Хвала Аллаху Господу миров. Благословение и мир лучшему из созданий  Мухаммаду, его семье и сподвижникам и всем, кто последовал за ним до Судного дня. А затем:

Так как хиджра и джихад не прекратятся до Судного дня,  не исчезнут и две категории людей,  которые будут выполнять эти предписания,  и Аллах, سبحانه وتعالى,  неоднократно упоминает о них в Своей Книге, предвещая им великую прибыль и высокие достижения в обоих мирах.

Аллах Всевышний сказал: «Те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, а также те, которые дали убежище и оказали им помощь, являются истинно верующими. Им уготованы прощение и щедрый удел» (Аль-Анфаль, 8:74).

Несомненно, эти две категории людей являются ни кем иными кроме как мухаджирами и ансарами. Как только начинается   в какой-то точке земли сражение с неверными, открываются земли джихада,   верующие начинают стремится туда, надеясь  получить обещание Аллаха  – Рай. Они и есть мухаджиры,  которые полны решимости и надежды снискать довольство Аллаха, и их сердца проявляют удивительную стойкость и терпение, ведь хиджра именно этого и требует. А у тех, кого Аллах благословил  на их родной земле сражением,  сердца ликуют от радости двух наград, и искры этой радости пробуждает в них доброту и щедрость, дружелюбность и жертвенность по отношению к единоверцам. Ведь Аллах Всевышний сказал:  «Воистину, те которые уверовали, совершили хиджру и сражались  своими душами и имуществами на пути Аллаха а также те которые дали убежище мухаджирам и оказали помощь являются друг другу близкими друзьями» (Аль-Анфаль, 8:72).

Тех,  которые дали убежище мухаджирам, называют ансарами.

Ансары это те, кто как никто другой понимают и осознают великую милость Аллаха, и то, что Всевышний и Всеблагой Аллах облагодетельствовал их джихадом на родной земле,  это шанс стать одними из лучших. Именно об ансарах наших дней – а Аллах лучше знает, кто является  истинным ансаром – мне бы хотелось поведать вам, дабы это послужило причиной для пробуждения спящих сердец, тех, на чьей земле идет джихад, и кровь его близких орошает землю.

* * * * *

Прошло немало времени с тех пор как мы с семьей  переселились в Пакистан.

Если говорить о народе Пакистана, то кафирские СМИ во всем мире часто преподносят их как грязных, бродящих по улицам голодных и диких людей. И всегда они поступают так, когда речь идет о талибах и о пуштунском народе, чтобы унизить воинов и ансаров Аллаха. Так  как именно они приносят в течение многих лет пользу джихаду на пути Аллаха в Пакистане и Афганистане, поддерживая своих братьев муджахидов…

Да, может быть, некоторые из них и неграмотны в определенных вопросах религии, может быть, они иногда слишком  придерживаются своих национальных традиции и обычаев. Но, не смотря на это,  они  очень глубоко понимают вершину  Ислама – Джихад. Я не говорю  «их ученые глубоко понимают джихад», а именно,  простой народ,  начиная со старых  и вплоть до маленьких детей любят и глубоко понимают джихад.

Их сердца словно запрограммированы на любовь и помощь мухаджирам. Именно этих людей Аллах выбрал быть ансарами для Своей религии, а не тех кто пытается их унизить.

В течение многих лет я вижу, как они усердствуют и жертвуют собой в поддержке своих братьев и сестер мухаджиров, надеясь на награду и довольство Аллаха, سبحانه وتعالى. Я часто задумываюсь, если бы Аллах выбрал нас вместо них, смогла бы я выполнить эту задачу так, как это делают они?

Ансары поддерживают нас во всем и со всех сторон, и  морально, и материально. В Вазиристане мы были свидетелями многих удивительных событий, в которых наши ансары жертвовали всем, чем могли. Было бы уместным отметить, что эти событья  были в первое время, когда мухаджиров было совсем мало, и у них не было своих групп, и   почти у каждой семьи мухаджиров были ансары. Это можно уподобить временам сахабов когда между мухаджирами и ансарами был особый вид братства, Посланник Аллаха, صلى الله عليه وسلم , побратал сахабов, чтобы никто из мухаджиров не был оставлен без помощи, и чтобы каждый ансар мог получить награду за помощь.

Именно из-за тесного общения с местными жителями я могу описать их с той стороны, о которой поздние мухаджиры даже могут и не подозревать, поскольку сегодня у мухаджиров есть свои джамааты и группы, и многие из них живут и занимаются своими делами без особой помощи ансаров. Но в начальное время переселения мухаджиры  сильно нуждались в помощи местных, и, хвала Аллаху, ансары проявили себя с наилучшей стороны.

Большинство жителей  Вазиристана очень сострадательны, гостеприимны, отважны и терпеливы. Мужчины ходят  всегда с оружием, а женщины не выходят из дома, не покрывшись.

Оружие достать здесь не проблема, оно свободно продается на рынке. Люди живут в глиняных домах, некоторые комнаты  освобождают для нас, мухаджиров. Женщины-ансарки со своими детьми могут целыми днями служить  нам, например, приносить воду, стирать нашу одежду, убираться, мыть посуду, подметать, рубить дрова, часто повторяя « вы наши гости». Они относятся к нам как к своим родным, плачут,  когда мы огорчаемся при наших трудностях, радуются  когда мы радуемся. Мужчины-ансары оставляют свои дела и выходят с муджахидами при необхдимости, ходят возле них как телехранители, или выплняют определенную работу за них, а также делают покупки для семейных.

Некоторым родственникам ансаров не нравится что они, оставляя свои  дела, мчатся на помощь к муджахидам. Из-за этого их  подвергают всяким обидам: выгоняют из дома, прерывают  родственные отношения, обзывают, ругают. Но не смотря на все это, ансары не оставляют мухаджиров без поддержки.

 Когда пакистанские солдаты проводили проверочные операции, мы с мужьями переезжали в более безопасные районы. Но однажды, когда мужчин не было, наши дома окружили пакистанские муртадды. Взрослые сыновья ансаров вывели нас со своими матерями и сестрами примерно на 150 метров от дома. Мы сидели в чадрах возле гор и смотрели в сторону домов. После проверки муртадды, убедившись что в этих домах  живут мухаджиры, взорвали и сровняли  с землей комнаты, в которых жили мы, и пытались как больше навредить ансарам. Все продукты со всех домов они закинули в колодцы, в каждой комнате ансаров взрывали гранаты чтобы испортить все что там было. Был январь месяц. Наши дети сидели с нами и плакали, пугаясь шума  взрывов  и звука вертолетов, которые летали очень низко. Каждый раз когда издовался взрыв дети кричали от испуга, а наши ансарки, прикрывая нас своими чадрами, говорили  «мишкиль ништа, ма хапа нижа» что означало  «ничего страшного, не огорчайся». Эти слова я не забуду никогда и прошу Аллаха, чтобы они засвидетельсвовали за них в Судный день.

После проверки муртадды забрали и посадили в тюрьму парней и стариков. Но  ансары даже не подумали перестать помогать нам, наоборот они освободили для нас свои  полуразрушенные комнаты  и еще больше стали помогать другим. Как раз в это время их  старший сын, который почти всегда был на джихаде, стал шахидом, но они также усердствовали на пути Аллаха.

Ансары, отдавшие свои дома для марказа, днем и ночью ухаживали за муджахидами: мужчины приносят все необходимое с улицы, а женщины готовят кушать, стирают одежду. Это может происходить в любое время суток, так как эти дома служат местами отдыха для муджахидов. В марказе бывают двадцать, тридцать  или больше человек. Когда я спрашивала многих ансарок: «Не устаете ли вы заниматься этим в течении долгого времени?», они удивленно отвечали: «Как можно устать от помощи воинам Аллаха?»  

Бывали такие случаи, что в такие дома шпионы-муртадды оставляли жучки, и их бомбили с беспилотника. Вместе с мухаджирами погибали сами же ансары служившие им. Из одной семьи ансаров несколько человек погибали и несколько становились ранеными. Вот так, жертвуя своими душами и имуществом, выполняют свою  миссию ансары Вазиристана, смело, не боясь давления пакистанских солдат, которые сажают их в тюрьмы, бомбят их дома, магазины и рынки,  убивая их женщин и детей.

Подобных ансаров можно встретить не только в горных районах,  но и в разных областях всего  Пакистана. Таких, к примеру, как моя любимая сестра Сальма и ее муж, выходцы из Лахора.

Как только мухаджиры переселились в Исламский Имарат Афганистан,  муж Сальмы кари Фатих – умный, храбрый человек с высшим оброзованием,  стал ансаром и одним из представителей “Аль-Каиды”. Кари Фатих занимался делами мухаджиров и помогал им в Пакистане, что и задержало его от хиджры в Афганистан. После переселения мухаджиров в Пакистан он продолжал усердно им помогать,  не смотря на то, что муртадды  следили за ним днем и ночью. В один из дней им удалось задержать его и он оказался  в тюрьме. Но истинные верующие только на Аллаха уповают, брата это не сломило. В тюрьме он размышлял, читал книги и учил Коран,  и именно в тюрьме он выучил его полностью. Освободившись в 2004 году, он совершил хиджру в горный район Пакистана и продолжил свой джихад. Но и  там кафиры не оставляли его в покое, и в этот раз они следили за ним через беспилотник.

Спустя некоторое время сделала хиджру его жена Сальма, и Аллах удостоил меня знакомством с ней. Она была моей соседкой. Даже оставив свой родной дом, эта семейная пара полностью осозновали обязанность помощи мухаджирам. Они поддерживали своих братьев с материальной и духовной стороны. При первой же встрече с Сальмой я полюбила ее. Ей было примерно тридцать пять лет,  и  она была очень скромной, набожной, благородной женщиной. Как то раз я спросила ее есть ли у нее знания, и где она училась, на что она, улыбнувшись, ответила что совсем мало училась в медресе. Но позже я узнала от других сестер, что она очень хорошо владела арабским языком, была хафизом  Корана  и знала тафсир.

После каждой встречи с Сальмой  я много узнавала о религии. Сальма  всегда призывала к одобряемому и удерживала от порицаемого. Часто делала насиху. Почти каждый день  давала ансаркам уроки по заучиванию Корана, таджвиду, хадисам, языкам пушту, урду и арабскому. Детей у нее не было, муж тоже отсутствовал часто, как и все муджахиды. И Сальма никуда не ходила, остоваясь дома почти всегда. Меня это удивляло, и я спрашивала её: “Не скучно ли тебе?” Она только улыбалась вместо ответа. Как-то раз я заглянула к ней и увидела, что половину ее комнаты занимают только книги,  и  сказала себе:     вот почему ей не бывает скучно. Она часто готовила разные вкусные блюда и отправляла в марказ муджахидов. Я не сомневалась в ее порядочности и замечала, что Сальма очень опасалась высокомерия и показухи даже в малейших деяниях. Когда она заходила ко мне, то садилась на землю возле порога, я просила ее садиться на кровать, но она отказывалась. Ее высокие нравственные качества, доброта, терпеливость и умеренность, а также старание подражать во всем праведным предшественникам очень привлекало меня к ней, поскольку в наши дни редко можно встретить сестер объединивших в себе столько благих качеств.

Потом Сальма с мужем переехали в Оракзай, чтобы продолжить свой путь. Мы стали переписываться. В письмах она часто писала мне, что мы рабы Аллаха и должны искать во всем только Его довольство и всегда благодарить Аллаха за все милости оказанные нам. В 2012 году после месяца Рамадан я узнала от ансарок,  что все пакистанские газеты  напечатали фото и биографию кари Фатиха. Пакистанские муртадды с радостью объявляли, что уничтожили крупного террориста. Так предполагают неверные,  но Аллах забирает Своих любимых рабов когда пожелает. Мы тяжело перенесли эту потерю. Позже приехали братья из Оракзая,  и от них мы узнали, что кари Фатих со своей женой стали шахидами  при ракетном авиа-ударе 28 дня месяца Рамадан перед разговлением.

О Аллах,  прими шахаду моей любимой сестры Сальмы и ее мужа. Амин.

Румэйса  Аль-Казахстания

Вазиристан

ИА “ХУНАФА”

الحنفــاء

 

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

8 комментариев на “Ансары наших времен”

  1. aleksandr:

    ассаляму алайкум в в ахи ответь бисмиллях если знаешь. открылся сайт ТАСАДАК по сборам для плененных муджахидов и их семей, что ты ахи знаешь про этот сайт заслуживает он доверия или нет?

    Ва алейкум ас-салам, ва иййака, ва фика барака-ллах.
    Ничего не знаю.

    второй вопрос одну пятую можно им перечислять или нет, ато постоянные проблемы с передачей одной пятой а так было бы намного проще. еще один ньюанс они там на сайте пишут что и на адвокатов тратят деньги, а кадий ИК как то помню говорил что не разрешено писать заявления,решать проблемы через суд как бы трудно не было и т д разъясни этот вопрос. дж хайран баракаллаху фик.

    Если надежные сайт, то перечислять можно.
    По поводу адвокатов и всего остального, у современных ученых разногласие в этом вопросе. Такие ученые, как Абу Басыр Ат-Тартуси и Хани Ас-Сибаи считают это дозволенным в сложных обстоятельствах, подобных кафирскому плену.

  2. muslim:

    Ассалям алейкум!
    Аллаху Акбар!
    как можно переписоваться с вами Румэйса Аль-Казахстания

    • абу Хасан:

      ассаляму алейкум!брат а с чего ты взял что можно переписываться с чужой женщиной?к тому же она может быть еще замужем,что усугубляет грех!да простит тебя и исправит Аллах!

  3. 8800:

    ассалам алейкум . Где ты брат Хамза ?!

  4. syster:

    да, уж чего не скажешь о наших земляках, обидно до слёз.

  5. али:

    Ассалямуалейкум уа рахматуллах! Братья подскажите, куда можно сделать хиджру, и как это сделать? Джазакаллаху хайр!

Добавить комментарий

«Не проронит человек и слова, чтобы не записал его находящийся рядом с ним недремлющий страж». Уважаемые мусульмане! На сайте HUNAFA.COM вам предоставлена возможность оставлять свои комментарии и обсуждать публикации. Мы не хотим лишать вас возможности общаться, но вынуждены задать определенные границы, которые просим вас не переступать. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, говорит благое или молчит". Просим вас быть корректными и не использовать ненормативную лексику. Тексты ваших сообщений не должны содержать призывов к расовой и национальной нетерпимости, прямых и косвенных оскорблений, ругательств. Сообщения, содержащие куфр, ширк, бид'а, призыв к ним или иным греховным поступкам, будут удалены. Если вы приводите хадис, то укажите его источник и степень достоверности. Если приводите цитату, то укажите, откуда она взята. Если хотите поделиться важной информацией с других сайтов, то пришлите ссылку, не вставляя весь материал. Просим вас писать на кириллице или использовать функцию "перевод транслита", имеющуюся под окном ввода комментария; сообщения, набранные латинским шрифтом, пропущены не будут. Также просим вас быть краткими в своих высказываниях. Ваши сообщения проходят модерацию, и в случае несоответствия правилам, могут быть удалены. Администрация также оставляет за собой право не публиковать и удалять комментарии, которые по нашему мнению могут спровоцировать непонимание и фитну среди читателей. В случае систематических нарушений правил, администратор будет вынужден заблокировать ваш IP адрес и запретить доступ к форуму.

Мы можем больше… но боимся, не хотим, видим себя в да’авате!

Хвала Аллаху Единому, Вечному, который не рождал и не был рожден, и не был Ему равен никто! Благословения и мир […]

Соболезнования по поводу шахады амира Абу Мухаммада Али Ад-Дагестани

بسم الله الرحمن الرحيم Организация «Аль-Каида» в странах исламского Магриба Соболезнования по поводу шахады амира Абу Мухаммада Али Ад-Дагестани Хвала […]

Биография лидера Исламского Эмирата Афганистан муллы Мухаммада Умара

В памяти 19-ой годовщины исторического собрания и избрания Повелителя Верующих (амиру-ль-муъминин) 4 апреля 1996 года в г. Кандагар Биография лидера […]

Шейх Хамид Аль-‘Али: Сомнительный довод «Мы находимся в мекканском периоде»

Вопрос:  Сейчас часто можно услышать  слова некоторых людей о том, что мусульмане  на сегодняшний день подобны мусульманам «мекканского периода», им […]

Доктор Тарик Абду-ль-Халим: Послание нашим братьям-муджахидам на Кавказе

Ас-саляму алейкум ва рахмату-ллахи ва баракатух. Хвала Аллаху, благословение и мир посланнику Аллаха, ﷺ. Дорогие братья, которые были выбраны Всевышним […]