Если вы читаете сейчас это, то уже инша-Аллах у вас есть надежда не остаться бесполезным сором, подобным морской пене, как описал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, мусульман, полюбивших дунья. А стать возлюбленными пророка, его братьями, стать гураба, которым пророк обещал высшие степени в Раю. Конечно, может, это покажется вам удивительным, но, чтобы достичь этих высоких степеней, вам не обязательно заканчивать институты, прочитывать тома исламской литературы, годами учиться акыде или фикху, чтобы потом, за редким исключением, стать ослами, нагруженными книгами. Все намного проще. Нужно просто поразмышлять над несколькими аятами Корана и хадисами посланника Аллаха. И уверовать в них с убежденностью, хотя бы с той убежденностью, с которой мы сегодня верим в силу кафирских спецслужб и пытки, которым они подвергнут, в случае, если к ним попасть в плен.
Все сегодня знают, как пытают кафиры своих врагов. И как мучительны бывают эти пытки. И мы изо всех сил пытаемся избежать этих пыток, потому что мы слышали своими ушами, как они пытают, как они издеваются, как мучают родственников своих врагов. Это все происходит рядом с нами, мы в этом убеждены реальной убежденностью. И поэтому прилагаем все усилия, чтобы избежать этого, потому как знаем убежденным знанием о кафирских пытках.
“О нет! Если бы вы только обладали знанием с полной убежденностью!”
Вот что говорит Аллах в 5 аяте, 102 суры «Охота к умножению». Если бы мы были убеждены в наказании Аллаха адским огнем так же, как мы убеждены в наказаниях кафиров, признайтесь, у нас были бы другие поступки. Мы бы старались приложить все усилия, чтобы избежать наказания Аллаха. Но этого нет. Нет, какие бы отговорки и оправдания мы бы ни находили для себя. Нет и не будет у нас убежденности, пока мы будем верить в наказание кафиров больше, чем в наказание Аллаха.
“Когда же им было предписано сражаться, вот некоторые из них стали бояться людей так, как они боятся Аллаха, или даже большим страхом” – вот как Аллах описал нас в Коране. 4 сура «Женщины» 77 аят.
Мы кафиров боимся больше, чем Аллаха, а иначе как объяснить наше бездействие. Нам надо сделать выбор, или дунья, земная короткая жизнь, или ахират, вечная жизнь в раю. И как бы мы себя ни убеждали, но мы не похожи на тех, кто выбрал ахират.
“Знайте, что мирская жизнь – всего лишь игра и потеха, украшение и похвальба между вами, и стремление обрести побольше богатства и детей. Она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев, но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху. А в Последней жизни есть тяжкие мучения и прощение от Аллаха и довольство. Мирская жизнь– всего лишь обольщение.” (Сура 57 «Железо», аят 16).
“Но нет! Вы отдаете предпочтение мирской жизни, хотя Последняя жизнь – лучше и дольше“. Сура 87 «Высочайший», аяты 16-17 .
Вы ставите жизнь здешнюю выше Последней жизни, и тем самым меняете жизнь Вечную на жизнь отравленную, беспокойную и преходящую. А Вечная жизнь превосходит мирскую жизнь по всем качествам и длится бесконечно, тогда как здешний мир непременно разрушится и исчезнет. Сознательный и верующий человек никогда не предпочтет скверное прекрасному и не согласиться вечно страдать за удовольствие, которое можно испытать в течение короткого часа. Поэтому причиной всех несчастий является именно любовь к этому миру и предпочтение его миру вечному. (Тафсир Саади).
“Тому, кто пожелал нивы Последней жизни, Мы увеличим его ниву. Тому же, кто пожелал нивы мирской жизни, Мы дадим из нее, но ему не будет доли в жизни Последней”. Сура 42 «Совет», аят 20.
Тому, кто уверовал в награду в Последней жизни, жаждет ее и всеми силами стремится к ней, Аллах умножает во много раз его деяния и его вознаграждение. Тому же, кто своей наивысшей целью делает обретение мирских благ, не трудится во благо Последней жизни, не надеется на ее вознаграждение и не страшится ее мучений, Аллах посылает отведенную ему долю земных даров и услад. Но зато в Последней жизни он не войдет в рай и не вкусит его прелестей, ибо на земле он заслужил только наказание в геенне и адском пламени. (Тафсир Саади).
“Не заглядывайся на то, чем Мы наделили некоторых из них (неверующих), чтобы подвергнуть их этим искушению. Это – блеск земной жизни, а удел твоего Господа лучше и долговечнее”. Сура 20 «Та Ха», аят 131.
Не любуйся земным богатством и людьми, которые наслаждаются им. Прекрасные яства, ароматные напитки, роскошные убранства, восхитительные дома, красивые женщины – все это блеск земной жизни, который восхищает тех, кто обольщен земной жизнью. Они пользуются мирскими благами, но отворачиваются от Последней жизни, потому что являются людьми несправедливыми. Очень скоро эти удовольствия прервутся, а все земные прелести истлеют. И тогда погибнут те, кто был влюблен в мирскую жизнь. Они будут горько сожалеть, но это не принесет им никакой пользы. Когда наступит День воскресения, они осознают свое бедственное положение и поймут, что мирские блага были всего лишь искушением и испытанием, благодаря которым выяснилось, кто польстился на преходящие удовольствия, а кто предпочел вершить добрые дела.
Всевышний сказал: «Воистину, все, что есть на земле, Мы сделали украшением для нее, чтобы испытать людей и выявить, чьи деяния окажутся лучше. Воистину, все, что есть на земле, Мы превратим в безжизненный песок» (Сура 18 «Пещера», аяты7-8). Тафсир Саади.
Вот всего лишь малая часть того, что говорит нам Аллах о дунье, которую мы готовы променять на Ахират. А из слов нашего пророка, да благословит его Аллах и приветствует, достаточно упомянуть то, что он сравнил эту дунью с тушей мертвого козла. И сказал, что, если бы эта дунья имела бы хоть какую-то ценность, то Аллах не позволил бы кафиру сделать даже глоток воды.
Я уверен, что эти аяты и хадисы мы все слышали по многу раз, но почему то это никак не влияет на наше отношение и поступки.
Разве это не удивительно?
Вот представьте себе, что сейчас какой-нибудь незнакомец серьезным голосом скажет, что дом, в котором мы находимся, заминирован. Наше первое чувство будет тревога, а действие – попытка побыстрее спастись. Даже если мы и не поверим в эту угрозу до конца, мы все равно подстрахуемся и побыстрее уйдем из дома подальше, почему? Потому, что угроза осязаема. И мы верим и представляем ее. И поэтому после известия об угрозе мы сразу переходим к действиям!!
Но почему же тогда, когда нас предупреждают о грозящем наказании Сам Аллах и Его посланник, мы никак не реагируем?! Задумайтесь немного над этим, почему так происходит. Мы слушаем эти угрозы наказания огнем Ада в проповедях, читаем аяты, хадисы, а потом закрываем книгу, выключаем компьютер и забываем. И все, никаких действий. Почему же так происходит? Ответ прост. У нас нет убежденности, у нас нет убежденности об Аде, ведь если бы она была, мы бы стремились уберечься от него, у нас нет убежденности о Рае, ведь если она бы была, мы бы стремились попасть в него.
А теперь посмотрите, как Аллах нас устрашает. “О те, которые уверовали! Почему, когда вас призывают выступить в поход на пути Аллаха, вы тяжело припадаете к земле? Неужели вы довольствуетесь мирской жизнью больше, чем Последней жизнью? Но преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с Последней жизнью ничтожно”. (сура 9 «Покаяние», 38 аят).
Неужели вы не знаете о том, что правая вера и твердая убежденность требуют от вас без промедления выполнять повеления Аллаха, стремиться снискать Его благосклонность и бороться с врагами вашей религии? Почему, когда вас призывают отправиться на священную войну, вы приникаете к земле и ищите спокойной жизни? Вы поступаете так, как поступают люди, которые довольствуются мирской жизнью, стремятся только к земным благам и не обращают внимания на жизнь будущую. Вы поступаете так, словно не уверовали в жизнь после смерти. А ведь мирские блага, которые вы предпочитаете Последней жизни, по сравнению с ней ничтожно малы. Разве Всевышний Аллах не наделил вас разумом, благодаря которому вы можете определить, чему действительно следует отдавать предпочтение? Разве мирские удовольствия, от первого до последнего, не являются ничтожными по сравнению с райскими наслаждениями? Разве короткая земная жизнь заслуживает того, чтобы человек делал ее единственной целью своего существования и связывал с ней свои помыслы и устремления?
Неужели все ваши желания ограничиваются преходящими мирскими удовольствиями, преисполненными беспокойства и опасностей? Что заставило вас предпочесть земной мир бесконечной Последней жизни со всевозможными благами, которыми наслаждаются души и упиваются взоры? Клянусь Аллахом, человек никогда не отдаст предпочтение мирской жизни перед жизнью будущей, если вера глубоко запала ему в душу, если он способен здраво мыслить или действительно относится к числу благоразумных мужей.
После упоминания об этом, Аллах пригрозил наказать мусульман, если они откажутся сражаться на пути Аллаха. “Если вы не выступите в поход, то Он подвергнет вас мучительным страданиям и заменит вас другим народом. Вы ничем не навредите Ему, ибо Аллах способен на всякую вещь”. (Сура 9 «Покаяние», аят 39).
Если вы откажетесь выступить в поход, то Аллах подвергнет вас мучительному наказанию как при жизни на земле, так и после смерти, ибо если правитель призывает своих подданных выступить в поход, то отказ от участия в военном походе является одним из величайших грехов, обрекающих человека на самое суровое наказание. Такой грех чреват ужасными последствиями, потому что человек, отказавшийся выполнить приказ правителя и отправиться в поход, ослушается Всевышнего Аллаха, нарушает Его запрет, отказывает в помощи Его религии, не защищает писание Аллаха и небесный закон, не оказывает поддержку свои братьям в борьбе с врагами, которые намереваются искоренить мусульман и уничтожить их религию.
А может случиться так, что другие маловеры последуют его примеру, и тогда поредеют ряды бойцов, которые сражаются против врагов Аллаха. Человек, который совершает подобный грех, действительно заслуживает самой суровой угрозы. И поэтому Всевышний Аллах не только пригрозил подвергнуть таких грешников мучительному наказанию, но и обещал заменить их другим народом. Это объясняется тем, что Аллах обязался поддерживать исламскую религию и возвеличивать Свое слово, независимо от того, выполняют люди повеления своего Господа или предают их забвению. Те же, кто не выполняет повеления Аллаха, будут заменены другими, верными рабами Аллаха. Аллах властен над всем сущим, и поэтому для Него нет ничего невозможного, и никто не способен одолеть Его. Аллах способен на всякую вещь…
“Или вы полагали, что войдете в Рай, пока Аллах не узнал тех из вас, кто сражался и кто был терпелив?” (Сура 3 «Семейство Имрана», 142 аят). Этот вопрос подразумевает отрицательный ответ и означает, что людям не следует полагать, что они попадут в рай без особого труда и что им не придется переносить трудности на пути Аллаха для того, чтобы снискать Его благоволение, поскольку в Райских садах собраны самые славные удовольствия и самое прекрасное, ради чего только могут состязаться друг с другом творения. Чем дороже заветная цель, тем дороже средства и труднее путь, который необходимо преодолеть для ее достижения, и поэтому заслужить отдых можно только отказавшись от отдыха, а обрести блаженство можно только отказавшись от блаженства. (Тафсир Саади).
Продолжение и практические советы последуют инша-Аллах.
Ассаламу алейкум!
Мутафаиль
ИА «ХУНАФА»
الحنفاء
Джазакаллах ахи, за наставление, ты прав, видно вера ещё неполностью вошла в наши сердца, и это очень печально, нам надо срочно исправляться, ведь мы незнаем где ходит наша смерть, но знаем что когда она схватит, то будет уже поздно!
ДжазакаЛлаху хайрон, брат Мутафаиль. Хорошее напоминание. Пиши еще, ждем продолжения.
Ассалам алейкум муслимам!Написал брат идеально но добавлю от себя то что брат не написал.Брат не написал об обольшении.Вот есть братья в том числе я к ним отношусь которые убеждены в рае и аде и в шахаде но оттягивают по причине привязанности к детям,может быть к любимым женам итд но с убежденностью, что всё равно выселятся и делают дуа и есть искренность и считают позором умереть дома в постели когда есть возможность сразить за слово Аллаха СТ.Я это считаю просто обольщением и не знаем доживем ли следующие две минуты.Для того чтобы оказаться в милости АЛЛАХА СТ надо очищаться(если так трудно выселиться)оставить свои вредные привычки,не пропускать тахаджут намазы,посты добровольные и пожертвования итд.
Вот я вижу в сайте братьев кот сюда пишут,одни годами пишут и есть у них искренность но мешает им обольщение,вот мол выйду осенью,или весной,намерения у меня правильные мол,я молодой,здоровье есть ну поженюсь потом выйду,пожениться потом хочет вторую и таких “причин”накапливается много а потом не заметим как это дунья нас обманула и умерли с позором в постели без джихада,потом кусай свои локти вечно.Я видел которые с намерениями но откладывали но умерли не выйдя молодыми.
Кто у нас не могут выйти т.е трудно если считает, тогда можно поехать в Вазиристан,Йемен и набраться имана,опыта и присоединиться в Имарате к муджахидам.
Одна просьба Админу и братьям – Тут мало статей о преследований и пытках мусульман у нас и по миру с далилами,прекрасно было бы большую статью написать про это.Читают наш сайт и маловеры и другие и не могуть понять почему муджахиды воюют и почему именно они террористы а не кафиры,потому что сми в их руках и они внушают что только муслимы мешают жить всем.Я искал статьи чтобы показать одному об этом и не смог найти,он хотел доказательств и таких много.Хотя в кавказцентре есть видео и фотки но этого недостаточно.Хотя любой муслим обязан это знать сам но нет знаний и стремлений.
асСаляму алейкум! барокяЛлаху фикя, ахы мутафаиль. очень доходчиво. заставляет задуматься всех. в особенности тех, кто хочет догнать и перегнать кяфиров во всём.
Умар бин аль-Хаттоб сказал Сааду ибн Абу Ваккасу ( роды Аллаху ангума )
” Приказываю тебе и твоим людям больше бояться своих грехов, чем врага. Потому что грехи войск опаснее для них, чем их враг. Мусульмане побеждают по причине грешности врагов перед Аллах1ом. Если бы не это, мы не сумели бы их победить, так как наша численность меньше их, наше оружие не то, что у них. Если мы будем равны с ними в грехах, они будут превосходить нас в силе. Мы же побеждаем их нашим достоинством, а не силой. “
Ва алейкум ассалям брат.все настолько верно альхамдулиЛЛЯХ,что слово “но” тут не к месту…настало время,когда много говорим,но не делаем…молча делать джихад.этим очистимся от позора перед Аллахом иншаАЛЛАХ…..
Мутафаиль ваалейкум ас салям! джазака Ллаху хайран за статью! дополнение– есть принявшие Ислам, а есть уверовавшие! большенство любят дунья, и им противен джихад! ваши жены и ваши дети напоминают вам об этой дунья, а братья (муджахиды ) напоминают об ахира! задумайтесь доживете ли вы до следующего глотка воздуха? по чаще думайте о смерти,которую вы должны полюбить, без смерти ты не попадешь в ахира инша Аллах! это несколько фраз имеющих глубокий смысл! а Аллах об этом знает лутше! перечитайте и задумайтесь!
Ва алейкум ассалям брат.все настолько верно альхамдулиЛЛЯХ,что слово “но” тут не к месту…настало время,когда много говорим,но не делаем…молча делать джихад.этим очистимся от позора перед Аллахом иншаАЛЛАХ…..
Автор: ваха-мед
Уважаемый брат,наверное ты не прочел до конца почему я написала но…!
Ты тоже мне напоминаешь меня самого “знаем,что настало время но сидим(я не знаю ты сидишь или нет).Я написал почему так происходит.Происходит всё это из за наших грехов и привязанности к этому проклятому миру и больше ничего на этом ЖИРНАЯ ТОЧКА.
Ассаламу Алейкум! Автор, ДжазакАллаху Хайран за все что ты делаешь! у меня одна большая прозьба напиши статья про Чеченских Суфистах и про кунта-хаджи так как они утверждают что он вернется! надеюсь найдется у тебя время!) Баркал)
Автор Анас:брат,мой пост обращен полностью ко мне,ибо я не имею права упрекать кого то кроме себя,пока сама не сделаю.ду’а.
СубханаЛЛАХ! Вот сильная статья! А продолжение будет?
СУБХАНАЛЛАХ – Отец и его Ребёнок-(Шахид иншааЛлах) – ОЧНИТЕСЬ МУСУЛЬМАНЕ
Раненые алавитами отец и его мёртвый ребёнок, г. Хомс, район Баба-Амр, 18 февраля 2012
http://www.youtube.com/watch?v=AYcP0ixyJrs&feature=youtu.be
СКАЧАТЬ: Мобильное видео в формате 3gp (2,мб): http://www.4shared.com/video/bpXcO_gO/%D0%9E%D1%82%D0%B5%D1%86_%D0%B8_%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%BE%D0%BA-_%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%B4_%D0%B8%D0%BD%D1%88%D0%B0%D0%B0.html
Это наставление – вечное, основа его – слова пророка да благословит его Аллах и приветствует, когда его спросили о спасении, он сказал: » Держи свой язык, отправляйся в свой дом, и откажись от своих грехов” (Сахих ат-Тирмизи, 1406). Свой, свой, свой…
Мы живем в плохое время, люди охвачены испытаниями, их души погрязли в невежестве, и шайтан нашел дверь, через которую он заходит к ним и портит их религию. И это – озабоченность теми, кто вокруг них. »Смотри, что сделал такой-то…”, »Смотри, что сказал такой-то…”, »Смотри, на чем ездит такой-то…”, »Смотри, где живет такой-то…”, »Смотри, что есть у такого-то…”. Такой-то, такой-то, такой-то…
И занял ты свои ночи и дни размышлениями о делах других людей и их вещах, и забыл об Аллахе… О Аллах, сделай нас из числа поминающих Тебя, и из числа тех, кто не забывает о Тебе!
И поэтому сказал Аллах:
{نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ}
Сура Хашр, 19.
…которые забыли Аллаха и которых Он заставил забыть самих себя.
Они предпочли заботу о людях заботе об Аллахе, и Он заставил их забыть самих себя. Таково положение тех, кого волнуют слова людей или их молчание, кого заботит довольство людей, тех, кто стремится приукрасить свой образ в глазах людей. Они – потерявшие себя. О Аллах, убереги нас от этого!
Я сообщаю вам, что вы умрете…
Клянусь Аллахом, умрете…
В свои могилы войдете…
Аллаха встретите
И за всё ответите…
Alhamdulillya! Ochen horosho napisano!
Сказал Умар, да будет доволен им Аллах: Привыкайте к неприхотливому образу жизни, ибо роскошь — не вечна.
Что ты сделал для ислама
Мухаммад Арифи
http://www.youtube.com/watch?gl=US&hl=ru&client=mv-google&v=IaC8hzkZujU
брат Мутафаиль,да воздаст тебе Аллах благом за прекрасную и своевременную во все времена статью! Интересно что каждый понял ее всеравно по своему,это видно по отзывам, хотя в основе все правильно.
Мутафаиль БРАТ, прекрасно написал наверное по другому эту истину невозможно обьеснять.Я в Каире среди студентов которые учатся несколько лет попытался объяснить подобное о чем ты написал но они ухмыльнулись и сказали,что знание надо получать а когда спрашиваю что многие муджахиды меньше чем вы знают но они на вершине ислама и чтобы ответили они мне почему так но на это они не смогли ответить хотя в египте есть много наших браьев с правильными убеждениями.
ДжазакаЛлаху хайран, брат!!!!
Все сказано верно, мы на самом деле трусливы, чтоб мы не говорили в свое оправдание. Пора одуматься и выбрать нужные приоритеты в нашем жизненном направлении, ведь жизнь она коротка и надо успеть доказать, что ты достоин жизни вечной, жизни в райских садах обещанный Аллахом Субхана уа Тааля.
Я прошу у Всевышнего лишь одного, чтоб он вселил в сердца мусульман отвращение к всему что нравиться кафирам и к ним самим, а также смелости и стремления к довольствию Аллаха Субхана уа Тааля.
Ассалам алейкум.