Часть вторая.
В предыдущей части мы с вами подошли к остановке кровотечений. Дальше мы должны наложить давящую повязку. Каким образом? На место кровотечения, не разматывая, накладывается ролик бинта, если надо два, сколько понадобиться, и это всё туго приматывается к телу. Повязки необходимо накладывать из имеющейся в наличии хлопковой чистой натуральной ткани, кроме синтетики. Синтетику нельзя использовать в качестве перевязочного материала, поскольку она не даёт ране дышать и катастрофически увеличивает развитие анаэробной инфекции, то есть гангрены.
При переломах костей на поле боя из любой длинной палки делается шина, и конечность с переломом прибинтовывается к любой импровизированной шине так, чтобы не смещалась, поскольку важно предотвратить смещение обломков кости и повреждение сосудов и нервов их острыми краями.
Ещё раз о том, почему надо дать пить или поставить капельницу. Потому что организм при ранениях теряет много крови и воды. Настолько много, что он может просто умереть от оттого, что в сосудах нет крови, от кровопотери, оттого, что крови стало мало, сердце «пустое», и оно останавливается просто оттого, что ему нечего качать. Поэтому всем раненным желательно ставить капельницы или хотя бы давать обильное питьё.
Отсюда следует следующее главное обращение с раненым, чтобы раненный не умер от «пустого сердца», его нельзя держать вертикально. Раненый должен лежать и транспортировать его надо только в лежачем состоянии с капельницей в вене. Без всякой мистики, в вену при любых обстоятельствах и всегда капается только стерильный подсоленный раствор воды, называемый «физиологическим раствором».
Чистую воду лить в вену нельзя – это вызовет разрушение клеток крови, что само по себе угроза для жизни пациента. Переливать кровь в полевых условиях – условий нет. Кроме этого переливание крови всегда сопряжено с лабораторным определением группы крови, её наличием, и другими головоломками. Да и капельница не всегда доступна. Это зависит от наличия специальных приспособлений и фабричных флаконов с физраствором. Но уж пить-то раненым давать надо – при любых обстоятельствах. При внутривенном вливании скорость вливания капельницы зависит от артериального давления крови, достаточно поддерживать хотя бы на минимальном уровне 80/40, что соответствует давлению, при котором сохраняется кровообращение сердца, мозга и других жизненно важных органов.
При отсутствии в полевых условиях аппарата для измерения давления, необходимо поддерживать скорость вливания или пытаться давать пить так, чтобы у раненного не было синюшных губ, ногтей, выраженной бледности.
Шок – это угрожающее состояние для жизни раненого, которое надо срочно лечить, иначе оно закончиться алхамдулиЛлах смертью раненого.
Шок сам по себе не проходит. Шоки могут быть разные: болевые, от кровопотери и малокровия, травматические, психические, которые называются на войне «контузией», токсические и т.д. Шоки могут комбинироваться, то есть складываться от нескольких причин. Американские солдаты не зря каждый имеет в своей личной аптечке: зажим, пинцет, ножницы, скальпель, шприц, резиновый жгут, ампулу с наркотиком, ампулу с антибиотиком, марля, бинт, флягу с кипячёной водой, флягу с антисептическим раствором. Капельницу и бутылку с физраствором, как и носилки, желательно иметь хотя бы одну на тактическую боевую единицу, где-нибудь поблизости от места боя.
Необходимо отметить, и подчеркнуть, что сама первичная хирургическая обработка раны и иссечение омертвевших и повреждённых тканей тоже является, в свою очередь, повреждением – новой травмой для раненого, и все фазы заживления раны, начинают считаться заново от операции.
В чём суть хирургической обработки раны? Любая рана: огнестрельная, от удара, раздавленная, отпиленная, и так далее, превращаются в резаную рану. Огнестрельные раны особенно коварны и иссекаются очень широко и с большим запасом. Ни в коем случае нельзя оставлять в ране неудалённую мёртвую или мало жизнеспособную ткань. Такая плохая ткань потом будет только выгнаиваться. Хирурга не интересует, какой потом останется дефект ткани. Он должен добросовестно удалить всю нежизнеспособную ткань. А какой останется дефект – это уже проблемы, до которых раненому ещё надо дожить иншаАллах.
Итак, отек и покраснение – это нормальный физиологический ответ организма на ранение в первую фазу раневого процесса, и мы, – вопреки всяким врачам, вовсе не должны ему мешать. Мы вовсе не должны «лечить» этот отёк и покраснение. Но не следует и, наоборот, «помогать» организму, пытаясь чем-нибудь усугубить гиперемию и отёк ткани. Например, теплом. Перегрев раны вызовет чрезмерный отёк ткани и создаст зловредные условия для развития там инфекции.
Организм сам точно знает, с какой силой отвечать ему на ранение, и всегда отвечает именно так как надо. Воспаление и тепло – несовместимы.
Вторая фаза раневого процесса – ВОСПАЛЕНИЕ
Переходим к рассмотрению второй фазы ранения – стадии воспаления.
В течение первых суток кровь и тканевая жидкость в большом количестве скапливались в области раны. Кровь и тканевая жидкость волею Аллаха Свят Он и Велик принесли огромное количество защитных клеток и других факторов иммунитета в место повреждения. Теперь, со второго дня, наиболее важными на очередном этапе, – этапе воспаления, становятся всем известные по анализам крови – лейкоциты и лимфоциты. Это клетки-пожиратели. Они могут по приказу Аллаха самостоятельно двигаться! Они выходят в рану и пожирают там все инородные частички, грязь, бактерии и мертвые клетки. Лейкоциты и лимфоциты постепенно, за неделю – две, образуют внутри живой ткани капиллярный и клеточный барьер. Этот капиллярный и клеточный барьер находится как раз на месте перехода повреждённой ткани в здоровую, то есть на дне раны. Этот лейкоцитарный барьер не даёт инфекции из раны проникнуть вглубь здоровых тканей. Этот пограничный барьер называется – грануляционной тканью и это одно из знамений нашего Господа для людей размышляющих.
Грануляционная ткань состоит из мелких, ветвящихся сосудиков, называемых капиллярами, которые приносят в рану мириады лейкоцитов, лимфоцитов и множество других факторов исцеления. Образование этой защитной грануляционной ткани на месте повреждения – и есть цель всего периода острого воспаления в ране. Весь наш организм отграничен от остального мира – сплошным кожным барьером. И когда оборона в каком-то месте прорвана – часть защитного кожного покрова разрушена, то по новой линии фронта срочно образуется новая полоса укреплений, в виде грануляционной ткани, не пускающей противника дальше в глубь организма.
Если рана от холодного оружия, резаная, а края неповреждённой кожи – стянуты краями и сшиты вместе, то в течение всего периода воспаления, грануляционной ткани будет образовываться очень мало и рана заживёт иншаАллах тонким рубцом, оставив только небольшой шрам. Если же повреждения кожи обширны, дефект раны большой, и края здоровой кожи стянуть вместе не удается, как скажем при ампутации, то грануляционной ткани будет образовываться много. Например, при ампутации конечности – если мы оставим заживать срез «как он есть», то за период острого воспаления – всё дно раны, весь дефект, окажется сформирован из грануляционной ткани, которая и выполняет функцию временного барьера для инфекции при отсутствии там нормальной кожи. И лишь со временем кожа потихоньку начнёт сама нарастать с боков раны, но весь дефект закрыть всё равно не сможет. Вот почему хирургам приходится выкраивать свободную кожу для закрытия дефекта ампутации.
В фазу воспаления боль в ране, а также отёк и краснота – ещё более усиливаются. И эта боль, отёк и краснота продолжаются – покуда все инородные частички, микробы и мертвые клетки не будут съедены, то есть, удалены из раны.
Фаза воспаления идет со второго дня после ранения – до недели-двух, в зависимости от тяжести ранения. Отсюда несложно вывести тактику ведения второй фазы раневого процесса, в которую желательно вообще своими грубыми манипуляциями не беспокоить рану, в которой сейчас формируется нежная грануляционная ткань. Организм при неосложнённом процессе воспаления сделает всё сам иншаАлллах.
Если есть можно давать антибиотики. Почему «можно», но не «нужно»?
Потому что «антибиотик» – это слово состоит из двух слов «анти» – против, и «био» – жизнь. То есть, такое привычное, и, казалось бы, положительное слово “антибиотик”, на самом деле означает «против жизни». И это абсолютно верное название, потому что антибиотик – это химическое вещество, которое убивает жизнь. Просто когда учёные рассчитывают дозу антибиотика, они берут очень маленькую дозу этого «антижизненного» вещества – достаточную убить микроскопического микроба, но недостаточную, чтобы убить, огромного по сравнению с микробом, человека. Однако все антибиотики, введённые в организм, действуют на все клетки организма не разбирая, микроб это или клетки вашего собственного организма, и действуют они на клетки вашего организма тоже антибиотически, то есть, убивая и клетки вашего собственного организма. Особенно антибиотики убивают клетки защиты, приходящие в рану,лейкоциты и лимфоциты, которые образуются в ране, этим всегда нанося ущерб нормальному течению раневого воспалительного процесса.
Таким образом, антибиотики, принося пользу в одном, вредят в другом. Применять их или не применять – это поистине гамлетовский вопрос «быть или не быть». Естественно, что официальная, «конвейерная» медицина, не может себе позволитьподходить к каждому пациенту индивидуально, и даёт антибиотики всем и по любому поводу.
Другой важный вопрос ведения раны в периоде острого воспаления, который обычно уже проходит в больничных условиях, – это о перевязках. Зачем мы вообще накладываем повязки? До операционной чтобы предотвратить дополнительное загрязнение и травматизацию раны в момент транспортировки. Но в стационаре, если есть условия, например, нет соседей по палате, мы вообще можем не накладывать повязку на рану. Она накладывается более из эстетических и гигиенических соображений, а не из соображений, что это надо самой ране для быстрейшего заживления. Медицинский персонал больше озабочен, чтобы множество больных не распространяли раневую заразу по всему госпиталю, поэтому они и накладывают повязки – не для больного, а для себя.
Мы можем вообще, и это было бы разумней, не накладывать повязку. Всё понятно, что любая рана подтекает воспалительной жидкостью из раны. Для впитывания этой жидкости, обычно и накладывают повязку, и каждый день потом её с криками отдирают. Но если вы хотите впитать выделяющуюся раневую жидкость – то аккуратно обложите рану марлей вокруг, а не запихивайте в неё. Тогда не придётся с криками отрывать повязку от раны и каждый день дополнительно травмировать рану. Раны вообще лучше всего вести открытым способом. Лежи на топчане и оберегай её машаАллах.
О питании в остром периоде раневого процесса.
В остром периоде воспаления ране нужен только покой и чистота, а пациенту желательно обезболивающие лекарства, а также меньше есть, но больше пить. В остром периоде воспаления никакая пища не идёт на пользу, так как организм отдаёт все силы борьбе с инфекцией и отвлекать ресурсы организма на переваривание в кишечнике очень вредно и затрудняет борьбу организма за восстановление своей плоти. Есть как обычно, можно будет начать в только третьем периоде – в периоде заживления, когда можно будет вздохнуть свободно, что всё самое трудное позади. Но в остром периоде воспаления есть нельзя. Можно только пить. Лучшее питание в остром периоде воспаления – это соки. Таким образом, в течение всего периода острого воспаления, то есть неделю – две, рану нужно лишь ежедневно осматривать, на предмет возникновения осложнений, и лучше меньше к ней прикасаться. Чем меньше вы будете трогать рану, и в первую очередь сменой ненужных повязок, тем быстрее она заживёт иншаАллах.
Конец 2-й части.
Подготовил Мухаммад Ц1ечо.
ИА “ХУНАФА”
Ассаляму алайкум. Братья напишите пожалуйста что лучше всего взять с собой тем кто выходит на джихад, пусть это будет амуниция, одежда, обувь, оптика, итд. всякие мелочи и вообще все то что лучше взять с собой. Бисмилля! вассаляму аляйкум.
Ассаляму алайкум. Братья напишите пожалуйста что как посли потер крови востоновит кров и поднимат давление и имунитет?
админу:брат,а может вообще отдельную рубрику сделать на сайте,типа курсы начинающего бойца,где каждый попавший на сайт может сразу найти про то что-как добывать пищу,что брать с собой,как лечиться,виды оружия ,применяемые бойцами и умение пользования с ними(для лесистой и равнинной-городской местности).и это было бы хорошей школой для всех.
ASSALAMU ALEIKUM BRATJA PROSBA K VAM DELAITE NAMASI PO NACHIM BRATJAM KOTORIM V ETI MINUTI O$EN TACHALO DA POMOCHET IM ALLAH V ETOI NE RAVNOI SHVATKE: ALLAHU AKBAR!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Хорошая статья
ASSALAMU ALEIKUM. SKAJU VAM 4ESTNO, RANSHE YA NE TAK 4ASTO POSESHAL ETOT SAYT,NO TEPER v PERVUYU O4ERED 4TO YA DELAYU , TO SRAZU ZAHOJU SYUDA V NADEJDE NA NOVUYU STATYU) BARAKALAHU FIKUM VSEM KTO PRENEMAET U4ASTIE V ETIH RABOTAH!!!
толян, а рубрика Рибат не для этого что ли сделана, вот братья работают потихоньку ставят статьи и в коментах тоже есть полезная инфа и ссылки, учи все наизусть как Коран, практикуйся на своей сестренке или братишке и им полезно будет
(я имею ввиду медицину)
А у меня к братьям такой вопрос, как вы думаете , что лучше начинать работать по кафирами внутри русни или все таки прорываться в имарат? Здесь столько уязвимых целей, и моя славянская внешность тоже облегчает мне работу? менты ходят по улицам как по парку, трубы , газовые, нефтяные, даже военные части все на виду, нередко можно увидеть , как технику на поездах отправляют в сторону кавказа и обратно,
Что скажут опытные люди?
Ассаламу алейкум!
Идрис
Брат,мне одно интересно почему наши братья которые учились в Египте и в др. странах арабского мира не идут на джихад,есть которые даже учились больше пяти лет но они сидят дома.даже те которые участвовали в джихаде 99-00 годах потом ушли учится тоже обратно не идут?может они что то знают?И мадхалиты мне всегда задают этот вопрос,говорят покажи нам хотябы одного человека в лесу который учился у извесных ученых.?ведь пол дагестана учатся в Египте а также в Саудии,а после окончании учебы ни одного не увидишь среди муджахидов?Были несколько братьев в египте хотели после учебы выйти на джихад,но прежде чем выйти пошли посоветаватся к ученым.и ученые им ответили лучше сейчас учится и привели доводы
Ваlалейкум Ассалам брат Абу Хаттаб.
Среди Муджахидов есть те что учились в Египте и не только, кто-то стал Шахидом (инша Аллаh), кто-то все еше в строю.
К примеру вспомни амира СайфуЛлаhа (Вилайят Дагестан), амира Муханнадa (Вилайят Нохчичоь), Салаhа (Кадий Шалинского района), Анзора Астемирова (Объединенный вилайят Кабарды Балкарии и Карачая), Шейха Саида абу Саада (Саид бурятский) и многих других, что известны и не известны общественности.
Ну а те что учатся и по сей день, то им виднее, быть может у них есть на то особые причины, или же они там по приказы своего Амира и т.д., с каждого будет спрос в день къияма и никто не останется в стороне (кроме как Шахидов).
Рассказ про брата Исмаила вам предлагаю прочитать,
И много времени у вас я постараюсь не отнять.
В его семье отец молился, как все он соблюдал адат,
Подобно всем своим сельчанкам косынку одевала мать,
И если что-нибудь случится, то по – привычке каждый раз,
На «автомате» восклицали: « Йа Аллах, йа устаз!»
Хозяйством мама занималась, отец всю жизнь шофёром был,
В такой семье, «как все, стандартной» и вырос брат наш Исмаил.
А после школы он учёбу в Ростов поехал продолжать,
«Как все», диплом экономиста хотел скорее в руки взять,
А там – семья, карьера, дети, по – плану всё расписано,
Но тут, по милости Аллаха, в процесс вмешалось одно «НО»:
На старших курсах размышлял он – всё это создано зачем?
Зачем дышу, хожу, общаюсь, болею, голодаю, ем?
Чтобы «как все», червям подобно, когда-то просто умирать?
А перед этим «след оставить» – себе подобных воспитать?
И почему я мусульманин? Что это значит? Смысл в чём?
И разве только обрезанье вводит в Ислам? Ислам весь в нём?
Он размышлял, и свет имана тёмную душу озарял,
И смысл своего создания он по – немного узнавал.
Начал молиться, встретив братьев, он круг общенья поменял,
И скверны, что кругом навалом, осознанно он избегал.
В то время книги по акыде, шакалы стали запрещать,
Зикризм и правила маулида можно свободно лишь узнать.
Хвала Аллаху, в Интернете есть много правильных статей,
И Исмаил читал усердно, хотел он истину узнать скорей.
И в час, предписанный Аллахом про фард уль айн узнал наш брат,
Иман укреп, и без сомнений решил он выйти на Джихад!
Но не в горах, а на равнине, решил он джамаат создать,
Как пальцем двигать в ташшахуде они не будут обсуждать!
Терзать русню, как только можно: подрыв, поджог, убить мента,
Чтоб расшатать страну тиранов, идя по воле Господа.
К довольству, а не к ослушанью, к успеху, а не в адский нар,
Ведь осознать цель этой дуньи и есть великий божий дар!
Я никого не восхваляю пред Ликом Господа миров,
И пусть Всевышний не накажет меня за много ярких слов,
Но я прошу – Всевышний Боже,
Таких студентов дай нам больше!
ФАРАОН РАМЗЕС Кадыров
Фараон рамзес не любит лес,
Фараон рамзес ненавидит горы,
Фараон рамзес с трона слез
И ведёт глупца разговоры:
Я бы горы в прах разметал бы враз,
я спалил бы лес прям под корень!
Чтоб муджахидов из Чечни прогнать
И топить их в Каспии-море!
Из-за леса их мне не видать
И гора их высокая скроит,
Как нужна же мне такая власть
Чтоб ровнять горы с землёю!
Вот такой вот он, обезьяний бог,
Мерзкий выродок, Папа Муртадский
Ты глупи-глупи, пока не сдох
Корпус твой, для растопки он адской!
Фараон рамзес не любит лес,
Фараон рамзес ненавидит горы,
Фараон рамзес едит в Гудермес
Чтоб не видеть великие горы.
Я умру, меня не станет,
Лишь могила, словно память
И она сотрется вскоре,
Град построят на простоте
Ветви гибкие согнутся,
Хлынет ливень поутру
Ты не знала, что сегодня
На рассвете я умру.
Тучи скоро разомкнутся,
Солнце высушит траву
Думаешь, что я приеду,
Ты прости я не могу
Этот день я не увижу,
И не встретишь ты меня.
Там где был я захоронен,
Пробивается трава.
Ты не плачь, я стал шахидом,
Вместе будем мы в раю
Будем вместе жить в Фирдоусе
В феерическом краю
Время, данное Всевышним,
Ты в молитвах проведи
И Аллах тебе поможет,
Не собьет шайтан с пути
Я умру, меня не станет,
Время просекает жизнь
Главное на этом свете
К себе милость заслужить
Милость не правителя
Не благосклонность люда
А милость от Всевышнего
Я жажду словно чуда.
ассаляму алейкум ахи!
кахтани: как вы думаете , что лучше начинать работать по кафирами внутри русни или все таки прорываться в имарат”
брат стратегия и суть партизанской войны сводится к изматыванию вражеской армии к тупикованию ситуации и внесение сильного общественного резонанса у населения врага. Тем самым общество встает на дыбы против правительства “нужна ли эта война? потери среди солдат? финансовая дыра которая засасывает бюджет страны? нужен ли нам русне этот кавказ? и правительство в бессильной злобе и под давлением общественности выводит войска вплоть до отделения от русни! к примеру поражение в 1 компании или в авгане сссру.
Амир объявил о фронтах в том числе идель уральское направление и если атаки будут внутри русни и инфа будет выкладыватся как отчет о проделанной работе муджахедов кавказа то общественность в 100 раз быстрее взорвется и пойдет на пупкина.
Ведь кавказ далеко и срочники там не гибнут кроме отмороженных наемников, моя хата скраю никого не знаю! а тут вдруг под боком муджахеды!
Поэтому однозначно работа внутри русни чуть ли не первостепенна!
Для этого сформируй ячейку в 3-4 челове не больше (чем больше тем больше шанса прокола) и атакуй стратегические цели начиная с маленьких безопасных но вто же время резонансных приобретая боевой опыт и трофейное оружие. Пусть операций будет немного 1 раз в месяц но четко спланированных и точных! Ты со своей группой в Ульяновске он в Самаре, другой в Уфе и это будет уже картина! Но незабывайте выкладывать отчеты и пусть будет холодный расчет и требования по вашей безопасности!
желаю удачи всем.
Аллаху Акбар ва ассаляму алейкум ва рахматуллах!
ассаляму алейкум ахи! хочу еще раз повториться так как это очень важно:
70-80 процентов раненных умирает от болевого шока сразу после ранения. Не сама рана бывает опасна как боль от раны поэтоу у каждго муджахеда должны быть средства обезболивания это морфий, ампулы с ледокоином (обколоть вокруг раны) и обезболивающие таблетки во внутрь типа салпагеина
Сегодня говорил по телефону с домом.Мой сосед мент он или солдат незнаю с нефтеполка в общем.Говорит сейчас кидают в горы.На днях мы были говорит( рота) в Бамуте, и там подорвался наш парень-накост и умер от потери крови.Говорим кричим у нас раненный а на нас ноль внимания.Никакой помощи ничего небыло говорит.Мы говорит после того как тот умер и видя что ни помощи ничего нету все собрались и вернулись пешком через какие то болота если я правильно понял, на базу в Грозный.А комбат кричит все обратно ну говорит мы с ребятами отказались кричит, рапорты об увольнении срочно на стол или обратно.Некоторые отказались некоторые в том числе и я написали эти рапорта об увольнении.Вот такая собачья жизнь говорит.Что сказать? И сказать нечего, каждый выбирает свой путь.
абдалла, Aс-саляму Aлейкум ! Согласен с тобой брат, очень важно иметь обезболивающее. И хотелось бы, чтобы в одной из части статьей про военно-полевую медицину, дали пояснение на счёт обезболивающих средств – названия, способ применения, какую дозу в каких ранениях, есть ли запрещённые для мусульман препараты, если есть, то какие и т.д.
Все четко, Абдулла, будем укладывать рюкзачки, ин шаа-ЛЛах
НАИМЕНОВАНИЯ ОБЕЗБОЛИВАЮЩИХ ПРЕПАРАТОВ
1) ПРЕПАРАТЫ, В СОСТАВ КОТОРЫХ ВХОДИТ “lidocaine” :
AМБЕНЕ / AMBENE – (Германия) – (Препарат с противовоспалительным и анальгезирующим действием)
АНАУРАН / ANAURAN – (Италия) – (Препарат с противомикробным и местноанестезирующим действием для местного применения в ЛОР-практике)
ВЕРСАТИС / VERSATIS – (Трансдермальная терапевтическая система (ТТС) в виде полимерного адгезивного (липкого) материала, местный анестетик)
КАЛГЕЛЬ / CALGEL – (Польша) – (Препарат с местноанестезирующим и противомикробным действием для местного применения в стоматологии)
КАМИСТАД® / KAMISTAD – (Германия) – (препарат для местного применения – местноанестезирующее, противовоспалительное и противомикробное)
КАНДИБИОТИК / CANDIBIOTIC – (Индия) – (Капли ушные с антибактериальным, противогрибковым, противовоспалительным и местноанестезирующим действием для местного применения)
ЛИДОКАИН / LIDOCAIN – (Венгрия) – (Местный анестетик для поверхностной анестезии)
ЛИДОКАИН / LIDOCAIN – (Венгрия) – (Антиаритмический препарат. Класс I B. Препарат для местной анестезии)
ЛИДОКАИН / LIDOCAINE – (Россия) – (Местный анестетик для поверхностной анестезии)
ЛИДОХЛОР / LIDOCHLOR® – (Индия) – (Местный анестетик для поверхностной анестезии)
МИДОКАЛМ-РИХТЕР / MYDOCALM-RICHTER – (Венгрия-упак.Россия) – (Миорелаксант центрального действия. Обладает мембраностабилизирующим, местноанестезирующим действием)
ОТИПАКС® / OTIPAX® – (Франция) – (капли ушные c местноанестезирующим действием)
ПРОКТО-ГЛИВЕНОЛ / PROCTO-GLYVENOL – (Швейцария) – (крем ректальный с венотонизирующим, противовоспалительным и местноанестезирующим действием для местного применения в проктологии)
ПРОКТОЗАН® / PROCTOSAN – (Германия) – (Мазь с противовоспалительным, вяжущим, подсушивающим и местноанестезирующим действием для местного применения в проктологии)
СТРЕПСИЛС ПЛЮС / STREPSILS PLUS – (Великобритания) – (Таблетки для рассасывания с противомикробным и местноанестезирующим действием для местного применения в ЛОР-практике и стоматологии)
СТРЕПСИЛС ПЛЮС / STREPSILS PLUS – (Великобритания) – (Спрей для местного примененияприменения, с противомикробным и местноанестезирующим действием для местного применения в ЛОР-практике и стоматологии)
ТЕРАФЛЮ ЛАР / THERAFLU LAR – (Швейцария) – (Спрей для местного применения, с противомикробным и местноанестезирующим действием для местного применения в ЛОР-практике и стоматологии)
ЭМЛА / EMLA – (Швеция) (Препарат для поверхностной анестезии кожи и слизистых оболочек)
2) ПРЕПАРАТЫ, В СОСТАВ КОТОРЫХ ВХОДИТ “tramadol” :
ЗАЛДИАР / ZALDIAR – (Германия) – (Таблетки – комбинированный препарат с анальгезирующим действием)
ТРАМАДОЛ ЛАННАХЕР / TRAMADOL LANNACHER – (Австрия) – (Таблетки – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ ЛАННАХЕР / TRAMADOL LANNACHER – (Австрия) – (Капли для приема внутрь – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ ЛАННАХЕР / TRAMADOL LANNACHER – (Австрия) – (Раствор для инъекций – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ ЛАННАХЕР / TRAMADOL LANNACHER – (Австрия) – (Суппозитории ректальные – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ ШТАДА® / TRAMADOL STADA – (Германия / дистриб.-Россия) – (Капсулы – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ ШТАДА® / TRAMADOL STADA – (Германия / дистриб.-Россия) – (Капли для приема внутрь – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ ШТАДА® / TRAMADOL STADA – (Германия / дистриб.-Россия) – (Раствор для инъекций – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ-АКРИ® / TRAMADOL-AKRI® – (Россия) – (Капсулы – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ-РАТИОФАРМ / TRAMADOL-RATIOPHARM – (Германия) – (Капсулы – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ-РАТИОФАРМ / TRAMADOL-RATIOPHARM – (Германия) – (Таблетки шипучие – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ-РАТИОФАРМ / TRAMADOL-RATIOPHARM – (Германия) – (Капли для приема внутрь – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ-РАТИОФАРМ / TRAMADOL-RATIOPHARM – (Германия) – (Раствор для инъекций – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ / TRAMADOL – (Германия) – (Раствор для инъекций – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ / TRAMADOL – (Германия) – (Суппозитории ректальные – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ / TRAMADOL – (Германия) – (Капсулы – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАДОЛ / TRAMADOL – (Германия) – (Таблетки – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАЛ РЕТАРД / TRAMAL RETARD – (Германия) – (Таблетки пролонгированного действия – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАЛ / TRAMAL – (Германия) – (Капсулы – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАЛ / TRAMAL – (Германия) – (Раствор для инъекций – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАЛ / TRAMAL – (Германия) – (Капли для приема внутрь – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия)
ТРАМАЛ / TRAMAL – (Германия) – (Суппозитории ректальные – oпиоидный анальгетик со смешанным механизмом действия).
Абдуль-Ваххаб
Запрещенных думаю что нету
так как чтобы не умереть дозволенно употреблять спиртное и запрещенное мясо. сохраняя при этом неприязнь к этому
Кахтани
Да-а )) славянская внешность мощный камуфляж )))) машАллах
Абдуль-Ваххаб
Запрещенных думаю что нету
так как чтобы не умереть дозволенно употреблять спиртное и запрещенное мясо. сохраняя при этом неприязнь к этому
Кахтани
Да-а )) славянская внешность мощный камуфляж )))) машАллах!
Вот во многих видео съемках где моджахеды передвигаются
постонно на них большие рюкзаки
Подскажите, сколько примерно весят эти рюкзаки? И сколько часов примерно без передышки они так ходят? И сколько вообще километров ходят в день?
Пока можно )) по городу ходить примерно чем нибудь набив столько же веса в школьный рюкзак
Я много раз встречал по городу людей в ))) шортах ) и в красовках с ОГРОМНЫМИ рюкзаками Может туристы а может тоже ))будущие моджахеды ))
Waynakh
Брат,то что ты перечислил братьев которые учились и участвуют на джихаде капле в море по сравнению которые сейчас учатся,ведь в Медине институте каждый год принимают и заканчивают 120000 студентов,а также в других странах и никто не выходит на джихад а занимаются дааватом,говорят это лучше призывать чем идти в лес.Наши братья которые учатся тоже так говорят
Тимур
Ас-Саламу Алейкум брат ! Я имел в виду, наркотические препараты, на основе морфия или превышения дозы трамадола, что приводит к замутнению разума. И в таком состоянии думаю мусульманин не сможет упоминать Аллаха, к тому же есть риск умереть и мне бы не хотелось умереть неся какой-то бред из-за помутнения разума. Ведь всем нам хочется, чтобы последние наши слова были Шахадой-свидетельством… И поэтому хотелось бы узнать мнение обладателей знании.
ассаляму алейкум ахи! в дополнение Кахтани:
первыми целями мишенями предлагаю “ветеранов”чечни отморозков контрабасов. Этим достигается 3 цели
1.законное возмездие за убйства мусулман и участие в войне против нашей уммы.
2.деморализация наемников-контрактников и кто хочет воеватьпротив нас.
3. Легкая практикующая операция для набора опыта для дальнейших более серьезных операций.
успеха!
Инша Аллах планирую написание статьи по деморализации противника
Автор: Кахтани, я думаю лучше дома работать, а за пределами это вопрос главных амиров!
Да и еще мы дома нужнее чем за приделами!
Автор: ‘Abdullah, хороший вопрос, надеюсь на него ответит знающий человек, жду ответа!!!
Автор: ‘Abdullah брат хотябы кунью напиши этих строк
Ассаляму аляйкум. Автор:Ийман слабеет, брат извини я не понял что значит написать кунью етих строк? Вассаляму алайкум!
ассалам аллейкум. хотел сделать несколько замечаний по теме. касательнотравматического шока, наблюдаемого при ранениях и повреждениях . шок по сути защитная реакция на травму. те проблемы которые мы видим у раненного начинаются после истощения зашитных механизмов , заложенных аллахом. наша задача поддержать их. не вдаваясь в подробности , скажем что у шока 2 составляющие – болевая импульсация в месте повреждения и перераспределение крови в организме,которая в первую очередь поступает в жизненно важные органы(мозг,сердце) . при значительных повреждениях возможности организма быстро иссякают .поэтому надо в первую очередь устранить боль и нарушение кровообращения. это достигается применением сильнодействующих обезболивающих либо блокад мест повреждения анестетиками(есть и другие способы ,но они сложны для неподготовленного человека) и введением внутривенно кристаллических растворов(солевые расстворы, такие как рингер , лактосол, глюкоза и другие) . в условиях же боевой обстановки муджахид очень ограничен в возможностях , а к тому же некоторые манипуляции в такой обстановке окажутся сложными технически. для предупреждения чрезмерных болевых ощущений и предупреждения шока важно обездвижить поврежденную конечность или область.потому что даже неопасное для жизни ранение может осложнится шоком и привести к смерти. шину можно приготовить из подручных материалов, фиксировать нужно по возможности 2 сустава ниже и 1выше зоны ранения. можно привязать руку к туловишу , а ногу к здоровой ноге. неподвижное состояние уменьшит доль и предотвратит дополнительное повреждение мышц , нервов и сосудов. если сознание раненного не нарушенно , но налицо признаки шока (бледность кожи , вялость , мутное сознание, частый , поверхносный пульс) расстворы можно вводить через рот в виде питья. это особенно эффективно в первые сутки после ранения , потом всасываемость в кишечнике снижается. можно подсолить воду(пол чайной ложки соли на флягу воды) и напоить мелкими глотками. в зимние месяцы важно обогревать , а в летние предотвратить чрезмерное перегревание пострадавшего.также важным компонентом шока является кровотечение. я не стал бы медлить с остановкой любого кровотечения. но при огнестрельных ранах , если не поврежден крупный сосуд , оно не бывает значительным либо же вообще отсутствует. но даже если поврежден мелкий или среднего калибра сосуд не следует , как уже писал брат торопиться с наложением жгута. первое что следует сделать это наложить тугую повязку. непосредственно на рану положить стерильную салфетку и тампон , что бы давление на рану было достаточным для остановки кровотечения.если нет бинтов , воспользоваться по возможности чистой тканью. если кровотечение не останавливается , надо воспользоваться импровизированным жгутом, в роли которого может выступить все что есть подходящего под рукой. зарекомендовавший себя способ – закрутка(с помощю прута свободно завязанная вокруг конечности ткань закручивается до нужного для остановки кровотечения давления).в любом случае надо следовать правилам одинаковым и для табельного и импровизированного жгута и закрутки.во первых давление должно быть достаточным, но не чрезмерным , чтобы не вызвать повреждения мягких тканей. чтобы проверить это нужно ослабить наложенный туго жгут до возобновления кровотечения , а затем затянуть его немного , ровно на столько , чтобы перестала течь кровь, не более. также важно , чтобы под жгут была подложенна мягкая ткань, не образуя складок .это предотвратит повреждение кожи и мыщц жгутом.накладывать жгут следует чуть выше раны , чтобы не обезкровить вышележащий сегмент конечности.в среднем жгут может находиться на конечности не более часа. летом максимум 1,5 ,зимой 30-40 минут. до этого времени необходима постоянная остановка кровотечения , требующая опять таки специальных навыков.
раненному хорошо былобы обколоть окружность раны сильным антибиотиком с местным анестетиком , а саму рану промыть любым антисептиком, желательно под напором , накрыть для предотвращения дополнительного загрязнения. любая огнестрельная рана является инфицированной , загрязненной микроббами ,сгустками крови , размозженными тканями ,землей , обрывками одежды . и как говорил брат надо просто помочь ране очистится. для этого надо по возможности тщательно удалить все раневое содержимое. что касается разрезов, то иссекать следует только явно мертвые ткани в пределах здоровых. они отличаются цветом и консистенцией. это темно бурая рыхлая масса. не имеющему знаний медицины не следует изучать хирургию и анатомию на раненном. рана очистится сама , если регулярно перевязывать ее. главное обеспечить хороший отток раневого отделяемого. а это достигается рыхлым тампонированием раны влажными салфетками с антисептическим расствором или введением в рану вырезанных из резиновой перчатки полосок-выпускников. если даже рана нагноилась , при хорошем дренаже – это уже не осложнение , а один из вариантов заживления(т.н. вторичное заживление)главное не навредить .одному брату ,я слышал , пытались ввести резиновую трубку в рану с помошью прутика , который в ране сломался и стал дополнительной проблемой. также я слышал про чудесные свойства меда , которым лечили стрелянные раны . вообще , то как заживают ранения муджахидов – это карамат от аллаха, много случаев чудесного заживления тяжелейших ран . но бахан маленький сделать все же не помешает.
Абдуль-Ваххаб . есть обезболивающие , не обладающие наркотическим действием , но они не так эффективны, например , кеторол . при сильном шоке он не даст эффекта, но все же его можно применить . ампулы по 3мг. кафиры пишут 1 раз в 12 часов , но одному брату я, слышал ввели подряд 3 ампулы. но лучше сследовать анотациям. еще хороший эффект даую местные блокады анестетиками . самое простое – это обколоть вокруг раны о,5 % расствором новокаина или лидокаина в общем колличестве около 100-150 мг. новокаин даст обезболивание на 40-60 мин. лидокаин дольше , 2-3 часа. есть более сильные препараты но с ними лучше обрашаться специалистам. надо избегать попадания прямо в кровеносный сосуд , опасно для сердца, а тем более раненному. при закрытом переломе 10% новокаин 40-50 грам можно ввести прямо в область перелома , игла должна быть длинная и важно знать технику. есть еще способы футлярной и поперечного сечения блокады. они наиболее простые. но все же требуют минимальных знаний анатомии и техники манипуляции.
Абу Хаттаб, да по сравнению с выпускниками это капля в море, или того меньше.
Многие из наших учащиеся в исламских учреждений (которым бы пора уже дважды закончить их) ссылаются на то что Имарат (Исламское государство управляемое Амиром) не соответствует Шариату (кроме ля-ля никаких аргументов и доводов).
Джихад является Фард-айн, или же Фард-кифая, не тогда когда Джихад был Фард-кифая (1994-1996 г.г.), не когда Джихад стал Фард-айн (1999-2009 г.г.) многие из этих муталимов не посчитали нужным выполнить Фард, так же как не считают выполнять его сегодня.
Если послушать тех кто говорит что лучше делать даlваты, то они должны исключить призыв к Джихаду (с оружием в руках), иначе они должны будут выйти на Джихад (с оружием в руках), рас они не выходят на джихад сами, то весь их даlват о Джихаде со своей душой (повышение степени своего Имана), если так, то этот Джихад можно делать как дома (под гнетом кафиров, мунафиков и муртадов), так и в лесу с оружием в руках.
Ежели вовсе исключить Джихад с оружием в руках, то как можно установить законы АлЛаhа на землях Мусульман в то время когда эти земли в оккупации?
Если при таких обстоятельствах можно было бы установить законы АлЛаhа на подконтрольных землях многобожников и безбожников, то пророк Муhаммад (с.а.в.с.) не вел бы Джихад с оружием в руках целых 13 лет!
«Посланник Аллаhа (с.а.в.с.) сказал: “Народы нападут на вас подобно группе людей пожирающей блюдо.“ Асхабы спросили: “Это потому что нас будет мало?” Он сказал: “Нет, вы будете многочисленны, но вы будете подобны морской пене, и Аллаh удалит страх перед вами из сердец ваших врагов и бросит в ваши сердца “ваhн”. Они сказали: “Что такое “ваhн” о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Любовь к этому миру и ненависть к смерти.”»
Передано Абу Даудом.
Абу Хаттаб
Ассаламу алайкум
Ты пишешь: “И мадхалиты мне всегда задают этот вопрос,говорят покажи нам хотябы одного человека в лесу который учился у извесных ученых.?”
Мне совершенно не понятно какая связь между ОБЯЗАННОСТЬЮ вести ОБОРОНИТЕЛЬНЫЙ Джихад и наличием тех, кто учился у ученых???
На Кавказе живут искренние мусульмане (муджахиды и те, кто их поддерживает), на которых напала армия куфра только за то, что мусульмане хотят жить по Закону АЛЛАХА а не по “законам” куфра.
Как известно, если кяфиры нападают на мусульман то ОБОРОНИТЕЛЬНЫЙ джихад становится ФАРД-АЙН.
Да действительно большинство муджахидов Кавказа не имеют исламского образования, но это не выводит их из Ислама. Они – мусульмане, на которых нападают кяфиры. Когда нападают кяфиры Сам АЛЛАХ приказал сражаться против них, и на это есть множество далилей. А если кучка современных мунафиков-“ученых” отрицает далили в понимании саляфов, то это их личные проблемы и их слова не отменяют Приказ АЛЛАХА вести оборонительный джихад.
Ты пишешь: “Были несколько братьев в египте хотели после учебы выйти на джихад,но прежде чем выйти пошли посоветаватся к ученым.и ученые им ответили лучше сейчас учится и привели доводы.”
Какие доводы привели эти пораженцы??? Ты сам можешь их привести здесь???
Отрывок из книги «Аль-‘Умда фи и’дад аль-‘удда» шейха ‘Абд-уль-Кадира ‘Абд-уль-‘Азиза
________________________________________________________________________
Некоторые люди утверждают: прежде чем делать джихад, надо получить знания. Но, как известно, знания делятся на две части:
Первая часть – фард ‘айн (личная обязанность), который в свою очередь делится на общее знание Основ ислама (знание столпов Ислама, основных запретов и т.п.) и подробное знание некоторых законов, необходимое для того, кто обязан выполнять определенные предписания. Так, например тот, кто не может платить закят или совершить хадж, не обязан изучать правила выплаты закята и обряды хаджа.
Вторая часть знаний – фард кифая (общая обязанность) для всей уммы. И если достаточная часть мусульман выполняет этот фард, то с остальных эта обязанность снимается.
Если имеется ввиду, что нельзя делать джихад без обязательных (фард ‘айн) знаний, с этим никто не спорит. Но эти знания человек может получить за очень короткое время и ему не надо подробно изучать все шариатские далили (доказательства).
Муджахид должен иметь общее представление о своих обязанностях по отношению к Аллаху Всевышнему и по отношению к амиру. Он также должен знать, что дозволено во время сражения, а что запретно. Что же касается правил раздела трофеев, обращения с пленными, заключения перемирия и т.п., то это уже обязанность амира. Рядовым муджахидам необязательно во всем этом разбираться. Ибн Хаджар, в комментариях к Сахиху Аль-Бухари, рассказывает, что Ибн ‘Аббас, несмотря на свою молодость обладал умом и хорошей памятью. Ибн ‘Аббас рассказывал, как за несколько недель до смерти повелителя правоверных ‘Умара Ибн Аль-Хттаба, находясь в долине Мина, он обучал Корану группу мухаджиров, среди которых был ‘Абду-р-Рахман Ибн ‘Ауф.
Дело в том, что многие сподвижники не смогли при жизни пророка выучить Коран, т.к. были заняты джихадом. В их числе был и ‘Абду-р-Рахман Ибн ‘Ауф – один из десяти обрадованных раем еще при жизни и один из претендентов на должность халифа после ‘Умара. (Фатх-уль-Бари, 12/146 и 13/320)
Если же те, кто утверждает, что нельзя делать джихад без знаний имеют ввиду те знания, получение которых не является обязательным для всех (фард кифая), то их утверждение неправильно.
Во-первых, потому что они сделали из фард кифая – фард ‘айн.
Во-вторых: они поставили условием (шарт) для джихада то, что не является условием для этого вида поклонения. И мы говорим им: у вас нет доказательства на это мнение.
Посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал: “Если кто-нибудь внесёт в это наше дело нечто новоe и не имеющее к нему отношения, это будет отвергнуто”. (Аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд и Ибн Маджа)
Братья АсСаляму Алейкум ва РахматуЛлах!!Ради Аллаха прошу вас ,передайте это САИДУ АБУ СААДУ !!!! Саид брат ответь в каком нибудь из своих следующих видео посланий на мой вопрос ,ради АЛЛАХА ,скажи свое мнение относительно одного брата которого зовут Ильхам ,он преподает в Москве ,хочу знать твое мнение стоит ли прислушиваться к этому человеку . Есть намерения быть среди вас!!!Да укрепит ваши стопы Аллах !!!!АсСаляму Алейкум ва РахматуЛлах!!!
Автор: абдалла, а я думаю с такими акциями лучше согласоватся с амирам. А если кто хочет работать в нутри русни, то пусть охотятся за вражескими “главшпаками”, к тому пример показало нам убийство ямадаева сульильа в москве (от рук своих же соратников), что гладко-ПРОФЕССИОНАЛЬНО прошёл, таких примеров можно много приводить……., а просто там валить гаишников, и обычных милиционеров толку нет…. таких ублюдков у нас дома навалом (наших надо мочить). А на счет операции внутри русни, которые сказал Абу Усман, то я думаю (но незнаю), это он имел ввиду Крупные Абу Идрисовские Спецоперации.
Если я в чем то ошибаюсь, прошу прошеия у Аллах1а!!!!
У меня один другой вопрос, вы помните тут один брат в коментариях одной статьи выложил так называемые “наставления псм рпг итд” от “нуруддина”. Так вот, я закачал один из этих книг, раньше его мне показывал обычный Документ Microsoft Word, а щас после переустановки непоказывает этой программой, кто знает, какую программу мне использовать для него???
Жду ответа, за раннее джазакаллах1у хайран!!!
Победа за Исламом (иншаАллах1), Аллах1у Акбар!!!!
Абу Хаттаб и еше кое что, в самом начале Джихада в Чечении, сатана в облике человека (путин) заявил что он будет воевать даже с АлЛаhом если понадобится, этому сатане прислуживает люлю кафыров и это не для кого нас не секрет.
В свою очередь в строю “алимов” у этого прислужника сатаны не мало тех кто обучался у известных Алимов, так что теперь, нам следует послушать их и тоже служить сатане?
МашАЛЛАХ очень интересно. ДжазакаЛЛАХУ хайр автор. БаракаЛЛАХУ фик.
Assalaamu alaykum va rahmatu LLahi va barakatuh.
Xatel napicat otvet nashot togoshto Alimi govoryat shto ushica ili delat daavat lushe s hem voevat na puti Allaha.
Ya sam odin iz Madinskix studentov sidel na urokax izvesnix sheyxov ( takix kak sheyx Myhammadnasr Suhaybani,Abdul Muhsin Abbad (Vidayushiysya Muhaddis I Fagih.ushenik Albani , Ushitel Bolshinstva izvestnix ushenix KSA ) ,Abdula Shingiti (sin Muhammada Amina Shingiti. Vidayushegosya ushonogo vovseh napravleniyah stal izvestnim v tolkovanii Korana ) , Abdullah Guneyman ( Ushoniy po Agide ) . I ni ot odnogo iz nih ya takogo ne slishal . Naoborottaki oni govoryat ob obratnom . I svidetelstvom atogo yavlyaetsya.
1.Shahada kotoruyu (inshaaLLah) udostoilis v Afganistane dvoe iz sinovey sheyha Abbada . ( yeslibi on tak govoril on v pervuyu oshered svoim sinovyam tak skazalbi ).
2 .Slushay kotriy slushilsya s odnim iz Kavkazskih sdudentov kogda on sidel na uroke sheyha Suhaybani posle uroka sheyh sprosil ego otkuda on .student skazal shot on s Dagestana I sheyh s izumleniem sprosil .Shto ti togda zdes delaesh UVASSJE TAM JIHAD FARZULAAIN ???.( Predpolagayu shto nekotorie skajut shot on ne znaet setuacii na Kavkaze I v Dagestane . naprotivtaki on odin iz ushonih kotorie sledyat za setuaciey na Kavkaze iv mire . Dokazatelstvom atogo yavlaetsya vstresha sheyha so studentami s Kavkaza gde ego sprosili o vzrivah v Metro.On oprovdal ati vzrivi I nazval ih SPROVEDLIVIM VOZMEZDIEM RUSSKOMU NARODU.(P.S I onsam k izumleniyu studentov napomnil im o rizne kotoruyu ustroili ruskie protiv mirnih jitelei kotorie sobirali sheremuhu I takje napomnil o shahade brata v Kizlyare. Shto govorit o ego osvedomlennosti o setuacii na Kavkaze)
3. Kogda ya sidel na uroke sheyha Abbada gde mi prohadili knigu Sunanu Ibn Madja i doshli do glavi o shafaate gde privodilsya hadis otom shto v sudniy den shafaat budut delat Proroki patom Alimi patom shahidi v komentarii atogo hadisa sheyh Abbad skazal shot atot hadis yavlaetsya lojnim ( Mavdu,i ) potomu shto Prorok (S.A.V.S) ne mog takogo skazat potomu shto Alimi ne mogut bit lushe Shahidov .
4.Seyh Abdullah Shingiti kogda tolkoval Koran i doshol do ayatov o Jihade on skazal .Kogda vragi zahodyat na islamskie zemli to jihad stanovitsa FARZUL AIYNOM i vsyakiy kto otgovarivaet ot jihada i nagovarivaet na Mujahidov yavlyaetsya vragom islama I musulman.
I takih primerov mnojestvo i u teh kto govorit ob obratnom net na ato dovodov krome (lyalyakanya)
I na posledok hashu poprosit u Allaha shtobi on ukrepil nash iman i vivel nas na tot put v kotorom net somneniya na put Jihada .
I mir iblagoslovlenie Posslanniku Allaha