Hunafa.com

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

«Умом Россию не понять» – это знаменитое выражение, придуманное русской интеллигенцией в оправдание собственной беспомощности перед скорой на расправу российской полицейской машиной. Россия в определенной степени действительно уникальная держава, хотя ничего чересчур необычайного в ней нет. Стоит объективно взглянуть на Россию, чтобы уяснить, на чем она построена, и каковы ее сильные и слабые стороны. Врага надо знать в лицо.

Нельзя путать понятия «Россия» и «Русь», которые любят отождествлять сами русские. Русь – совершенно другое государство, которое существовало на русских землях до монгольского завоевания. Оно не отличалось ни какой-либо особо жестокой тиранией, ни нетерпимостью к религиозным или национальным меньшинствам. С мусульманами Русь не враждовала, более того, в определенный период своей истории сама находилась близко к тому, чтобы принять Ислам, но все же предпочла византийское Христианство.

Россия сложилась как государство в XV в. в процессе освобождения русского народа из-под власти Улуса Джучи (по-русски «Большая Орда»). Ее основателем является московский князь Иван III. Политика укрепления своей власти российскими князьями, а позже – царями, с самого начала основывалась на применении жестких карательных мер. Отдельные русские княжества в то время не слишком стремились к объединению, и принимали подданство московских князей либо из страха перед нападениями татар, либо просто были завоеваны более сильной Москвой. Таким образом, именно Москва «собрала» Россию.

Стремясь насадить представление о национальной исключительности России, правящая верхушка ее нередко пыталась убедить население, что Россия – совершенно особое, непохожее на другие государство, не относящееся ни к Европе, ни к Азии. На самом деле  русские – совершенно европейский народ, и культура их имеет определенное сходство с культурой народов Балтии. Однако от Азии Россия переняла через монголов идею всевластия государства и религии как основы государственной идеологии. Русского царя православные священники преподносили своим слушателям как этакого «наместника Бога на земле», которому все должны во всем подчиняться, и который волен делать с людьми все, что захочет. В то же время в средневековой России оставалась сильной и потомственная знать – как в европейских государствах. Всю свою историю до советского времени Россия жила в бесконечном противостоянии не желавших уступать друг другу власть царей и родовитых аристократов. В этом противостоянии российская правящая верхушка выработала грозную карательную систему с органами сыска, суровыми уголовными законами и целым перечнем разновидностей пыток и казней. Эта система с некоторыми внесенными временем изменениями существует в России и до наших дней. Одновременно Россия не уставала вести завоевательные войны (этим немного снималось внутреннее напряжение, потому что в захвате новых земель были заинтересованы и цари, и родовая знать), при этом ожесточенно преследуя иноверцев, а прежде всего – мусульман, которым когда-то русские платили дань.

Нельзя считать, что российская государственная система всегда была целиком и полностью основана на несправедливости и разврате, потому что такое государство вообще не могло бы существовать – такова Сунна Аллаха на этой земле. Когда-то в России были сильны традиции взаимопомощи между населением, прочной национальной солидарности; в России издревле существовала система государственной поддержки населения во время бедствий (черта азиатского государства). Но как любое кафирское государство, Россия быстро забывала о справедливости, когда что-то могло затронуть ее интересы или интересы ее правящей верхушки. Что касается иноверцев (неправославных), то Россия испокон веков отличалась крайней нетерпимостью к ним, и это мы прекрасно видим и сегодня, хотя уже скоро сто лет как Россия стала атеистическим государством.

Российская государственная система придумана московской аристократией. Москва «сделала Россию», применяя в основном грубую силу. Поэтому и сегодня русские провинциалы очень не любят Москву. А активные попытки выйти из-под контроля этого города русские провинции предпринимали в течение трех столетий – в XV, XVI и XVII вв. Эти попытки Москва подавляла с потрясающей жестокостью – так же, как она пыталась справиться со стремлением к независимости мусульман Кавказа в наше время. Так, в XVI в. московские каратели в одном Новгороде уничтожили за полтора месяца не менее двух тысяч жителей. Сохранились документальные свидетельства о зверствах московских войск в Брянской области, жители которой в XVII в. выступили против правления царя Бориса Годунова: московские стрельцы (сословие наемных воинов), подвешивали на деревьях за ноги маленьких детей из «опальных» сел и соревновались в меткости, стреляя по ним из ружей.

Средние века – эпоха, традиционно считаемая темной, мрачной, полной жестокости. Такой ее считают и жители России. Но, похоже, что, хотя с тех времен прошли уже сотни лет, нравы российского государства ничуть не изменились. Начиная с XVIII в., то, что в те далекие времена испытали несчастные новгородцы и жители Брянской области, испытывают на себе мусульмане Кавказа. А русские в провинциях не хотят верить рассказам о зверствах федеральных войск на Кавказе: как так, мол, наши доблестные войска?! Но нет сомнения, что если какая-нибудь из русских же провинций заявит о своем полном неподчинении московской олигархии, ее и ее население ждет та же участь. Ведь это – Россия.

Главное, чем сильна Россия – большинство ее жителей из русских и некоторых других народов с детства пропитаны привычкой безоговорочно выполнять все, что предписывает государственная власть. Российское государство может отправить на какую угодно войну голодную и плохо одетую армию, и солдаты, даже проклиная своих правителей, пойдут воевать до тех пор, пока власти сами ее не отзовут. При этом население России отнюдь не является неспособным свергнуть свою власть – в истории русских царей неоднократно свергали. И здесь главная слабость России – большинство ее населения ненавидит Москву, которая является «гвоздем», скрепляющим все имперские провинции. Поэтому московская метрополия даже в т.н. «федерации» стремится во всех провинциях укрепить своих ставленников: привыкшему безоговорочно подчиняться губернаторам и главам республик населению без их санкции трудно организовать освободительный поход на Москву.

Но в период становления советской империи большевики, укрепляя свою власть, допустили серьезную ошибку, которая пошатнула силу подчиненности русского народа. В прошлые столетия государственная идеология России была основана на религии, поэтому и народ, и правящая верхушка верили, что за свои дела им придется отвечать в Судный День. Народ терпел тиранию правителей, зная, что в Судный День с тех будет сполна спрошено, а правители чаще всего предпочитали сдерживать свой деспотизм из страха перед расплатой за грехи в будущей жизни. Большевики, насадив атеизм, разрушили эту систему мировоззрения. Народ еще подчиняется тиранам «по инерции», но все более неохотно: зачем безбожнику жертвовать собой ради других, пусть и власть имущих, а тираны, не верящие в будущую жизнь, вообще «теряют тормоза» и доводят население до истощения, лишь бы самим сполна насладиться здешней жизнью. Это и приводит сегодня к краху всю выстроенную Москвой и отработанную столетиями российскую имперскую систему. Инша Аллах! Аллаху акбар!

Джамиль Шаньморт

Отдел писем

ИА “ХУНАФА”