Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!
На форуме сайта hunafa.info несколько дней назад появилось обращение ко мне с просьбой дать оценку письму муджахидам, размещенному на сайте INGUSHETIA.ORG.
Я выполнил просьбу нашего брата и ознакомился с данным письмом. В общем, оно охватывает основные противоречия, порожденные в обществе кавказских мусульман, набирающей обороты войной.
Я не знаком лично с автором этого письма и надеюсь, что его слова искренни, и он действительности является чистым муслимом, следующим Слову Аллаха и Сунне Посланника (с.а.с.), поддерживающим наш Джихад, врагом неверных и лицемеров, верящим в торжество Слова Аллаха и не сомневающимся в победе муджахидов.
Исходя из его взгляда на порожденные войной проблемы, можно предположить, что он сильно потрясен явлениями, распространившимися в ингушском, да и не только в ингушском, а вообще, кавказском, обществе в связи с ее началом. Не один он испытывает такое потрясение. Любая война – это всегда глубокое нарушение привычного уклада и ритма жизни. Война является крайней мерой для осуществления каких-либо целей, и призвана разрешить все противоречия, возможно, быстро, устойчиво и надежно. Понятно, что война никогда не ориентирована на компромиссные решения, не может одинаково отвечать интересам всем и каждого, сурово и непреклонно пресекает все, что мешает ее ведению. Естественно, из-за этого возникают недоразумения, взаимные обиды и неприязнь в обществе. Кроме того, война – это всегда дестабилизация внутренней обстановки в районах, где она идет.
Неумолимое явление, сопутствующее любому вооруженному конфликту – рост преступности. У грабителей, разбойников, мародеров появляется возможность выдавать свои преступления за действия воюющих сторон, чтобы уходить от преследования. В свою очередь, противники могут выдавать произвол преступников за дело рук друг друга – чтобы подорвать доверие населения к своему противнику. И неудивительно, что кто-то может совершать налеты и грабежи в зоне ведения Джихада, а кафиры выдают это за дело рук муджахидов. Таким образом они уже выдумали миф о «геноциде» русского народа в Чечне.
Война отнюдь не является тем романтичным явлением, которое изображается в кинофильмах и народных сказаниях, где добро и зло отделены друг от друга непреодолимой чертой, у врагов обязательно разбойничьи морды и низкие нравы, а герои правой стороны предстают как само воплощение доблести и справедливости. В литературной войне по разные стороны баррикад обычно не оказываются родственники и близкие.
Война – это одно из самых тяжких испытаний Аллаха (с.т.), это подтверждается многими айатами Корана, и Аллах (с.т.) испытывает народы войнами только по самым серьезным причинам. И поэтому все, кому выпало это испытание, должны вынести его, что бы ни случилось, какие бы жертвы на пути Аллаха не пришлось бы принести. Не зря же Аллах (с.т.) обещает самую великую награду шахидам и предписывает мусульманам не сражаться с неверными, которые хотя не уверовали, но покорились верующим: бессмысленное кровопролитие ни к чему хорошему не приведет. Аллах (с.т.) предписал нам воевать только за то, чтобы превыше всего на земле было Его Слово, но этот фард является одним из самых важных – почти равносильным столпам Ислама, и несоблюдение его уммой делает данных мусульман большими фасиками, за что они будут наказаны и в этом мире – засильем кафиров над ними, и в День Суда.
Поистине, Аллах купил у верующих их души и их достояние за то, что им – Рай! Они сражаются на пути Аллаха, убивают и бывают убиты, согласно обещанию от Него истинному в Таурате, Инджиле и Коране. Кто же более верен в своем завете, чем Аллах? Радуйтесь же своей торговле, которую вы заключили с Ним! Это ведь – великий успех!
Коран, сура 9 ат-Тауба, айат 111
Автор письма выражает порицание муджахидам, уничтожающим сотрудников милиции общественной безопасности, и информационным агентствам, выносящим такфир всем милиционерам. Насчет вынесения всей российской милиции такфира – вопрос слишком тонкий, и я не берусь его разбирать. Однако даже если Kavkaz-Center и другие информагентства нашего Имарата допускают ошибку, тому, что от представителей нашего государства в адрес российских охранных органов и их сотрудников звучат оскорбительные слова, нет ничего удивительного: Россия нам враг. Что касается уничтожения сотрудников российской милиции, особенно на оккупированных территориях, то это совершенно законно как с точки зрения дина Ислам, так и со стороны общепринятых законов этого мира. Милиция, чем бы она не занималась, является охранным органом России, а следовательно, стратегическим объектом, и никакого предварительного вынесения такфира ее сотрудникам не требуется. Их по закону военного времени положено уничтожать.
Мусульмане, состоящие на службе кафирского государства, враждующего с Исламом, даже если остаются верующими, совершают страшную несправедливость против своих братьев, и пока они не обратятся к Аллаху и не оставят своего гнусного дела, с ними тоже следует сражаться – это в полном соответствии с Исламом. Никто насильно не загоняет их в ряды охранных органов страны куфра, они знают, на что идут. Если им эта жизнь дороже будущей – они должны получить то, что заслужили. Исламскому государству тоже нужны органы охраны безопасности и правопорядка, но эти люди предпочитают служить кафирам.
“О вы, которые уверовали! Если вы будете повиноваться тем, которые не веровали, они обратят вас вспять, и вы вернетесь понесшими убыток.”
Коран, сура 3 аль-‘Имран, айат 149
“О вы, которые уверовали! Не берите друзьями тех, которые ваш дин принимают как насмешку и забаву, из тех, кому до вас даровано писание, и неверных. Бойтесь же Аллаха, если вы верующие!”
Коран, сура 5 аль-МаIида, айат 57
“Кто же нечестивее того, кто препятствует, чтобы в местах поклонения Аллаху поминалось Его имя, и стремится разрушить их? Этим следовало бы входить туда только со страхом. Для них в здешнем мире – позор, и для них в будущем – великое наказание!”
Коран, сура 2 аль-Бакара, айат 114
Часто мы слышим заверения, что такой-то или такой-то уничтоженный муджахидами милиционер якобы не был причастен к борьбе против Джихада от его родственников. Да, своим родственникам человек обычно кажется непогрешимым. И то, что он служил в охранных органах державы, истребившей и продолжающей истреблять десятки тысяч действительно невинных мусульман, не кажется им чем-то предосудительным. Но это – лишь одно из наущений Побиваемого камнями Шайтана.
“О вы, которые уверовали! Поистине, среди ваших жен и ваших детей есть враги вам, берегитесь же их! А если пропустите, и извините, и простите…, то Аллах – Прощающ, Милосерден!”
Коран, сура 64 ат-Тагъабун, айат 14
“О вы, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев друзьями, если они полюбили неверие больше веры. А кто из вас берет их в друзья, те – несправедливы.
Скажи: «Если ваши отцы, и ваши сыновья, и ваши братья, и ваши супруги, и ваша семья, и имущество, которое вы приобрели, и торговля, застоя в которой вы боитесь, и жилища, которые вы одобрили, милее вам, чем Аллах и Его Посланник и борьба на Его пути, то выжидайте, пока придет Аллах со своим повелением. А Аллах не ведет народа распутного!”
Коран, сура 9 ат-Тауб, айат 23-24
В первом большом сражении мусульман с кафирами у долины Бадр по обе стороны оказалось много родных друг другу людей. Тем не менее, сподвижники Пророка (с.а.с.) сражались против своих родственников как против любых кафиров. Когда же мусульмане стали решать, как поступить с военнопленными кафирами, ‘Умар бин аль-Хаттаб (р.а.) предложил убить их, а во избежание распространения вражды к мусульманам по причине кровной мести предложил, чтобы пленных кафиров убили их родственники-мусульмане. Посланник (с.а.с.) отклонил это предложение, и кафиров вернули курайшитам за выкуп, однако после этого Посланнику (с.а.с.) были ниспосланы айаты, в которых Аллах (с.т.) подтвердил правоту ‘Умара (р.а.):
“Ни одному пророку не годилось иметь пленных, пока он не производил избиения на земле. Вы стремитесь к случайностям ближайшего мира, а Аллах желает будущего. Аллах – велик, мудр!
Если бы не писание от Аллаха, которое пришло раньше, то коснулось бы вас за то, что вы взяли, великое наказание.”
Коран, сура 8 аль-Анфаль, айат 67-68
В этой же суре ранее содержится подтверждение, что война ради Аллаха не имеет по своей внутренней сути ничего общего с другими войнами, когда люди сражаются за богатство, славу, землю, и муджахиды – лишь орудие в руках нашего Господа:
“Не вы их убивали, но Аллах убивал их, и не ты бросил, когда бросил, но Аллах бросил, чтобы испытать верующих хорошим испытанием от Него. Поистине, Аллах – Слушающий, Сведущий!”
Коран, сура 8 аль-Анфаль, айат 17
Сегодня, когда ясно отличилось черное от белого, когда война идет за установление Слова Аллаха, нет в мусульманском обществе места прежним ценностям и убеждениям, нет третьего пути. Кто остался верен Аллаху (с.т.) – тот терпеливо снесет все Его испытания и получит великую награду, которая с верхом покроет все его страдания в этом мире, а кто изменил – тот в убытке.
“Разве ты не видел тех, которые утверждают, что они уверовали в то, что ниспослано тебе, и что ниспослано до тебя, и они желают обращаться за судом к Тагуту, в то время как им приказано не веровать в него, и Шайтан хочет сбить их с пути в далекое заблуждение?”
Коран, сура 4 ан-НисаI, айат 60
“Почему же вы в отношении лицемеров – две партии? Аллах низверг их за то, что они приобрели. Не хотите ли вы вывести на прямой путь тех, кого сбил Аллах? Ведь, если кого Аллах сбил, для того не найдешь дороги!
Они хотели бы, чтобы вы оказались неверными, как были неверными они, и вы бы оказались одинаковыми. Не берите же из них друзей, пока они не выселятся по пути Аллаха; если же они отвратятся, то схватывайте их и убивайте, где бы ни нашли их. И не берите из них ни друзей, ни помощников.”
Коран, сура 4 ан-НисаI, айат, 88-89
“Действительно, воздаяние тех, которые воюют с Аллахом и Его Посланником и стараются на земле вызвать нечестие, в том, что они будут убиты, или распяты, или будут отсечены у них руки и ноги накрест, или будут они изгнаны из земли. Это для них – позор в ближайшей жизни, а в последней для них – великое наказание, -кроме тех, которые обратились прежде, чем вы получили власть над ними. Знайте же, что Аллах – прощающий, милосердный!”
Коран, сура 5 аль-МаIида, айат 33-34
“Истина – от твоего Господа. Не будь же сомневающимся!”
Коран, сура 3 аль-‘Имран, айат 60
Что касается о действиях муджахидов, по мнению автора письма, не соответствующих Шариату, то, во-первых, как уже было выше сказано, нужны доказательства, что совершили их именно муджахиды, а во-вторых, если даже кто-то из воинов преступил в чем-то Шариат, то это никак не может относиться ко всему Джихаду вообще. На войне может случиться всякое, и известно, что некоторые сподвижники посланника Мухаммеда (с.а.с.), в отдельных случаях допускали посягательство на жизнь и имущество мирного населения, однако Мухаммед (с.а.с.) осудил и пресек это. А о том, как умело российская охранка инсценирует преступления, якобы совершенные тем, кто неугоден имперской власти, известно давно.
То же касается приведенного автором эпизода со взрывом маршрутного такси. Джамаат «Катаиб-аль-Хоув» отверг причастность своих муджахидов к совершению этого взрыва. Я же лично сразу после того, как о взрыве сообщили в российских СМИ предположил, что эта акция организована российской охранкой с целью дискредитировать Грузию: мол, не только в Южной Осетии грузины убивают осетин, но и в Северной – на территории самой России. Действительно, буквально через пару недель в СМИ появилось сообщение о якобы установленных следствием новых деталях этого происшествия: что к взрыву в маршрутном такси могут быть причастны грузинские спецслужбы. Расчет имперских правителей понятен: народ может возмутиться, что российскую армию посылают воевать в Южную Осетию – мол, это их внутренние дела, пусть они там сами разбираются. Но тут «теракт» против российских осетин на российской же территории – общественное мнение уже будет другим.
Наконец, о самом важном вопросе, который затрагивает автор письма: о якобы имеющей место нелегитимности Имарата Кавказ. Автор призывает соблюсти договор 2002 г., но в то же время сам себе противоречит, утверждая, что амир может прийти к власти, захватив ее при поддержке других мусульман. Захват власти, пусть и при поддержке большинства уммы, уже сам по себе является нарушением существовавших ранее установлений. Таким образом, исходя из примера сподвижников Пророка (с.а.с.), после принесения подавляющим большинством муджахидов Кавказа байата Абу Усману необходимость в соблюдении договора 2002 г. отпала, поскольку умма не поддержала этот договор.
В доказательство нелегитимности Имарата автор приводит еще такой довод, как отсутствие изначально существовавшего государства, правители которого могли бы провозгласить Имарат. Чем же тогда являлась Республика Ичкерия? Разве непризнание ее независимости международным правом Тагута имеет значение для мусульман? Разве нам не запрещено подчиняться Тагуту и приказано следовать только Корану и Сунне Посланника (с.а.с.)? Республика Ичкерия была независимым исламским государством, Докка Абу Усман – ее легитимно избранным президентом, следовательно, имел все полномочия правителя. Поэтому он имел полное право провозгласить Имарат Кавказ, и легитимность Имарата Кавказ с точки зрения Шариата не вызывает сомнений.
Некоторые склонны называть Имарат Кавказ «виртуальным государством», однако это лишь из-за навеянного российскими властями заблуждения о том, что Россия якобы контролирует всю без исключения северокавказскую территорию. Но ведь это неправда. Где сказано, что контроль над столицей государства означает контроль над всем государством? Полностью Россия контролирует только территорию вилайята Ногайская Степь. Около половины территорий других вилайятов Имарата Кавказ приходится на горные районы, и точки, контролируемые Россией в горах, можно пересчитать по пальцам. Где же тогда располагаются базы муджахидов, полигоны боевой подготовки? Но российским властям верят на слово о будто бы имеющей место победе России и окончании войны только потому, что Россия – государство, признанное мировым сообществом, а Имарат Кавказ – нет. Как будто бы не существует и Исламского Имарата Афганистан, хотя уже большинство афганской территории под контролем муджахидов.
По воле Аллаха (с.т.) Джихад продолжается, и, инша Аллах, близок тот день, когда для мусульман Кавказа он станет фардом кифайа, а не фард-уль-‘айн, как сегодня. Мы сокрушим эту вековую империю куфра и зла. Как бы трудно нам ни было, с чем бы мы ни сталкивались, с какими бы потерями нам ни пришлось мириться, но это испытание мы должны выдержать до конца, твердо стоя на пути Аллаха. Тогда мы по милости нашего Господа не окажемся в убытке. Ступив на путь истины, мы должны пройти его, не сворачивая. И помнить, что мы принадлежим не себе и не кому-то другому, а лишь одному Аллаху, и к Нему мы вернемся.
“Держитесь за вервь Аллаха все, и не разделяйтесь, и помните милость Аллаха вам, когда вы были врагами, а Он сблизил ваши сердца, и вы стали по Его милости братьями!”
Коран, сура 3 аль-‘Имран, айат 103
“А те, которые совершили мерзость или обидели самих себя, вспомнили Аллаха и попросили прощения своим грехам, – а кто прощает грехи, кроме Аллаха? – и не упорствовали в том, что они совершили, будучи знающими, у этих их наградой – прощение от Господа их и сады, где внизу текут реки, – вечно пребывать они будут там – и прекрасна награда делающих!”
Коран, сура 3 аль-‘Имран, айат 135-136
“О вы, которые уверовали, терпите и будьте терпимы, будьте стойки и бойтесь Аллаха, – может быть, вы будете счастливы!”
Коран, сура 3 аль-‘Имран, айат 200
Да вознаградит он нас за наше терпение и усердие на Его пути справедливостью в этом мире и вечными садами Рая в мире будущем! Амин.
Джамиль Шаньморт
Отдел писем
ИА “ХУНАФА”
Allahu Akbar!!
Аллаху Акбар!!!!
Отличный ответ ахий!!!
Джазакаллаху хайран!
Metam hochetsya kormit’ sem’u.
Oni na cherezvichaikah bogateut.Mi ne ponimaem,kak trudno rabotat’ na stroikah,a oni ponimaut,poetomu i menti.
ДжазакАллах брат Джамиль,даже нечего добавить,всё ясно изложено!
Ас салам алейкум.Джамиль брат ты не так понял автора этого.
http://ingushetia.org/islam/news/1995.html
Вы про это обращение? Там про Имарат уже ничего нет, наверное автор решил убрать?
Брат Урусхан прав что разъяснительной работе желательно уделать много внимания, т.к. русские и их марионетки постоянно пытаются сеять дезинформацию и фитну к муджахидам.
MashALLAH!
Ас саламу 1алайкум йа муслимин.. Сегодня в Дагестане братья стали шах1идами, да примет Аллах1 их шах1аду, Аллах1 г1азват къобал дойл цер. Насчет статьи, брат Джамиль, статью на которую ты ответил, я не видел, но по твоим ответам на это письмо, я помнял ничего нового, вся та же критика. На это давно уже данны ответы, да и ты брат, без лишних слов дал ответы. Но что меня толкнуло, на этот комментарий. Я просто поражаюсь с тех, кто, как бы подерживают Джихад, но не брезгуют публичной критикой муджах1идов. Вот этого я никак не могу понять и принять. Деяние не принимается если оно искренее но неправильное, или неискренее но правильное, деяние принимается лишь если оно искренее и правильное.
Ассаламу алейкум,братья,все хорошо ясно изложено ДЖАЗАКЯ ЛЛАХИ ХАЙРАН,БРАТ
Магомед eshe kak ponjal
Кто знает когда в Беслане муджахеды захватили школу что они хотели от правительства Осетии и были-ли это муджахеды.
Ну а как его ещё понять Магомед,обязательно нужно бросить порцию яда,да?
Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху, ахи и ухти. АлхамдулиЛлах, ответ четкий,машаАллах. Да укрепит Аллах Субханаху ва Тааля наш иман и собр, и да не даст проклятому Иблису сбить нас с истинного пути. Победа или Рай, Аллаху Акбар!
Ассаламу г1алайкум братья. Статья на которую ответил Джамиль находится по этой ссылке http://ingushetia.org/islam/news/1963.html
Мурад этот Урусхан и другие противники Имарата и Ислама, и все кто сказал хоть слово против муджахидов предстанут перед шариатским трибуналом и понесут наказание иншаАЛЛАХI.Джамиль все таки по хукму они муртады.Достаточно прочитать фатву Ахмада Шакира, также “Разрешение на уничтожение сотрудников спецслужб тагута” на сайте islаm01.nаrоd.ru
Хочу напомнить, что ингушские менты являются сектантами и ни о какой принадлежности их к сунне и речи не может идти речи и даже носят фазики с антенами, подчеркивая свою принадлежность к своей секте.
Ассаламу аллейкум в.в. Братья и сестры! ДжазакаЛлах1у хайр Джамиль! Отличный ответ. Я видел его статью. Но еще есть один маленький нюанс. Надо было бы чтобы командывание ВС валийята Г1алг1айче как и другие представляли бы подробный отчет о проделанной работы для муъминов сильных и слабых, каждый полгода, а не за год. И чтобы органы безопасности имарата представили тех предателей и стукачей который нанесли зулм муджахидам, конечно после исполнение приговора над ним.
Не думаю что Урусхан против Имарата, в его обращении (http://ingushetia.org/islam/news/1995.html) против Имарата ничего нет. И вообще оно более сдержанное и доброжелательное к муджахидам. А эта статья – http://ingushetia.org/islam/news/1963.html – просто письмо одного из читателей. Там же сказано: “Текст, орфография, стиль и пунктуация авторские.”
Волк
“Джамиль все таки по хукму они муртады”.
Вполне приемлю этот хукм, ахы. Просто у меня нет соответствующей квалификации для тонкостей определения веры и неверия, поэтому не рискую судить самостоятельно. Но что они подлежат уничтожению как военный противник – не поддается сомнению.
Удивительная история рассказанная Абу Хасаном в своей книге
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Абу Хасан в своей Книге “Китабул Джихад” приводит историю от Ибн Хидар ас-Сулами с достоверным иснадом от рафи1а ибн Абдуллаха, который сказал: “Сказал мне Хишам ибн Яхья ал-Кинани: “Я расскажу тебе одну удивительную историю, в которой участвовал я сам, и видел собственными глазами, чтобы ты извлек из нее пользу также, как извлек из нее я. И я молю Всевышнего Аллаха, чтобы она пошла тебе во благо, и чтобы она послужила тебе хорошим уроком,и чтобы ты извлек из нее пользу! Я (Рафи1 ибн Абдуллах) сказал: “Расскажи,О Абу Валид, да помилует тебя Аллах!”. И он начал:
“Мы были в то время на Г1азве (в походе), в землях Рума (Византия), в 38 году (по Хиджре). Наши отряды из Басры и Джазиры (ныне Саудийского Полуострова) дислоцировались в одном месте. Мы по очереди дежурили, стоя на страже, готовили еду, убрирались, и занимались остальными нашими повседневными потребностями. Среди нас был один молодой юноша, которго звали Саид ибн Харис. Несмотря на свою молодость, Саид был очень усердным в поклонении Аллаху, и постоянно совершал Ибадат (поклонение). Он непрерывно,каждый день постился днем, а все ночи проводил в бдении, выстаивая ночные молитвы и читая Коран. И мы все всячески старались облегчать ему это, не возлагая на него много работы, и стараясь не напрягать его. Но он все время отказывался от этого, и постоянно принимал с нами участие во всех делах, работал и помогал нам. И в тоже время ни на минуту ничего не оставлял из своего Ибадата. Валлахи, я никогда, ни днем ни ночью не видел его кроме как усердно трудящимся и поклоняющимся. И если у нас не бывало работы(дел), или не было времени молитвы, или мы бывали в пути – он никогда не оставлял чтение и выучивание Корана”.
Хишам продолжал: “И вот однажды, во время осады одной из крепостей Рума (осада которой длилась довольно долго, и мы никак не могли с ней справиться)нам двоим выпал жребий вместе стоять на страже ночью. В ту ночь я увидел как Саид Ибн Харис усердно совершает Ибадат, читая Коран и совершая ночные молитвы, и Валлахи я не смог протянуть наравне с ним в ночном бдении. Я был поражен выностливостью его тела(организма) и его усердием в поклонении Аллаху: “Откуда берется у него столько силы? Как он может столько поститься, совершать столько молитв по ночам, и почти не засыпая?!”. Тогда действительно я понял, что Аллах дарует Свою милость кому пожелает! Когда рассвело и он закончил молиться, я сказал ему: “Да помилует тебя Аллах, зачем ты себя так утруждаешь, неужели ты не слышал что посланник Аллаха (да Благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Совершайте поклонение столько, сколько сможете…” ?” И я привел ему еще несколько хадисов на эту тему.. Юноша ответил мне: ” О брат мой, поистине, каждый вдох и выдох на счету, бесследно пролетают дни, незаметно проходят годы, а я человек каждый день ожидающий смерть и незнающий когда наступит мой конец, и готовящийся к расставанию души с телом в любой момент…”. – “Это было его ответом. Я воззвал к Аллаху с мольбой чтобы он сохранил этого юношу, укрепил его и ниспослал ему стойкость. Потом я сказал ему: “Поспи немного, отдохни… Враг коварен,и ты поистине не знаешь что может придти ему на ум. Если что нибудь случиться (произойдет) ты будешь бодрым и энергичным, в хорошой форме”.
Хишам продолжал: “Он послушался моему совету, и прилег в стояшей неподалеку палатке (шатре). На рассвете все наши воины встали и разошлись кто куда, заняв свои посты, и приступив каждый к своей обязанности, остальные отправились на передовую. А я приступил к своему дежурству, помогая им делать приготовления, снаряжать в дорогу продовольствие и т.д. И вдруг, оставшись один во время своего занятия работой (увлеченный своей работой), меня насторожил внезапно донесшийся со стороны палатки чей то голос. Но вспомнив что там спит только Саид ибн Харис, я успокоился. Я подумал что пока был отвлечен работой и приготовлениями кто-то незаметно для меня прошел в палатку к Саиду, и они там сейчас разговаривают. Однако все равно, для полной убежденности я прошел в палатку, но никого там не увидел кроме Саида, который смеясь разговаривал во сне. Прислушавшись к обрывкам его речи, я понял что он к кому-то обращается. Из всего что он говорил, мне запомнилось только: “Я не хочу возвращатся, Я не хочу возвращатся, Я не хочу возвращатся”. Затем он протянул свою правую руку вперед, как будто хотел к чему-то дотронуться, но потом медленно опустил ее, изменившись в лице воскликнул: “Этой ночью, Этой ночью, Этой ночью”. Затем он внезапно проснулся, вскочил, и начал возбужденно озираться по сторонам. Я подошел к нему, взял его за плечи, и держал пока он не успокоился и не пришел в себя. Придя в себя, он начал восславлять, и возывшать Аллаха (Субханаллах! Аллаху Акбар!). Я спросил его: “Что с тобой, в чем дело, что случилось?!”. Саид ответил: “Хорошо, все нормально (в порядке)”. Я сказал ему: “Поистине, я увидел от тебя нечто странное, и слышал как ты разговаривал во сне.. Расскажи мне, что ты видел?”. Он спросил: “Не избавил бы ты меня от рассказа о Абу валид?”. Я напомнил ему о нашей дружбе, и сказал: “Расскажи мне что ты видел во сне, да помилует тебя Аллах! Может Аллах сделает мне из этого наставление и принесет мне пользу?”. И тогда юноша начал рассказывать:
“Поистине, когда я сейчас заснул, я увидел во сне, будто бы уже наступил Судный День, и что все люди вышли из своих могил, и заняв свои места, ожидают повеление своего Господа. И когда я находился в таком положении, ко мне подошли два человека в белых одеждах, очень красивой внешности и поприветствовали меня. Я ответим им на их приветствие. Потом они сказали мне: “О Саид, радуйся, поистине прощены все твои грехи, приняты все твои благие деяния, отвечено на твои мольбы, осчастливлена твоя жизнь, и ускорено твое переселение из того мира. Последуй за нами, чтобы мы могли показать тебе то, что уготовлено тебе Аллахом из Его благ”.
Он (Саид) рассказывал: “И я последовал за ними, пока мы не вышли из толпы людей собранных в Тот День. Вдруг направо от нас, я увидел стояших белых коней (лошадей), непохожих на наших земных. Мы сели на них, и они понесли нас со скоростью сверкающей молнии, пока мы не достигли огромнейшего дворца, который был таким высоким и широким, что края его не было видно. Он весь блестел, и был полностью сделан из золота и сверкающих жемчужин и бриллиантов. Едва мы приблизились к его вратам, как они тот час же сами распахнулись, прежде чем мы успели их отпереть. Мы вошли в него, и моему взору предстало никогда доселе невиданное, и не пришедшее на ум человеку. Двор его был заполнен сияющими молодыми отроками, число которых доходило до количества звезд в небе. Как только они завидели меня, (они) радостно начали восклицать: “Это ВалиюЛЛах! (Это Друг Аллаха!), Это Друг Аллаха, Пришел Друг Аллаха, Приветствуем Тебя О Друг Аллаха!” Они не переставали приветствовать меня до тех пор пока мы не достигли комнаты, которая поностью была уставлена кроватями сделанными из золота и обрамленными жемчугами и алмазами, и вокруг которых стояли золотые кресла. На каждой кровати восседали юные красавицы невиданной мне доселе красоты, описать которых не сможет ни одно из творений Аллаха, между которыми в середине находилась одна, отличавшаяся от остальных девушек своей несметной красотой. Тут ко мне обратились два моих спутника со словами: “Этот дворец теперь твой дом, эти люди твои. И это тебе воздаяние от Твоего Господа за твои благие дела (деяния)”. Сказав это, они распрощались со мной и ушли. Окружив меня, девушки начали меня радостно приветствовать. Они поздравляли друг друга, что я наконец пришел, и так тепло встретили меня, как встречают дома человека вернувшегося из далекого путешествия. Затем они подвели меня к кровати стоявшей посередине, на которой восседала та девушка, и усадив меня рядом с ней сказали: “Это твоя Жена! Тебе дарована еще одна такая же, и поистине, мы очень тебя заждались!”. Она заговорила со мной (обратилась ко мне) и я заговорил с ней. Я спросил ее: “Где я?”. – Она ответила: “В Вечном Раю”. – Я спросил: “А кто ты?” – Она ответила: “Я твоя жена навечно!”. – Я спросил: “А где вторая?” – Она ответила: “В другом дворце”. – Я сказал: “Тогда этой ночью я останусь с тобой, а завтра отправлюсь к ней”. Сказав это, я протянул к ней руку, чтобы дотронуться до нее, но она взяла ее, мягко вернула назад и сказала: “Не сегодня. Поистине ты сегодня возвратишься назад на землю”. И тогда я воскликнул: “Я не хочу возвращатся, Я не хочу возвращатся, Я не хочу возвращатся”. Она сказала: “Это необходимо. Ты вернешься назад и останешься там еще три дня. Ты пребудешь сюда вечером на третий день, и разговляться будешь здесь иншаАллах!”. Я воскликнул: “Нет, этой ночью, Этой ночью, Этой ночью”. Она ответила: “Это так было предопределно!” (Иннах1у кана амран мак1дийя). И потом я проснулся”.
Хишам (который слушал его сон) рассказывает: “Я сказал ему: – “О брат, воздай Хвалу Аллаху и благодари Его! Поистине это воздаяние тебе,за твои добрые деяния и усердие в поклонении Аллаху.” – Он (юноша) спросил меня: “О Абу Валид, видел ли кто-нибудь кроме тебя,то, что ты видел?” – Я сказал: “Нет”. Тогда он сказал мне: “Я заклинаю тебя Аллахом О Абу Валид не рассказывать никому, то что я тебе сейчас поведал, пока я буду жив!” – и я дал ему слово, обещав это. Потом он спросил меня: – “Что делают наши друзья?” – Я ответил ему: “Некоторые из них на передовой, штурмуют крепость, а некоторые готовятся их заменить”. Тогда этот юноша встал, очистился и искупался, надушился благовониями, взял свое оружие и пошел на передовую, и целый день сражался пока не наступила ночь. И при этом не прерывая своего поста. Вечером вернулись воины,и вместе с ними Саид. Муджахиды которые сражались вместе с ним,сказали мне: “О Абу Валид, поистине, мы сегодня от этого юноши увидели такое, что никогда не видели,и не слышали подобное от других. Он до такой степени стремился к Шахаде (смерти на пути Аллаха), что кидался в гущу врагов, бросался на вражеские стены прямо под их копья, стрелы и камни. Но Валлахи, он как будто был заговоренный. Ничего в него не попадало, все что летело в него,отклонялось,словно его зашищали Ангелы!”. – Я им ничего не ответил, но про себя подумал: “Если бы вы знали то, что знаю я, то не удивлялись бы так этому..”.
Хишам рассказывал дальше: “Он (Саид) поел немного при разговлении (от поста) и всю ночь провел в бдении совершая молитвы (молясь), а утро встретил постящимся. И сделал тоже самое что сделал вчера. И его друзья поражались ему,и рассказывали тоже самое,что и вчера. И вот так настуил третий день..”.
Хишам продолжал: “И я отправился с ним в тот день на передовую, и сказал себе: -“Сегодня я обязательно посмотрю что он сделает, и что с ним станет”. И Валлахи, он целый день бросался в гущи сражений, подставляя себя под вражеские мечи. Но в него ничего не попадало, а он наносил врагу ощутимый урон.Я целый день не выпускал его из поля зрения,наблюдая за ним издалека, пытаясь приблизиться к нему, но у меня никак не получалось к нему пробиться. Так наступил вечер,и зашло (закатилось) солнце. Но он Валлахи,был бодрее и энергичнее чем днем, и не было видно на нем ни капли усталости. И вдруг его поразила в спину стрела, пушенная вражеским лучником со стены крепости, и он упал замертво. Увидев это я сразу закричал: – “Оттащите его от стены, принесите его сюда!”. Его сразу же вынесли из под стен, и поднесли ко мне, но он был уже при последнем издыхании. Я сказал ему: “Радуйся, О каким будет твое разговление сегодня! О если бы я мог быть с тобой сегодня!”. Он посмотрел на меня, подмигнул мне глазами, улыбнулся (что даже обнажились его задние зубы) напоминая мне то, о чем просил меня не рассказывать, и произнес: “АлхамдулиЛЛахи-л-лази Садакъана Ва1дах1!” (ХВАЛА АЛЛАХУ, КОТОРЫЙ ИСПОЛНИЛ ДАННОЕ ИМ ОБЕЩАНИЕ!)”.
– И клянусь Аллахом, он больше не произнес ни одного слова более, и затем умер. Да помилует его Всевышний Аллах!
Хишам продолжал: “Потом я возвыся голос громко произнес: – “О РАБЫ АЛЛАХА, РАДИ ТАКОГО КОНЦА ПУСТЬ ТРУДИТСЯ ТРУДЯШИЙСЯ! Поистине, я расскажу вам,об этом вашем брате!”. Люди приблизившись ко мне окружили меня и начали слушать, а я рассказал им историю того юноши. И ВАЛЛАХИ, Я НИКОГДА НЕ ВИДЕЛ СТОЛЬКО МНОГО ПЛАЧУЩИХ ЛЮДЕЙ. Муджахиды возвышали Аллаха,крича АЛЛАХУ АКБАР так, что задрожала вся армия. Все люди начали пересказывать эту историю друг другу, пока она сразу не обошла всю армию. Все собрались чтобы прочитать над ним заупокойную молитву (джаназу). Пришел и Амир Маслама ибн Абдул Малик. Мы положили тело Саида перед ним, чтобы он совершил молитву. Но Амир отказался, и сказал: – “Пусть имамом станет его друг, которому он поведал свой сон”.
Хишам рассказывал: “Я встал и совершил молитву над ним, и мы сразу же похоронили его, и засыпали землей. А люди всю ночь провели в бдении обсуждая и пересказывая друг другу историю этого юноши, и вдохновляя тем самым друг друга. И когда рассвело, они вместе ринулись на крепость обновленными ниятами (намерениями) и скучающими по раю, и стремящимися увидеть Святой Лик Господа Миров! И не успело солце взойти, как Муджахиды открыли ворота, прорвали оборону и захватили крепость по Милости Аллаха!
Просим Милостивейшего Аллаха, чтобы он смилостивился над нами, укрепил наши Иманы, даровал нам смерть Шахида, и сделал нас своими гостями в Раю, и поселил нас по соседству с Предводтелем и Имамом Муджахединов всех времен, пророком Мухаммадом (Да Благословит Его Аллах и приветствует!) в Высочайшем Джаннатул Фирдоусе под Троном Милостивейшего!!!
Пусть эти менты хоть трижды хорошие – они служат против Джихада, а значит, против Ислама, и с ними надо сражаться.
Граза, в Беслане муджахиды от правительства Осетии что хотели, не знаю, а от России они требовали прекратить войну в Чечне. Но кафиры их даже слушать не стали, а обстреляли школу сначала из бронетехники, потом из огнемета – чтобы жертв больше было, и все на муджахидов свалили, скоты. У меня фотка есть: там спецназовцы в этот спортзал заходят, когда все закончилось уже, и у одного вид, будто он сейчас упадет, и на лице написано “Что я наделал?!”. Шамиль Басаев (шахид, инша Аллах!) перед тем как муджахеды пошли в школу, предупредил, чтобы в случае начала штурма они отпустили заложников и атаковали кафиров, потому что спецназ не умеет обороняться. Но кафиры издалека школу из БТРов расстреляли – вместе с детьми, естественно.
Воллахии когда читаеш эту историю поевляются слезы.
О Аллах урепи наш иман о Аллах сделай нас из чесла приуспевших.
Аллаху Акбар!
Аллаху Акбар!
Аллаху Акбар!
Мир вам ,милость АЛЛАХА и Его благословение! О Муджахиды!
Как я понял, Алихан написал это письмо следуя своей человеческой природе -человека добро-желающего. Так как АЛЛАХ, Милостивый, Милосердный именно таким и сотворил человека. Для нас хорошим примером является пророк ИБРАХИМ (мир ему) был КРОТКИМ человеком,которому АЛЛАХ велел принести в жертву (зарезать) собственного любимого ребенка. И он противоречя своей природе- подчинился ВОЛЕ АЛЛАХА. Мы Мусульмани и должны жить только по ВОЛЕ АЛЛАХА Господа миров!
Джамиль Ахы просьба ради АЛЛАХА раскрой тему “следование страстям”
С каких это пор,мы должны слушать простого человека относительно вопросах джихада, на это нет права даже у талибуль 1ильм, что тогда говорить о простом человеке. Да муджах1иды, люди и могут ошибаться, никто не говорит, что они не в критики. Но это должно делатсь соответствующим образом, и не публично. И тот, кто это делает, должен знать, права и статус муджах1идов, ибо они лучшие среди людей. Ну а тот, кто не знает права и статус муджахида перед ним – сам не заслуживает уважения. Ибн Таймия (р) сказал: “Обязательным в отношении вопросов о джихаде является, учитывать мнение людей правильного дина, у которых есть опыт в дунья. Мнению людей дунья, которые имеют тенденцию смотреть на поверхность дина, или людей дина, у которых нет опыта в дунья, не надо следовать” (Аль Мустадрак аля маджму аль фатава 220/3, собранное ибн Кайимом) т.е если ученый искрененин, но у которого, нет отношений или связей с муджахидами, и нет свежего опыта в джихаде, то таких людей не надо спрашивать в вопросах джихада. Это касается ученого, что тогда говорить, о простом человеке.
Также хочу напомнить критика, что вывели 2 Имама АбдАллах1 ибн ал Мубарак (р) и Ахьмад ибн Ханбал (р), да и другие тоже, сказали: Если люди не соглашаются по вопросу, тогда смотрите на чем те, кто находится на линиях фронта, так как истина с ними, потому что Аллах сказал: А тех, кто делает джихад ради Нас, мы непременно поведем Нашими путями. (маджму аль фатава 28/442)
Тут даже и комментрвать нечего.
Джамиль, конечно такфир выносят, обладаюшие компетенцией в этом вопросе т.е. Ученые, которые знают, как ты сказал знают тонкости в этом вопросе, я не делаю никому такфир, поэтому я сослался на фатвы ученых и сказал по “Хукму муртады”, т.к.среди них есть много джахилей, которые думают, что наводят порядок.Да хранит тебя АЛЛАХI.Мураду:Алихан разместил это письмо это пособничество.Согласно Абу Ханифе,РАХМАТУЛЛАХIИ IАЛАЙХIИ, во время джихада к муджахидам неприменяется наказание даже за уголовные преступления, а здесь выставляют на обозрение целые обвинения, да еще в адрес Имарата и муджахидам, так знайте подобные письма выгодны и нашим врагам.Автору письма следовало обратится непосредственно к амирам, если он искренен.Сегодня когда идет война между иманом и куфром, даже каждое слово сказанное в пользу кого-то должно учитыватся.Лицемерный нейтралитет непройдет.Считаю, что Алихан должен извинится за то что поставил это письмо.
Ассаламу алейкум !
Прощу автора статьи привести доказательства которые дают право Амиру провозгласить исламское государство ( ИК) вместо уже имеющего исламского государство ( ЧИР) .
Без разницы рядовой дпс они звенья одной кафирской цепи,отстреливать надо без пошадно,эти без обидные дпс и рядовые мвдшники,при первом удобно случае тебе в спину стреляют,иле здадут.
Ассаламу алейкум в рахматуллахи братья муджахеды и мусульмане
в наш нстабильный век мы все должны работать на пти Аллаха-сражаться на Его пути.
И всем надо давать советы чтобы победить врага-е только советы-но и действовать по мере возможности имуществом,душой и всеми озможностями для джихад на пути Аллаха.
Поэтому я рекомендую тм кто хочет подняться на джихад подготовится-учить стрелковоеоружие,читать книги по выживаемости,по диверсионной подготовке,
та же муджахедам необходимо создать вкаждом районе Вилаятах Эмирата Кавказ снайперски группы-пользу от них мы видим на примере Ингушетии где один снайпер уничтожил свыше 25 кафиров уже.
Так же прошу дать ответ знающих братьев: я предлагаю тем кто хочет на джихад выйти братья большие и средние кредиты в банках-на сумму 300-700 тысяч рублей и уходить вместе с деньгами на джихад.
Правильно ли это будет по шариату???
Можно заложить банкумашину-но не надо квартиру залаживать-машину тоже продать можно и вместе со всеми деньгами уйти на джихад.
Только надо 2-м братьям-чтобы один поручителем выступил-и вместе на фи сабили Ллах.
Как вам мое предложение братья??
На счет снайперов серьезное предложение братья-надо увеличивать их количество.Это наводит ужас на сердца кафиров и мунафиков.Аллаху Акбар!
Ассаламу Алейкум братья,как сказал один брат чуть ранее, в Дагестане окруженные муджахеды стали шахидами(инша Аллах), тем временем эти фитначи и самопораженцы умничают на тему дхихада.Один брат из “Джамаат Шариат” сказал в своем обращении ,чтобы они пришли и показали как нужно делать этот джихад о котором они так хорошо все знают. А не искать минусы в действиях мудхахедов. люди которые придерживаются такой 1къиды или если это вообще 1къида или просто отмазка от джихада или политика фитны среди мусульман,эти критики заговорили о не легитимности Имарата через год после его правозглащения, почему так долго они готовили свой ответ на это, просто им понадобилось много времени что бы приготовить критику и опровержение имея в наличии огромную армию ИСЛАМОВЕДОВ,КОРАНОВЕДОВ, и других работников против Ислама.
Мне иногда даже жалко мунафиков.Их подло используют в своих целях кафиры.
Или они думают что после того как они “наведут порядок” в Чечне русские будут их уважать?Никогда этого не будет.Они вас и всех чеченце всегда презирали и презирать будут.Не потому что они лучше нас а потому чно они все другие народы презирают.Они кафиры которые только себя любят.
НЕОБХОДИМА СВЯЗЬ АМИРА КАВКАЗА (или Валия Вилайята) С НАСЕЛЕНИЕМ
Евкуров это понимает и работает в этом направлении.
Было бы неплохо, если бы наш Амир Магас сделал обращение (а лучше не одно, а на постоянной основе) к населению по важным вопросам через видео или листовки (лучше видео, листовки кафиры могут подделать). Люди должны уже знать, кто в доме хозяин.
Дело в том, что если кто-то делает плохой поступок, то люди хотят знать, кто это сделал, чтобы знать от кого ожидать удар. Если люди не знают, кто это сделал, то им обязательно те, кто знает (но это не муджахиды), скажут, что этот плохой поступок сделали муджахиды.
Это информационная война.
Ассаламу Алейкум.
Вежари, позвольте вопрос. Правда ли, что муджахиды обложили данью в бывшем главного муртада Зязьку за, якобы, его сохранность и сохранность его родственников? Если, кто достоверно знает, то скажите.
И ещё по поводу “Письма к муджахидам”.
Не надо ничего плохого говорить в адрес Алихана Урусханова. В “Письме редактора к муджахидам” (http://ingushetia.org/islam/news/1995.html) он не клевещит на муджахидов, не оскорбляет их и не усомневается в действительности Джихада. Он говорит, что он обычный муслим, что тоже ошибается и просит исправить его, если ошибается. Так что резких высказываний о нём не стоит делать. Дал ба хостам, что ещё в разделе “Ислам” на Ingushetia.org редактором является не суфист какой-нибудь, а человек из ахлю-сунна валь джамаа. Кстати это в некоторой степени говорит в положительном плане и о редакции, которая могла поставить сектантского суфиста.
Далее..
1) кто-то говорил, что это письмо, это пособничество… Я бы не стал называть это пособничеством. Это было бы пособничеством, если бы среди населения не было всех этих вопросов, а он их выставляет на всеобщее обозрение и делает для всех открытием. НО эти вопросы и так на всеобщем обозрении. Чем тут можно поспособничать? Обшественного мнения он не навязывает, т.к. это общественное мнение и так уже сформеровано теми самыми издержками войны.
2) Я бы даже положительно оценил инициативу Алихана. Почему? Вспомните, как кМухаммаду с.а.с. пришёл ангел Джабраил в белоснежных одеждах и задавал ему с.а.с. вопросы об Исламе и об Имане, Ихсане, о Часе, предзнаменованиях. После окончания вопросов Пророк с.а.с. сказал: “О Умар, знаешь ли ты, кто задавал вопросы?” Умар сказал: “Аллах и Посланник Его знают лучше всего”. Он сказал: “Это был Джабрил, который пришел к тебе научить тебя твоей религии”.
Похожая ситуация, не так ли? Может Алихан и понимает всё (я не утверждаю), но он таким образом хотел сделать даават, зная, что получит достоверный и правильный ответ. АЛЛАХУ АЛИМ.
НАМ НАДО БЫТЬ ТЕРПИМЕЕ и МИЛОСЕРДНЕЕ
асаляму алейкум братья и сестры.
Джамиль брат и те братья кто обладает красноречием Абу Убейда и другие мои братья я сегодня был на кц там хорошее обрашение дш к народу за душу трогает так вот я предлагаю разработать два мудрых обращения к муртадам ментам в доступной красивой легкой понятливой форме о смысле их службы тагуту их злодеяний против муслимов и шариата. Вкраце раскрыть прелести шариата и грязь нынешнюю кафирского состояния. Предложить им покаяться перед Аллахом и неоставляя своей службы перейти на сторону Аллахаи наносить всевозможный урон с тыла.
Второе письмо направленное на народ в принципе письмо дш хорошее
эти письма каждый кто может пусть распечатает в колличествах и соблюдая меры предосторожности разошлет в райотделы и родственникам у кого ментами работают.
я думаю иншаАллах если 100-200 муртадов к таубе придут и + 50-100 могут стать муджахедами иншаАллах а может ии больше во много раз
Этим мы сделалибы 3 дела 1. уменьшили бы врагов
2.увеличили бы муджахедов и 3.дали бы возможность таубу сделать муртадам
Но все зависит от Аллаха потом от писем обращений и нашего старания их по максимуму распространить.
Всем рекомендую то обращение на кц братьев из дш
Брат Hamza хорошая история и у меня тоже были слезы когда я читал про юношу шахида
Альберт ты это хорошо с кредитом придумал ведь русня со своими харамными банками получит ущерб а мы пользу ведь когда амиры говорят что людей достаточно на джихаде это имеется ввиду что их кормить вооружать деньги нужны и немалые а с финансами сами понимаете сложно.
А если деньги есть на оружие на питание снаряжение то таких братьев чем больше тем лучше!
победа или рай
Аллаху акбар
к стати на счет снайпера,кажется Альберт сказал, может ли мне кто нибудь сказать что делать ели нету спецпатронов для глушителя 7,62мм, как можно заменить их ?, кто пользовался тот должен знать о чем идет речь.Купить это просто страшный дефицит,скажите братья кто что знает,???????
1умар
“Прощу автора статьи привести доказательства которые дают право Амиру провозгласить исламское государство ( ИК) вместо уже имеющего исламского государство ( ЧИР)” .
в.с. Согласно примеру сподвижников Пророка (с.а.с.) мусульманский правитель является легитимным, если его поддержало большинство мусульман, даже если приход его к власти прошел через переворот. Так стал халифом Муавийа бин Абу Суфйан (р.а.). Кроме того, еще во времена Посланника (с.а.с.), к исламскому государству присоединялись земли, завоеванные присягнувшими Мухаммеду (с.а.с.) мусульманами. Поэтому в связи с тем, что большинство муджахидов как Чечни, так и остального Кавказа принесли присягу Докке Абу Усману, он является законным амиром Кавказа. Называть общекавказское исламское государство Чеченской Республикой Ичкерия просто абсурдно – это не вызывает сомнений. Исходя из примера Посланника (с.а.с.), исламское государство не может иметь республиканского строя – оно должно представлять собой халифат, и высшей инстанцией по любым вопросам управления в нем является халиф или амир. Республиканский строй в ЧРИ являлся пережитком системы Тагута. Мусульмане, живущие по соседству друг с другом, не могут подчиняться разным правителям – ни во времена Посланника (с.а.с.), ни во времена сподвижников такого не было – все основывалось на единстве уммы и централизации власти. Следовательно, все мусульмане Кавказа должны жить в одном государстве – эмирате. Поэтому без провозглашения Имарата Кавказ Шариат в борьбе за установление исламского строя на нашей земле не может быть соблюден полностью. Первая ответственность за соблюдение Шариата лежит именно на амире. Для мусульман же все, что не соответствует Шариату, не является приемлемым.
hamza barkal za istoriyu chto ti rasskazal
inshaALLAH na vseh hvatit
Много лишней болтовния хватит сколько можно.оставьте краткость это сунна.даже на хутбу по пятницам крайне желательно не растягиваться.
призывайте окуратно с терпением старайтесть быть бесприсстрастными во всем.
Ищущий, если ты заметил, то борьба с исламом и джихадом сейчас ведется именно через ахлю-сунна альДжамаа, об этом говорится на многих мунафикских сайтах – заменить борьбу с муджахидами через суфизм на борьбу через псевдосалафитов, они говорят сейчас джихада нет и не может быть, сейчас джихад информационный.
С каких это пор да’ават начали называть джихадом?
А..а. Джамиль Шаньморт . Я не хочу затягивать с тобой эту дисскуссию , но хочу чтоб ты не сравнивал приход Муавия ибн Аби суфяна к власти с путем объявления ИК . Кто знает арабский язык , ему хорошо известно как пришел к власти М уавия . И еще та “система пережтки тагута” о которой ты говориш была полностью очишена от примесей той системы в 2002 году на высшем уровне . Прощу прочитать определение ЧРИ после тех поправок .
Прощу всевышнего Аллах1а чтоб он направил нас на правильный путь !!!
В 2000г я видел четверых Шахидов один был мой Брат,тогда я ощущал какойто непонятный запах,теперь я знаю это был запах миска! Братья,подходит зелёнка,у кого нет огнестрельного оружия,запасайтесь ножами и режьте этих врагов Аллаха везде если помиремее есть хорошие моменты бывают! Когда одного брата забрали эта нечисть кафиры на нашего Аллаха говорили грязные слова да,клянусь Аллахом они заплатят за это с полна.
1умар, скажи брат зачем тебе сейчас все это.. я знаком с т.н низамом 2002 г.. знал тех, кто был тогда, на той шуре.. и знаешь еще тогда были сделаны первый наброски, о создании единого кавказского государства.. Абу Усман (хафизахуЛлах1) завершил начатое, это небыла от себячина. Да и все муджах1иды в конце концов приняли идею создания ИК, и дали байат Докки (х), правда кроме амира Мансура, но это другая тема. И не стоит, тем, кто отсижывается от Джихада, обсуждать действия 1амиров и муджах1идов, не тот уровень у вас, чтоб это делать. ларамца
Мужах1ид который вышел из окружении в г.Джохар!Да поможет им Аллах1 и убережет их от плена кафиров и их прихвастней!Вот ссылка на
аудио:http://depositfiles.com/files/0g7plr7k3
__________________
V etom boeu ranen, Geroi Rossii, Murtad po klichke Lord,.
Masha Allax adin mudzhaxed postavil etix chertei na ushi, A Kadirov raskazivaet basni, kak on s Lordom goneaet mudjaxedov po lesam Kavkaza.
Клянусь Аллахом,ничего этим собакам объяснять не нужно ,а нужно уничтожать их как свиней.Во время Абу Бакра,он приказал Халид Бин Валиду жестоко уничтожать муртадин.Халид сжигал их живьём,сбрасывал с высоких скал,убивал их стреляя из лука,четвертовал…
Вчера мы потеряли очень большое количество воинов Аллаха в Дагестане.Они победили,им хорошо.Но эта информация принесла огромную боль мусульманам.16 человек,16 самых чистых людей,16 человек.
Посмотрите о чём говорят эти нечисти на сайтах мунафиков ингушетия.орг и магас.Дай нам Аллах силы и имана стать Его воинами и уничтожать эту нечисть несущая сатанизм всему миру.
Валлахи,с этими людьми нужно говорить как говорят на сайтах дагестанских воинов.Аллах говорит,что знак мусульманина:”Они жёстки к кафирам и добры к мусульманам.”
ассаляму алейкум ахи
шейх шахид Абдлла Аззам р.х. сказал такую вещь недословно:
во время войны братья должны оставлять все разногласия и обьединятся перед лицом врага и бить их.
а те кто вносят разногласия это фитначи типа 1умара
и еще раз прошу вас админ фильторать фитначей.
Му1мина
Ассаламу Алейка.
Я на данный момент в этих тонкостях плохо разбираюсь. Входят эти мадхалиты в ахлю-сунна валь джамаа или нет и прочее. Да и при чём здесь это? Если я сказал, что Алихан из ахлю-сунна валь джама, зачем ты начала тему про мадхалитов или псевдосаляфитом? Они вообще здесь не при чём. По письму можно легко заметить, что Алихан не против муджахидов, а даже ЗА, и к этим мадхалитам не имеет никакого отношения. Поэтому не совсем по теме, сестра.
“С каких это пор да’ават начали называть джихадом?”
Сестра, чем по-твоему занимается Джамиль, этот сайт и вообще все остальные Исламские сайты, раскрывающие тему Джихада? Не Джихадом разве? Это Джихад словом. И если бы не этот Джихад словом. то я бы по-прежнему считал бы, что Джихад на Кавказе – это проект фсб и прочая чушь.
Musa
На сайт “магас” не заходил, и что-то не горю желанием, так что не знаю, что там. Но вот я
не совсем понимаю, зачем лишний раз швыряться словами и ярлыками и называть ингушетия.орг мунафиками? Они разрешают уже в открытую поддержку муджахидов, пусть это и началось с вопросов, но это письмо самый что ни на есть Даават, который видёт и hunafa.info и другие. Где видано. чтобы на каком-то национальном сайте позволялось разделом Ислам заведывать человеку с правильной акъидой? А тут не то что правильная акъида, а вообще прямая поддержка муджахидов словом. После этого ты называешь их мунафиками. Не стоит придумывать новых врагов, если они могут быть союзниками. Тем более тут не просто союзники, а братья, которые ничем иным как освещением событий не занимаются.
ЦИТАТА: Но вот я не совсем понимаю, зачем лишний раз швыряться словами и ярлыками и называть ингушетия.орг мунафиками?
Согласен. В настоящее время очень важно вести разъяснительную работу и не спешить с обвинениями в лицемерии в адрес мусульман, которые до конца не поддерживают моджахедов – т.к. под воздействием пропаганды человек сегодня может быть запутанным во всём, но завтра, уже после тактичного и правильного да1вата может понять ситуацию правильно. Кроме того, часто бывает, что человек в силу обстоятельств не может напрямую высказать свою поддержку словами, но помогает делом тайно. Дала барт цхаъ бойла массу бусулбнехь!
Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху, братья и сестры. СубханАллах, давайте не будем ссориться. К чему ссоры? Если объясняете что-либо- объясняйте деликатно и понятливо-вы братьям и сестрам объясняете. Давайте будем добры и терпеливы к окружающим,иншаАллах. Умма и так разобщена, а тут ещё не хватало банальных беспочвенных ссор. Давайте будем помнить, что Аллах Субханаху ва Тааля обещал дом в Джаннате тому, кто оставит спор, иншаАллах. Больше любви к братьям и сестрам, а всю злость на кяфиров выместим,иншаАллах))) Люблю вас и всех стоящих на истинном пути ради Аллаха Субханаху ва Тааля.
асаляму алейкум братья и сестры!
брат админ очень прошу опубликуй на сайте фетфу шейха доктора шариатских наук шахида Абдуллы Аззама “защита мусульманских земель” на эту фетву десяток ученных подписались в том числе Бин Бааз и Усаймин р.а. в 1984 году в Мине. Это очень ударная фундаментальная фетва ей хоть и 25 лет но она не стара а актуальна как никогда! сылка:
http://islam01.narod.ru/zashita_musulmanskih_zemel.htm
баракаЛлаху фикум.
Ассаламу алейкум братья и сестры!
Ищущий
До сих пор ни одним суфистам не удавалось привлечь на свою сторону и отказаться от джихада истиным муслимам, ахлю-сунна аль Джамаа это удалось, они признают акиду, но призывают отказаться от джихада, говорят, что не то время, не то место, не тот правитель, не достаточна сильна умма и т.д., т.е. масса оправданий, их красноречие просто поражает, особенно сладкоголосого Рината, в Российских исламских сайтах читала о том, что в Коране есть призыв к джихаду, но сейчас с развитием общества он приобрел вид информационного, т.е. воевать не надо, ясно, из боязни кого или чье благоволение пытаясь заслужить они это пишут.
Алихана или тебя я ни в чем не обвиняю, сама недавно была приверженкой этого течения, альхамдулиЛЛАХ, чудесным образом открылась для меня истина, дай АЛЛАХ чтобыоткрылась тебе и всем праведным муслимам в ближайшем времени .
Муслимы! Просьба кто знает адрес или телефон правозащитной организации в Ингушетии просьба написать, очень нужно для сестры, джазакаЛЛАХУ хейран.
Му1мина +78732222349 Al’bert Xantigov ulica Mutalieva pravozashitnik
1умар, провозглашение Имарата Кавказ поддерживается большинством муджахидов – это достаточно для того, чтобы считать его легитимным. Единое исламское государство Кавказа не может называться ни “чеченским”, ни “Ичкерией”, потому что на Кавказе Ислам исповедуют не только чеченцы. Исламское государство – это халифат или эмират, а не республика. Отказ же мусульман от единства своего государства противоречит Исламу.
Му1мина
Сестра, возможно ты не совсем правильно меня поняла.
Я не против муджахидов. а только за них. Я не мадхалит, не слушаю Рината, ничего подобного.
И тем не менее я тоже прошу Аллаха наставить нас на истинный путь.
Ладно, закроем тему. Ассаламу Алейка.
Ассаламу алейкум братья и сестры,5 дней назад в Египте спецназ ворвались в дом одного брата и ореставали,он сейчас ноходется там в тюрме.его держут без никокого доказательство.я прошу чтоб вы делали за токих братьяв дуа,ведь сколько мусульман седят в тюрме из за того что они хотели выполнить приказ Аллаха,и последовать путем Ахли сунна вал жама,горе нам если не будем делать хотьябы дуа.
Вчера в Карабулаке, менты расстреляли двух ребят (Аллах1 декъал бойл юш) которые и оружие в руки никогда не брали.. И кто то, еще тут, что пишет о ментах, тип они мусульмани нельзя их убивать. А ментам значит можно убивать просто так без причин мусульман. Так знайте, теперь за каждого убитого мирного муслима, будут теперь убивать 10 ментов. Далмукълах, да поможет нам АЛЛАХ!!!
Вот твари…ничего,иншаАллах, каждый их ментов – этих мурталов и кяфиров – с полна получит….
Ассаламу алейкум ва рахматуллах!
Недавно был в Москве,и посетил мечети местные ,альхамдулиллах альхамдулиллах такого подьема молодежи к исламу не видел раньше.даже не было такого год назад,я не говорю о так называемых мусульман, а говорю про ахлу сунна.
Ассаляму аляйкум, братья, я вот частенько читаю этот сайт потому что люблю муджахидов и от всей души желаю им победы, и прошу что бы и меня и моих детей Аллах включил в число муджахидов и умертвил меня только шахидом на Его пути,
Но у меня есть есть проблема (я так думаю что многие посчитают это за проблему) я люблю Рината и его уроки, но я считаю себя в какой-то степени человеком разумным, и могу отфильтровать информацию. Если что-то не так то, что мешает взять от него пользу и оставить ошибки. Братья разве для того чтобы быть правым нужно обязательно кого-то обвинить? Спросите у кого-нибудь из знающих братьев, существовали ли когда-нибудь ученые без ошибок? И если мы сейчас из-за 1-ой 2-ух ошибок будем оставлять тысячу полезных вещей. Этоже проблема или я не прав. Джамиль брат, как тебе моя позиция, скажи пожалуйста. Или для того что бы стать муджахидом я должен обязательно возненавидеть Рината. Да поведет меня и всех наших братьев путем Истины. Прошу помощи для воинов Аллаха и прошу также у Всевышнего всего хорошего для Рината.( боюсь меня сейчас порвут здесь) Да объединит нас всех Аллах на Истине.
Там, за рассветом.
Ноги сбивая, стирая ладони в прах,
Шли неуклонно, внушая неверным страх.
Шли моджахеды ночною, горной тропой,
Надеясь в Раю, приют обрести и покой.
Они не отсюда, им свет этот больше не мил,
Поймет их лишь тот, кто сам Ахират возлюбил.
По слову Аллаhа кто вышел на трудный путь,
Кто истины вечной познал сокровенную суть.
А там, за рассветом, ждала их родная страна,
Политая кровью, стонала родная земля.
К отмщенью взывая за смерти своих сыновей,
За честь и достоинство втоптанных в грязь дочерей.
Их было немного, но вера была их крепка,
И знали они, что не дрогнет, в сомненьи, рука.
И шли моджахеды всю ночь не смыкая глаз,
Спешили Всевышнего твёрдо исполнить наказ.
Лишь солнце взошло, нарушая ночной покой,
Разнёсся в округе, неверных предсмертный вой.
А клич моджахедов им ужас в души вселял :
Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар!
Ибн Али
http://arch07.narod.ru/potapov/
АбдАллах1 Абу Абд ул Малик
“теперь за каждого убитого мирного муслима, будут теперь убивать 10 ментов”
АЛЛАХУ АКБАР! Так и надо всегда! И не только в Ингушетии, но и на всех оккупированных территориях!
Ассаламу алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатуху!
Братья, может и не в тему, но показалось любопытным http://mansur-b.livejournal.com/20627.html
Смерть стукачам!
Кто хуже кяфиров, хуже свиньи,
Кто хуже мунафика в наши дни?
Легкий ответ на тяжёлый вопрос,
Тот, кто на муслима строчит донос.
Когда набирает ментов телефон,
В двери ада стучится он.
С виду обычный он гражданин,
Только шайтан всегда рядом с ним.
Шайтана не видим, но видим дела,
И думаем — зачем его мать родила?
Всегда на Кавказе мужчина был — лев,
Теперь есть другие, и дом у них хлев.
Подобно животным живут на страстях:
Покушать, женится, ходить по гостям,
Смотреть телевизор, что там в новостях,
И верить униженно русским властям,
Запомнить два слова: ваххабизм и террор,
В чем смысл их — не важно, шайтан даст простор
Для выдумок лживых и гнусных речей,
А власти довольны — плодят стукачей.
Стукач — он обычный, он тихий сосед,
Постится он даже и ходит в мечеть.
В мечете вопросики он задает,
Чтоб выяснить, как мыслит местный народ.
А цель его жизни, как ложь — примитивна,
Об этом сказать даже очень противно:
Тихонько прожить, нарожать ребятишек,
Занять в дунье теплую, мягкую нишу,
Детей в институт, ну а сам на покой,
До пенсии тихой подать уж рукой,
И судного дня он ни чуть не боится,
Хотя, он как муслим — молится, постится,
Живёт он в обмане, в душе лишь харам,
И думает, что соблюдает Ислам.
Не лев, не орёл, а свинья и собака –
В повадках его, он скитается в мраке,
И предки его, если б рядом с ним были,
Такого потомка тот час же убили,
Опора империи с давних времён –
Стукач и ничтожество, будь проклят он!
Живут среди нас эти псы преисподней,
Сегодня их труд стал гораздо доходней,
Теперь за возможность попасть в пламя ада,
Уроды для них зачисляют зарплату.
Усилий не много — лишь только сказать,
Где муслим находиться, а потом можно спать.
Ведь веры в нём нет, спит муртадик усатый,
И снится ему от шайтана зарплата.
О, люди Кавказа, вы все в унижении,
Кто выбрал не рай, а к дунье стремленье.
Ваш мозг — телевизор, душа — комок страсти,
А в сердце — любовь к свиноедовой власти…
Продали вы Истину за заблужденье,
И кара Аллаха придет без сомненья!
А после мавлида спит муртадик усатый:
— Аллаху Акбар! И влетает граната…
Амин, русский муслим.
Мужах1ид который вышел из окружении в г.Джохар!Да поможет им Аллах1 и убережет их от плена кафиров и их прихвастней!Вот ссылка на
аудио:http://depositfiles.com/files/0g7plr7k3
ВАНСУРУЛ МУДЖУХАДИНА ФИ КУЛЛИ МАКАН.
АЛЛАХУ АКБАР.
аслану:
Брат ты не настолько грамотен чтоб фильтровать лекции зайнулина ринатика. безусловно ринатик грамотен и никто не спорит с этим проблема в том что подставными далилями лавируя он сбивает с правильной акыды и ты брат даже не заметишь как постепенно ты собьешся в сторону мурджии это не слова а есть тому множество примеров и поэтому оставь его в своем заблуждении и не играй со своей религией есть достаточно литературы и лекций незаблудших братьев изучай арабский в конце концов но этого бидаатчика оставь! помоему имам Шафии сказал: смотри от кого берешь свою религию!
всем удачи и успехов на пути Аллаха
Аллаху Акбар
Абдалле, Ассаляму аляйкум,Брат ну я с ним вообще лично знаком, знаю его как человека. Да с арабским языком дружу тоже. Ну может ты в чем то прав но все таки пользы от него тоже немало. Он многих людей поставил на сунну. Я понимаю что на двух стульях не усидишь, но хотелось бы как-то погасить эту фитну. Ведь мы все братья. Думаю тут надо подходить не со стороны личной неприязни, а просто давать четкий обоснованный далиль. Я же не говорю, что о его ошибках надо молчать. Да надо говорить и объяснять, а не кидаться фразами наподобие :мадхалит, мурджиит, ринатовцы, сектанты, фитначи и т.п. Надо братьям приводить довод и людям объяснять, но при этом соблюсти этикет. Как и положено мусульманам. И еще знаешь, Абдулла, когда братья лают на Рината, зачастую без доводов, то это ставит их на ступень ниже его. Да и не думайте что он конченный человек, просто нередко так бывает что , взгляды человека формируются под воздействием среды в которой он живет, людей которые его окружают и от многих других факторов. Но я могу с ответственностью заявить, что все, что он говорит он говорит искренне, а не для того, что бы кому то угодить. Мы же знаем что например такие люди как ибн Хаджар и имам Ан-Навави, Байхакы и многие другие ученые имели конкретные ошибки в Акыде. И это несмотря на то что они обладали настолько неимоверным кругозором,глядя на их труды даже кажется, что никакое знание не было скрыто от них. Например один только фатху-уль-Бари (ибн Хаджара) чего стоит. Сегодня такую книгу мог бы составить только большой комитет ученых. Но тем не менее они ошибались, да еще и в Акыде. Да что там ибн Хаджар, сахабы ошибались. Ну конечно я не сравниваю Рината с ибн Хаджаром, но все таки мы не должны забывать как минимум об искреннем отношении к нашим братьям. Ведь и мы далеки от идеала, и ошибки муджахедов тоже можно долго пересчитывать, но это же не анулирует их джихад на корню. Ведь правильно? Также и Ринат, он просто дагватчик, его слово не тяжелее слова любого другого студента.
Я вот например много лет сам считал, что в Чечне не джихад, а так пацаны хулиганят ( Я не с Кавказа), но выкарабкался по воле Аллаха. Значит братья и других можно вытащить. А вот грубость и кипящая внутренняя злоба некоторых братьев долго отталкивала меня. Если уж нам приказано кяфиров призывать с мудростью и добрым увещеванием, то своих то братьев тем более. Или я не прав. Но Абдулла не думай что я с тобой спорю или что то тебе втираю. Просто мысли вслух. Люблю тебя ради Аллаха. Всем братьям салям
аслану.
брат ассаляму алейкум ты все доходчиво обьяснил но проблема не в том что ринат плохой человек а в том что он сильно ошибается в вопросе хакимии и джихада и проблема вовсе не в нем а в том что за ним пошел таклид братьев. Я его тоже лично знаю и переписывался с ним и надеюсь что он искренен в своих заблуждениях (хотя в последнее время мне так не кажется) он говорит: вам харам говорить что там джихад или нет джихада это дело большихх ученных. а сам он не будучи ученным дает фетвы типа там не джихад а воюют 3 суфийских тейпа там беспредел и тд и тп!
говорит что муджахеды-килябу нар хариджиты и хизбисты а назарбаев его исламский амир. наводит бухтан на доктора Абдуллу Аззама и десятки других ученных говоря что это джахили хотя многие шейхи в том числе Бин бааз Усаймин признавали в них уляма! трактует хадисы и айаты на Рабия Мадхали лад выдавая за манхадж саляфов. и уже дошел до того что дает фетвы братьям. многие братья по его причине сбились и дошло до того что они готовы сотрудничать с фсб сдавая кто на правильном понимании этого вопроса ва Ллахи не преувеличиваю. один брат мне сказал зачем иракцы сопротивляются окупации пусть уйдут за барханы и там читают китаб уль таухид! АузубиЛлах!
А если джахили будут слушать его лекции то они собьются! ладно если ты не собьешся а они?
в наше время это равнозначно что брать знания у муатазилитов (3 слова правда одно ложь) поэтому вред очевиден он фактически запрещает джихад а это подобно запрету салята. о еслиб он молчал! да исправит его Аллах!!!
вся проблема в том что нехватает братьев с правильной акыдой озвучить в mp3 формате книги с шархами по таухиду поэтому многие слушают его. а он этим пользуется вставляя в шарх свои неуместные примеры.
слова же про рината являются разрешенным видом гыйбы предостережение а многие уже усомнились в искренности его заблуждения и растет неприятие! В этой войне 2 стороны те кто с нами и те кто вольно или невольно нехотя против нас! а противников надо останавливать!
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва ббаракатуху брат
Assalamou Aleikoum
kto nibut znaet pochemy nety video saida buryatskovo
Братья давайте не будем доказывать дольтонику что трава зеленая , подумайте если каферы читают все это , а они читают , они просто на радоваться не могут , как мы раскалываемся на части в то время как они готовят против нас еще коварные планы. кто то по своим убеждениям или же специально для фитны говорит такое . Типа он и мусульмане и поддерживают джихад , но в тоже время они выискивают ошибки муджахедов и выставлят на показ,да,муджахеды ошибаются иногда как и все люди,но у нас есть ошибки потому что мы что то делаем,а не просто болтаем. Я лично знаю таких людей , и по личному опыту знаю, что они не делают джихад ,я говорю о джихаде физическом. Например они говорят что не надо убивать ППСников а надо убивать каферов, но на самом деле они не делают ни того ни другого , и другого , и да1ават про который они говорят что нужно делать , тоже где он ? Где да1ават единобожия тех , которые сказали наш джихад это да1ават,для этого мы учились, в мечети или среди людей они говорят не так как есть на самом деле , во избежания фитны , как они потом объясняют когда им говоришь почему ты так сказал . Где каферы которых вы убили , где вы их подорвали ?? Я незнаю такого места , чтобы те люди которые так говорят делали бы что то кроме фитны , я знаю это не из СМИ или книг , а из личного опыта. Каферы специально внедрили эту 1акиду , для фитны и ни для чего другого .Что же касается ппсников или дпсников и других , как считают те люди “мусульман”,они все получают боевые за войну на кавказе , у всех есть грамоты , благодарности , наградные значки, ветеранские удостоверения , ежемесячные дополнительные деньги получают . И все они присягнулл таг1уту , если вы слышали слова присяги ,клятву которую они произносят , какие еще вам нужны доказательства. Как вы думаете как человек попадает на работу в уголовный розыск, думаете прямо с улицы, нет их берут из того же ппс и других ведомств . Которые якобы тоже “мусульмани “, не ужели надо ждать пока не убьют какого нибудь опера и вместо него пойдет на работу тот же ппспик , смешно не правда ли , или это просто выгодно каферу. Не ужели вы не видели как эти рядовые , еще раз подчеркиваю “мусульмани” , мне серьезно плохо становится когда я слышу что кто то так называет этих таг1утчиков,как они стоят на отцеплении когда штурмуют наших братьев , или же как они тщательно шмонают машины когда останавливают на посту. Или же сдирают дань с простых людей и по цепочке отдают ее каферу в москву. Этого всего незнает чтоли тот кто называет их мусульманами,или он просто закрывает на это глаза ?? Да, они – это руки и глаза каферов , а мозг он в москве , но разве это разрешает называть их мусульманами и осуждать муджахедов которые убивают этих подонков . Я приведу еще один пример , кафер незнает кто из живущих на вашей улице ходит в мечеть и придерживается Ислама и кто с ним общается , где он работает и где проводит свободное время, и есть ли у него родственники по близости, ему(каферу) это и не надо для этого есть участковые, которые собирают всю эту инфровция и отдают своему начальству , те в свою очередь своему , так кафер узнает какой дом нужно штурмовать ,для очередного результата . Конечно если спросить этого человека который написал письмо , они тоже “мусульмане”. Тогда иди к ним когда они штурмуют дом муджахеда и делай им да1ават , по стыди их как братьев мусульман , объясни что не нужно правозглашать имарат а нужно жить в ичкерии, и объясни тем матерям и женам и сиротам тех которых убили те же ппсники (например пару дней назад в Махачкале), что они “мусульмани” и их кадровики тоже , и те которые им шьют одежду , готовят еду , моют полы в конце концов , тоже “мусульмани”.если ты знаешь историю про Ахмад бин Хамбала и тюремщика который его охранял ,ты поймешь про что я говорю. Приведи им все доводы которые ты привел нам и посмотрим что они тебе ответят.эти рядовые Они же тебе братья , ты же считаешь их “мусульманами” вот и живи с ними ,или делай джихад против врагов Аллаха, и не путай кто есть кто . А тех кто вступил в войско Аллаха не пятнай своими мыслями о том о сем. И прежде чем кого то ругать или защищать подумай , кого ты ругаешь или защищаешь , муджахеды – войны Аллаха , менты – враги Аллаха. Или я может незнаю какая в Ингушетии хорошая милиция , но я знаю какая она в Дагестане. И братья, мне ни кто не ответил про патроны для глушителя , который я задавал раньше , знает ли кто нибудь как можно заменить их как то , или как то переделать другие ??
Аслан, я не знаю Рината и даже лекций его, честно признаться, почти не слушал. Но сам посуди: если он утверждает, что на Кавказе нет Джихада, тогда как здесь десятками тысяч убивали и сейчас тоже продолжают убивать невинных мусульман, то как нам к нему относиться? Не мы первыми напали на кафиров, а они на нас. Если бы не было Джихада, кафиры истребили бы нас – это точно. Если Ринат не знает правды, то пусть приедет и посмотрит сам прежде чем вещать на несколько стран то, о чем у него нет знания. Получается, что кому-то он дает знания, а кого-то лишает поддержки, потому что люди прислушиваются к нему и остаются сидеть дома, а от этого затаягивается война, и кафиры убивают еще и еще мирных мусульман. У нас в джамаате вот тоже: кто-то дома сидит, а кто-то сражается. И о тех, кто уходит на Джихад, сидячие сразу же забывают, будто их никогда и не было в джамаате.
Abder_Razaq
в видео сможешь найти saida buryatskovo
Ханиф
брат я стобой согласеня чеченец
Братья такие стихи написали,ма ша Аллах, оба хороши,не останавливайтесь на достигнутом.
Спецоперация Исламского Джамаата Чечни в Джохаре
Муджахеды одного из подразделений Исламского Джамаата Чечни (Амир Абубакар) провели успешную спецоперацию по уничтожению группы национал-предателей в Старопромысловском районе чеченской столицы.
Как сообщает пресс-служба Исламск
Аслану
Слушай, ты, пёс, (это не оскорбление, а логический вывод из твоих слов “…братья лают на Рината…”, лают псы, а брат пса сам пёс), раз ты лично знаком с Ринатом, знаешь в чем именно он ошибается, дружишь с арабским и т.д., то, будь любезен, наставляй его, а не пытайся нам мораль читать! Лечи источник болезни, а не последствия!
Аслан
Если не знаешь, что происходит на Кавказе, то лучше не открывай свой рот в поддержку позорного рината.
Ты говоришь “когда братья лают на Рината, зачастую без доводов, то это ставит их на ступень ниже его.”
Во-первых наши братья не лают, потому что они не собаки. Как ты вообще отзываешся об искренних мусульманах?!!! Такими словами ты сам себя ставишь очень низко.
Во-вторых “зачастую без доводов” базарит именно ринат, выливая грязную ложь на наших братьев муджахидов и на искренних ученых нашей Уммы.
В-третьих наши братья опровергли рината именно с помощью доводов и далилей.
В-четвертых до позорного рината НЕОДНОКРАТНО доводили далили о том, что он заблуждается. Но он продолжает помогать кяфирам. О чем это свидетельствует? О том, что он намеренно идет по своему лицемерному пути, и самое малое, что ему полагается – это жесткое порицание.
?????? ????? ????? ???? ???????
У меня возник вопрос к автору статьи, по содержанию и ряд вопросов общего характера, на которые, если не затруднительно, это для вас, я бы хотел получить ответы.
Уважаемый брат пишет
” Наконец, о самом важном вопросе, который затрагивает автор письма: о якобы имеющей место нелегитимности Имарата Кавказ. Автор призывает соблюсти договор 2002 г., но в то же время сам себе противоречит, утверждая, что амир может прийти к власти, захватив ее при поддержке других мусульман. Захват власти, пусть и при поддержке большинства уммы, уже сам по себе является нарушением существовавших ранее установлений. Таким образом, исходя из примера сподвижников Пророка (с.а.с.), после принесения подавляющим большинством муджахидов Кавказа байата Абу Усману необходимость в соблюдении договора 2002 г. отпала, поскольку умма не поддержала этот договор.”
Если я все понял верно, то из сказанного в частности вытекает, что Умма присягнула Абу Усману, как Амиру всего Кавказа, т.е. вся Кавказская Умма.
Однако далее, брат Джамиль, вы пишите, что присягнули только муджахиды. Но ведь “слабые мусульмане” и те кто не принимает участие в джихаде тоже часть Уммы, а на Кавказе это большая часть Уммы, они же ему не присягали.
Так легитимна ли его власть, скажем в Ингушетии, если подавляющее большинство ингушских мусульман ему не присягнули, тем самым не признали его своим амиром?
Если обозначение джихада как фард уль айн, проводится на основании того, что это земля шариата (как в случае с ЧРИ), и ее необходимо вернуть, то
Был ли когда-либо шариат в Ингушетии, Осетии, Кабардино-Балкарии, ведь эти территории в состав ЧРИ не входили?
Потому как, общеизвестно, что на этих территориях не было ни Эмирата, ни Халифата никогда.
А в Осетии подавляющее большинство населения язычники и христиане всегда были, и сегодня являются.
Почему, стремясь нанести урон вражеским группам, убивают ДПСников и ППСников, из числа местного населения, которые не враждуют, а лишь под воздействием пропаганды, пошли на эту работу в поисках блага для дунья, они сами избегают любых столкновений с муджахидами. Ведь как об этом сказал Ибн Бааз, шейх Усеймин, и многие другие ученые ахль сунна и даже Саид Абу Саад, тот кто судит не судит по Къурану и Сунне, желая при этом земных благ (Не считая земной закон лучше Къурана и Сунны, не возвышая его над ними) он фасикъ, но не кафир! И это хотелось бы донести до большинства братьев, ведь вопрос такфира, не так прост, как, к сожалению, многие братья его представляют, когда не задумываясь выносят такфир.
Попрошу братьев не писать бессмысленные оскорбления и обвинения, как мне, так и, в общем, их степень в Исламе, мы все знаем, хоть и не все следуем.
Я не противник ИК и этим комментарием желаю лишь получить ответ на волнующий меня вопрос, заранее баракАллаху фик.
Ассаляму аляйкум, братья джазакуму -Ллаху хайран брат Абдулла и брат Джамиль, все правильно.
Брат Башир, брат Муслим вам тоже джазакиму- Ллаху хайран, пусть Аллах поведёт меня и вас правильной дорогой, все мы люди.
Мусульманин, на все твои вопросы, тут в комментариях данны ответы.. Почитай внимательно если ты, их не увидел.. Зачем заставляешь братьям повторятся.. И если, ты действительно не являешься противником ИК, помолчи.. Ва фика Барака Ллох1и..
Мусульманин __________kakie musulmani)))
ЦИТАТА: “Потому как, общеизвестно, что на этих территориях не было ни Эмирата, ни Халифата никогда.
А в Осетии подавляющее большинство населения язычники и христиане всегда были, и сегодня являются.”
Как раз-таки общеизвестно что ВСЯ ТЕРРИТОРИЯ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА входила в состав всех Халифатов – Омеядского, Аббасидского и Османского. Это кафирские историки напридумывали что якобы чеченцы приняли ислам только в 18 веке, что Кабарда и Осетия всегда были русскими и другой бред. Всё это опровергнуто мусульманскими историками давным-давно, а Ислам в Чечню проник ещё при праведных халифах. У кавказских мусульман даже если не брать в расчёт Халифат, были и свои исламские государства – при Мансуре, Гази-Мухаммаде, Хамзат-беке, Шамиле и Узун-Хаджи!
ЦИТАТА: “Ведь как об этом сказал Ибн Бааз, шейх Усеймин, и многие другие ученые ахль сунна и даже Саид Абу Саад, тот кто судит не судит по Къурану и Сунне, желая при этом земных благ (Не считая земной закон лучше Къурана и Сунны, не возвышая его над ними) он фасикъ, но не кафир!”
Тот же Ибн Бааз, рахимуллах, сказал что “сошлись мнения учённых что тот, кто помогает кафирам в войне против мусульман – кафир”. А этот же Усеймин неоднократно заявлял, что в Чечне самый настоящий джихад. Как бы там не было, с военной точки зрения тот, кто помогает противнику – тот же противник. Неужели так трудно это понять?
Мой дорогой брат, я уже высказал свою позицию, относительно ИК, и не для того, чтобы понравится здесь. Поэтому не воспринимайте меня как врага.
Однако у меня есть вопросы, поэтому я и обратился сюда.
Я уже встречал изложенные тобою факты, и позволю себе заметить, что приведенные тобою лидеры, были в Дагестане и Чечне. Мусульмане Кавказа никогда не были едиными и не имели единого ШАРИАТСКОГО государства. Заметь брат, я нарочно не писал про Дагестан и Чечению.
Прежде чем задать этот вопрос я ознакомился с турецкой и арабской историей данного края и нигде не встретил упоминания о вхождении в Халифат Ингушетии или Осетии. Более того, я прекрасно знаю своих предков и судьбу многих из них, и они не жили в Халифате, если не считать мухаджиров.
Если то, что ты говоришь правда, то, если тебя не затруднит, уважаемый брат, приведи мне даты Халифата в Ингушетии и Осетии, и кто открыл эти территории, и при каком Халифе это было? Я бы это проверил.
Валлахи спрашиваю, без насмешки, а с искреним желанием узнать это.
Из трех моих вопросов, я на сайте нашел разьяснение лишь одному (про ППС и ДПС).
Я задаю эти вопросы не с целью дескредитировать братьев, а с целью познания.
Если здесь мои вопросы наносят вред, то скажите мне об этом, я больше не стану их задавать.
Не буду многословен, да наносишь вред.. И плохо искал, когда хотел найти.. Название Джайрахской ущелье тебе ничего не говорит, так вот, оно названо в честь сахаба одного из десятерых обрадованных раем еще при жизни Абу Убейды 1амир ибн аль Джайраха (радиаЛлох1у 1анх1у), почему его именем было назвавно это ущелье, так вот, там было сражение между Абу Убейды (р.а), и между нашими предками язычниками.. Дальше будет не трудно доводаться, что к чему, да и зачем даты, найди карты того времени, времен сахабов, таби1инов, и тех, кто был после них, и все увидишь своими глазами.. Да поможет тебе Аллах, в поисках истины.. БисмиЛлах1 закончили разговор далее на эту тему..
а.а. Мусульманин
В хадисе сказано, что джихад является фард ‘айном на той земле, где жившие люди говорили, что нет бога, кроме Аллаха, т.е. на всех землях, населенных мусульманами, даже если они не жили по Шариату. В Осетии до присоединения к России позиции Ислама были гораздо сильнее, чем сейчас; часть территории нынешней колониальной Осетии – это исконно ингушские земли, а до 19 в. Осетия находилась под юрисдикцией мусульманской Кабарды. Что касается вопроса о присяге, то, во-первых, те, кто уклоняется от поддержки муджахидов нарушают фард Аллаха, создают безнаказанность для кафиров и таким образом препятствуют муджахидам исполнять свой долг. Этим они наносят вред Исламу, а потому, пока они не обратятся к велению Аллаха, их мнение не имеет значения для уммы. Если бы их послушали и упразднили Имарат Кавказ, кафиры уничтожили бы Ислам на Кавказе, а впоследствии и сами кавказские народы, как уже пытались сделать в 40-е гг., но Аллах (с.т.) руками муджахидов того времени не дал им этого сделать. Во-вторых же, мусульмане Кавказа в своей большей части поддерживают муджахидов, хотя бы надеются на их победу. Даже если кто-то из них не знает по причине информационной блокады об Имарате Кавказ, то поддерживает Докку Умарова в любом случае. Соответственно, раз мусульмане принимают политику Докки, то и Имарат Кавказ поддерживают. Я, когда сообщал кому-то об Имарате Кавказ, никогда не встречал негативной реакции, наоборот, услышав о том, что Докка, оказывается, имеет власть не только над Ичкерией, люди приходят в восторг и начинают ждать с нетерпением прихода муджахидов.
Братья, вы тоже слишком не пугайте людей. Может быть, человек вовсе не с Кавказа пишет. Не надо чрезмерно резких реакций.
Мусульманин
По поводу исторических фактов тебе уже ответили. Но дело даже не в истории.
Все мусульмане Кавказа должны стремиться жить по Закону АЛЛАХА. Ведь АЛЛАХ создал нас только для того, чтобы мы поклонялись только Ему Одному. Установление Шариатского строя в Умме – это средство к защите нашего Таухида. И в этом нет сомнений. Также очевидно что, мусульманин, живущий под властью куфра, ставит свой Ислам в большую опасность! И как известно, НЕВЕРИЕ ХУЖЕ СМЕРТИ! По этой причине мусульманам запрещено проживать среди куффар. Необходимо либо делать хиджру либо делать джихад. А если это так, то причем здесь история??? Те же мусульмане Осетии должны либо переселиться, либо должны установить Шариат у себя дома, и в этой цели нет сомнения! Тогда зачем ты вообще поднимаешь всю эту волну о ЧРИ???
Специально для сторонников ЧРИ!!!
О призрачном и неимеющем основы в шариате “Имарате” Кавказ
Вопрос:
Ильшат
Ладно, ДЖАЗАКУЛЛАХАЙРАН! С Ираком разобрались, АЛЬХАМДУЛИЛЛЯХ, но в других то, перечисленных мной странах ведется Джихад, например, на Кавказе! Там же есть Амир и нет президента, нет конституции и пытаются построить шариатское государство! БАРАКЯЛАХУ ФИ КУМ…
Ответ админа сайта ксунне.ру
11 августа, 2008 (понедельник, 23:39)
Сообщение 2956
admin: Посланник Аллаха (алайхи-ссалат вассалам), несмотря на то, что он был курайшитом, уроженцем Макки, несмотря на родственные отношения, несмотря то, что в Таифе также проживали родственные племена, не объявлял эти места своей территорией, до того, как реально не установил там свою власть. Пророк Аллаха Мухьаммад (алайхи-ссалат вассалам), не сделал это по той простой причине, что у него там не было поддержки местного населения. И только тогда, когда население Мадины приняло его, дав ему присягу в верности (бай’ат), только тогда исламское общество Мадины стало государством.
Население Мадины призвало его, обещав, что они примут его, дадут ему власть над ними, сделают амиром. И только после этого Посланник Аллаха (алайхи-ссалат вассалам), стал объявлять о государстве. Но даже тогда, когда он создал государство в Мадине, он – Посланник Аллаха (алайхи-ссалат вассалам), не только не стал объявлять Макку и Таиф входящими в состав своего государства, более того, он даже не считал их таковыми, пока не установил там свою реальную власть.
И вот теперь мы можем сравнить, что более соответствует Сунне Пророка (алайхи-ссалат вассалам), государство ЧРИ или Имарат Кавказ?
В отличие от ЧРИ, Имарат Кавказ провозглашен в то время, как Докке Умарову присягнули всего лишь несколько десятков муджахедов из разных кавказских национальностей, каждые из которых не представляют свои народы, а выступают только от своего имени – как группы муджахедов. Но а то, что группы муджахедов присягнули Докке Умарову, и то, что они воюют против российских оккупантов вместе с чеченцами далеко не значит, что эти народы присягнули Доке Умарову. Эти группы муджахидов также не выступают от имени ах1лул хьалли вал 1акъди (авторитетные люди, имеющие право представлять народ).
Если бы было достаточно присяги небольшой группы людей, как в случае с провозглашением ИК, то пророк Мухьаммад (алайхи-ссалат вассалам) тоже объявил бы Макку и Таиф территориями своего государства. К примеру, известно, что в Таифе был случай факта присяги ему, в тайне от остальных многобожников. Но ведь не стал же Посланник Аллаха (алайхи-ссалат вассалам), на том лишь основании говорить – “утверждая ла илаха илалЛах провозглашаю государство в Таифе”. И все это по той же причине – у него не было там поддержки населения.
Если базовые принципы создания ЧРИ соответствуют Сунне нашего пророка (алайхи-ссалат вассалам), то методы, действия и основание по которым провозглашен ИК не только не соответствуют Сунне Посланника Аллаха (алайхи-ссалат вассалам), более того, создание ИК не соответствует даже подобному на подобное Сунне. В истории Халифата вообще не было примера создания государства, подобно которому провозглашен ИК.
_______________________________________________________________________
Ответ на это брата Абу Исмаиля:
Ассаляму алейкум! СубханаЛлах то у них есть джихад и нет гос-ва, то нет ни того ни другого. Исламская земля – это там где установилось Исламское правление хоть один час времени и это основа установлена после того как религия стала полной. Всего этого не было ни в Мекке ни в Медине, так как основа после послания Посланника Аллаха была бараату аль-Асль (т.е. не было никаких положений на том были на том что пришёл в это время шариат, т.е. был ещё не полон.) И в Мекке не нужно было вести оборонительный джихад ни хакикатан (истинно) ни хукман обязательность сражаться , но нет силы), т.к. ни Мекка, ни Медина, ни Тоиф не были Исламскими территориями, а эти территории завоёвывались наступательным Джихадом.
*****************************************************************************************************
И все эти Кавказские народы хукман (шариатско-правовыми положениями) должны держаться за Религию и не должны быть довольны оккупацией и отсюда следует что тоже должны подчинится тому, кто ведёт их к освобождению. И нет значения Чеченец это или нет тем более что основа что все мусульмане должны быть вместе.
*****************************************************************************************************
И Посланник Аллаха запретил людям быть без Амира в путешествии и отсюда берётся и из общих текстов обязывающих объединению под знаменем Ислама берётся обязательность того, что мусульмане должны это делать по степени возможности и нельзя мусульманам при наличии возможности объединения на том или ином участке территории быть без Амира. Это и есть шариатское положение. И если этого у них нет и они погрязли в любви к неверным, к отвращение от религии, грехах то их несогласие с Шариатским положением не имеет никакого значения. И их телесное присутствие на территории на самом деле отсутствие по Шариату, их просто нет. И как же можно считаться с теми кто не существует? А эти типы чьё согласие обуславливают? Проституток и лицемеров? Разве во время вероотступничества арабов Аравийский полуостров вышел из состава Халифата «Потому что арабы не были согласны с властью Абу Бакра»?!! А Абу Бакр потерял своё Шариатское Правление на тех территориях которые не контролировал хакыкатан??!!
Братья которые присягнули – сделали то, что от них требует Шариат. А Сунна Посланника Аллаха и его халифов это Джихад с теми кто этого достоин и распространение Шариата Аллаха.
Объявил Доку Умаров эмират или не объявил, называй это эмиратом или республикой, королевством как угодно смысл не меняется.
****************************************************************************************************
Кавказский народ обязан подчинится человеку у которого есть определённая сила сражаться с неверными и который призывает их к освобождению от правления неверных и во вхождение под правление Шариата.
*****************************************************************************************************
Если же они с этим «несогласны» разве «несогласие» разных фасиков и муртадов и джахилей могут сбросить хоть один Шариатский Хукм??!!! Ведь мы говорим о Шариатских положениях!!! Разве их несогласие с тем что нужно освободится от неверных и войти под власть Шариата сбрасывает эту обязательность???!!! Где ваш разум о новоявленные «муджтахиды»??? Кто у вас Ахлю аль Халь валь Аъкд (те кто выбирает Амира)? Представители горисполкома???
_______________________________________________________________________
Братья, которые присягнули, либо сделали то, чем доволен Аллах т.е. то что требует Шариат либо нет, третьего варианта нет.
А если это Шариат то какая разница между ними и другими в обязательности это сделать? Если же это неправильно, то какое доказательство, какое препятствие есть для того чтобы подчинится слову Посланника Аллаха «Не разрешается троим быть в путешествии кроме как установят над собой Амира» и это в путешествие, а мы говорим про оккупацию и защите Религии от неверных, какое препятствие для подчинения?
_______________________________________________________________________
Несогласие «Ахлю аль-Халь валь Аъкд» представляющих «народ» который совокупляется с проститутками в сауне или которые хотят чтобы правление было неверных? Неужели наши умники стали демократами? Вся власть народу? Свят Аллах какое невежество! Эти люди конкретные враги!
Сунна как раз указала на разрешение брать присягу с людей чьи территории ещё не вошли полностью и в полной мере в физическое подчинение Амиру. Ведь Посланнику Аллаха присягали люди и входили в подчинение ему, люди с разных племён, которые не были мусульманами полностью или частично (т.е. покорились), так как это были жители Медины. И первое время до Бадра мусульмане не были там в полной власти, а даже спали с оружием. Население Медины призвало его, пообещав, что они примут его, дадут ему власть над ними, сделают Амиром. Но даже тогда, когда он создал государство в Медине, он – Посланник Аллаха (алейха саляту ва ссалям), не только не стал объявлять о Мекку и Тоиф входящими в состав своего гоударства, более того, он даже не считал их таковыми, пока не установил свою реальную власть.
И жители Мекки и других территорий не подчинялись Посланнику Аллаха до фатха (открытия) Мекки никак. И эти территории назывались землёй неверия, поэтому в хадисе сказано «Нет переселения после фатха» т.к. Мекка стала Исламской территорией. Поэтому кыяс (сравнение по аналогии) на положение Аравийского полуострова до вхождения в подчинения Исламу хакыкатан (реально) в конце жизни Посланника Аллаха и хукман (то что это по любому Исламская) в начале правления Абу Бакром НЕВОЗМОЖЕН и не правильный. Т.к. есть очень большая разница с аслем (основой) (действия и положения Посланника Аллаха до вхождения Аравийского полуострова в подчинении Исламу и принятиями этими территориями положения земли мусульман) и между фаръам ( ветвью в правильном кыясе), а это – Кавказ, там где живут мусульмане хакыкатан (истинно) или хукман (как должно быть) и нет сомнения в этом положении. Поэтому правильный кыяс будет на положение Абу Бакра при вероотступничестве арабов. И отсюда становится ясно что объявление Докки Умаровым единого эмирата средство в институт к объединению мусульман под знаменем Ислама и под одним правителем. И это максуд (цель) шариата нет в этом сомнения. И просим Аллаха установить над нами единого Халифу. А пока его нет мусульмане должны объединятся, а не разъединятся и чем меньше разных маленьких государств тем это ближе к основе. Хвала Аллаху и это предельно ясно.
Абу Исмаиль.
ЦИТАТА: Прежде чем задать этот вопрос я ознакомился с турецкой и арабской историей данного края и нигде не встретил упоминания о вхождении в Халифат Ингушетии или Осетии. Более того, я прекрасно знаю своих предков и судьбу многих из них, и они не жили в Халифате, если не считать мухаджиров.
Ахи, прочитай про историю как минимум одного из халифов Омейадов – Марвана ибн Мухаммеда, который дошел до реки Дон, завоевав весь Северный Кавказ. А турки-османы вообще весь Северный Кавказ своим считали.
БаракАллаху фик братья. Да пребудет с вами милость Аллаха.
Эти мои вопросы назрели в результате того, что некоторые братья, дают неверное толкование подобным вопросам, что позволяет лицемерам вредить.
Я, как и говорил, не противник ИК, напротив сторонник, ведь как можно представить мусульманина, нежелающего жить в Шариатском государстве, тем более в наших реалиях.
Я получил исчерпывающие ответы на свои вопросы, и вполне ими удовлетворен.
assalamu ala man ittabiil huda!!!JAmil- kak ti mojesh somnevatsya chto te kto slujat v oxrane i v menture u taguta ne yavlyayutsya kafirami ili mushrikami?ti govorish tagut-a ved tem slujeniyem oni pokazivayut svoye NEotricaniye taguta!a po agide AHLISUNNA VAL JAMAAT-tot kto ne otverg taguta tot ne mojet bit muvahhidom!!!da pomojet ALLAH vsem MUJAHIDAM!ALLAHU AKBAR val izzatu LILLAH!