Из-за большого количества вопросов по теме наказаний, мы решили повторить часть ранее опубликованного материала, связанную с этим разделом фикха.
Администрация
بسم الله الرحمن الرحيم
Довольно оживленная дискуссия разгорелась недавно по поводу дозволенности и правильности обстрелов и казней, осуществляемых муджахидами. Чтобы вопрос стал ясней, постараемся дать наиболее общий обзор вопроса о системе наказаний в Исламе.
Наказания в Шариате в общем делятся на три типа: кисас, худуд и та’зир.
Кисас (القصاص возмездие), воздаяние за убийство или членовредительство. Законодатель, Велик Он и Славен, предоставил здесь для пострадавшего или его валия право выбора между воздаянием равным, принятием выкупа и даже прощением преступника.
Всевышний Аллах сказал: «Вам предписано возмездие за убитых: свободный — за свободного, раб — за раба, женщина — за женщину. Если же убийца прощен своим братом, то следует поступить по справедливости и уплатить ему выкуп надлежащим образом» (Корова, 178).
Иллюстрацией применения кисаса может служить хадис, рассказанный Анасом: «Один иудей раздавил голову рабыни (или девочки) между двумя камнями. Её спросили: кто сделал это с тобой? И перечисляли имена, пока не упомянули этого иудея, и она сделала знак головой. Когда привели иудея, он признался, и Пророк приказал раздавить его голову между двумя камнями» (Бухари, Муслим).
(Добавлю в скобках, что после статьи Абу-т-Танвира с критикой неисламских кавказских обычаев мне довелось встретить совершенно безумную попытку обосновать кровную месть вышеприведенным аятом, утверждая, что Аллах, Велик Он и Славен разрешает в нем возмездие в отношении не убийцы, а другого человека из рода убийцы. Это ужасное невежество, и, что еще хуже, утверждение, что Аллах, Чист Он от всего недостойного, позволяет убийство невинных людей! Аят как раз и запрещает бытовавший у арабов обычай кровной мести, по которому, если убийца был свободным из сильного рода, то кисасу подвергался не он, а раб из этого рода, а если убийцей была женщина из слабого рода, то вместо неё мог быть убит свободный мужчина и т.п.)
Худуд (الحدود ед. число хадд, граница), строго оговоренные наказания (забивание камнями, нанесение определенного количества палочных ударов, отсечение руки, и т.д.) за немногочисленные строго оговоренные преступления, а именно: прелюбодеяние, обвинение в прелюбодеянии, воровство, употребление алкогольных напитков, разбой, вооруженный мятеж, и, по мнению некоторых, вероотступничество.
Многочисленны указания в Коране и Сунне на обязательность этого вида наказаний. Сказал Всевышний Аллах: «Вору и воровке отсекайте их руки…», «Прелюбодейке и прелюбодею, каждому из них наносите сто ударов…», «Тех, которые обвинят целомудренных женщин и не приведут четырех свидетелей, высеките восемьдесят раз…», «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны…». Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Осуществленное на земле наказание лучше для обитателей этой земли чем утренний дождь в течении сорока дней» (Ибн Маджа, Насаи, Альбани счел хорошим).
Сказал Ибн Таймиййа: Если же человек покается в прелюбодеянии, воровстве, или употреблении алкогольных напитков до того, как его дело будет представлено правителю, то правильным мнение является то, что он не подлежит наказанию хадд, как не подлежат наказанию в соответствии с иджма разбойники, если они покаются, прежде чем окажутся во власти правителя. (Фатвы, 34/180)
Та’зир (التعزير), наказание за преступления и проступки, не попадающие в первые две категории и определяющееся иджтихадом правителя.
Сказал шейху-ль-Ислам Ибн Таймийя, да помилует его Аллах: «Ученые сошлись во мнении что та’зир узаконен для всех прегрешений, для которых не установлено наказание хадд».
Шейху-ль-ислам Ибн Таймиййа и имам Ибн аль-Каййим приводят четыре мнения по «верхней планке» та’зира, самым аргументированным из которых является то, что нет ограничения для та’зира и он зависит от мнения правителя в соответствии с общей пользой. Говорит Ибн аль-Каййим: «Размер та’зира зависит от общей пользы и серьезности преступления, и определяется иджтихадом правителя». Это основное мнение в мазхабе Малика, «старое» мнение Шафии, также это мнение предпочел ученик Абу Ханифы Абу Юсуф и шейху-ль-ислам Ибн Таймиййа. Как далилы на это мнение Ибн аль-Каййим приводит многочисленные решения посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем его сподвижников. В частности:
- Решение о смертной казни не бросающего пить алкоголь после четвертого задержания.
- Решительное намерение посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сжечь дома отсутствующих на общей молитве, не осуществленное из-за опасности для невинных, таких как женщины и дети.
- Невыдача провинившемуся полагающейся ему доли из трофея.
- Конфискация половины имущества у отказавшегося выплатить закат.
- Того, кто совершил членовредительство над своим рабом, Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, наказал тем, что забрал у него этого раба и освободил его.
- Того, кто украл вещь, стоимость которой не достигает цены, за которую отрубается рука, он наказал двойным штрафом. (Нейлю-ль-аутар).
Умар же, да будет доволен им Аллах, в качестве наказания брил головы, отправлял в изгнание, бил, сжигал винные лавки, а также селение, в котором торговали вином. Он сжег куфийский дворец Саада ибн Аби Ваккаса, чтобы тот не отдалялся от народа.
Все эти далилы указывают на то, что та’зир не ограничен ничем, кроме иджтихада правителя в целях защиты общей пользы и отведения вреда и нечестия. Здесь есть и то, что превосходит хадд, например, смертная казнь для того, кого в четвертый раз поймают пьяным, и то, что вообще не относится к видам хадда, например, изгнание и бритье головы пьяниц. («Аль-худуд ва-т-тазират инда-бни-ль-Каййим» шейха Бакра Абу Зайда)
Ибн Таймийя приводит мнение некоторых шафиитов и ханбалитов, которые считали допустимым смертную казнь тех, чей вред по-другому остановить не получается, например, призывающих к ереси, или шпионов (Фатвы, 35/402-407). Как далил на разрешение смертной казни, он приводит несколько хадисов, в частности слова Посланника, да благословит его Аллах и приветствует: «Если будет принесена присяга двум халифам, то убейте второго из них» (Муслим), а также случаи из практики первого поколения мусульман. (Фатвы, 28/109)
Все наказания осуществляются правителем или уполномоченным им человеком после того, как факт преступления бесспорно установлен в соответствии с Шариатом. Факт преступления устанавливается либо показаниями свидетелей, либо признанием самого преступника. Все эти вопросы детально рассмотрены в фикхе и не представляют затруднения для любого, читающего по-арабски.
Сказал Аль-Куртубий: Нет разногласий в том, что кисас за убийство осуществляют только обладатели власти, их обязанностью является исполнение наказаний кисас и худуд и т.д., так как Аллах, Пречист Он, обратился ко всем верующим с повелением выполнять кисас. Однако не в состоянии все верующие объединиться для выполнения этого, и поэтому они учреждают правителя для выполнения этого и других видов наказаний (Джами ли-ахками-ль-Куран).
В современных кавказских условиях, когда наши земли находятся в оккупации, отправление шариатского судопроизводства крайне ограничено, но это не дает никому права на самосуд.
Решение об использовании та’зира в том или ином случае принимается носителем исламской власти или лицом, его замещающим, на основе его иджтихада. В нашем случае такими людьми являются амир Имарата и руководители вилайатов, да сохранит их всех Аллах.
Таким образом, к примеру, обстрелы и казни торговцев алкоголем или колдунов вполне законны по Шариату, и ведут к явной и общей пользе. А Аллаху ведомо лучше.
Зелимхан Мерджо
ИА “ХУНАФА”
الحنفــاء
Тоже что я и имел в виду, подписываюсь под каждым словом!
Ассаламу алайкум братья модераторы этого сайта ! Вот по вот этой ссылке http://muftiyat.kg/index.php?option=com_content&view=article&id=280%3A2011-04-05-09-07-25&catid=68%3A2011-02-15-07-53-33&Itemid=86&lang=ru есть статья о ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИИ, я конечно не имею представления на сколько это правда что там написано, но хотелось бы вас попросить и спросить будет ли у вас возможность когда нибудь, если у вас появится свободное время и если у вас будет возможность написать ВСЕОБЪЕМЛЮЩУЮ СТАТЬЮ О ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИИ , где будут затронуты разные вопросы о видах ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИИ, и возможности изменить свою судьбу в лучшую стороны (если конечно в Исламе дается такая возможность) и т.д.
“В моей Умме будет двенадцать мунафиков ”
Ассалам алайкум Админ. Можешь рассказать что говорили ученые по поводу этого хадиса. Интересно стало
Ва алейкум ас-салам. Уточни, что именно тебя интересует?
инша АЛЛАh у нас будет все по шареату скора, братья кто знает точно кто сдал Супьяна как это все было? напишите если точно инфо есть. БАРАКАЛЛАh
Ассаламу алайкум ! Два вопроса в области медицины; 1) Вот прошло почти 15 лет как я заметил что у меня учащенный пульс, в основном 90, 95 и 100 ударов минуту. Разницы нету стоя лежа в основном это ритм моего сердца. Правда иногда бывает ели заметная легкая слабость. К врачам и специалистам тоже обращался, обследовался тоже уже не раз в разных местах, не только на кавказе, и все разводят руками и говорят что это нервы и психика. Ел некоторые медикаменты, которые мне выписывали, а от некоторых медикаментов я отказывался, так как они влияли отрицательно на мужскую силу. А как вы думаете с чем это связано ? 2) Всего лишь несколько лет назад, я начал измерять свое давление Тонометром – аппарат/прибор для измерения давления. Использовались тонометры механические и которые на батареях. И к моему удивлению, мое давление в течение короткого времени очень сильно менялось, будь это несколько десяток минут или в течение дня. Например, 150 на 110 90 на 60 120 на 50, 140 на 60 и т.д. Я сам очень редко могу чувствовать что у меня какие то перепады с давлением, но это в основном чувствуют приборы. Обращался к многим врачам, обследовался сдавая почти все необходимые анализы и заканчивая на томографах, но причину не нашли, кроме как поставили диагноз тахикардия. Что вы скажите, что это ? Может это музыкальный оркестр джинов в меня вселился? ))
Автор Камбоджа
Уа алейкум ассалам.Ускорение сердечного ритма может происходит при повышении температуры, повышении или понижении кровяного давления, астме, анемии, увеличении образования гормона щитовидной железы или избыточном количестве адреналина. Часто сердцу приходится работать, подобно усердному лесорубу, под действием таких внешних раздражителей, как кофеин, лекарственные средства . Ускорение сердечного ритма происходит также при недостатке некоторых питательных веществ, а именно — калия и витаминов группы В.
Иногда при нарушениях в сердечной мышце или даже в здоровом сердце могут возникать сбои в работе внутренней системы электрической проводимости. Тогда из нее исходят слишком частые сигналы. Следствием этих нарушений являются часто встречающиеся состояния, называемые пароксизмальной наджелудочковой тахикардией. Они характеризуются внезапно наступающим ускорением сердечных сокращений с частотой до 200 ударов в минуту. Врачи сравнивают подобный тип электрических разрядов с выстрелами холостыми патронами. Эти расстройства хорошо поддаются лечению и не угрожают жизни.
Не знаю чем лечат это врачи но хватает нам лечение согласно Сунне.и ваЛлахи это тысячу раз лучше любого лечения которых используют куффары.
Пророк ,да благословит его Аллах и приветствует , сказал:«Используйте два вида излечения – мёд и Коран» («Рияд ас-салихин», «Зад аль-маад» Ибн аль-Къаййима).
Что касается Корана: Аллах Всевышний сказал: «О люди, пришло к вам увещание от вашего Господа, и исцеление от того, что в сердцах ваших, и руководство и милость для верующих» (Йунус, 57).
Таким образом, Коран представляет собой совершенное лечебное средство от всех болезней сердца и тела, а также от болезней мира этого и мира иного. При этом не каждый сумеет и не каждому будет дано излечиться с помощью Корана должным образом и будет использовать его при лечении своей болезни и искренностью и верой, абсолютным принятием, полной убежденностью и неуклонным выполнением всех его условий, то болезнь никогда не сможет устоять перед ним. Да и как болезни могут устоять перед словами Господа земли и небес, которые раскололи бы горы, если бы были ниспосланы горам, и разорвали бы на части землю, будь они ниспосланы земле?!
Пчелиный мёд содержит в себе много видов протеинов. Самые важные из них – аминокислоты и органические кислоты. Также в его состав входит группа витаминов, наиболее важными из которых являются В1, В2 и В3.
Ибн Джурейх сказал: «аз-Зухейри сказал: «Используй мёд, воистину, он хорош для запоминания». И самый лучший мёд, самый чистый, белый, мягкий, сладкий – тот, который берут из гор и деревьев. Пчелиный мёд – прекрасная пища. Он никогда не бывает вредным или ядовитым, потому что если предположить, что пчёлы питались с ядовитого дерева, он умрут еще до того, как сделать мёд. Поэтому мёд – это всегда здоровое питание, в котором нет вреда».
Мёд оказывает эффект на лечение разных заболеваний – болезней сердца и кровеносных сосудов, болезней почек, анемии и других болезней.
Комбоджа , если есть лишний вес надо избавляться от него и очистить организм от тех токсинов и шлаков которых уже успели накопить в организме употребляя мед.препараты +нездоровым питанием.
Очищению можно добиться :
1.Регулярный пост.(пон,четв,каждый 3 дня в месяц)
2.Хиджама
3.Сенна
Относительно симптомов одержимости, то это следующее:
1. Отворачиваться (меняться) и остро реагировать на звуки Азана или чтение Курана
2. Обмороки, припадки и ухудшение (самочувствия) при чтении над ними Курана
3. Большое количество тревожных сновидений
4. Тяга к одиночеству, держится подальше от людей и ведет себя странно
5. Дьявол, обитающий в человеке, возможно будет говорить вместо него, во время чтения Курана над ним
Что касается симптомов, проявляющихся под воздействием сглаза, по этому поводу шейх Абд аль-Азиз аль-Садхаан (да защитит его Аллах) сказал:
Если это не действительная (постоянная) физическая болезнь, то симптомы сглаза могут проявляться в следующих формах:
– Головные боли, которые могут перемещаться из одной части головы в другую
– Желтая бледность на лице
– Потливость и частое мочеиспускание
– Отсутствие (слабый) аппетит; покалывание, жар или холод в конечностях
– Сильное сердцебиение
– Боль в нижней части спины и плечах
– Печаль и тревога
– Бессонница ночью
– Острые реакции в результате необоснованных страхов
– Большое количество отрыжек, зевоты, вздохов (нехватка воздуха)
– Отдаление (отчуждение) и любовь к одиночеству
– Апатия и лень
– Склонность ко сну
– Проблемы со здоровьем сердца, не известные медицине
Эти признаки или некоторые из них могут присутствовать в зависимости от силы сглаза или количества сглазивших людей.
islamqa.
Да исцелит Аллах.Амиин.
В современных кавказских условиях, когда наши земли находятся в оккупации, отправление шариатского судопроизводства крайне ограничено, но это не дает никому права на самосуд. Например и на самом деле так,многие не могут советоваться с исламскими властями как сами знаете,тогда получается,что спокойными глазами наблюдать за развратом и злом вокруг нас?
Достоверен ли хадис о смертной казни не бросающего пить алкоголь после четвертого задержания? Все-таки смертная казнь для мусульман предусмотрена только в трех случаях.
Хадисы о казни пьющего в четвертый раз приводят имам Ахмад (7911, 16869), Абу Дауд, (4482), Тирмизи (1444), Ан-Насаи ( 5661, 5662), Ибн Маджа (2572, 2573). Шуайб Арнаут и Альбани сочли достоверным.
Смертная казнь для мусульманина не ограничена тремя случаями, упомянутыми в хадисе “Не разрешается проливать кровь мусульманина кроме как по одной из трёх причин…”. Нельзя строить хукм на одном хадисе без рассмотрения всех текстов, пришедших по данному поводу.
Автор: по сунне . БаракаЛлаху фик ахи за столь ясное объяснение и совет ! В принципе по милости Аллаха, я уже около десяти лет веду здоровый образ жизни, а также никакого избытка в весе нету, может быть скорее чуть чуть наоборот, нехватка думаю около 5-ти килограммов, если сравнить с моим ростом. Но кое что из симптомов твоего абзаца “Относительно симптомов одержимости, то это следующее:” , я нашел в себе, но в основном большинство из твоего абзаца “то симптомы сглаза могут проявляться в следующих формах:” – вот эти симптомы большинство сходятся ). И пусть Аллах поможет всем рабам Аллаха в здравии и в Имане, тем кто искренне стремится к ЕГО лику !
О ком шла речь? Кого имел ввиду Пророк,мир ему и милость Аллаха. Из ученых сунны кто нибудь новорил за этот хадис?
Вообщем все что знаешь брат
Хадис приводит Муслим. Комментируя его Ан-Навави говорит, что речь идет о мунафиках, которые приписывали себя к сподвижникам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, эти люди и их лицемерие известны, описаны и в Коране, и в Сунне.
Рафидиты используют его как далил на куфр асхабов, так как сунниты считают асхабов лучшими из людей после пророков, а шииты строят свою догму именно на такфире асхабов, во всяком случае большей их части.
Статья про черных ястребов и других пернатых спецслужбах
http://ansar.ru/person/2011/12/27/25426
Админ,ответь если знаешь бисмиЛЛЯХ:может ли муж дать развод жене в ее отсутствие,например ее братьям объявить?
Присутствие жены не является условием для развода.
и еще,какое наказание должен понести мусульманин,который относится к жене с явным отвращением,заставляя специально стра что(учитывая что жена совершенно четко придерживается во всем норм шариата)?
Этот вопрос должен решать судья или правитель, так как Шариатом не предусмотрено какое-то определенное наказание за плохое отношение к жене, если оно не приводит к членовредительству. А Аллах знает лучше.
В случае болезни пророк (с.а.а.с.) советовал обращаться к знающему врачу даже если он не мусульманин. Одним из таких врачей был Харис бин Халда.
«Принимайте лекарства, рабы Аллаха, потому что всевышний не послал такой болезни, для которой нет излечения, кроме старости.» Этот хадис есть в сборниках А. Дауда, Тирмизи, имама Ахмада…
«Для каждой болезни есть лекарство и когда оно применяется- болезнь излечивается» Этот хадис есть в сборниках Муслима,Бухари и Дауда.
«Однажды бедуин спросил пророка(с.а.а.с.): «Мы просим чтобы нам читали рукъя, лечили лекарствами, принимаем меры предосторожности от опасного, но для чего, если все уже предопределено?»посланник ответил: « Эти действия и есть то что вам предопределено.» Абу Хузами, альфатх ар- раббани ми тартиб муснад аль- иман ахмад ибн ханбаль т.17с.157 глава 49 хадис 49.
И еще много хадисов существует на эту тему, но размер поста ограничен . Мы должны брать и использовать все что есть не запрещенного и у врагов в том числе. Этим являются и лекарства в состав которых не входят запрещенные вещества, аппаратура, оружие, материалы,техника…И это не отменяет и не умаляет значение рукъя, дуа…Они первостепенны так же как упование на Аллаха в любом деле. Но мы же используем машины,автоматы,пластид,шифер ,цемент,пластмассы,телефоны, которых не было в те времена!И это на благо если использовать правильно и ради Аллаха. Разумеется тмин, мед ,травы,массажи…необыкновенно полезны и предпочтительны. Но сейчас из-за применения химикатов во всех сферах нашей жизни появилось много инфекций, устойчивых ко всему, кроме сильных лекарств,антибиотиков в том числе, много болезней, которых ранее не было или были редки и мы сами стали слабы потому что приняли уже мега дозы антибиотиков и гормонов с мясом и водой,ядов с фруктами,овощами и водой и воздухом…поэтому только в необходимых случаях, но мы должны их применять.
______________________
О лекарстве « эрготамин ».Ни в коем случае не применяйте его для выяснения и лечения мигрени самостоятельно и назначенное врачом пересмотрите. При некоторых видах мигрени и в основном в акушерстве после родов его действительно применяют ,но даже при немного повышенном давлении и некоторых видах мигрени он может дать осложнение вплоть до летального-роисходит резкое сужение сосудов. Категорически нельзя беременным и кормящим и нигде в больницах не применяется для определения мигрени.Так же как нет такого срока 2 недели в месяц для того чтобы головную боль считать мигренью. Все это определяется совсем по другому и мигрень невозможно облегчать, выявлять и лечить одним методом потому что причин ее возникновения очень много! Вы что коллеги?! Я не невролог, но знаю это.
____________________
О ферроплексе- его можно применять кормящим. Но внимательно смотреть нет ли тошноты или высыпаний у ребенка,цвет стула…И всетаки если есть возможность-улучшить питание и высыпаться. Если есть сливовый джем или варенье,мед с орехами и запивать отваром шиповника. Медленнее чем гречка,но гемоглобин восстановится.
_______________________
Для успокоения и перевоспитания упрямых и нервных детей вспомните принципы старинного нахского воспитания-очень полезные и результаты были лучше современных европейских психологов. А для успокоения нервной системы-заварите пустырник,боярышник и валерианку и давайте им 2-3 раза в день, на ночь теплое молоко с медом и исключите ТВ с его маразмами.
Да наставит нас всех Аллах на путь истинный и даст здоровье и разум!
Инструктор, выражаю огромную благодарность, да вознаградит тебя Аллах. Ты даже не представляешь насколько легче было читать обработанный вариант. Надеюсь я не сильно затруднил тебя, валлахи, это было не для того, чтобы упрекнуть или задеть тебя, а только как совет муслима муслиму.
По поводу того, как они отбивали лидера, я конечно удивлен, в российских реалиях это кажется чем-то невозможным, ведь это тоже как бы демаскировка, хоть и самозащита. Алхамдулиллах, я очень рад, что такое практикуется. К сожалению нам известны много случаев, когда лидеров за пределами имарата убирали именно из-за того, что не было квалифицированной и хорошо организованной охраны. Удивлен я еще тем, что если это где-то практикуется, то почему это не установлено как низам? Когда, убили амира Хьамзата, да примет Аллах его шахаду, я долго думал и мне было до слез обидно, почему для такого полезного человека не была организована четкая охрана, почему этим ублюдкам так легко это удалось это сделать, учитывая что они уже не первый раз это проделывали в этом городе. Я не говорю, что надо боятся смерти, но нужно со своей стороны делать все, чтобы максимально продлить эту борьбу для нанесения максимального ущерба.
в нашем вилайяте поймали снежного приснежного человека))
Автор Камбоджа. Ва фик ,амин на дуъа.
На счет сглаза Имам Ибн аль-Кайим (рахимахуАллах) сказал:
«Аль-’айн бывает двух видов: сглаз людей и сглаз джиннов. Было передано в хадисе-сахих от Умм Салямы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел девочку в своём доме, у которой была сафа на лице (её лицо покрывалось чернотой), и он сказал: «Читайте рукъйа на неё, потому что она сглажена (назра)». (аль-Бухари,10/171). Аль-Хусайн ибн Масуд аль-Фара сказал: «Сафа означает сглаз джинна (назра), и сглаз джинна более вредоносен, чем остриё копья».
*Против истощения кресс-салат (Cresson, Lepidium sativum, Клоповник посевной, Кресс-салат, Цицмат, Кутем) — быстрорастущее съедобное однолетнее или двулетнее травянистое растение, вид рода Клоповник (Lepidium), семейства Капустные, или Крестоцветные (Brassicaceae)., он укрепляет тело и укрепляет иммунитет. и еще является усилительным, восстановительным и возбуждающим аппетит средством.Небольшой пример:Мы использовали кресс-салат для больного или истощенного человека, потому что он укрепляет тело и увеличивает иммунитет.
Помню, у одного нашего родственника был верблюд, и он был истощенным и не мог переносить тяжести из-за своей слабости. Один человек посоветовал, чтобы ему дали кресс, и он накормил им верблюда в больших количествах. Однажды мы пришли к нему и увидели, что он отправляется на рынок, и с ним верблюд, которого он крепко связал. Мы сказали: «Что это с ним?» Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не могу на него сесть из-за его силы, не могу управиться с ним, и теперь я иду его продавать». Субханаллахиль-азым.Подробнее тут http://islambio.com/pitanie/lechenie-po-sunne-xabbur-rashad.htm#more-4797
*Касательно сглаза: 1.Истиъфар 2.Усердствовать в азкарах ( в соответствующих).3.Читать рукию.Пить начитанную воду .4.Мазать на больные участки начитанное оливковое или тминное масло.
Да исцелит вас Аллах.
Ваха-мед, если со стороны мужа проявляется притеснение, то жена должна сначала обратиться с напутствием, ведь сказал Аллах: И обходитесь с ними достойно…/ан-Нисаъ 19/ и нужно напомнить слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Лучший из вас тот, кто лучше обходится со своей семьёй, а я лучше чем вы со своей./ат-Тирмизи 3892/ а так же его слова: Обходитесь с женщинами хорошо/аль-Бухари 1468/ и она должна предостеречь его от наказания Аллаха, из-за его несправедливости, и если он и после этого необратится в спять, жена может донести это дело до кадия, т.к.она неимеет права дать развод сама, и неможет защитить себя сама, и кадий обяжет мужа оставить притеснения, и если это недаст результата, он пошлёт к ним от себя двух поручителей, которые постараются уладить конфликт, сказал Аллах: И если вы боитесь расстования между ними, то пошлите хакима со стороны мужа и хакима со стороны жены, и если они захотят примирения, Аллах поможит им обоим, поистине Аллах Знающий Сведущий/ан_Нисаъ 34/ и если и это непринесёт пользы, то эти хакимы дадут им один развод./аль-Фикху аля мазхаби имами аш-Шафи1ий, ан-нушуз/. Далее, развод считается действительным, присутствовала ты там или нет, т.к в книгах по фикху сказано, что произношение ясных слов развода, делают развод, несмотря на его намерение, и нигде неставится условием присутствие жены. Сказал Аллах: О пророк, если вы разводитесь с жёнами, то разводитесь с ними так, чтоб они соблюдали срок идды/ат-Толяк 1/см.там же.
Автор медработник.
Ассаламу алейкум.
Ахиль карим ,то что ты привел из примера на счет использования машины,автоматы,пластид,шифер ,цемент,пластмассы,телефоны и т.д. с этим никто не спорит.Речь в данном случае идет именно о фармакологических препаратах чей вред ясен как день (в аннотациях любого антибиотика есть куча побочных действии и противопоказании и это к сожалению не только в них).Ты пишешь : Разумеется тмин, мед ,травы,массажи…необыкновенно полезны и предпочтительны. Но… Ахи не надо вот этого но.Если наш организм по той или иной причине напичкан мега дозами ядов то это не означает что при необходимости можно еще добавить н-ную дозу.Совсем нет.Надо отказаться наносить малейший вред своему организму и начать немедленное очищения от скопившего токсинов.Прекрасные результаты в этом дают хиджама и питье сенны.
Если кто то из вас раньше редко использовал или вообще не использовал лечения согласно Сунне то вероятно ему все это покажется не важным.Но клянусь Аллахом,еще раз повторюсь подобает мусульманину руководствоваться в своей жизни в целом то что ему повелевает шариат.Сказал Шейх Ибн Усаймин:
“Многие люди, когда говоришь им: «Приказал Посланник Аллаха то-то и то-то», или когда доходит до них хадис с приказом Посланника Аллаха, عليه الصلاة والسلام, ты обнаружишь, что они начинают спрашивать: «Уаджиб ли это?» Каким должен быть ответ на этот вопрос?
Ответ должен быть такой: брат, это приказ Посланника Аллаха! Если бы Посланник Аллаха, عليه الصلاة والسلام, стоял сейчас перед тобой и сказал: «Делай!», стал ли бы ты спрашивать обязательно тебе
подчиниться этому приказу или нет? Если пророк говорит тебе: делай! – то делай брат!Если это обязательно, то ты получишь награду и избежишь греха, а если желательно – то получишь награду и усовершенствуешь свое подчинение и покорность приказам Посланника Аллаха, عليه الصلاة والسلام . Довольно, он приказал тебе – так делай! Не спрашивай «Обязательно ли это или не обязательно?» – исполняй!
В случае если ты попал под приказ, но не выполнил его, то в этом случае ты можешь спросить: «Обязательно ли это, необходимо ли покаяние так как без него я подвергнусь наказанию; или это не обязательно?»”
[Сл. «Усуль мин ‘ильмиль усуль» кассета 4, сторона «В», 44:05]
Так же он, да помилует его Аллах, сказал: “Из вещей, которые требуются шахадой «анна мухаммадан расулюллах» это: следование за ним, подчинение его приказу безо всякого колебания! Согласно словам Всевышнего Аллаха: «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора, если Аллах и Его посланник решили приказом» (Аль-Ахзаб, 36) Мы должны исполнять приказ без колебания, и поэтому я говорю: является ошибкой то, что делают многие люди сегодня, когда доходит до него приказ Аллаха и его Посланника, он отвечает: «А этот приказ обязательно исполнять, или желательно?» Этот вопрос необходимо оставить, потому что он не принесет пользы! Сподвижники, да будет доволен ими Аллах, были таковы, что если приказал им Посланник Аллаха что-то, то не говорили «О Посланник Аллаха, это обязательно или нет?», а подчинялись этому приказу не спрашивая. Многие спрашивают обязательно это или нет. Мой брат, не спрашивай – исполняй! Ты свидетельствуешь что Мухаммад Посланник Аллаха – так делай то, что он приказал. Однако, да, если люди оказались в трудном положении, не подчинились приказу, то тогда у них есть право спросить о том обязательно это или нет. Потому что если это обязательно, то ему нужно будет покаяться, так как он не подчинился, а если не было обязательным, то дело простое”.
[Сл. «Шарх арба’ин ан-науауийя» кассета 2, сторона «А», 20:25]
На вашем сайте не приходилось раньше писать,но по воле Аллаха были замечены некоторые комментарии на счет лечения.И если бы не моя обязанность предупредить и призвать к лучшему то всего этого не было бы,Аллаху аълям.
Ахи медработник да воздаст тебе Аллах благом за твои старания и стремление быть полезным но я со своей стороны хочу чтобы от тебя исходили советы в которых не было никаких сомнении относительно их пользы.Добавь к имеющему запасу своих знании “сокровища” которые приводится в медицине пророка.Если каждый мусульманин будет стараться лечить себя и своих близких с теми видами лечения которые приводятся в Сунне то по воле Аллаха это намного облегчило бы его жизнь.
1.Увеличения видов поклонения и их качества.(дуъа,таваккуль,раджа,рагба)
2.Очищения сердца от привязанности к мирскому.(если не выпью аспирин то все ит.п.)
3.Наилучшее выздоровление биизниЛлях.(многие фарм.препараты не лечат а лишь притупляют болезнь )
4.Отпадает поход в аптеку.(деньги остаются для благого дела)
5.Обращения к врачу .(“себя уважающий” каждый кафир считает своим долгом молвит слово на счет внешности муслима или мусульманки).
6.Перетерпеть побочные эффекты.
Не смотря на то что все это пишется с личного опыта может найтись тот кто скажет :Все же не разумно вот так быть категоричным по отношению к современной медицине когда могут появится экстренные случаи требования мед.вмешательства.Этого конечно отрицать не стану.Но своим постом хочу сказать что от нас требуется максимальное желание не зависеть от обстоятельства.Надо желать и стремится к тому чтобы выйти из любых трудных ситуации не навредив себе ни своей религии и своей семье.И поистине каждому воздастся по намерениям.
Аллахуль Мустаъан.
Автор: Ангуши . Не верится мне что то, что это снежный человек, слишком он на Евкурова смахивает, особенно его походка )) Вот сами взгляните http://www.ingushetiyaru.org/news/22671.html
ДжазакаЛлаху хайран всем кто старается давать друг другу правильное наставление и советы ! Особенно слова благодарства и всех благ от Аллаха я желаю организаторам и модераторам этого сайта ! Я вижу что у вас остался только один домен http://hunafa.info/ , по моему остальные зеркала позакрывали, и поэтому очень прошу вас не допустите братья ради Аллаха чтоб этот сайт закрыли, а также прошу вас не потерять архив вашего сайта. Аллах помощник своим рабам, которые искренне усердствуют на ЕГО пути !
А правда что вчера в лесах Ингушетии ВАЛУЕВА поймали, говорят что он к боевикам хотел примкнуть, или это все таки Евкуров ?
Насчет моих рекомендаций по поводу мигрени и замечаний коллеги:все что я пишу,я еще переспрашиваю у очень знающих коллег с большим опытом и Аллаху Алим,кто применяет кто нет…насчет эрготамина его не надо глотать пачками,я так и написала,что это препарат диагностики! пару раз можно выпить,ничего страшного не будет,он не сильнее препарата который уже принимает этот брат…насчет 2недель продолжительности мигрени для-опять же это спрашивалось у опытных коллег с большим стажем…а применять или нет личное дело каждого,думаю наврядли кто то сюда будет выставлять свои предположения и непроверенные рекомендации…
Медработник джазакаЛЛОХIУ хойран.По поводу снежного человека, спектакль фсб, посмотрите как местные разговаривают, сразу понятно, как начинанаюшие актеры.
Автор: по сунне,
я с тобой согласен душой можно сказать во всем, особенно с выводами в конце,мы должны к этому стремится! Да. Но когда привозят раненного и у него идет септическое заражение, а я по остоянию вижу,что могу его спасти антибиотиком- я его применю,если у ребенка начинается крупозное воспаление легких – я его применю. Женщина из-за ревматизма не может встать, уже есть порок сердца ,а на ней 7 детей маленьких, наших детей! Как я не назначу антибиотик? Если тут человек пишет,что он уже принял антибиотик и я знаю таких много- я не могу не напомнить что нужен противогрибковый препарат. Я сам ненавижу эти химические изыскания,начало которым в организованном порядке положил средневековый доктор Парацельс,еврей. Но в крайних случаях я не могу не спасать, когда вижу что речь идет о жизни и смерти или тяжелой инвалидности. Не смогу я так. Другое дело, что нельзя как наши врачи направо и налево назначать-лишь бы быстрый результат,особенно детям. И это касается не только антибиотиков-любых препаратов. Тот же бисептол сажает почки,цитрамон( панадол)-угнетает эритроциты .И потом посмотри во всех рекомендациях я стараюсь давать лечение народными средствами. И только в крайних случаях- в полевых условиях-лекарства.Если мы имеем два негатива- мы должны выбрать меньший. Думаю спасение жизни при лекарствах-это меньший. Очень хочу чтобы ты меня понял- ведь мы оба стараемся ради Аллаха, да наставит он нас на путь истинный.
Эти кафиры уже за наших обезьян взялись.
Прошу Аллаха,укрепить стопы муджахидов на его пути,выявить среди них мунафиков и уничтожить их!
Прошу Аллаха,ускорить освобождение всех мусульман находящихся в плену у кафиров и даровать мусульманам скорейшую победу над неверными людьми,амин.
Ва алейкум ас-салам.
Твою информацию мы передали руководству. Если у тебя есть доказательства, пришли их сюда.
Ассаламу алейкум.
Автор ваха-мед.
Да прибавит тебе Аллах полезного знания.И прошу Аллаха чтобы твоими советчиками в таком важном деле были врачи-муаххиды.(они есть альхамдулиЛлях)
Ухти,те знающие коллеги с большим опытом с которыми ты посоветовалась наверняка не имеют понятия на счет пророческой медицины.Если бы имели в первую очередь посоветовали бы хиджаму.
Некоторые из сподвижников Пророка , да благословит его Аллах и приветствует сообщали, что ему делали хиджаму от головной боли, то есть “мигрени”.
Это передано от Ибн Аббаса (да смилостивится над ним Аллах), что делали хиджаму от головной боли, когда он был в состоянии ихрама, в местечке (оазисе) под названием Лахи Джамаль.
Это было передано от него, что Посланник Аллаха, عليه الصلاة والسلام, делал хиджаму на голову, когда он был в состоянии ихрам, от мигрени, которая его беспокоила.
Передал Аль-Бухари, 5374.
وعنه : ” أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في رأسه من شقيقة كانت به ” .
رواه البخاري ( 5374 ) .
Передано от Аль-Бухари, что Пророку, عليه الصلاة والسلام, сделали хиджаму на пути в Мекку, когда он был в состоянии ихрам, (на точку) в середине головы.
Передал Аль-Бухари, 1739; Муслим, 1203.
عن ابن بحينة أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه .
رواه البخاري ( 1739 ) ومسلم ( 1203 )
Лахи Джамаль место на пути к Мекке.
Цитата: ” Однако, несмотря на дошедшие до нас достоверные хадисы о важности и пользе хиджамы и о том, что ее делал пророк, عليه الصلاة والسلام, и сахабы, тем не менее можно обнаружить, что многие мусульмане воспринимают эту сунну не иначе как “А, это сунна, не фард?…Ну тогда нам это не надо!”,
” Раз не фард, значит это не обязательно.. “ Субхан Аллах..
Как будто сунны ниспосланы как раз для того, чтобы их не соблюдать, и ты видишь, как они во время болезни мчатся от доктора к доктору в поисках лечения, в аптеки и даже едут в другие страны, тратя уйму времени и денег, но ни за что не заставишь их сделать хиджаму. Субхан Аллах.. Или же ты узнаешь, что люди, имея серьезную болезнь, годами лечатся безуспешно и при этом ни разу (!!) они не прибегали к этой важной и оставленной сунне – хиджаме. Ля хаууля уа ля кувата илля билЛях.
Но никто не наказан за это, кроме них самих, тех, кто не берет эту сунну. Так как по этой причине они не достигают того великого блага, причиной которого сделал Аллах хиджаму. Хиджама – это пророческая медицина, знания о которой ниспосланы от Знающего Аллаха. Это не знания, которые обнаружили люди путем всяких изучений, которые могут быть верны или неверны, но это знания от Того, Кто создал наши тела, и знает, что им вредит и что является лечением, и ниспосланы знания о хиджаме в такую важную и знаменательную для мусульман ночь- Исра аль-Мирадж. Вот вы на один миг просто представьте себе важность этой ночи и что во время этого путешествия пророку, عليه الصلاة والسلام, было дано знание о хиджаме. Субхан Аллах. После таких знаний мусульмане должны бежать и мчаться на эти процедуры, обучаться им и обучать свои семьи, чтобы в каждой семье была легко доступна возможность совершить эту прекрасную сунну, как во время болезни, так и для профилактики болезней.”
Что можно тут добавить.Давайте ломать стереотипы по отношению к “медицине” и взглянуть на сунну с иного ракурса. Раньше по разным причинам у нас этого не получалось но на сегодняшний день этого может сделать каждый.
А тауфик от Аллаха.
Автор медработник.
Барака Аллаху фик.Амиин на дуъа.На счет ревматизма:Исследование, которое доказывает роль хиджамы в лечении одной из неизлечимых болезней в западной медицине, и которая поддается хиджаме – исследование по лечению ревматизма хиджамой, которое произошло под контролем исследователей в медицинском центре Египта в АРЕ.
В контрольной группе, состоящей из 15 больных – 11 женщин и 4 мужчин, результаты были следующими:
1. Быстрое выздоровление: симптомы исчезли скорость оседания эритроцитов почти нормальная анализ на ревматизм отрицательный и больной не нуждается в лечении выздоровление после одного сеанса.
2. Выздоровление: симптомы исчезли нормальные функции скорость оседания эритроцитов улучшилась, и больной больше не нуждается в лечении результат был достигнут после нескольких сеансов согласно международному лечебному протоколу.
3. Хорошее улучшение: обычные функции немного боли нуждается в ряде болеутоляющих средств некоторые время.
4. Улучшение: нормальные функции нуждается в болеутоляющем и противовоспалительном ежедневно, но лечение сильно улучшило состояние.
5. Неудача в лечении.
Как пример, результат лечения хиджамой в группе с ревматизмом и ЭПР был следующим:
Быстрое выздоровление в двух случаях (13.3%).
Выздоровление в 4 случаях (26.7%).
Хорошее улучшение в 5 случаях (33.3%).
Улучшение в 3 случаях (20%).
Отсутствие эффекта лечения в одном случае (6.7%).
Обязательно напиши свой коммент после прочтения http://islambio.com/opasnost-sovremennoi-medicini/osnovy-lecheniya-po-sunne-chast-1.htm#more-5415 .Мне оно важно.
п.с.Ваджиб отвечать на салам.
Ва алейкум ассалям…брат по сунне,полностью согласна с твоими замечаниями,конечно надо сделать все по сунне Пророка(с.а.с) а затем использовав все и не имея результат,только тогда обращаться к традиционной медицине(кроме случаев когда нужда экстренная помощь)…хоть я сравнительно недавно в медицине,но я вначале своим пациентам-мусульманам(которые поймут)прошу сделать хиджаму,кто делает кто нет,но я говорю это…тминное масло,мед тоже рекомендую…вот я умею делать хиджаму,специально научилась,сказала местным сестрам,но никто пока не заинтересовался,все кто обращаются,просят прописать лечение препаратами…АЛЛАХУ АЛИМ почему так происходит…лично я делаю все по сунне,даже имея сильную аллергию на мед,не могу от него отказаться))за пожелания джазака Аллаху Джаннат!да поможет тебе и всем искренним мусульманам Аллах с.т.!амин
Ассаламу алайкум Автор: по сунне!
Не пишу салам и делаю много ошибок,потому,что даже перечитать свой пост зачастую бывает нет возможности-таковы условия моего выхода в интернет.Приношу извинения Аллаху и тебе,постараюсь исправляться по возможности.
Сайт islambio.com… знаю и рекомендую всем давно и в этом сайте тоже в прошлых постах. Все что там написано поддерживаю на 100% ! Молодцы братья и сестры. И конечно желательно лечиться так. Но я думаю такой одномоментный переход всех без исключения будет менее эффективным ,чем распространение этих видов лечения и применение современной медицины для экстренных случаев.Опять таки приведу в пример тот же случай- если передо мной будет человек например с ранениями и вопрос будет стоять о его жизни и смерти от сепсиса -я применю антибиотик и гормональные препараты не колеблясь. А та женщина с ревматизмом имела высочайший показатель по ревматизму и очень низкий гемоглобин, истощение и пониженное давление,вызванное плохим питанием за отсутствием средств-это те редкие случаи когда хиджама противопоказана.Даже эти лекарства я сам покупал, хотя они не дорогие- такое у нее состояние было. Все не медикаментозные средства были уже испробованы.И за маленькими детьми нужен был срочный уход и осуществить его было некому. Бицеллин3 (вместе с витаминами и другими препаратами) поставил ее на ноги и после этого еще 2 года по 2 раза в год 3 кратное применение бициллина5 с теми же витаминами…..). Сейчас она его не применяет и чувствует себя хорошо и анализы в пределах нормы. Другие заболевания старается лечить без лекарств. Я буду очень рад если насчет экстренных случаев мы прийдем к консенсусу по поводу применения новых лекарств и технологий.Только экстренных. И для меня это важно,потому что твои посты внушают уважение к тебе как к человеку обладающему определенными знаниями и искренностью.
Автор ваха- мед.
Амиин на дуъа и тебе того же.АльхамдулиЛлях ухти ,очень рада за тебя что ты умеешь делать хиджаму.Существуют множество причин того что братья и сестры не обращают должное внимание на лечение согласно пречистой сунне.
1.Отсутствие соответствующего знания (минимум информированность)
2.Отсутствие или нехватка тех кто может доносить знания.
3.Даже если доносится информация то она неубедительна либо лишена полноценности.
4.Привязанность сердец к слабым причинам (синтет.препараты ,прием к врачу)
5.Неумышленный “отказ” от руководства согласно сунне.
6.Частичное отсутствие постоянного очищения таухида.
7.Пассивность души которая приводит к нерадивости.
Когда человек стремится к благому то Аллах непременно открывает ему всякие двери возможностей которые служат причиной осуществлению поставленных целей.Думаю ты поняла ход моих мыслей.У тебя прекрасная возможность принести немалую пользу Умме биизниЛлях путем оживления забытой и оставленной сунны. Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: «Туба (дерево в Раю) – чужакам». Его спросили: «Кто эти чужаки (гураба)?» Он ответил: «Те, которые очищают и исправляют то, что люди исказили из моей Сунны».Да поможет тебе Аллах.
Автор медработник.
Уа алейкум ассалам.Ни в коем случае с моей стороны не было требования объяснения причины не выполнения ваджиба.Напоминание о нем не означает не понимания ситуации.
АльхамдулиЛлях как будто груз с плеч свалилось,если давно знаком с исламбио то это означает что в дальнейшем инша Аллах не возникнет необходимость вмешиваться в твою деятельность.Сайту повезло что у него есть такой джамаат .Аллахумма барик фикум.За разъяснения по поводу ревматизма джазака Аллаху хайран все понятно.На счет экстренных случаев не имею ничего против,это ведь истисна.
Я полностью с тобой согласна дорогая сестра и поняла тебя…машаАЛЛАХ…был еще такой случай:у одной сестры было явное поражение да еще она перенесла инсульт в 20лет!надо было сделать хиджаму,я тогда не умела,пришлось поехать в другой город я была с ней…сделали,ей стало легче…когда я напомнила что надо повторить,она привела сто причин чтобы не поехать…состояние ухудшилось,она в причину ставила отсутствие денег…я обещала решить эту проблему,но джин который в ней сидит до сих пор не позволяет уже мне до нее приблизиться,хотя не раз доносили ей о пользе…вобщем если человек хочет лечиться по сунне,он сделает это не смотря ни на что…АЛЛАХУ АЛИМ
Ассаламу алейкум братья и сестры! Хотела бы посоветовать кроме islаmbiо, сестрам – salihat.com,sestram.com очень полезные сайты машаАЛЛАХ! Да воздаст Аллах благом всем кто причастен к этим сайтам!
Ва алейкум ас-салам. Комментарий дошёл. Информацию мы передали дальше.
Джазакумуллоху хайран!
ассаламу алейкум. на все 100% поддерживаю “медработника” и с опаской отношусь к “по сунне”. Сейчас идет странная пропаганда сайтов исламбио и биороды. СубханАллах, лечение по сунне, это лучшее,что может быть, но мы живет тогда, когда есть и другие способы лечения, которые мы не может отрицать или не пользоваться ими, и в которых есть благо для нас, у нас же не каменный век!! Там, где я сейчас нахожусь? семьи по влиянием людей, связанных с этими сайтами, стали отказываться рожать в больницах и рожают дома в домашних условиях. Бывают случаи, когда детки умирают. Да, такие случаи бывают и в больницах, речь не об этом, ибо все мы принадлежим Аллаху, и к Нему наше возвращение, и Он решает кому жить, а кому умереть. Но, когда есть больницы, когда есть врачи-мусульмане, которые в критических ситуациях могут оказать необходимую помощь, которую дома оказать просто невозможно, ПОЧЕМУ НУЖНО ОТ ЭТОГО ОТКАЗЫВАТЬСЯ??? Ведь мы должны уповая на Всевышнего, приложить максимум усилий, чтобы все было хорошо. “Привязать лошадь, а потом уйти, уповая на Аллаха”. Может это я чего-то не понимаю? Может кто может разъяснит мне, если я ошибаюсь. А лучше всего об этом известно Всевышнему, и прошу Его открыть истину и дать нам возможность понять ее!!