Hunafa.com

Хукм (шариатское законоположение) относительно военнопленных

Правом мусульманского правителя является выбор того, каким образом решить их судьбу, чтобы это было наиболее полезно мусульманам. Это может быть:

либо казнь,

либо освобождение без выкупа,

либо освобождение за выкуп,

либо порабощение. Читать всю статью »

В хадисе, переданном Абу Даудом, сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы Аль-Мут’им ибн ‘Ади был жив и попросил бы меня об этих пленниках, то ради него я отпустил бы их”. Иными словами, Посланник Аллаха был благодарен Аль-Мут’иму ибн Ади, который, хотя и был многобожником, однако он был честен и доброжелателен к мусульманам. Это демонстрирует нам, что Посланник Аллаха поступал в соответствии с поступками того или иного человека. Он платил добром творящим добро и он поступал со злодеями так, как они того заслуживали. Читать всю статью »

Как мы уже упоминали, Посланник Аллаха, ﷺ, на поле боя применял метод построения воинов в шеренги вместо традиционного арабского метода, подразумевавшего хаотическую атаку и отход назад в беспорядке.

Посланник Аллаха выравнивал ряды воинов подобно тому, как он выравнивал ряды верующих для молитвы и он держал в руке стрелу. Он подошел к одному из воинов, Саваду бин Гузайя, который немного выступал из ряда. Посланник Аллаха слегка отодвинул его назад, толкнув в живот своей стрелой. Савад сказал: “О, Посланник Аллаха, ты причинил мне боль, я хочу возмездия”. Читать всю статью »

Передал ‘Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах:

От Са’да ибн Му’аза: Са’д ибн Му’аз был был другом Умайи ибн Халафа, и когда бы Умайя ни проезжал мимо Медины, он останавливался у Са’да, и когдабы Са’д ни приезжал в Мекку, он останавливался в гостях у Ибн Халафа.

Когда Посланник Аллаха, ﷺ, прибыл в Медину, Са’д поехал в Мекку для совершения обряда Умры и как обычно остановился в доме у Умайи в Мекке. Са’д сказал ему: “Подскажи мне, в какое время Кааба пуста, чтобы я мог совершить таваф”. Тогда Умайя отправился вместе с ним в обеденное время. Их увидел Абу Джахль и спросил: “О Абу Сафван! Кто этот человек вместе с тобой?” Читать всю статью »

Как уже было упомянуто в аяте, шайтан нашептывал мусульманам, что, мол, как они могут сражаться, будучи в состоянии осквернения … Но Аллах уничтожил подобное нашептывание Иблиса, очистив мусульман дождем. Таким образом, этот дождь был предназначен для выполнения задач, как было указано в аяте. Аллах говорит об этом в суре “Трофеи”, аят 42:

“Вот вы находились на ближней стороне долины, они – на дальней стороне, а караван был ниже вас. Если бы вы условились, то разошлись бы во времени и месте. Однако все произошло так, чтобы Аллах довел до конца дело, которое уже было свершившимся, дабы погиб тот, кто погиб при полной ясности, и дабы выжил тот, кто выжил при полной ясности. Воистину, Аллах – Слышащий, Знающий”. Читать всю статью »

Абу Суфьян был очень осторожен, он лично осматривал окрестности, он прошел мимо колодцев Бадра и опросил бедуинов, которые черпали воду из этих колодцев. Он спросил их, видели ли они приезжих или незнакомых людей. Они ответили, что они видели двух незнакомцев, и тогда Абу Суфьян незамедлительно пошел к месту их стоянки, подобрал немного верблюжьего навоза и раскрошил его в руке. Он увидел в раскрошенном навозе размолотые финики, что было отличительным кормом верблюдов в Медине. Читать всю статью »

…Когда эти сподвижники вернулись к Посланнику Аллаха, ﷺ, он сказал им: “Я не велел вам воевать во время запретного месяца, я не давал вам подобных приказов”.

Остальные мусульмане укоряли этих сподвижников говоря им: «Кто сказал вам нападать во время священных месяцев?» Участники похода попали в сложную ситуацию, они были очень обеспокоены. Они беспокоились по поводу того, как это будет выглядеть в глазах Всевышнего Аллаха. Посланник Аллаха, ﷺ, отказался взять имущество каравана и пленников. Читать всю статью »

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

…Как мы уже говорили, в Мекке верующим не было разрешено сражаться, несмотря на то, что кафиры использовали все виды агрессии против верующих. Для арабов было нелегко удерживать себя от стычек, ведь это были племена, не имевшие понятия об антивоенной политике. В те времена не существовало пацифистов подобных Мартину Лютеру Кингу или Ганди. Как правило, если кто-то нападал на араба в те дни, он давал отпор. Именно поэтому им было очень тяжело не ввязываться в драку. Однако это было проверкой их терпения. Читать всю статью »

…Посланник Аллаха, ﷺ, был занят созданием экономики нового исламского государства, и поэтому он отвел место рядом с мечетью для создания рыночной площади, центрального рынка Медины. Посланник Аллаха отдал это место под рынок и сказал, что это рынок Медины, поэтому не будет никаких налогов. Это беспошлинный рынок.

Однажды когда цены сильно взлетели, сподвижники пришли к Посланнику Аллаха. Читать всю статью »

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

В прошлый раз мы говорили о договоре, который регулировал отношения между разными общинами: арабскими многобожниками, мусульманами и иудейскими племенами Медины.

Комментарии относительно этого договора

1. Мы имеем дело с верующей общиной, с уммой, основанной на имане, это было необычным явлением среди арабов, привыкших к тому, что их единство было построено на кровном родстве. Посланник Аллаха, ﷺ, пришел с новой концепцией, говорившей, что мы братья потому что мы верующие. Читать всю статью »