بسم الله الرحمن الرحيم
Хвала Аллаху, Господу миров.
Благословение и мир Его посланнику и всем, кто следует путем истины.
Некоторое время назад в комментариях на этом сайте появилось письмо следующего содержания:
Ассаламу-алейкум, дорогие братья.
Долгое время меня беспокоят некоторые вопросы, на которые я никак не могу найти ответы. После появления статьи Абу Дуджаны “Муджахиды не нуждаются во мнении покоренных и призывающих к миру с врагами людей…” я решил задать эти вопросы вам, может быть Абу Дуджана или кто-то другой из знающих братьев мне сможет ответить.
Абу Дуджана пишет: “Муджахиды не нуждаются в ученых, аналитиках, политиках и т.п., которые не из них. Поскольку их ученые самые мудрые и самые ясно осведомленные в вопросах о Джихаде и сражениях”.
Я хотел бы, чтобы мне назвали несколько имен современных “муджахидских ученых”. Я признаю огромный вклад в дело распространения Ислама и Джихада, который внесли и продолжают вносить наши братья амир Сайфуллах и Саид Бурятский, но мы должны признать, что они не совсем ученые, а скорее искатели знаний.
На вашем и ему подобных сайтах часто встречается критика в адрес таких крупных ученых как Ибн Баз, Ибн Усаймин, Альбани, Фавзан, Кардави. Я согласен, что все они могли ошибаться в каких-то вопросах. Но я, например, вырос как мусульманин на “Книге единобожия” Фавзана, на книгах Ибн База и Джамиля Зину. Есть ли в этих книгах все эти ошибки? Не искаженное ли у меня понимание Ислама из-за того, что оно у меня, как и у десятков моих друзей, строилось на книгах этих авторов? Если Фавзан сошел с пути истины, то когда это произошло?
Абу Дуджана пишет “Их способности исходят от Джихада и с полей битвы, где люди становятся способны видеть истину от Аллаха и отвергать все искушения жизни. Они не могут быть неправы из-за такой базы”. Есть ли у автора шариатский довод для такого утверждения? Я могу это воспринять как литературное преувеличение, восхваление, но не как окончательное постановление о непогрешимости ученых-муджахидов.
Когда у вас на сайте была опубликована работа Абду-ль-Кадира Абду-ль-Азиза с критикой Сафара Аль-Хавали, кто-то из читателей написал в комментариях “а Абдуль-Кадир только врач, а не ученый…” Что, по-вашему, кроме долгих лет, посвященных поиску знаний, может быть критерием ильма? Неужели политическая активность заменяет годы учебы? И, насколько мне известно, тот же Абдуль-Кадир недавно выступил с опровержением многих своих прежних взглядов, назвав их неправильными, а многие сайты публикуют выдержки из его книг, не упоминая о том, что автор изменил свое мнение.
В общем, суть всех моих вопросов – кто сегодня истинные ученые Уммы, чье мнение по сложным современным ситуациям, таким как джихад, обвинение в неверии правителей, построение исламского государства, следует принимать? Добавлю только, что вопрос этот волнует – и должен волновать – многих мусульман, а не только одного меня.
Ва джазакуму-Ллаху хайран.
Некоторые братья, в том числе Абу Дуджана, дали короткие ответы на некоторые вопросы, заданные в этом письме. Мы постараемся более подробно остановиться на отдельных волнующих всех нас проблемах, касающихся ученых и нашего отношения к ним.
Прежде всего, напомню, что ученые есть наследники пророков. Я также напомню слова табиуна Мухаммада ибн Сирина, да помилует его Аллах: “Поистине, эти знания – религия, поэтому пусть каждый из вас посмотрит, от кого он берет свою религию”.
Безусловно, все мы должны следовать Книге Аллаха и сунне его посланника, но ведь далеко не каждый, даже прекрасно владея арабским языком, может сделать правильный вывод из Корана или Хадиса. Знание религии приходит к нам от ученых, и если кто-то считает, что нашел другой путь, тот сбился с истинного пути.
Исламские знания – это океан настолько огромный, что невозможно предположить, чтобы один человек, пусть даже самый замечательный ученый, смог охватить своим разумом весь этот океан. Разногласия из-за недостатка знаний случались даже между самыми великими улемами – асхабами посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, примером чего служит спор Абу Бакра и Умара, да будет доволен ими Аллах, по поводу войны против вероотступников.
Поэтому важно понимать, кто, какой ученый, в каком вопросе ближе к истине, т.к. нам приказано следовать истине, а не людям, мазхабам и течениям.
Здесь мы постараемся выяснить, мнение кого из ученых следует принимать в сегодняшних сложных политических вопросах.
Как нам кажется, наиболее характерными для нынешней ситуации являются разногласия в вопросе о хукме джихада и такфире правителей мусульманских стран.
Следует упомянуть, что активная работа различных сект, например, псевдосалафитов, привела к тому, что у многих мусульман сложилось неверное представление о том, что такое джихад. Даже в комментариях к одной моей статье на этом сайте было сказано:
Зелимхан, ты пишешь следующее: “О том, что в соответствии с иджма, единодушным мнением ученых Уммы, помощь кафирам в войне против мусульман выводит человека из Ислама, сказали такие знающие люди как Ибн Хазм, Абду-ль-Лятыф ибн Абду-р-Рахман Аль Шейх, Абдуллах ибн Хамид, Абду-ль-Азиз ибн Баз… Мы упомянули иджма, чтобы стало ясно, что в этом вопросе нет разногласия между учеными, как это часто бывает при толковании аятов или хадисов”.
В этом твоем утверждении меня смущает то, что иджма говорит о “помощи кафирам в войне против мусульман”. Но ведь среди учёных нет единого мнения относительно полного соответствия джихада на Кавказе шариату. Разве при таких сомнениях применима приведенная тобою иджма?
Здесь, как мне кажется, проявляется ленивость автора вопроса, который должен был сперва потрудиться заглянуть в книги по фикху и выяснить, во-первых, что такое “джихад”, а во-вторых, что такое “полное соответствие джихада шариату”. А также невнимательность т.к. упомянутая иджма касается войны кафиров против мусульман, даже если мусульмане и не оказывают сопротивления, т.е. не ведут джихад.
Что касается хукма джихада, то напомню, что многие известные современные ученые утверждали и утверждают, что вообще в настоящий момент джихад является коллективной обязанностью (фард кифайа).
Это тоже, как нам кажется, простой вопрос фикха, однако его последствия могут быть малопривлекательны, как сказал о том Всевышний “Вам предписано сражение, а оно вам неприятно”… Фард кифайа есть обязанность, возложенная на всех мусульман вместе, и если ее выполняет достаточное количество людей, то с остальных она снимается. Если же количество участвующих мусульман недостаточно, то эта обязанность становится личной, фардом айн, до тех пор, пока не наберется достаточное количество для ее выполнения. До этого момента она остается фардом айн, и все не участвующие будут грешниками.
Что касается оборонительного джихада, то первейшей его целью является отражение агрессии и изгнание агрессора. Относительно джихада (или войны мусульман против кафиров, если кому-то непонятно, что такое джихад) в Палестине, Ираке, Афганистане, на Кавказе, везде, наверное, ни у кого не повернется язык сказать, что там везде у муджахидов достаточно сил для изгнания врага. Поэтому, как нам кажется, придумана эта новая замечательная формулировка “неполное соответствие джихада шариату”. Хотелось бы узнать, в какой книге по фикху можно её найти.
Чтобы не останавливаться долго на этом вопросе, очевидном, как нам кажется, для всех, кроме тех, кто не хочет видеть, мы скажем, что не очень надёжно искать ответы на вопросы по джихаду у современных ученых, придерживающихся мнения, что джихад фард кифайа.
Другой наболевшей темой стал вопрос о такфире правителей. Вопрос этот опять политический, т.е. может иметь неприятные последствия. Ведь если правитель – грешный мусульманин, то нам следует терпеть его “косяки” (а куда нам деваться), и за это мы получим вознаграждение в следующей жизни. Но если он – кафир, вероотступник, то нам надлежит свергнуть его, т.е. воевать, а если сил на это нет, то готовить эти силы, что также опасно, и ни в одной стране мира за это по головке не погладят…
Поэтому многие ученые предпочитают говорить, что не знают(!), муртадды ли те или иные арабские правители, что это вопрос, не имеющий практической пользы, а несущий только вред, и т.д. и т.п. Глупо вообще, наверное, ожидать обвинения в неверии правителей от ученых, получающих зарплату от этих правителей. Поэтому мы советуем в этом вопросе больше доверять тем, кого эти правители посадили или хотят посадить в свои тюрьмы.
Что касается имен “муджахидских” учёных, то это десятки улемов Харамейна, Шама, Египта и других земель Ислама. Некоторые из них были упомянуты в ответе Абу Убайды на письмо в комментариях к статье “Муджахиды не нуждаются во мнении покоренных и призывающих к миру с врагами людей”. Напомним некоторые имена.
Шейх Сулейман аль-Ульван (да освободит его Аллах)
Шейх Насер аль-Фахд (да освободит его Аллах)
Шейх Али ибн Худейр аль-Худейр (да освободит его Аллах)
Шейх Ахмад аль-Халидий (да освободит его Аллах)
Шейх Абу Мухаммад аль-Макъдисий (в тюрьме в Иордании)
Шейх Абу Къатада аль-Фалистыний (в тюрьме в Великобритании)
Шейх Абу Басыр ат-Тартусий.
Мы упомянули только этих ученых, потому что они, как нам кажется, являются самыми известными. Некоторые их работы переведены на английский и русский, что облегчит для незнающих арабский язык знакомство с их трудами.
Абу Дуджана пишет “Их способности исходят от Джихада и с полей битвы, где люди становятся способны видеть истину от Аллаха и отвергать все искушения жизни. Они не могут быть неправы из-за такой базы”. Есть ли у автора шариатский довод для такого утверждения? Я могу это воспринять как литературное преувеличение, восхваление, но не как окончательное постановление о непогрешимости ученых-муджахидов.
Я возьму на себя смелость ответить за Абу Дуджану. Мы не утверждаем непогрешимость кого-либо из людей, и настаиваем, что истина – это следование Корану и Сунне как их понимали наши праведные предшественники саляфы, сподвижники нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, табиуны и истинные ученые Уммы, да будет доволен ими всеми Аллах.
Победоносная община муджахидов, воюющая на истинном пути, о существовании которой до Судного дня известил нас Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, не может обойтись без ученых. И мы считаем, что именно к ученым этой общины надо обращаться в том случае, когда возникают разногласия, как сказал о том шейху-ль-ислам: И поэтому джихад обязательно ведет к наставлению на прямой путь, которое объемлет все разделы знания, как на то указывают слова Всевышнего “А тех, которые ведут джихад ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями”. И для тех, кто ведет джихад ради Него, Аллах сделал наставление на всех Его путях. И поэтому сказали имамы Абдуллах ибн аль-Мубарак, Ахмад ибн Ханбаль и другие “Если люди разойдутся во мнениях по какому-нибудь вопросу, то смотрите на то мнение, которого придерживаются находящиеся на границах, так как, подлинно, истина – с ними” (Сборник фатв, 28/442).
Мы не считаем, что можно отнести к ученым Победоносной общины тех, кто заявляет о своей непричастности к муджахидам, отвращает мусульман от помощи им, поддерживая их врагов из числа кафиров, муртаддов, мунафиков – каковы бы ни были их заслуги, сколько бы ни было потрачено ими лет на поиск знаний.
Мы настаиваем, что к ученым Победоносной общины относятся те, кто рукой, пером или языком участвует в джихаде, не боясь упреков и угроз. Это те, кто любит муджахидов, и кого любят муджахиды.
Что касается опровержения Абду-ль-Кадиром ибн Абду-ль-Азизом своих прежних взглядов, то мы хотим заметить, что человек может поменять своё мнение по разным причинам. Некоторые позиции Абду-ль-Кадира, да освободит его Аллах, и раньше критиковались Абу Мухаммадом аль-Макдиси и Абу Басыром ат-Тартуси. В любом случае, все, что исходит от человека, находящегося в руках муртаддов (а Абду-ль-Кадир сегодня сидит в тюрьме в Египте, где самые изощренные пытки и издевательства – это норма жизни), должно восприниматься с учетом этих горьких обстоятельств. Мы просим Аллаха освободить наших братьев-мусульман из рук врагов и избавить мусульман от плена.
Надеюсь, что помог Мусе хоть немного разобраться в сложностях современной ситуации. Я также надеюсь, что наши ищущие знания братья тоже постараются ответить на вопросы Мусы, и дать позитивную критику на мою статью, т.к. боюсь из-за нехватки знаний и имана исказить религию Аллаха. Я также призываю братьев, особенно не занятых джихадом, побольше читать и размышлять, ведь Ислам это религия размышляющих. Хвала Аллаху, Господу миров.
Зелимхан Мерджо
ИА “ХУНАФА”
Инша Аллах, за наше усердие в “полутьме” из-за информационной блокады мы получим великий аджр! Амин.
Masha allah.
http://www.imarat-kavkaz.ucoz.org
Assalamu aleikum bratya ya pochetal v odnom iz saitav kak Rinatskii obsujdaiut nashyh bratyav Mudjahidav.to chto oni govaryat svoimi yazykami ne razumna.pochemu im prosta ne priznatsya.chto my trusy my bayimsya voievat protiv Kafiraf. ne ya ne dumaiu chto oni tak skajut. vid vse uchennyie soglasny v tom chto esli Islamskaya teretoriya byla okupirovana vragami.to stanovitsya obyaznast vyhadit na boi,v tom mesnasti gde eto proishodyat, i esli tam ne hvataet syla, to blijaishyie mesnasti obyazany prisoidenitsya,i tak do vsego Mira, do teh por poka ne budet pobeda nad okupantami.znaya etu oni prodaljaiut svoi pismy ne ostanavlivayas.mesta togo chto by hotyaby pomolchat. pomalchat protiv teh kotoryie truditsya na puti Allah dlya togo chto by vostanavit zakon Allaha na etoi zemle.dlya togo chto by slova Allaha byla privyshe vsego. Adullah Iz Mediny.
Братья, да не слушайте и не читайте вы этих “пробковых” мусульман! Такие были, есть и будут, тем более когда над ними такая империя куфра нависает!
Ассаламалейкум братья.я согласен с абу дуджаной.
Assalamu Aleikum
Abu Muhammad Al Maqdisi bil osvobajden proshlam gadu alhamdulillah hoty za nim sledyt.
Eshe zabili Abdullah Azzama i Anwara Awlaki kotorei toje obladaet karakter nastayashego ‘Alima mashaAllah.
АбдулКадир АбдулАзиз потомок Пророка, за какие ошибки его критиковали?Братья почему вы не приводите ученых-салафов, разве АбдуЛЛАХI ибн Мубарак не был муджахидом? Уверен есть и другие.
Ассаляму аляйкум, братья мои! Поистине сейчас много таких, которые сеют смуту в сердцах мусульман. Они облекают свои речи в красивые одежды, сыплют цитатами из книг ученных и даже из святого Къурана! Но не забывайте, что цитаты эти выдраны из контекста так, как им выгодно. Определенно, наши земли оккупированы, захвачены кафирами еще при наших предках. Предки наши, да примет Аллаh их газават, сражались против неверных. По воле Аллаhа мы до сих пор в этом положении, значит срок испытаний еще нк закончен. Значит нам надо сражаться и дальше, а победа придетне иначе как по велению Всевышнего. Нужно лишь делать причины. А причина для победы – это сражение с твердой верой в помощь Аллаhа.
Или же кто-то надеется установить шариат и изгнать кафиров сидя дома? Может кафиры сами убегут увидев “ученность” таких братьев? Нет! Их надо изгнать силой оружия и других вариантов, лично я здесь не вижу.
Джазакаллаху хайран, на сегодня это полезная статья. Из известных еще египетский алим Мухаммад Хасан. Также немало обладающих знанием были среди муджахидов и стали Шахидам (иншаАллах). В Чечне например был шейх Абу Умар ас-Сайф, сегодня такие есть среди амиров муджахидов Сомали.
“Что касается хукма джихада, то напомню, что многие известные современные ученые утверждали и утверждают, что вообще в настоящий момент джихад является коллективной обязанностью (фард кифайа).” говорит брат в статье.ахи а можно назвать имена этих многих ученых которые говорят что фард кифая??? общаясь со многими студентами, говорят что наоборот что большинство ученных сказали что фард айн, конкретные примеры фатв ученых можно прослушать в аудио лекциях которые выложены в блоге сейфуллаха “паникеры и их ошибки” так называется лекция, http://seyfullah.blog.ru/tag/%D0%B0%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BE+%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8, так же хотелось бы узнать откуда такое разделение на муджахидских и не муджахидских ученых, разве саляфы разделяли ученых?если разделяли то приведи ахи пожалуйста далиль.хочу так же напомнить что ученым не являетя тот кто отучился 20 или 40 лет, а ученым прежде всего является тот кто при всем огромном объеме шариатских знаний которыми владеет, он ученый еще и следует согласно полученным знаниям, а иначе они будут подобны ученым из числа иудеев. и еще братья если обвиняем ученых в том что они берут подачки у правительства то давайте говорить о конкретных личностях, т.е указывать их имя и конкретные факты получения подачек от правительства это будет иншаллах справедливо, и на последок хочется привести слова Всевышнего которые Он указал в куране “держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь”, сегодня вся умма должна сплотиться перед лицом врага, каждый мусульманин который считает себя таковым должен делать все от него возможное что бы одолеть врага и возвысить слово Аллаха над всеми, да поможет Аллах муджахидам, да поможет Аллах ученым этой уммы, да поможет Аллах тем кто расходует свое имущество на пути Аллаха!
ДжазакАллаху хайран,брат Зелимхан ответил за меня.А я,иншаАллах,дополню.
Фетву по Джихаду на Кавказе давал Шейх Хамуд бин Укла Шуайби,это большой ученый,среди учеников которого любимцы псевдосаляфитов:Салих Фаузан и Раби аль Мадхали,также Ибн Баз.
мы не умаляем знаний Аль Албани,Ибн База,Ибн Усаймина,но знаем,что любого человека можно опровергнуть,кроме Пророка(салаЛлаху алейхи ва салам),мы ссылаемся на них в вопросах,где они не заблуждались
Асаламу алейкум муслимы
как могут сегодня осуждать муджахидов те которые в роскоше и в свое удовольствие все только у не думающего человека сегодня может возникнуть эти сомнения не осуждаете тех кто терпит лишения в джихаде ради Aллаха да направит нас Aллах на истину
Ассаламу алайкум! Брат,Салям! ВАЛЛАХИ, осознать это трудно и когда все это видишь бывает страшно(если сегодня мои друзья такие то завтро и я могу быть таким же)…но смысла нет самих себя обманывать. ВАЛЛАХИ,когда видиш этих ученных и тех кто у них учятся такое ошушение как будто в религии нету сражения и отношение к тем кто сбежал с поле боя обсолютна не соответсвует Корану и сунне. Наоборот противоречат, и я сам был свидетелем в азхаре,один знающий человек чтобы с ним сравнить в знаниями русскоязычных я невидел и не слышел. Шейх Хьамди, находился у шейха Усама Абдуазима(ученный Каира),и когда он(Хамди) узнал что один мусульманин должен скоро присоединится к муджахедам,он косвенно и упреками,с очень высокомерным видом,хочет остановит его и переубедить его как об этом говорится в суре 33 аят 17-18,аузубиЛЛЯХ! И спрашивает лицемерно скольких кафиров ты приведеш в ислам,скольких ты убьеш? АузубиЛЛЯХ! Они ВАЛЛАХИ неценят подчинение АЛЛАХУ если сразу невидна результат(выгоду),аузубиЛЛЯХ! Он и ему подобные,они слепые и глупые а не ученные(что незнают цель оборнительного джихада) или они шайтаны которые зная искажают религию АЛЛАХА и как евреи изменяют местами тексты. АузубиЛЛЯХ1!
Брать кто может уходите к джамаату мусульман,где руководствуя Кораном и сунной мусульмани держут оружие….ВАЛЛАХИ опасность очень велика! Некоторые когда им приводишь аят,явно видно что ему милее слова этого шайтана ученного чем слова АЛЛАХА,да погубит их АЛЛАХ от чего же они отврашены от истины… Я слышал слова одного сподвижника,он сказал я боюсь что АЛЛАХ накажет вас,за то что когда я говорю сказал АЛЛАХ и Его посланник они говорят сказал Абу Бакр и Умар… Кто сегодня из всех людей чтобы сравнить с Абу Бакром и Умаром,некто….
Ассаляму Аляйкум.Почитайте братья,очень хорошая работа Маша Аллах.Удивительно что тут ее еще не опубликовали,хотя вроде к администрации сайта эту работу скидывали,но Аллах знает лучше.
http://guraba.net/rus/content/view/288/1/
Абу Дуджана,ахи,как с арабским?есть возможность пару лекций найти хороших,если есть конечно время и желание.Даже того же Сулеймана аль-Ульвана.
Субхьаналлахь,очень интересный сайт imаrаt-kavkаz.ucoz.оrg Джазакаллах Аbdullаh!
Действительно Муслим,как эту статью из gurаbа.nеt ещё неопубликовали,может из-за того что она очень длинная?! 🙂 МашаАллах,автор статьи очень убедительно доказывает заблужения рабии мадхали,подобного я ещё нигде не читал!
sidim mi za komputerom i sidim i obsujdaem.no raz nam nujno podderjivat nawi saiti,davaite luche delat daavat dly nashix sester chii mujya uje vishlii fi sabilillax..staratsy podrejat ix xotybi slovom vse ramno tut sidim vremy teryem
Assalamu alaykum.
SubhanaLLah.Ya odno skaju ,te”uchennie”,kotorie za vse godi uchebi tak i ne ponali ,chto eti tavguti,eti praviteli kotorie ubrali zakon Allaha, pravat po zakonam kufra i rasprostranayut nechestie na zemle,kotorie drujat s kafirami,kotorie nenavidat mudjahidov i voyuyut s nimi ,kotorie sdayut mudjahidov i musulman etim graznim kafiram,i pochti ne ostalos takogo vida kufra v kotorom ne pograzli bi eti praviteli murtadi,i esli eti “uchennie” za vse godi svoey uchebi tak i ne ponali ,chto eti tavguti so svoimi armiyami yavlayutsya vragami Allaha,to grosh cena etim “uchennim”.
Ya ne imeyu vvidu kakih to konkretnih uchenih tipa Favzan ili Albani,tak kak ne znakom s ihnimi trudami za isklucheniem nekotorih.No ya lichno, ne hochu brat nichego o voprosah kasayushihsya tawhida i djihada,ot “uchenih” kotorie za vsu svoyu jizn ne sovershili ne odnogo pohoda.
A dokazatelstv togo ,chto mudjahidi bolee vseh zaslujivayut togo chtobi bit na istine ochen mnogo.Dostatochno togo ayata kotoriy privel brat v etoy statye,gde Allah skazal“А тех, которые ведут джихад ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями”.Tak je Allah obeshal chto dast bogoboyaznennim “furkan” ,razlichie mejdi istinoy i lojyu,a ved obeshanie Allaha istina.A kto segodna mojet bit bolee bogoboyaznennim ,chem mudjahidi.SubhanaLLah.
O Allah pomogi mudjahidam.O Allah unechtoj etih kafirov i murtadov kotorie vrajduyut s Tvoey religiey,razbey ih ,uniz ih o Allah…
Ассаламу алейкум ва рахматуллах!
Джазакаллаху хайра,хорошая статья!Братья недавно пасодили,Профессор фикха и один из руководителей исламского университета в Рияде шейх Ауад аль Карни был арестован после своей антиизраильской фетвы саудовским режимом,да освободит его Аллах.
Шейх Ауад аль-Карни дал фетву что, любые цели где присутствуют «израильские» интересы по всему миру,разрешены для атак. Шейх указал в фетве «Они „израильтяне должны стать мишенью,их кровь должна быть пролита,как пролили кровь наших братьев в Палестине. Они должны чувствовать боль больше, чем наши братья“ . Также шейх раскритиковал арабские режимы особенно египетское правительство и его участие в этой бойне.
А также :
Шейх Насир Аль Фахд
Шейх Худэйр Али Худэйр
Шейх Фадль Саид Имам Шариф
Шейх Сулайман ибн Насир аль-Ульван
Шейх Сулейман Абу Гейт
Шейх Халид бин Мухаммад Ар-Рошид
да ускорит Аллах их освобождение
Харис
Ассаламу Алейкум . После войны грузии с россии ,грузия начала помогать нашим братьям ,прошлом грузия помогала россии борьбе против братьев . Сейчас небось последние штаны отдадут назло россии .
kto by ne vyhadil. protiv Mudjahidav.Allah s nimi,isnahAllah budet pobeda po vole Gospoda.
2 Мухаммад,длинная или не длинная,кому как =)))160 страниц это не сказать что много))),но на гураба.нет я пока попал столько времени прошло,а сюда легче братьям попасть,так как работа сильная маша Аллах и ее не то что желательно и можно распространять,а даже нужно,информационный джихад,как никак=) в Аль-Каеде на это целый отдел.
Ассаламу алайкум!
Да действительно, работа “Разбивание идолов или что такое мадхалия” машаАЛЛАХ очень полезная, конечно это лишь мое мнение, но когда читаеш, то не остается сомнений в ложности убеждений Р. Мадхали в данном важном вопросе. Все обосновано и подтверждено далилями. ИншаАЛЛАХ если эта работа получит широкое распространение в среде русскоязычных мусульман, то будет окончательно разрушен идеологический фундамент позорного лицемерного тандема “ринат абу Мухаммад – Р. Мадхали”.
P/S Что примечательно, на фоне последней бойне в Палестине, на фоне льющихся рек мусульманской крови, на фоне появления вот таких вот работ “Разбивание идолов…”, все чем смогли ответить эти позорные ринатовские псевдосаляфиты – это опубликовали фетву Ибн Джибрина, осуждающую взрывы против кяфиров в саудии в 2003 году.
Тот, у кого есть голова на плечах и в сердце есть хотя бы немного сострадания к нашим братьям и сестрам, тот поймет кто есть кто.
Ассаламу алейкум. Поступила информация, что Шейха Абу Мухаммад аль-Макъдисий освободили из тюремного заключения. И он уже заявил, что всё чего он придерживался до тюрьмы, в тюрьме и после освобождения не изменилось. И он будет стоять на этом и впредь.
Assalamu Aleikum ..ALh1amduliLlah chto est mnogo bratev kotorie ishut istinu i perejivaet za islamskuju Ummu …inshaAllah pobeda za musulmanami …
Allahu Akbar…
ассаламу алейкум братья!
вот сведения о некоторых правдивых ученых
http://islam.com.ua/forum/index.php?showtopic=12306
Насчет Фаузана,Аббада и других то да в их книгах есть много полезного,но в их сегодняшних фетвах есть и зло оправдывающее тагутов,отрицание Джихада и льющее грязь на муджахидов.
братья переводите эти фетвы ради Аллаха, эти фетвы очень неудобны для этих ринатовских мукалидов которые занимаются подлогом и путаньем многих мусульман.
Фетва шейха Абдур Рахмана аль-Баррака о поддержке мусульман Афганистана против США
http://www.saaid.net/Warathah/ALBarak/1.htm
Более ста улемов о Палестине
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=4979
Обращение к суннитам в Ираке от 1427 по хиджре (2006 г.) подписано 38 ученными,в их числе шейхи Абдур Рахман аль-Баррак,Абдуллах Гунайман,Абдул Азиз ар- Раджихи,Абдуллах аль-Тувайджури.
http://saaid.net/mktarat/iraq/87.htm
по Ираку много фетв
http://saaid.net/mktarat/iraq/index.htm
О Палестине
http://saaid.net/mktarat/flasteen/index.htm
Истории Мучеников
http://saaid.net/Doat/hamad/index.htm
Вот это сайт шейха Хамуда ибн Уклы аш Шуаби (рахимахуллах) там есть фетвы и по Чечне и по многим другим странам начиная с Филипин.
http://www.al-oglaa.com/
Это сайт шейха Хамида Аль Али из Кувейта у него тоже есть фетвы по Кавказу, (есть даже касида посвященная амиру Абу Хафсу и амиру Абу Валиду( р.а ) можно там даже обратится с вопросом к нему. Он очень известный шейх в Кувейте.
http://www.h-alali.cc/
Это сайт шейха Абу Мухаммада Макдиси туда тоже можно написать, Хвала Аллаху его в прошлом году отпустили ,и он сам там бывает и отвечает,на сайте очень много лекций и работ таких ученых как Мухаммад бин Ибрахим, Абдулла Хамид, Сулайман ибн Насыр Ульван, Али Худэйр, Омар Абду Рахман, Ахмад Халиди, Насыр Аль Фахд, Абдулла Рушуд, и многих других.
http://tawhed.ws/
Что касается Саида Имама Шарифа еще его называют доктор Фадль или Абдул Кадир бин Абдул Азиз и его отречении то вот
Книга шейха Аймана аз-Завахири (да сохранит его Аллах)”Освобождение …” очень важная работа и удар по лицемерам и неверным которые пишут и распространяют лживую работу “раскаяния” полную обвинений и клеветы в адрес муджахидов от имени доктора Фадля Саида Имама Шарифа(да освободит его Аллах ) также известным как Абдул Кадир ибн Абдул Азиз (псевдоним под которым работала группа мусульман включая Фадля и Завахири). Шейх Айман аз-Завахири в своей книге затрагивает очень многие вопросы и рассказывает историю написания книг как “Аль-Умда” и “Аль-Джами фи талаб аль-ильм аш-Шариф” также он относится с уважением к доктору Фадлю и хорошо зная его лично, говорит что такой документ от его имени был составлен явно египетским мухабаратом и распространяется при поддержке крестоносцев и сионистов.
оригинал на арабском
http://www.megaupload.com/ru/?d=5C38KXNI
http://www.megaupload.com/ru/?d=E25MLRLJ
http://www.megaupload.com/ru/?d=N7M7TM6G
перевод с арабского на английский
http://www.fileflyer.com/view/tF4EDA9
http://www.megaupload.com/ru/?d=3TEBKCJW
Также шейх Хусейн бин Махмуд (да сохранит его Аллах) говорит что так называемая книга отречения Саида Имама Шарифа (да освободит его Аллах) не является его и он знает хорошо его и вполне возможно что его принудили подписатся под ней как и в свое время вынудили под давлением (икрах) шейха Насира аль-Фахда пойти на телевидиние и отречся от некоторых своих высказываний после чего шейх Насир (да освободит его Аллах) написал что его принудили силой.
http://tibyan.wordpress.com/2007/11/23/shaykh-husayn-bin-mahmuds-advice-on-the-new-book-allegedly-by-shaykh-abdul-qadir/
братья среди требующих знаний альхамдулиллях тоже много братьев на истине, когда я разговаривал с мединскими братьями по поводу рената, его акыды они сказали что он мурджиит а его отношение к правителям это свинство, еще раз прошу зайдите на блог сейфуллаха, там есть лекции про пораженцев и их ошибках в частности брат в лекции разобрал такие работы как отведение сомнений в вопросах такфира и джихада , победа и сила http://seyfullah.blog.ru/tag/%D0%B0%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BE+%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8, кстати автор книги по которой ренат сделал лекцию победа и сила, ученные это автора обвиняли в мурджиитской акыде, альхамдулиллях кто ищет истину Аллах открывает ее своим рабам, все уже ясно кто такой ренат и последователи его тариката, я думаю они сами это знают, но как полагается им не хватает силы и мужества признать это, они трусы и и паникеры по натуре, альхамдулиллях что эта фитна произошла,без нее мы бы не узнали в наших рядах этих людей,всю низость их натуры, Аллах очищает ряды мусульман. АЛЛАХУ АКБАР!!!
Ассаламу алейкум ва Рахматулллахи ва Баракатуху!!!
Вот этот труд http://guraba.net/rus/content/view/288/1/ – никак нельзя назвать статьёй, это книга целая))))))))) МашаАллах, очень хорошо написанная книга, только вот немешает её ещё в формате pdf выложить))) Адмны, если преобразую в этот формат, выложите на сайте?
братья,кто-нибудь знает сайты учёных на английском?
Опровержение на писанину админа сайта ksunne: “О призрачном и не имеющем основы в шариате “Имарате” Кавказ”
http://islam.com.ua/forum/index.php?showtopic=16425&hl=
Абу Дуджана вот посмотри по ссылкам там есть работы ученых муджахидов в переводе на английский в первом справа колонка с их именами и работами
http://tibyan.wordpress.com/
http://iskandrani.wordpress.com
http://salafiyyah-jadeedah.tripod.com/
http://amreekan.wordpress.com/
http://www.hoor-al-ayn.com/
http://kalamullah.com/
вот здесь биография шейха Сулаймана Ульвана
http://www.hoor-al-ayn.com/articles/Biographies/Biography of Sulaymaan al-Ulwaan.pdf
Биография шейха Хамуда ибн Уклы аш Шуаби(р.а.)
http://www.hoor-al-ayn.com/articles/Biographies/Hamud Ibn Uqla Ash-Shu’aybi.pdf
Вакас джазакаЛЛАХIУ хайран, блестяшее опровержение.Было время, когда было до боли обидно, что муджахидов обзывают не присушими им именами, истинно они сами испытываются тем же т.е. противники джихада.Их основа очень шаткая, если вообше ее можно назвать основой.Абу Мухаммада Макдиси можно было бы пригласить на кавказ, пока он на свободе.
Брат Админ эти фетвы поставь на своем сайте.
Вопрос:
Ваша честь, шейх Хамуд бин ‘Укла аш-Шу’абий, да убережёт вас Аллах от всякого зла, какого решение, относительно сражения вместе с нашими братьями в Чечне и обязанности мусульман перед ними?
Ответ:
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и приветствие Его верному посланнику, да благословит Его Аллах и приветствует, а затем:
Прежде чем ответить на вопрос, необходимо уделить небольшое внимание на те моменты, которые разъясняют положение джихада в Исламе и его превосходства:
Джихад – столп из столпов Ислама и основа из его основ. Не будет прочно стоять эта религия и не будут обезопашены мусульмане от козней врагов их, кроме как с его выполнением. И не завладевали мусульмане в прошлые времена западом земли и её востоком ничем, кроме как джихадом, зная то, что джихад является из любимых дел для Аллаха, свят Он и Велик и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Всевышний Аллах говорит: «Воистину, Аллах любит тех, которые сражаются на Его пути рядами, словно они – прочное строение» (Ряды 4). И точно так же, как джихад является причиной любви Аллаха, он является причиной для прошения грехов и введения в рай. Сказал Всевышний Аллах: «О те, которые уверовали! Указать ли вам на торговлю, которая спасет вас от мучительных страданий? Веруйте в Аллаха и Его Посланника и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали. Он простит вам ваши грехи, введет вас в Райские сады, в которых текут реки, и в прекрасные жилища в садах Эдема. Это – великое преуспеяние» (Ряды 10-12). И какое же дело является лучше того, которое является причиной любви Всевышнего Аллаха и Его Посланника, да благословит Его Аллах и приветствует, прощением грехов и введения в рай. И даже если не приведут о превосходстве джихада и сильном стремлении к нему ничего, кроме слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует «несомненно, уходить утром или возвращаться вечером на пути Аллаха лучше, чем – то над чем восходит и заходит солнце» (ал-Бухари 2793), то этого достаточно. И как только оставили люди джихад, постигло их унижение и позор до тех пор, пока они не вернуться к своей религии и будут выполнять джихад. Сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда вы займетесь торговлей, ухватитесь за хвосты коров, будете довольствоваться земледелием, и оставите джихад, тогда Аллах унизит вас и не уберет этого, до тех пор, пока вы не вернетесь к Исламу» (Абу Дауд 2956, оценен сахих шейхом Альбаний).
Что касается ответа на вопрос, а он состоит из двух частей:
Часть первая: О решении джихада вместе с нашими братьями в Чечне, то я скажу: сражение вместе с нашими братьями в Чечне является фарз ‘айном для всех способных на него до тех пор, пока не наберётся достаточного количества для сопротивления врагу. И когда осуществиться это, то джихад станет фарз кифая.
Часть вторая: Об обязанности мусульман перед ними. Ислам обязывает своих последователей проявлять внимание и заботу к своим братьям, стремиться защищать их от зла, дружить с ними и помогать им. Сказал Всевышний Аллах: «Если они попросят вас о помощи (в делах) религии, то вы должны помочь» (Добыча 72). Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Верующие в своей любви и в сочувствии друг другу и в своём милосердии друг к другу подобны единому телу. И когда заболеет одна часть тела, то отвечает ей всё тело бессонницей и жаром» (привёл аль-Бухарий 6011, Муслим 2586 из хадиса Ну’мана бин Башира, да будет доволен им Аллах), и сказал он также: «По отношению друг к другу верующие подобны строению, отдельные части которого поддерживают друг друга, после чего переплёл между собой пальцы рук » (Сахих аль-Бухарий из хадиса Абу Мусы аль-Ашарий, да будет доволен им Аллах).
И когда ты узнал из текстов, которые мы предоставили, о побуждении Всевышним Аллахом к джихаду и стремлении Его Посланника к нему, и о том, что испытывают наши братья в этой стране из убийств, изгнаний, изнасилований, несчастий, унижений без опасности для тебя, то поймёшь, что обязанностью правителей мусульман, их правительств и народов является помогать этим муджахидам и подкреплять их, и отстранять вред от них всем, что у них есть из силы. А если бросите, оставите муджахидов без помощи, то это вынудит их обратиться за помощью к своим врагам из разных государственных организаций кафиров и злобствующих христианских миссионеров как красный крест и др.
Помощь и выручка бывает как самим собой, так и имуществом и языком:
Что касается джихада телом, то это ведение сражений, способными на это как мы приводили, присоединением к рядам муджахидов.
Что касается джихада имуществом, то он не меньше по важности джихада телом, наоборот, он даже зависимый от него. И когда у муджахидов достаточно имущества, то это даёт возможность им обеспечивать свои потребности из того, что им необходимо для ведения войны как подготовка, вооружение, боеприпасы и т.д. Также муджахиды крайне нуждаются в плане средств на лечение раненых, обеспечение едой и питьём, одеждой и одеялами, а также всем другим, что необходимо для их жизни в условиях войны, тем более в стране с сильными холодами.
К важности джихада имуществом побуждает Аллах, свят Он и Велик в своей Великой Книге и ставит упоминание о нём перед джихадом душой, там, где Он говорит: «Веруйте в Аллаха и Его Посланника и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами» (Ряды 11), и также Он говорит: «Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались своим имуществом и своими жизнями на пути Аллаха, а также те, которые дали убежище мухаджирам и оказали помощь, являются помощниками и друзьями друг другу» (Добыча 72), и также: «Выступайте в поход, легко ли это вам будет или обременительно, и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами» (Покаяние 41). И сказал Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует: «Сражайтесь с многобожниками своим имуществом, своими руками и своими языками» (Ахмад, Абу Дауд из хадиса Анаса) и другие тексты, указывающие на выдвижение джихада имуществом перед душой.
Что касается джихада языком: это включает в себя много дел, из них: проповеди и обнародование всего того, что включает в себя положения муджахидов, разъяснение происходящего с ними из побед над врагами, и разъяснение грубости и ужаса, которые испытывают наши братья от злобных агрессоров, подвергающих их уничтожению и сжигающими их страну, изгоняющими их народ, разъяснения того, что передают средства массовой информации кафиров в сфальсифицированных новостях, не имеющими ничего общего с действительностью. Также из положений джихада языком – мольба за муджахидов о помощи, поддержке и возвышению слова Аллаха, ради которого они сражаются, и против врагов их об их поражении, неудаче и разрушении.
И из того, что огорчает, это то, что некоторые исламские районы пытаются запретить молодежи Уммы, желающей отправиться на эту войну, жаждущие джихада и помощи братьям муджахидам, ставят препятствия на их дороге и вероятно хватают пытающихся попасть туда и сажают в тюрьму просто потому, что они хотят сражаться на пути Аллаха. Достаточно нам Аллаха, и Он прекрасный Покровитель.
Просим всевышнего Аллаха, чтобы он оказал помощь Своей религии и возвышению слова Своего, поистине, он над каждой вещью мощен. Мир и приветствие Аллаха Мухаммаду, его семье, и его сподвижникам.
Написано Шейхом – ‘аллямой Хамуд бин ‘Укла аш-Шу’абий.
02.08.1420г.(10.11.1
999г.)
http://saaid.net/Warathah/hmood/h48.htm
Фетва шейха Хамида Аль Али
Каково решение джихада в Чечне, и какова обязанность мусульман в отношении их проблемы?
1.Какаво шариатское решение в отношении предателя своей религии ( кадырова) лидера поддерживающих Россию, которая убивает ни в чём не повинных мусульман? Каково его решение в частности и решение тех, кто соучаствует с ним в этом?
2.Разрешается ли мусульманам в оккупированной Чечне голосование на предстоящих выборах в Чечне по кандидатуре президента Чечни? И какова обязанность мусульман в отношении их братьев, и какова обязанность учённых, информирующих, и мыслителей, и писателей, и журналистов, и правителей. И какова обязанность Организации Исламская конференция и других учреждений для помощи мусульманскому народу Чечни против российских преступников?
Ответ:
Хвала Аллаху, мир и приветствие нашему пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам, а затем:
Обязательно для народа Чечни совершать джихад против врагов кафиров, сказал Всевышний Аллах: «и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство» (Корова 191). Искушение (фитна) – это многобожие (ширк), его появление и возвышение на исламской земле самое большое искушение (фитна), и поистине, целью джихада является воспрепятствование силой возвышению неверия (куфра). Сказал Всевышний: «Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия (поклонение) не будет полностью посвящена Аллаху. Если же они прекратят, то ведь Аллах видит то, что они совершают. Но если они отвернутся, то да будет вам известно, что Аллах является вашим Покровителем. Как прекрасен этот Покровитель! Как прекрасен этот Помощник!» (Добыча 39-40). И сказал Всевышний: «Не слабейте и не печальтесь, в то время, как вы на высоте, если вы действительно являетесь верующими» (Семейство Имрана 139), и сказал он также: «Аллах не сделает неверующим пути против верующих» (Женщины 141), т.е. такого его решение, и не допускайте, чтобы были у неверующих против вас пути. И сказал: «Какой там (какой договор может быть с многобожниками)? Если они одолеют вас, то не станут соблюдать перед вами ни родственных, ни договорных обязательств» ( Покаяние 8 ), и сказал: «Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо. Воистину, Аллах способен помочь им» (Хадж 39), и сказал: «Он сделал тщетными деяния тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха. Он простил грехи и исправил положение тех, которые уверовали, совершали праведные деяния и уверовали в истину, ниспосланную Мухаммаду от их Господа. Это – за то, что неверующие последовали за ложью, а верующие последовали за истиной от их Господа. Так Аллах приводит людям их притчи. Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы. Когда же вы ослабите их, то крепите оковы. А потом или милуйте, или же берите выкуп до тех пор, пока война не сложит свое бремя. Вот так! Если бы Аллах пожелал, то отомстил бы им сам, но Он пожелал испытать одних из вас посредством других. Он никогда не сделает тщетными деяния тех, кто был убит на пути Аллаха» (Мухаммад 1-4).
Сказал имам ан-Нававий, да смилостивиться над ним Аллах: «Сказали наши учённые: Джихад сегодня фарз кифая (коллективная обязанность), кроме случая, когда нападают неверующие (кафиры) на страну мусульман, тогда джихад становится для них фарз ‘айном (индивидуальной обязанностью). А если не будет для населения этой страны достаточного количества, то обязательно тем, кто примыкает к ним (по соседству), дополнить достаточное количество» (Шарх ан-Нававий на Сахих Муслим 8/63).
Сказал имам аль-Куртубий: «Иногда бывает положения, когда становится обязательным всеобщая мобилизация и в этом случае джихад становится обязанностью для всех при победе врага над страной из стран или при его внезапном нападении, и тогда становится обязательным для всех жителей этой местности мобилизоваться и выйти легкими и обременёнными, молодыми и старыми, каждый в меру своей возможности, и тот, у кого есть отец, то без его разрешения, и у кого нет отца или богатый, и не один из сражающихся не остаётся, чтобы не выйти. И если население этой страны не с состоянии сопротивляться врагам, то это ложится на плечи тех, кто ближе к ним. И выходят они в достаточном количестве, необходимом для той страны, пока не узнается, что у них появилась способность сопротивляться им, и защищаться от них. И также каждому, кто знает об их слабости перед их врагом, и знает, что он может достигнуть их и помочь им, то ему также необходимо выйти к ним. И даже если враг приблизился к земле Ислама, но не вошёл в неё, необходимо также выйти против них, пока не выявиться религия Аллаха и сохранить целостность, и защитить владения, и опозорить врагов. И нет разногласий в этом» (аль-Джами’ ли ахкамиль Кур’ан 8/151-152).
Сказал имам Хиракий из ханбалитов: «И обязанностью людей, при нападении врагов, является их мобилизация, малоимущих и зажиточных». Сказал имам ибн Кудама в комментарии: « Его слова, малоимущих (мукилль) и зажиточных (муксир), подразумевали бедных (факыр) и богатых (г’аний), а Аллах лучше знает. И смысл его, что мобилизация охватывает всех людей из тех, кто в состоянии воевать при нужде в их мобилизации, когда враг вторгается к ним. И ни кому не разрешается оставаться кроме как отставать для сбережения жилища, семьи и имущества, или кому амиром запрещено выходить, или кто не в состоянии выходить на сражение, и это по словам Всевышнего «Выступайте в поход, легко ли это вам будет или обременительно» (Покаяние 41), и словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «когда мобилизуют вас, то мобилизуйтесь», и унизил Аллах тех, которые хотели вернуться к своим жилищам в день Ахзаб и сказал Всевышний: «А некоторые из них попросили разрешения у Пророка и сказали: «Наши дома остались беззащитны». Они не были беззащитны – они лишь хотели сбежать» (Сонмы 13)» (Муг’ни 10/389).
Сказал имам Джассас, да смилостивится над ним Аллах: «Общеизвестно, что в вероубеждении (акыде) всех мусульман то, что когда муджахиды (ахьлю суг’ур) опасаются врага, и не могут сопротивляться, и боятся за свою страну, и за самих себя, и за своих детей, то возлагается на всю оставшуюся Умму мобилизовать и направить к ним тех, кто удержит от их вражды мусульман. И в этом нет никакого разногласия в Умме» (Ахкамуль Кур’ан ли Джассас 4/309).
Сказал шейхуль Ислам ибн Таймийя, да смилостивится над ним Аллах: « Когда враг войдёт в страну Ислама, то нет сомнений, что она обороняется от ближайшего к ближайшему, так как все страны Ислама по своему положению являются единой страной» (Ихтияратуль ‘Ильмийя).
Решение о тех, кто перешёл на сторону россии против мусульман Чечни:
Когда напали кафиры на исламскую страну, как в Палестине, Ираке, Чечне, Афганистане например, то, тот, кто примыкает к ним или помогает им против муджахидов, или довольствуется их решениями вместо решений Ислама, то он кафир по их подобию разрешена кровь его, ведётся джихад с ним также, как он ведётся с врагом кафиром, потому что он такой же кафир, как и они, одинаково правитель он или подчинённый.
Сказал Всевышний: «Аллах предписал: «Победу непременно одержим Я и Мои посланники!» Воистину, Аллах – Всесильный, Могущественный. Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него. Он введет их в Райские сады, в которых текут реки, и они пребудут там вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Они являются партией Аллаха. Воистину, партия Аллаха – это преуспевшие» (Препирательство 21-22).
И сказал Всевышний Аллах: «Верующие не должны брать неверующих своими помощниками и друзьями вместо верующих. А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения к Аллаху» ( Семейство Имрана 28 )
Сказал ибн Джарир, да смилостивиться над ним Аллах: «он отстранился от Аллаха и Аллах отрёкся от него, из-за его отступничества от своей веры и его вступление в неверие (куфр)».
Сказал ибн Касир, да смилостивиться над ним Аллах: «Запретил Благословенный и Всевышний верующим рабам своим примыкать к кафирам, и брать их друзьями, идя к ним с любовью, помимо верующих, потом пригрозил на это словами «А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения к Аллаху», т.е., кто совершил этот запрещённый Аллахом грех, тот отрёкся от Аллаха, как сказал Всевышний «О те, которые уверовали! Не берите врага Моего и врага вашего своим покровителем и помощником. Вы открываетесь им с любовью, хотя они не веруют в истину, которая явилась вам. Они изгоняют Посланника и вас за то, что вы веруете в Аллаха, вашего Господа. Если вы выступили, чтобы сражаться на Моем пути и снискать Мое довольство, то не питайте к ним любви в тайне. Я знаю то, что вы скрываете, и то, что вы обнародуете. А кто из вас поступает таким образом, тот сбился с прямого пути» (Испытуемая 1). И сказал Всевышний Аллах «О те, которые уверовали! Не берите неверующих себе в помощники и друзья вместо верующих. Неужели вы хотите предоставить Аллаху очевидный довод против вас самих?» (Женщины 144)» (Тафсир Кур’ануль Азым 1/466).
Сказал Всевышний Аллах: «О те, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас берёт их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (Трапеза 51).
Сказал ибн Джарир, да смилостивиться над ним Аллах: «И кто дружит с ними, и помогает им против мусульман, то он из их религии и их народа. Поистине, он не берёт кого-то своим другом, кроме как с тем, что он доволен им вместе с его религией и всем тем, на чём он есть, и когда он доволен им, и доволен его религией, то он враждует с тем, что противоречит ему и гневит его и становится решение его таким же, как и решение того». Сказал Всевышний Аллах, Свят Он и Велик: «Ты видишь, что многие из них дружат с неверующими. Скверно то, что уготовили им их души, ведь поэтому Аллах разгневался на них. Они будут мучаться вечно. Если бы они уверовали в Аллаха, Пророка и то, что было ниспослано ему, то не стали бы брать их себе в помощники и друзья. Но многие из них являются нечестивцами» (Трапеза 80-81).
И сказал Всевышний: «Обрадуй вестью о мучительных страданиях лицемеров, которые берут своими помощниками и друзьями неверующих вместо верующих. Неужели они хотят обрести могущество с ними, если могущество целиком присуще Аллаху?» (Женщины 138-139), И сказал Всевышний Аллах: «О те, которые уверовали! Если вы покоритесь некоторым из тех, кому было даровано Писание, то они обратят вас в неверующих после того, как вы уверовали» (Семейство Имрана 100).
Указывают эти аяты на то, что непричастность к укреплению кафиров в странах мусульман и от завладения жилищами приверженцев Ислама и их странам, это из сердцевины дружбы и непричастности (ал-валяа валь бараа), свидетельство этому слова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Если вы подчинитесь неверующим, то они обратят вас вспять, и вы вернетесь потерпевшими убыток. О нет! Аллах является вашим Покровителем. Он – Наилучший из помощников» (Семейство Имрана 149-150)
Обязательность разрыва дипломатических отношений с российскими врагами:
Является обязательным для населения Чечни прервать все отношения с российскими врагами, целью которых является из поворот от справедливого решения их проблемы к решению деспотическому по этому забытому исламскому вопросу, используя метод выборов президента, для чего придерживаются их независимого обнародования, которое практиковало рухнувший в прошлом проклятый советский союз. Это требует не вмешательство русских в какие бы то небыли дела Чечни, не говоря уже о президентских выборах. Любое их вмешательство в основе своей является недействительным, как стало недействительным с обнародованием Чечнёй своей независимости, которой предшествовали все республики, находившиеся под правлением советского союза, насильственная власть которой окончилась, особенно то, что постигло мусульман от их притеснения.
Обязательно для Исламской Уммы:
Для Исламской Уммы, правителей и народов, и Организации Исламская Конференция обязательно решить чеченскую проблему и помочь братьям нашим мусульманам Чечни против их ненавистных и высокомерных российских врагов, которые не оставили ни один из видов насилия и кровопролития, крови невинных женщин, грудных детей и стариков, кроме как преступить в этом все законы при молчании западного мира, лживо и фальшиво утверждающего о том, что у них свободный, благородный мир, между тем, как они порабощают целые народы различными видами насилия и жестокости, используя слабость исламского мира или же не обращающего внимания на горе этого мусульманского народа.
Так же обязательно каждому способному из муджахидов, ученых, мыслителей, писателей, средств массовой информации, журналистов оказать помощь этому народу мусульман тем, что он может из оружия, или имущества, или слова, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин мусульманину брат, и он (не должен) ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто (поможет) своему брату в нужде его, Аллах (поможет) в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а (грехи) того, кто покроет (грехи) мусульманина, Аллах покроет в День воскресения» (ал-Бухари, от ибн Умара, да будет доволен им Аллах).
От ибн Умара, да будет доволен им Аллах, передаётся, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «мусульмане – равноценна кровь их, устремляется под их защиту самый ничтожный, покровительствуют они отдалённым от них, и они одна рука против тех, кто помимо их, сильные из них делятся со слабыми, вышедшие с оставшимися» (абу Дауд, аль-Байхаки).
И мы обрадуем народ Чечни тем, что Всевышний Аллах не оставит их усердие и их джихад и кровь их шахидов, наоборот, обязательно приведёт их к своей цели в конце пути, даже если затянется время, обязательно доведёт Аллах желание своё, и поможет им против врагов их, и это путь Аллаха для всех народов, сражающихся, уповающих на своего Господа с правдивостью и решительностью верующих.
Сказал Всевышний Аллах: «Скажи: «Нас постигнет только то, что предписано нам Аллахом. Он – наш Покровитель. И пусть верующие уповают на одного Аллаха». Скажи: «Неужели вы ожидаете, что нам выпадет что-либо, кроме одного из двух благ? Мы тоже ждем, что Аллах поразит вас мучениями от Себя или же накажет вас нашими руками. Ждите, и мы подождем вместе с вами» (Покаяние 51-52).
И сказал Всевышний Аллах: «А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах – с творящими добро!» (Паук 69).
Аллах лучше знает и да благословит Он нашего Пророка Мухаммада, его семью и сподвижников
Шейх Хамид бин Абдуллах аль – ‘Али.
Устаз факультета основ образования.
Кувейт. 13.12.2006г.
http://www.h-alali.cc/f_open.php?id=8760471c-dc22-1029-a62a-0010dc91cf69
Шейх ибн Джибрин о Чечне и Дагестане.
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Мухаммаду, его семье и сподвижникам, а затем:
Не является тайной происходящие в эти дни в республиках Чечня и Дагестан, враждебные действий безбожников, и того, что вытекает из этого, как убийства, изгнания, разрушения, несчастья. Результатом этого являются смерти и уничтожения имущества по причине их бытия мусульманами, верующими во Всевышнего Аллаха. И эти враждебные действия огорчают каждого мусульманина и заставляют грустить каждого верующего. И поэтому обязательно для последователей Ислама заботиться о делах их братьев мусульман и стремиться облегчить их страдания, и помогать их раненым. Пришло в хадисе: «Поистине верующие являются одной рукой, равноценна кровь их, и их стремление защитить близких их»; и смысл существования одной рукой в том, что Ислам соединил их, и поэтому одни из них помогают другим, и помогают друг другу в том, что является причиной для их усиления и победы, в отражении козней их врагов. Приказал Аллах, Свят Он и Велик, помогать верующим в любом месте, как в Его словах: «Если они попросят вас о помощи в делах религии, то вы должны помочь» (Добыча 72), и сообщил о дружбе верующих к своим братьям: «Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу» (Покаяние 71).
И нет сомнений, что отпечатком этой дружбы является сотрудничество, взаимопомощь и приложение всех усилий для помощи Исламу и его приверженцам, и возвышению слова Аллаха. И такова особенность мусульман во все времена и во всех местах, в том, что между ними из братства по вере, включающая в себя любовь и сочувствие. Даже Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уподобил верующих единому телу в своих словах: «Верующие в своей любви и в сочувствии друг другу и в своём милосердии друг к другу подобны единому телу. И когда заболеет одна часть тела, то отвечает ей всё тело бессонницей и жаром» (привёл аль-Бухарий, Муслим), в другой ривайе: «И когда заболеет глаз его, он весь заболеет, и когда его голова заболеет, заболеет полностью он».
И верующие в каждом месте помогают друг другу, и усиливают друг друга, как сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: « По отношению друг к другу верующие подобны строению, отдельные части которого поддерживают друг друга, после чего переплёл между собой пальцы рук » (Сахих аль-Бухарий).
И по этим доказательствам, мусульмане обязаны:
Во первых: Делать дуа за своих братьев в этих областях о помощи, победе, подкреплении и отведении козней интриганов.
Во вторых: Снабжать их оружием и материальной силой, с которыми они будут биться, и сражаться с теми, кто сражается с ними.
В третьих: Усиливать их имуществом, ведь они нуждающиеся в продуктах питания и одежде, и всем тем, что обеспечивает и отстраняет с этим боль, вред, напряжение, и лечение тех из них, кого постигли ранения или болезни, и нет сомнений, что джихад имуществом вознаграждаемый, и Аллах Всевышний выдвинул его вперед перед джихадом телом во многих аятах, как например, в Его словах: «Выступайте в поход, легко ли это вам будет или обременительно, и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали» (Покаяние 41), или «Веруйте в Аллаха и Его Посланника и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами» (Ряды 11), а также слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Сражайтесь с многобожниками своим имуществом, своими руками и своими языками» (Ахмад, Абу Дауд), а также в другом хадисе: «кто снарядил воина, тот подобен воевавшему» (аль-Бухари).
Мусульмане обязаны заботиться делами своих братьев, а тот, кто не заботится об их делах, тот не из них. Просим Аллаха, чтобы Он помог своей религии, и возвышению слова Своего, и помог муджахидам во всех местах, и укрепил их стопы, и направил их стрелы, и разгромил врагов и вернул им самим свои же козни, поистине, Он над каждой вещью мощен. Мир и благословение Аллаха Мухаммаду, его семье и сподвижникам.
Шейх – ‘алляма Абдуллах бин Абдуррахман ибн Джибрин.
http://www.ibn-jebreen.com/book.php?cat=0&book=74&page=4265
Фатава №10828 от 19.11.1425г. (31.12.2004г.)
Джихад в Ираке – обязанность по шариату и здравому смыслу и обязательно мусульманам помогать муджахидам в Ираке и Палестине, Чечне и Афганистане и протягивать им руку помощи и содействовать им по возможности.
Вопрос:
Ваша честь, шейх Абдуррахман Баррак, да хранит вас Аллах и направит ваши шаги: дорогой отец, какого решение джихада против америки по отношении к жителям Ирака, так как между нами и некоторыми нашими братьями возник спор по поводу этой проблемы. И мы хотим от вас, ваша честь, разъяснения этого вопроса. И я прошу Аллаха, чтобы Он направил поступи ваши к тому, что Он любит и чем Он доволен.
Ответ:
Хвала Аллаху, свят Он и Велик, мир и приветствие Его Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, А затем:
Поистине, неверующие и нечестивцы американцы со своими помощниками в своём завоевании Ирака являются жестокими агрессорами, и они кафиры воюющие. Обязательно мусульманам совершать джихад против них и прогнать их с земель мусульман. Безмолвствуют страны Ислама по осуждению этой жестокости и агрессии, не говоря уже о принятии возможных мер дипломатического и экономического характеров – и эта позиция позорная, постыдная по шариату и здравому смыслу. И причина этого – их отдалённость от религии Аллаха, с которой только и возможно могущество, победа, сила и явная помощь.
Сражающиеся в Ираке против американцев и их помощников, те, которые хотят возвысить слово Аллаха и унизить кафиров – они муджахиды на пути Аллаха. А те, которые хотят сопротивляться иностранной оккупации своей родины, то нет порицания им, более того, это то, что включает в себя неустрашимость, благородство, твёрдость, непоколебимость и сознание собственного достоинства, отсутствие страха перед преступником-колонизатором.
И поэтому знайте, что обязательно мусульманам помогать муджахидам в Ираке и Палестине, Чечне и Афганистане и протягивать им руку помощи и содействовать им по возможности.
И самое малое из этого – мольба за них и утешение их имуществом, кормя их голодных и леча их раненых и больных. И это истинная верность братству по вере, как сказал Всевышний Аллах: «Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, – быть может вы будете помилованы» (Комнаты 10). И сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: « Верующие в своей любви и в сочувствии друг другу и в своём милосердии друг к другу подобны единому телу. И когда заболеет одна часть тела, то отвечает ей всё тело бессонницей и жаром» (привёл аль-Бухарий 6011, Муслим 2586 из хадиса Ну’мана бин Башира, да будет доволен им Аллах). А Аллах знает лучше.
Шейх – ‘алляма Абдуррахман бин Насыр аль-Баррак.
http://albarrak.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&id=10828
Шейх Насир аль-Умар :
“Кто бы нибыл, если он знаком с Сунной и хадисами знает,что сражение с врагами Аллаха уже ждет на горизонте,в котором мусульмане будут победоносными,и это то подтверждается достоверными хадисами и действительностью.Да,есть места где Джихад является ясным в Афганистане,Палестине,Ираке,Чечне,Кашмире,и Филиппинах и есть еще много мест”
http://www.memritv.org/clip/en/0/0/0/0/0/293/1122.htm
http://worldnetdaily.com/news/article.asp?ARTICLE_ID=50055
Закят для Чечни ответ Шейха Салиха аль Мунаджида
http://www.islam-qa.com/en/ref/7853/Chechnya
Перевод фетвы подписанной 26 учеными с Аравийского полуострова о джихаде в Ираке
http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/saud/etc/fatwa.html
Vakkas, джазакаллоху хойран.
ASalamu 1alykum bratya i sestri pomolites za menya chtobi u menya rodelsya brat togdaya otpravlyus na djihad i pomolites chtob ya bez problem doshel do gor!!!Allahu Akbar
ДжазакаЛлаху хайран,йа Ваккас!ты мне очень помог
Ассаламу алайкум варахьматуллахи вабаракатуху!
Дорогие братья и сестры. Vаkkаs,Пусть Аллах дарует тебе наилучшие в этой дунья и джаннат фирдавс в ахира.
Ассаламу алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатуху!
Vakkas джазакаллаху хайран брат! Дел рез хил хьун!!! Очень полезная инфа!!!
Админам: братья, почему бы вам не создать на сайте ПОСТОЯННЫЙ раздел, где можно было бы выложить высказывания и фатвы учённых о джихаде в Чечне и на Кавказе… Например, те переводы которые опубликовал здесь брат Vakkas с ссылками на оригинальные сайты… А так же видео с выступлениями учённых.
Знаю, это было не раз опубликовано, но повторюсь, я говорю о ПОСТОЯННОМ РАЗДЕЛЕ, как например, вы сделали на сайте раздел с лекциями Шейха Саида Бурятского (типа такого). Так же неплохо было бы сделать такие постоянные разделы на сайтах КЦ, Гураба и т.д., чтобы каждый зашедший на сайт автоматически видел эти высказывания учённых, ибо многих искренних братьев сбивают с толку разные “ринатики”, которые говорят “где высказывания крупных учённых о Чечне?”, “где далиль, что Кадыров кафир” и прочую ерунду. Тогда как только на этой странице и комментариев все далили представлены, поэтому неплохо было бы выставить их в видном месте сайта.
Баракаллаху фика!
Ас саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!
Обсуждение ролика Рината закрыто, поэтому я высказываюсь здесь. Я из Казахстана и считаю, что Ринат взял на себя неопраданную ответственность говорить о состоянии дел на Кавказе. Хоть я не ученый, но абсолютно точно знаю, что на Кавказе был и есть Джихад. И если Ринат применяет изощренно свои знания во вред мусульманам и оскорбляет при этом память о тысячах зверски убитых и замученных мусульман – женщин, стариков и детей, – то такова его душа. Может это черная душа? А эти экающие, бэкающие ребята на ролике не могут даже порядок навести на собственной улице, дворе, районе, городе, а замарачиваются по поводу далилей в отношении ведения Джихада. Ринат позорит людей Казахстана, – вот что плохо еще.
ассаляму аля маниттаба аль худа.то что вы услышали от этого работничка-малость по сравнению с тем что он блеял на приватных вечеринках в Заре Востока.но когда он разговаривал с Братьями на едене(напр.с Арсланом)он переворачивался и извивался.такой их манхадж.иншаАллах
ahmadu:ахы, авфан.я ненамеренно подписался твоим ником
INNAL’HAMDULILLAHI NAHMADUHU VA NASTAINUHU VA NASTAHFIRUHU VA NAUZU BILLAHI MIN SHURURI AN FUSINA VA MIN SAYATI A1MALINA MAY MAYOUDDILLALAH FALA MUDILLALAH VAMAYOUDLIL VALA HADIYALAH VA ASHHADU AN LA ILAHA ILLALLAH VA ASHHADU ANNA MUHAMMADAN ABDUHU VA RASULUHU AMMA BA1D ASSALYAMU ALEYKUM VARAHMATULLAHI VA BARAKATUHU YA AYYUHALLAZINA AMANU TAKKHULLAH HATTA TUKHOTIHI VA LYA TAMUNNA ILLYA ANTUM MUSLIMUN!VAM PREDPISANO SRAGENIE ESLI DAGE ONO NE NAVISTNO DLYA VAS BIT’ MOGET VI POLYOUBITE TO CHTO YAVLYAETSYA DLYA VAS ZLOM.BIT’ MOGET VAM NENAVISTNO TO CHTO YAVLYAETSYA DLYA VAS BLAGOM!!!VALLAAHU YA’LAMU VA ANTUM LYA TA’LAMUN!!!
По правилам сайта комментарии должны быть набраны кириллицей и нормальными буквами.
До недавнего времени был “за” ИК. Но, когда вижу, что вы считаете учеными таких людей как Шейх Абу Къатада аль-Фалистыний или ат Тартуси, то начинаешь понимать, что нет человека со знаниями у вас. Они такфири аль Албани, а1узубиЛЛях, а мы ссылаемся на них?!?!?! Я не мурджиит, ваЛЛахи. Я не люблю ни кяфира Рината, ни аль Халяби, ни другой этот мерхкий сброд. Почему Саудия не шариатская? Почему неверная? Почему УЧЕНЫХ всеми признанных не слушаем???
Если ты с недавнего времени “против ИК” – это твои личные проблемы. Можешь вступить в армию КСА – если тебя туда пустят – и чистить туалеты за американскими солдатами. И где это ты вычитал, что Фалистыни или Тартуси вынесли такфир Альбани? Или ты изучил их работы, и убедился, что они ошиблись, назвав Альбани мурджиитом? Тогда приведи нам опровержение. Похоже, ты фантазируешь. Кстати, Ренат и даже Халяби тоже не говорят, что они мурджииты. Почему Саудия не шариатская? Потому что там не господствуют законы Шариата, оказывается государственная военная помощь кафирам в борьбе против мусульман, разрешается запрещенное и запрещается разрешенное. И кто такие “все”, кто признал твоих любимых ученых?
as Salyamu 1alaikum V.V.
Djazaka-Allah1u Djanna vsem tem kto iskrennee trudyatsya v etom saite, osobo pomogaya i podderjivaya Mudjah1edov! eto nasha edinstvennaya nadejda na Allah1a na ustonavlenie Shariata na zemle!
i ya osobo toje hotel bi po blagodarit Vakk’asa! Brat moi lyubimec Djazaka-Allah1u Djanna chto danyos do stol’kih eti Fetvi 1ulyama! mnogie budut za tebya Du1a delat’ tebe nezametno insha-Allah1! da obraduet na vseh Rayam cherez Djih1adu-Allah1umma amin!! Ahi admin moi! proshu, pomogi mne v odnom dele bismiLLyah1! ochen’ nujna podderjka ot tebya s pomoshyu Allah1a! dostan’ mne kogo ne but’ iz teh kto iz Emena! ili esli est’ na premuyu svyaz’ to sveji menya ili sam soobshi obo mne, mne nujna lish pomosh’ ustroitsya na uchyobu tam, a stretit’ menya tam, netu nikogo krome Allah1a svyat On i velik! davno mechtayu nabrat’ znanii tam, i imenno tam! moya nadejda na Allah1a v tom, chto cherez kakoe to vremya, ya smogu vernut hot’ odnogo slabogo Musul’manina iz svoei rodini i iz drugih na istinii put’ insha-Allah1! oto kogda vidish ih, serdce bolit’ sil’no! mne nujna pomosh’ Allah1a! tak podderjite menya kto smojet a osobo ti, Ahi admin! budu jdat’ otveta insha-Allah1! Djazaka-Allah1u Djanna za tvoi trudi!!!!
Ва алейкум ас-салам. Брат, мы не знаем никакого из Йемена.