. Мы не хотим лишать вас возможности общаться, но вынуждены задать определенные границы, которые просим вас не переступать. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, говорит благое или молчит". Просим вас быть корректными и не использовать ненормативную лексику. Тексты ваших сообщений не должны содержать призывов к расовой и национальной нетерпимости, прямых и косвенных оскорблений, ругательств. Сообщения, содержащие куфр, ширк, бид'а, призыв к ним или иным греховным поступкам, будут удалены. Если вы приводите хадис, то укажите его источник и степень достоверности. Если приводите цитату, то укажите, откуда она взята. Если хотите поделиться важной информацией с других сайтов, то пришлите ссылку, не вставляя весь материал. Просим вас писать на кириллице или использовать функцию "перевод транслита", имеющуюся под окном ввода комментария; сообщения, набранные латинским шрифтом, пропущены не будут. Также просим вас быть краткими в своих высказываниях. Ваши сообщения проходят модерацию, и в случае несоответствия правилам, могут быть удалены. Администрация также оставляет за собой право не публиковать и удалять комментарии, которые по нашему мнению могут спровоцировать непонимание и фитну среди читателей. В случае систематических нарушений правил, администратор будет вынужден заблокировать ваш IP адрес и запретить доступ к форуму.

Мы можем больше… но боимся, не хотим, видим себя в да’авате!

Хвала Аллаху Единому, Вечному, который не рождал и не был рожден, и не был Ему равен никто! Благословения и мир […]

Соболезнования по поводу шахады амира Абу Мухаммада Али Ад-Дагестани

بسم الله الرحمن الرحيم Организация «Аль-Каида» в странах исламского Магриба Соболезнования по поводу шахады амира Абу Мухаммада Али Ад-Дагестани Хвала […]

Биография лидера Исламского Эмирата Афганистан муллы Мухаммада Умара

В памяти 19-ой годовщины исторического собрания и избрания Повелителя Верующих (амиру-ль-муъминин) 4 апреля 1996 года в г. Кандагар Биография лидера […]

Шейх Хамид Аль-‘Али: Сомнительный довод «Мы находимся в мекканском периоде»

Вопрос:  Сейчас часто можно услышать  слова некоторых людей о том, что мусульмане  на сегодняшний день подобны мусульманам «мекканского периода», им […]

Доктор Тарик Абду-ль-Халим: Послание нашим братьям-муджахидам на Кавказе

Ас-саляму алейкум ва рахмату-ллахи ва баракатух. Хвала Аллаху, благословение и мир посланнику Аллаха, ﷺ. Дорогие братья, которые были выбраны Всевышним […]