Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракяту! А затем:
Есть учёные, а есть “ученые”-лицемеры, либо подобные собаке, подьедающей обьедки мирских благ, как приводит Аллах в Коране:
«Прочти им историю о том, кому Мы даровали Наши знамения, а он отбросил их. Сатана последовал за ним, и он стал заблудшим. Если бы Мы пожелали, то возвысили бы его посредством этого. Однако он приник к земле и стал потакать своим желаниям. Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь ее в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения. Рассказывай эти истории, – быть может, они призадумаются.» (7:175-176)
Аль-Куртуби при комментарии этого аята сказал: «Это пример любого, кто знал Коран, но не действовал в соответствии с ним».
И обязанность любого обладателя знаний- говорить истину! А не услащать своими речами тагутов, сражающихся с Аллахом и Его Посланником в компании с крестоносцами!
Ибн Масуд сказал: “Тот, кто хочет почтить свою религию не должен входить к правителю”. (Ад Дарими)
Ибн Масуд также сказал: “Человек входит к правителю, неся свою религию с собой, а потом выходит без ничего”. (Бухари в ‘таарикх’)
Среди следующих поколений салафов также множество предупреждений, например:
Суфьян ас Саури сказал: “Не идите, даже если они попросят вас навестить их, чтобы прочитать куль хуваллаху ахад.” (ал Байхаки)
Малик ибн Анас сказал:”Я встретил более десяти и некоторых табиинов и все из них говорили, не ходи к ним, не советуй им, имея в виду правителей”. (Хатиб ал Багдади в руваха малик)
И это говорилось про грешных исламских правителей, которые тем не менее были легитимными имамами мусульман! А что же говорить про тагутов, которые пытаются унизить Аллаха и Его Посланника, божественный Шариат, и дружат с неверующими против мусульман!
Не может тот, кто им помогает, называться учёным, это высокое звание и не каждый обладатель знания его достоин, тот, кто знает и скрывает истину подобен иудеям, а тот, кто знает и не делает, подобен ослу, нагруженному книгами!
Посмотрите, сколько приходит высказываний Пророка и саляф касательно подобных учёных!
ИМАМЫ ИСТИНЫ В ХАДИСАХ ПО СЛОВАМ ПРОРОКА МУХАММАДА (Мир ему и благословение Аллаха)
1)
وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده، والحاكم في تاريخه، وأبو نعيم، والعقيلي، والديلمي، والرافعي في
تاريخه، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « العلماء أمناء الرسل على عباد الله ما لم يخالطوا السلطان فإذا خالطوا السلطان، فقد خانوا الرسل فاحذروهم، واعتزلوهم ».
“Ученые – доверенные пророков над рабами Аллаха, до тех пор пока не смешиваются с правителями. А если смешиваются с правителями, то они предали пророков, и остерегайтесь их и покидайте их”
2)
وأخرج أحمد، والبزار، وابن حبان، في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « سيكون أمراء، من دخل عليهم وأعانهم على ظلمهم، وصدقهم بكذبهم، فليس مني ولست منه، ولن يرد علي الحوض. ومن لم يدخل عليهم، ولم يعنهم على ظلمهم، ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض ».
Привел Ахмад, аль-Баззар, Ибн Хиббан в его Сахихе от Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: “Будут правители, кто зайдет к ним и поможет им в притеснении и подтвердит их во лжи, то я не от него и он не придет к моему Источнику, а кто не зайдет к ним, и не поможет в их притеснении и не поддержит их во лжи, то он от меня и я от него и он придет к моему Источнику.”
3)
وأخرج البخاري في تاريخه وابن سعد في « الطبقات » عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: « يدخل الرجل على السلطان ومعه دينه، فيخرج وما معه شيء ».
Привел аль-Бухари в ат-Тарих от Ибн Масуда: “Заходит человек к султану и с ним его религия, и выходит и нет с ним ничего”
4)
وروى غنجار في تاريخه عن ابن منير: أن سلطان بخاري، بعث إلى محمد بن إسماعيل البخاري يقول: احمل إليّ كتاب « الجامع » و « التاريخ » لأسمع منك. فقال البخاري لرسوله: « قل له أنا لا أذل العلم، ولا آتي أبواب السلاطين فإن كانت لك حاجة إلى شيء منه، فلتحضرني في مسجدي أو في داري ».
Султан Бухары послал к Мухаммаду ибн Исмаиль аль-Бухари, сказав: “Принеси ко мне книги “Аль-Джами” и “Ат-Тарих”, чтобы я послушал от тебя”. Бухари сказал посланнику: “Скажи ему, я не буду унижать знания, и не приду к дверям правителя, если у него есть необходимость в чем то, пусть придет ко мне в моей мечети или доме.”
5) Мнение ученого: “Ничто так не приносит вред обладателю знания, как визиты к султану и его помощникам, ведь они превозносят мирские блага и легко относятся к порицаемым шариатом поступкам” (См.: Сайд аль-хатир, с. 418).
6) Пророк (САС) сказал: ومَنْ أتى السُّلْطانَ افْتَتنَ «Подвергается соблазну тот, кто посещает правителя» (Сахих аль-джами‘ (62, 96)).
7) Суфьян Ас-Саури сказал: «Знание могущественно до тех пор, пока оно не будет брошено к дверям королей, за что ученые получат от них награду. Тогда Аллах лишит их сердца услады и не даст им воспользоваться своим знанием».
8) Один из предшественников сказал: «Поистине, ты не сможешь получить от их мирских благ ничего до тех пор, пока они не заберут у тебя часть твоей веры, которая лучше, чем их блага».
9) В книге «Мухтасар минхадж аль-касидин» говорится: «Одним из качеств ученых, стремящихся к вечной жизни, является то, что они сторонятся султанов и избегают общения с ними. Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал: «Остерегайтесь мест искушений». Его спросили: «А что это за места?». Он ответил: «Двери правителей. Кто-то из вас может прийти к эми-ру, удостоверить его во лжи и сказать то, чего нет» (Ибн Кудама аль-Макдиси. Мухтасар минхадж аль-касидин, 25).
10) Абдуллах ибн Аббас, сказал, что Расулюллах (с.а.с.) сказал: “Будут правители, от которых вы узнаете добро и зло. Тот, кто противостоит им – спасен. Тот, кто уйдет от них – спасен. А тот, кто смешивается с ними – уничтожен”. (ибн Аби Шейба и ат Табарани, Ал Албани подтвердил достоверность, в сахих ал джами 3661)
11) Абу Хурейра сообщает, что Расулюллах (с.а.с.) сказал: “Тот, кто приближается к воротам правителя, становится пораженным. Когда раб приближается к правителю, он только отдаляется от Аллаха”. (Ахмад; ал Албани подтвердил достоверность в сахих ат таргхиб ват тархиб, 2241)
12) Джабир ибн Абдуллах сказал, что Расулюллах (с.а.с.) сказал Ка’бу ибн Уржа: “Я ищу защиты у Аллаха для тебя от правления болванов. Будут правители, тот, кто войдет к ним, потом поможет им в их угнетении и подтвердит их ложь, то он не от меня и я не от него, и он не войдет в хавд. Тот, кто не войдет к ним, и не поможет им в их угнетении, и не подтвердит их ложь, то тогда он, от меня, и я от него, и он будет допущен в хавд”. (Ахмад; ал Албани подтвердил достоверность в сахих ат таргхиб ват тархиб, 2243)
13) Ма’руф ал-Куркхи сказал: Бакр ибн Хунайс сказал:
«Поистине, в Аду есть долина, от которой Ад ищет убежище, семь раз в день. И поистине, в этой долине есть яма, от которой долина и Ад ищут убежище семь раз в день. И поистине, в этой яме есть змея, от которой яма, долина и Ад, ищут убежище семь раз в день. Она начнет с нечестивых носителей (Хафизов, чтецов, знающих) Корана. Так, что они скажут: «О Господь! Разве ты начнешь с (наказания) нас перед идоло-поклонниками?» Им будет сказано: «Тот, кто знает, не подобен тому, кто не знает!»».
14) Шейх ал-Ислам Ибн Таймия сказал:
«Ученый который оставляет то, что он учил из Корана и Сунны, и следует за правителем, который не правит в соответствии с учением Аллаха (с.в.т.) и Его Пророка (с.а.с.), является вероотступником и неверным, который заслуживает наказания в этом мире и в ахыра». (Ал-Фатава, 35/373)
и подобных высказываний cаляфов еще много, клянусь Аллахом Всевышним!
Поэтому, о любимые братья, о муслимы единобожники, не верьте тем, кто строит козни против Аллаха и Его Посланника, прикрываясь исламскими знаниями, даже если он написал 30 книг про таухид! Ведь, что толку от этих книг, если он сидит со своим правителем и топчет этот самый Таухид, и призывает к объединению религий, как, например, нынешний муфтий Саудии?
Следуйте за теми, кто твердо стоит на истине и невзирая на тюрьмы и пытки, и гонения, которые устраивают тагуты. Отвечайте тем, кто говорит: “А кто из учёных его порекомендовал?” – “Нам не нужны рекомендации ваших лживых “алимов”, и то, что они не рекомендовали кого то, то это плюс ему. Напротив, мы следуем тем, кого Аллах наставил и повел Своими путями!”
Ведь говорит Аллах, хвала Ему:
«А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах – с творящими добро!» (аль-‘Анкабут 29: 69).
Сказали имамы Абдуллах ибн аль-Мубарак, Ахмад ибн Ханбаль и другие: “Если люди разойдутся во мнениях по какому-нибудь вопросу, то смотрите на то мнение, которого придерживаются находящиеся на границах, так как, подлинно, истина – с ними” (Маджму аль фатава Ибн Теймия, 28/442).
Ибн Зайд сказал, что в этом аяте речь идет о сражении с врагами. Ибн Уахб рассказывал: “Я спросил Ибн Зайда об этом аяте: “Речь идет о тех, кто сражался?” Он сказал: «Да»”. См. “Тафсир ат-Табари” № 21215.
Примечание:
Здесь следует заметить, что последнее время появились люди, утверждающие, что этот аят был ниспослан в мекканский период, а, значит, здесь речь идёт о Джихаде со своим нафсом, требовании знаний, и т.д.
Однако мы ответим им: جَاهَدُو здесь включает в себя все виды Джихада, и в разной реальности это понимается по разному. И каким образом جَاهَدُو может пониматься в виде Джихада со своей душой и т.д., в то время как враг ведет крестовый поход против Ислама по всем направлениям?!! Такое не скажет никто, кроме невежды или же сознательного лицемера!
Оставление Джихада в то время, когда он фард-айн, является тягчайшим грехом.
Сказал Ибн Хаджар:
«Из великих грехов- пренебрежение Джихадом, когда он становится обязательным, когда агрессор нападает на мусульманские земли или угрожает мусульманам и есть возможность спасти их и люди все вместе пренебрегают джихадом, и когда все люди на этой территории пренебрегают укреплением границ, то они рискуют потерпеть поражение от кафиров»
И как можно утверждать, что кто-то попадает под верное руководство, которое обещает Аллах в этом аяте, когда он оставляет фард ‘айн и не помогает муджахидам даже словом?! И является фасиком, совершающим один из великих грехов? Таким образом, стала ясна очередная кознь этих псевдосаляфитов.
Заключение
Все вышесказанное, конечно, не призывает к анархии и отказу Исламского знания. Муджахиды должны по возможности обращаться к учёным, но только к тем учёным, которые не продали свою религию за кусок из этого дунья и стойки на пути Аллаха и ведут Джихад словом.
Говорит Аллах:
“Если вы не знаете, то спросите обладателей Напоминания.” (16:43)
Говорит шейх Абдаррахман Ас-Саади:
“Этот аят содержит прекрасную похвалу в адрес ученых и указывает на то, что самым достойным знанием является знание о писании Аллаха. Он приказал людям, которые лишены знаний, обращаться к ученым по всем вопросам. А это значит, что Аллах назвал ученых справедливыми и достойными людьми“.
И мы не призываем оставить учёных, однако призываем отделить истинных учёных от лжецов, угождающих правителям.
Сказал АбдурРахман Ас-Саади:
“Изучение религии является одним из самых важных предписаний, и если человек приобрел соответствующие знания, то он обязан распространять их, делиться ими с рабами Аллаха и давать людям полезные советы. Воистину, если ученый человек распространяет знания, то его познания становятся благодатными и приносят ему вознаграждение, которое постоянно приумножается. Если же ученый человек замыкается, не призывает людей на путь Аллаха посредством мудрых наставлений и добрых проповедей и не обучает невежественных людей тому, чего они не знают, то какую пользу может принести такой ученый мусульманам? Он умрет, и его знания умрут вместе с ним, однако такой исход является величайшим убытком для человека, которого Аллах одарил знаниями и мудростью.“ (Тайсируль Карим)
И если это сказано о молчащем, то, что говорить о том, кто врёт в религии Аллаха ради дунья?
Просим Аллаха укрепить на истине учёных Сунны, и даровать муджахидам знания и действия по этому знанию, и победу над народом неверным!
И в заключение – восхваляем Аллаха Всевышнего!
Абу Али
Отдел писем
ИА «ХУНАФА»
Ассаламалейкум ва рохматуллахи ва баракатуху.Аллаху Акбар
СубханАЛЛАХ прекрасная статья братья. Щяс весь мир погряз в этом Таугуте. Да поможет Аллах Свят он и Велик всем Муджахидам всего мира. И даст им победу АЛЛАХУ АКБАР
assalamualeikum ua rohmatullahi ua barokatuh,mashallah prochetal statiu voopshe po vole ALLAHA konkretno,chetko napisano pro teh uchenih ili znaiushih katorie sidiat praviat vmeste s tagutami i raduias shto oni praviteli musulman eti griaznie najasi,da takih uchenih ili alivom nado v meste praviteliami lamat i rezat inshallah,UA NAUZU BILLAH ot takih alimov,MASHALLAH brat abu ALI harasho po rabotal nad statiei po vole VSE VISHNEGO ALLAHA-AZZUAJAL,JAZAKALLAHU HAIRON BRAT,MASHALLAH eto statia po vole ALLAHA pomagaet ishushim znaniem razdelit uchenih katorih podderjivaiut (tagutov) i uchenih ahli-sunna katirie gaviriat tolka istenu ni kogo ne boias po KORANU i SUNNE,ALLAHU-AKBAR!
ALLAHUMANSUR AL-MUJAHEDINA FI KULLI MAKAN.AMIN!!!AMIN!!!AMIN!!!
ДжазакАллаху хайран ахи за статью, прекрасный труд.
Аллаху Акбар!
Нельзя ли выставить оценку мухьаддисов тех хьадисов и асаров которые приведены в статье?
ассаламу алейкум
Шейх Хамуд ибн Абдуллах ибн Укла Аш Шуаби(рахимахуЛлах)
http://www.al-oglaa.com/
Учился у Шейха Абдуллы ибн Мубарака Аль Омари,в 13 лет знал Коран наизусть.
Также учился с шейхами АбдуЛатифом ибн Ибрахимом Аал аш Шейх и Мухаммадом ибн Ибрахимом Аал аш Шейх. В разное время у шейха Хамуда ибн Абдуллаха ибн Укла Аш Шуаби(рахимахуЛлах) брали знания такие как Ибн Усаймин(рахимахуЛлах),Худэйр Али Худэйр,Сулайман Аль Ульван,Салман Авда,Абдул Азиз Аал аш Шейх,Салех Фаузан,АбдуРахман ибн Гэйт,Абдулла аль Гхунайман,Мадхали.
Шейх Хамуд ибн Абдуллах ибн Укла Аш Шуаби(рахимахуЛлах) оказывал поддержку муджахидам по всему миру за что заключался под стражу тиранами.
Шейх Насир Аль Фахд (да ускорит Аллах его освобождение)
Известный ученный из Харамейна,заключен в тюрьму вместе с групой ученных за такфир правителей К.С.А. и поддержку Усамы Бин Ладена.
Издал знаменитые фетвы “Куфр тех кто помогает Америке” и “Разрешение на уничтожение американцев”
“Письмо от Заключенного в тюрьму Шейха Насира ал-Фахда”
“Какой джихад считается “правильным” в Саудовской Аравии”
Шейх Худэйр Али Худэйр (да ускорит Аллах его освобождение)
Ученик имама Хамуда ибн Укла Аш Шуаби(рахимахуЛлах),
арестовывался несколько раз за поддержку джихада в Афганистане и Ираке,
его книги как и многих других запрещены в Саудии.
Шейх Абу Джандал Аль Азади{Фарис Аль Захрани} (да ускорит Аллах его освобождение)
Заключен в тюрму в Саудии. Был включен в список(известен среди муджахидов как “список Чести”) самых опасных людей в К.С.А. вместе с Абдулазизом Аль Мукрином(рахимахуЛлах),Юсуфом Аль Айюри((рахимахуЛлах),Абдуллахом Рушудом(рахимахуЛлах),Ибн Биджадом Аль Утайби(рахимахуЛлах) и другими.
“В Джихаде есть очень трудная сторона.”
“Разрешение на уничтожение сотрудников всех служб защищающих тагут”
“Гражданство Саудии под моими ногами” видео
http://www.archive.org/download/nayxcdfe3/ft.wmv
http://az-zahrani.tz4.com/
Шейх Абу Мухаммад Асим Аль Макдиси (да ускорит Аллах его освобождение)
Известный шейх,был препадователем в лагерях муджахидов в Афганистане и Пакистане,
заключен в тюрьму в Иордании за поддержку джихада и муджахидов во всем мире.
“Демократия – это религия”
“Раскрытие сомнительных доводов спорящих в пользу войск ширка и сторонников выдуманных законов”
“Если бы они желали выступить в поход, то приготовились бы к этому… ”
“Караван идет, собаки лают”
“Обнаженным мечом по ругающему Пророка”
“The Majmoo’ Fataawa of the imprisoned Shaykh, Abu Muhammad al-Maqdisi”
“Advice-Regarding-Ubudiyyah”
“Balancing between negligence and-paranoia”
“Millat-Ibrahim”
“This is our Aqeedah”
Шейх Абдуллах Рушуд (рахимахуЛлах)
Окончил на отлично исламский унивеситет “Имама Мухаммада ибн Сауда”,был учителем в институтах “Намас” и “Аль Киях” недалеко от Риада. Разоблачал и обвинял режим саудов в фальсификации учебной программы для молодежи за что преследовался.После хиджры в Ирак участвовал в джихаде где стал Шахидом(иншаАллах).
“Величие принадлежит только Аллаху,Его посланнику и верующим,но мунафики этого не знают.”
“И побуждай верующих к сражению”
Шейх Умар Абдур Рахман (да ускорит Аллах его освобождение)
Лидер египетской “Джамаа Исламия” и “Аль Джихад”,активно помогал муджахидам по всему миру,приговорен к пожизненому сроку,находится в тюрьме “супермакс” в США.
Шейх Хамид Аль Али
Шейх Хамид Аль Али из Кувейта обучался в Исламском университете в Медине у шейхов Хамада Аль Ансари и Абдуллаха Гхунаймена,после возвращения в Кувейт являлся лидером ат дауату салафия в Кувейте,был заключен под стражу два года назад его отпустили один из немногих ученных правды. http://h-alali.net/
Шейх Абу Талал Аль Касими (да ускорит Аллах его освобождение)
Родом из Египта,в свое время был одним из лидеров “Джамаа Исламия”вместе с шейхом Омаром Абдур Рахманом.После убийства Саадата был приговорен к 7 годам тюрьмы,отсидев 5 лет вышел и уехал на джихад в Афганистан.После первого афганского джихада жил в Дании где занимался дааватом на исламском телевидении.Шейха арестовали хорваты когда он переправлялся в Боснию для ведения джихада и передали американцам,те далее передали его тагутам Египта где он был снова заключен в тюрьму.
Шейх Рифаи Ахмед Таха
Родом из Египта,член шуры “Джамаа Исламия”.
Первоночально приговорен к 5 годам заключения,но после его присоединения к “Всемирному исламскому фронту борьбы с евреями и крестоностцами” приговор изменили на смертную казнь.
Шейх Султан ибн Биджад Аль Утайби (рахимахуЛлах)
Ибн Бинджат Султан Аль Утайби был убит спец.службами Саудии.Обучался у многих ученных Харамейна.
“Совет ищущему знания”
Саид Кутб (рахимахуЛлах)
Абу Аль Аля Маудуди (рахимахуЛлах)
http://molites.narod.ru/maududi.html
Шейх Юсуф Аль Айюри (рахимахуЛлах)
“Неизменности на пути Джихада”
“Lofty Men in The Times of Ignominy: Yusuf al-`Iyairi”
“The Path to the Land of the Battle”
“The Ruling of Jihad and its Divisions”
“The Role of the Women in Fighting the Enemies”
Шейх Сауд ибн Хамуд Аль Утайби (рахимахуЛлах)
Шейх Ахмад ибн Хамуд Ал Халиди (да ускорит Аллах его освобождение)
Шейх Аз Заир (да ускорит Аллах его освобождение)
Арестован(приговор 8 лет) в 2003 вместе с другими шейхами, его сына после интервью Аль Джазире в 2004 также арестовали.
Шейх Абдул Кадир ибн Абдул Азиз (да ускорит Аллах его освобождение)
Ученный из Египта,был на афганском джихаде,воевал,обучал,лечил так как по профессии был доктором,заведавал госпиталем в Пешаваре,после чего вернулся в Йемен где проработав в благотворительной больнице для бедных был арестован по сфабрикованному делу и провел там несколько лет после чего передан тагутам Египта.
“Фундаментальные понятия аль-Джихада”
“The-Five-Ground-Rules-For-The-Achievment-Of-The-Sunnah-Of-Victoy-Or-Its-Absence”
“The-Obligation-of-Holding-Steadfast-to-the-Kitaab-and-the-Sunnah”
Шейх Абу Умар Ас Сейф (рахимахуЛлах)
Полное имя Мухаммад ибн Абдуллах ибн Сейф Ал Тамими.
Участник афганского и кавказкого джихада.Ученик Шейха Ибн Усаймина (рахимахуЛлах
Шейх Абу Яхья Аль Либби (Мухаммад Хасан)
известный ученный муджахид.
Шейх Абу Катада Фаластини (да ускорит Аллах его освобождение)
Известный проповедник находится в тюрьме в Англии.
“Почему Джихад ?”
“Abandonment-of-Masaajid-Adh-Dhiraar”
“Condemnation-of-the-Democratic-Process”
Шейх Мухаммад Ибн Мухаммад Алфзази (да ускорит Аллах его освобождение)
Известный имам в Морокко обвинен тагутами в распростронении экстремизма,приговорен к 30 годам тюрьмы.
Шейх Абу Мусаб Ас Сури (да ускорит Аллах его освобождение)
Ветеран первого и второго афганского джихада,был в Боснии,в промежутке жил в Испании откуда
помогал братьям в Алжире,в 2005г.взят в плен в Афганистане в данное время в Гуантанамо.
“Призыв к глобальному исламскому сопротивлению”(Боевая программа)
“Это наша идеология”
видео-лекции
http://www.archive.org/details/AbuMusabSyrian1
http://www.archive.org/details/AbuMusabSyrian2
http://www.archive.org/details/AbuMusabSyrian3
http://www.archive.org/details/sory1
http://www.archive.org/details/sory4
http://www.archive.org/details/sory18
http://www.archive.org/details/sory19
http://www.archive.org/details/sory20
http://www.archive.org/details/sory21
http://www.archive.org/details/sory23
http://www.archive.org/details/sory25
http://www.archive.org/details/sory27
http://www.archive.org/details/sory28
Шейх Анвар Аль Авлаки (да ускорит Аллах его освобождение)
Шейх Авлаки однин из самых известных англоязычных проповедников в США,его лекции пользовались большой популярностью,после 2001 года он уехал из США в Йемен откуда он родом где недолгое время преподовал,но потом под давлением США был арестован и помещен в тюрьму в Сане.
«Aллах готовит нас к победе»
http://www.archive.org/download/iIliIl/___…M___pobeda1.mp3
http://www.archive.org/download/iIliIl/___…M___pobeda2.mp3
Имам Абдуллах Аззам(РахимахуЛлах
Родился в Дженине(Палестина) в 1360 г.х.
Тамже закончил сельскохозяйственный коледж,далее поступил на учебу в Дамасский Университет на факультет по изучению Шариата и 1386г.х. закончил его с отличием.
В 1387г.х. возвратился в Палестину где участвовал в Джихаде против оккупантов.Так как в то время в Палестине преобладали националистические силы не желавшие сражатся под флагом Ислама,а предпочитавшие доктрину социализма и политических игр создававших препятствия для искренних мусульман был вынужден покинуть арену Джихада.
В 1389г.х.поступил в Аль Азхар где закончил на отлично факультет исламской юриспруденции и получил степень доктора.Работал преподавателем шариатского права в институте Амана(Иордания).
В 1400г.х.под давлением диктаторского режима в Иордании вынужден был переехать на Аравийский полуостров где продолжил заниматся преподавательской деятельностью в “Университете короля Абдул Азиза” в Джидде.
С началом афганского джихада Абдуллах Аззам(РахимахуЛлах) переехал в Пакистан где проработав в Международном Исламском Университете в Исламабаде присоединился к борьбе афганских мусульман против кафиров. В 1404 г.х. основал “Бюро Обслуг” для прибывающих со всего мира муджахидов.
Весной 1410 г.х. когда Имам Абдуллах Аззам(РахимахуЛлах) возвращался после пятничной молитвы вместе со своими двумя сыновьями его автомобиль был взорван,кто совершил это преступление до сих пор неизвестно.
“Краткая Биография Абдуллаха Аззама(РахимахуЛлах)”
“Наша Потребность в Джихаде(и Хутба Шейха Абдуллаха Аззама)”
“Мученики:Строительные Блоки Наций”
“Присоединяйтесь к Каравану”
“Защита Мусульманских Земель”
“Историческое Движение Связанное с Джихадом”
“Решение в сабле”
“Радостная весть рабам Аллаха о достоинствах Джихада!”
“Завещание Абдуллаха Юсуфа Аззама”
видео-лекции
http://www.archive.org/details/life-azzam
http://www.archive.org/details/wa-daralzam…atuhu-azzam-imc
http://www.archive.org/details/al-sayf-howa-al-hal
http://www.archive.org/details/alhal1
http://www.archive.org/details/alhal2-rm
http://www.archive.org/details/alhal3-rm
http://www.archive.org/details/abdalaazzam
Шейх-муджахид Иса ибн Саад ибн Мухаммад Аль Халиди (РахимахуЛлах)
Шейх Абу Анас аш Шами (РахимахуЛлах)
Конфликт между Истиной и ложью.
http://www.archive.org/download/anssc/1.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/1.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/1.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/1.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/1.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/1.rm
Любовь к Пророку (салаллаху алейхи ва саллам)
http://www.archive.org/download/anssc/4.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/4.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/4.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/4.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/4.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/4.rm
Понимание и практика Джихада.
http://www.archive.org/download/anssc/2.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/2.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/2.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/2.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/2.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/2.rm
Разногласие среди улемов.
http://www.archive.org/download/anssc/3.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/3.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/3.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/3.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/3.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/3.rm
О подозрениях к Джихаду в Ираке.
http://www.archive.org/download/anssc/5.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/5.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/5.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/5.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/5.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/5.rm
Из Фалуджи.
http://www.archive.org/download/anssc/6.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/6.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/6.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/6.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/6.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/6.rm
Книги
Величайшая кража в истории.
http://www.archive.org/download/anssc1/7.pdf
http://www.archive.org/download/anssc2/7.pdf
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/7.pdf
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/7.pdf
Понимание и практика Джихада.
http://www.archive.org/download/anssc1/8.pdf
http://www.archive.org/download/anssc2/8.pdf
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/8.pdf
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/8.pdf
Подозрения и небылицы о Джихаде в Ираке.
http://www.archive.org/download/anssc1/10.pdf
http://www.archive.org/download/anssc2/10.pdf
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/10.pdf
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/10.pdf
Участники битвы в Фалудже.
http://www.archive.org/download/anssc1/12.pdf
http://www.archive.org/download/anssc2/12.pdf
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/12.pdf
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/12.pdf
Шейх Абдул-Хьалим (РахимахуЛлах)
“Обращение Шейха Абдул-Хьалима к Исламским Ученым”
Шейх Фатхи (РахимахуЛлах)
Шейх Ахмад Ясин (РахимахуЛлах)
Шейх Сулейман Абу Гейт (да ускорит Аллах его освобождение)
Шейх Абу Абдуллах,Усама бин Мухаммад бин Ладин (хафизахуЛлах)
Шейх Усамa бин Ладин (хафизахуЛлах): «И удивительно, что некоторые “да’ват-аль-ислах”, которые призывают к исправлению религии, утверждают, что пути исправления религии, защиты стран и людей идут через муртаддов. Я скажу им: “Если у вас есть хоть одна причина не выйти на джихад и отсидеться, это не оправдание для того, чтобы вы поддерживали несправедливых и чтобы не взять на себя грехи тех, кого вы ввели в заблуждение. Бойтесь Аллаха в себе и бойтесь Аллаха в умме. Аллах не нуждается в вашей поддержке. Помогая кафирам, вы Ему не повредите, это грех, который падает на вас «…и не подчиняйся обманщикам. Пожелают они, чтобы вы поддались их лести». Лучше находится в конце истиной дороги, чем в начале пути заблуждения».
Шейх Ибн Усеймин(РахимахуЛлах):”Хвала Всевышнему Аллаху, и Ему мы возносим Хвалу за то что дал нам возможность наконец то встретится с нашим братом Усамой Бин Ладином, с которым я очень долгое время желал встретиться, и вот сегодня ночью Аллах подарил мне эту возможность.Усама бин Ладин разяснил нам о величии Джихада на пути Аллаха с докозательствами из Книги Аллаха и Сунны посланника Аллаха(салаллаху алейхи ва саллам), а также рассказал нам о наших братьях в Афганистане, которым Всевышний Аллах оказал свою помощь, несмотря на их малочисленность и многочисленность врагов!
На сегодняшний день появились люди, которые приходят и спрашивают об определенном человеке и следующих за ним людях.. требуют вынести против них какие то определенны решения.. А потом они услышав ответ, выходят и сеют смуту среди мусульман, распространяют фитну, переиначивая сказанное. И несомненно это одна из величайших ошибок! Подобные случаи бывали постоянно, когда человек начинал призывать к религии Аллаха как это делали посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллам)и его сахабы(да будет доволен ими Аллах).
Например курайшиты до ниспослания откровения называли посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллам) “Амин” (доверенный), уважали его и.т.д.,но когда к нему пришло откровение и он начал призывать к религии Аллаха, все кто вчера отзывался о нем хорошо, начали клеветать на него и выступать против него. Такие были и будут постоянно. Постоянно когда человек призывает к религии Аллаха и вокруг него начинает собираться исламская молодежь, обязательно появляются люди которые стремятся оклеветать его и представить его действия в ином свете.
Прошу Аллаха чтобы Он облагодетельствовал нашего брата Усаму бин Ладина и дал ему баракат! И мы, благодарим нашего брата Усаму бин Ладена, за все что он делает во благо нашей уммы, за те радостные новости которые мы слышим из Джихада в Афганистане про него. А также благодарим за все что он делает для Джихада, за его пожертвования своим имуществом и своей душой на пути Аллаха, и просим принять всевышнего Аллаха его деяния! Просим Аллаха чтобы он дал нашему брату силу и мощь, и укрепил его на Своем пути! А также проси Всевышнего Аллаха чтобы он сделал нас Муджахедами на пути Аллаха, и сделал нашу кончину на имане и на прямом пути!”
Шейх Худэйр Али Худэйр (да ускорит Аллах его освобождение):”Шейх Усама бин Ладен (да хранит его Аллах и поможет ему) является человеком Джихада и Знания.Он принадлежит к Ахль-Сунна Уаль-Джамаа,и мы считаем,что он иншаАллах из Победоносной группы(Тоифа Аль-Мансура) и мы не освящаем никого перед Аллахом.
Мы не знаем о нём ничего кроме хорошего.Он потратил свою жизнь на Джихад и продал этот мир ради Аллаха и Его Посланника(да благословит его Аллах и приветствует).Мы просим Аллаха чтобы дал ему красивую сделку(мученичество). Восхищение им распространилось среди народных масс и людей справедливости и как находим мы в хадисе:”Вы свидетели Аллаха на земле.”(Аль-Бухари,1367;Муслим,949)
И наш Шейх Хамуд ибн Абдуллах ибн Укла Аш Шуаби,да смилуется над ним Аллах,имел обыкновение восхищаться им(Усамой),а также имел обыкновение хвалить его,защищать и молиться относительно него.И я однажды услышал как наш Шейх Хамуд говорил относительно него:”Поистине он один из людей через которых Аллах дал достоинство,честь и уважение к Исламу в эту эру.И он также тот,кто душит горла врагов этой религии.”
Шейх Насир Аль Фахд(да ускорит Аллах его освобождение) :”Я поддерживаю героя Муджахедов, Усаму бин Ладина, да сохранит его Аллах, и предоставит ему победу, и я говорю это, гневя тагут, и я считаю его из героев Ислама, а что касается тех, кто говорит о нем (в плохой манере), и говорит, “Посмотрите, что случилось с уммой из-за него”, то ведь это Путь Джихада, который заполнен трупами, кровью, тяжелым трудом, слезами и потом, и по этой причине его достоинства были великими, и его результат похвальным…..”
Шейх Абу Мухаммад,доктор Айман Аз-Завахири (хафизахуЛлах)
Родился в Египте,его дед был одним из основателей Лиги Арабских Государств(ЛАГ),отец профессор фармакологии. В 1974 окончил медицинский факультет Каирского университета по специальности хирург. В 70-е годы Аз-Завахири был заместителем Абдул Кадира Ибн Абдул Азиза амира группы «Аль- Джихад», отошедшей от организации «Ихван-Муслимун». В 1981 был арестован по подозрению в причастности к убийству Садата. Ему предъявили обвинение в хранении огнестрельного оружия. Отсидев три года, доктор Завахири переселился вместе с шейхом Абдул Кадиром и другими братьями в Афганистан. Позднее их группа вошла в состав Организации Каида Аль-Джихад. В Египте Айман аз-Завахири заочно приговорен к смертной казни.
klm
Nov 26 2007, 12:35
Имам Абдуллах Аззам(РахимахуЛлах):”…..такие как они не смотрят на эту дунью,эти люди едят чтобы жить,но не живут чтобы есть, и я прошу Аллаха хранить нашего брата Абу Абдуллаха, Усаму бин Ладина.Я никогда не видел человека подобного ему,он живет в своем доме,подобно тому кто находится в состоянии бедности.Раньше когда я останавливался во время хаджа и умры в его доме в Джидде у него небыло ни одного стола и стула,на весь дом! Обстановка в доме любого рабочего из Иордании или Египта лутше чем в доме Усамы. Несмотря на это,если вы спросите у него один миллион риалов для муджахидов он в течении секунды подпишет чек.Некоторые из членов его семьи услышав что он дает по восемь миллионов риалов в один раз на помощь нуждающимся пришли к Усаме попросив его дать им миллион риалов на то чтобы обзавестись более фешенебельным домом на что он ответил:”Клянусь Аллахом,я не дам вам и одного риала в то время как вы живете с комфортом люди умирают с голоду и не могут найти даже палатку”
Если вы будете находится рядом с ним то вам покажется что он слуга слуг при этом его манеры мужественны.Прошу Аллаха чтоб он держал его таким как он есть.Я просил Сайяфа(один из командиров муджахидов в Афганистане.прим klm) чтоб он берег его от битв и препятствовал ему,но Усама всегда был в гуще битвы несмотря на то что у него были некоторые проблеммы со здоровьем. Поверьте мне, когда я говорю вам,этот человек не дает мне утруждатся чтоб взять даже телефон!Это манеры человечности и скромности..прошу Аллаха хранить его и дать то что он желает.”
(“Фи далил Сура ат Тоуба”,стр.301)
Шейх Саид Аль-Мисри,Мустафа Абу Аль-Язид (хафизахуЛлах)
Шейх Абу Мухаммад Асим Аль Макдиси на свободе!
Иорданские власти на днях выпустили Шейха из тюрьмы, где он находился с июля 2005
Сборник книг, статей, лекций и интервью шейха Аль-Макдиси (на арабском языке)
сделано в виде копии СД с автоплей но все (видео, книги) доступно и без установки
http://www.fileflyer.com/view/9EQlBCH
http://picshome.com/en/download.php?id=EA3107F61
http://www.megaupload.com/?d=NCA0KG61
http://rapidshare.com/files/99058447/cylinder.rar.html
http://fastuploading.com/download.php?id=08191BC71
http://fastuploading.com/download.php?id=B510BD411
http://www.megaupload.com/?d=1EIRKC0V
http://rapidshare.com/files/99051597…books.rar.html
http://www.fileinsanity.com/download…b6e5c6190929dd
http://picshome.com/en/download.php?id=8D5B06501
Шейх Сулейман аль-Ульван
http://www.archive.org/download/gd7vr34ge/dte65srfws.rm
http://ia341012.us.archive.org/3/items/gd7…e/dte65srfws.rm
Шейх Омар Абдур Рахман
http://ia331320.us.archive.org/2/items//hgfr-er/omar.iso
Шейх Абу Мусаб аль-Заркави
http://www.archive.org/download/EeSToAAnT-…-aBO-mos3ab.mpg
http://ia360932.us.archive.org/0/items/EeS…-aBO-mos3ab.mpg
Шейх Абу Мусаб аль-Сури
http://ia341042.us.archive.org/0/items/a_m_alsore/alsore.001
Сайт на арабском с фетвами и книгами Шейха,мухаддиса Сулаймана ибн Насира ибн АбдаЛлаха аль Ульвана,да освободит его Аллах.
http://saaid.net/Warathah/Al-Alwan/index.htm
лекции Шейха Ульвана
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a…&scholar_id=245
краткая биография Шейха на английском языке
http://www.scribd.com/doc/358729/a-brief-i…a_related_doc=1
ассаламу алейкум
Шейх Хамуд ибн Абдуллах ибн Укла Аш Шуаби(рахимахуЛлах)
http://www.al-oglaa.com/
Учился у Шейха Абдуллы ибн Мубарака Аль Омари,в 13 лет знал Коран наизусть.
Также учился с шейхами АбдуЛатифом ибн Ибрахимом Аал аш Шейх и Мухаммадом ибн Ибрахимом Аал аш Шейх. В разное время у шейха Хамуда ибн Абдуллаха ибн Укла Аш Шуаби(рахимахуЛлах) брали знания такие как Ибн Усаймин(рахимахуЛлах),Худэйр Али Худэйр,Сулайман Аль Ульван,Салман Авда,Абдул Азиз Аал аш Шейх,Салех Фаузан,АбдуРахман ибн Гэйт,Абдулла аль Гхунайман,Мадхали.
Шейх Хамуд ибн Абдуллах ибн Укла Аш Шуаби(рахимахуЛлах) оказывал поддержку муджахидам по всему миру за что заключался под стражу тиранами.
Шейх Насир Аль Фахд (да ускорит Аллах его освобождение)
Известный ученный из Харамейна,заключен в тюрьму вместе с групой ученных за такфир правителей К.С.А. и поддержку Усамы Бин Ладена.
Издал знаменитые фетвы “Куфр тех кто помогает Америке” и “Разрешение на уничтожение американцев”
“Письмо от Заключенного в тюрьму Шейха Насира ал-Фахда”
“Какой джихад считается “правильным” в Саудовской Аравии”
Шейх Худэйр Али Худэйр (да ускорит Аллах его освобождение)
Ученик имама Хамуда ибн Укла Аш Шуаби(рахимахуЛлах),
арестовывался несколько раз за поддержку джихада в Афганистане и Ираке,
его книги как и многих других запрещены в Саудии.
Шейх Абу Джандал Аль Азади{Фарис Аль Захрани} (да ускорит Аллах его освобождение)
Заключен в тюрму в Саудии. Был включен в список(известен среди муджахидов как “список Чести”) самых опасных людей в К.С.А. вместе с Абдулазизом Аль Мукрином(рахимахуЛлах),Юсуфом Аль Айюри((рахимахуЛлах),Абдуллахом Рушудом(рахимахуЛлах),Ибн Биджадом Аль Утайби(рахимахуЛлах) и другими.
“В Джихаде есть очень трудная сторона.”
“Разрешение на уничтожение сотрудников всех служб защищающих тагут”
“Гражданство Саудии под моими ногами” видео
http://www.archive.org/download/nayxcdfe3/ft.wmv
http://az-zahrani.tz4.com/
Шейх Абу Мухаммад Асим Аль Макдиси (да ускорит Аллах его освобождение)
Известный шейх,был препадователем в лагерях муджахидов в Афганистане и Пакистане,
заключен в тюрьму в Иордании за поддержку джихада и муджахидов во всем мире.
“Демократия – это религия”
“Раскрытие сомнительных доводов спорящих в пользу войск ширка и сторонников выдуманных законов”
“Если бы они желали выступить в поход, то приготовились бы к этому… ”
“Караван идет, собаки лают”
“Обнаженным мечом по ругающему Пророка”
“The Majmoo’ Fataawa of the imprisoned Shaykh, Abu Muhammad al-Maqdisi”
“Advice-Regarding-Ubudiyyah”
“Balancing between negligence and-paranoia”
“Millat-Ibrahim”
“This is our Aqeedah”
Шейх Абдуллах Рушуд (рахимахуЛлах)
Окончил на отлично исламский унивеситет “Имама Мухаммада ибн Сауда”,был учителем в институтах “Намас” и “Аль Киях” недалеко от Риада. Разоблачал и обвинял режим саудов в фальсификации учебной программы для молодежи за что преследовался.После хиджры в Ирак участвовал в джихаде где стал Шахидом(иншаАллах).
“Величие принадлежит только Аллаху,Его посланнику и верующим,но мунафики этого не знают.”
“И побуждай верующих к сражению”
Шейх Умар Абдур Рахман (да ускорит Аллах его освобождение)
Лидер египетской “Джамаа Исламия” и “Аль Джихад”,активно помогал муджахидам по всему миру,приговорен к пожизненому сроку,находится в тюрьме “супермакс” в США.
Шейх Хамид Аль Али
Шейх Хамид Аль Али из Кувейта обучался в Исламском университете в Медине у шейхов Хамада Аль Ансари и Абдуллаха Гхунаймена,после возвращения в Кувейт являлся лидером ат дауату салафия в Кувейте,был заключен под стражу два года назад его отпустили один из немногих ученных правды. http://h-alali.net/
Шейх Абу Талал Аль Касими (да ускорит Аллах его освобождение)
Родом из Египта,в свое время был одним из лидеров “Джамаа Исламия”вместе с шейхом Омаром Абдур Рахманом.После убийства Саадата был приговорен к 7 годам тюрьмы,отсидев 5 лет вышел и уехал на джихад в Афганистан.После первого афганского джихада жил в Дании где занимался дааватом на исламском телевидении.Шейха арестовали хорваты когда он переправлялся в Боснию для ведения джихада и передали американцам,те далее передали его тагутам Египта где он был снова заключен в тюрьму.
Шейх Рифаи Ахмед Таха
Родом из Египта,член шуры “Джамаа Исламия”.
Первоночально приговорен к 5 годам заключения,но после его присоединения к “Всемирному исламскому фронту борьбы с евреями и крестоностцами” приговор изменили на смертную казнь.
Шейх Султан ибн Биджад Аль Утайби (рахимахуЛлах)
Ибн Бинджат Султан Аль Утайби был убит спец.службами Саудии.Обучался у многих ученных Харамейна.
“Совет ищущему знания”
Саид Кутб (рахимахуЛлах)
Абу Аль Аля Маудуди (рахимахуЛлах)
http://molites.narod.ru/maududi.html
Шейх Юсуф Аль Айюри (рахимахуЛлах)
“Неизменности на пути Джихада”
“Lofty Men in The Times of Ignominy: Yusuf al-`Iyairi”
“The Path to the Land of the Battle”
“The Ruling of Jihad and its Divisions”
“The Role of the Women in Fighting the Enemies”
Шейх Сауд ибн Хамуд Аль Утайби (рахимахуЛлах)
Шейх Ахмад ибн Хамуд Ал Халиди (да ускорит Аллах его освобождение)
Шейх Аз Заир (да ускорит Аллах его освобождение)
Арестован(приговор 8 лет) в 2003 вместе с другими шейхами, его сына после интервью Аль Джазире в 2004 также арестовали.
Шейх Абдул Кадир ибн Абдул Азиз (да ускорит Аллах его освобождение)
Ученный из Египта,был на афганском джихаде,воевал,обучал,лечил так как по профессии был доктором,заведавал госпиталем в Пешаваре,после чего вернулся в Йемен где проработав в благотворительной больнице для бедных был арестован по сфабрикованному делу и провел там несколько лет после чего передан тагутам Египта.
“Фундаментальные понятия аль-Джихада”
“The-Five-Ground-Rules-For-The-Achievment-Of-The-Sunnah-Of-Victoy-Or-Its-Absence”
“The-Obligation-of-Holding-Steadfast-to-the-Kitaab-and-the-Sunnah”
Шейх Абу Умар Ас Сейф (рахимахуЛлах)
Полное имя Мухаммад ибн Абдуллах ибн Сейф Ал Тамими.
Участник афганского и кавказкого джихада.Ученик Шейха Ибн Усаймина (рахимахуЛлах
Шейх Абу Яхья Аль Либби (Мухаммад Хасан)
известный ученный муджахид.
Шейх Абу Катада Фаластини (да ускорит Аллах его освобождение)
Известный проповедник находится в тюрьме в Англии.
“Почему Джихад ?”
“Abandonment-of-Masaajid-Adh-Dhiraar”
“Condemnation-of-the-Democratic-Process”
Шейх Мухаммад Ибн Мухаммад Алфзази (да ускорит Аллах его освобождение)
Известный имам в Морокко обвинен тагутами в распростронении экстремизма,приговорен к 30 годам тюрьмы.
Шейх Абу Мусаб Ас Сури (да ускорит Аллах его освобождение)
Ветеран первого и второго афганского джихада,был в Боснии,в промежутке жил в Испании откуда
помогал братьям в Алжире,в 2005г.взят в плен в Афганистане в данное время в Гуантанамо.
“Призыв к глобальному исламскому сопротивлению”(Боевая программа)
“Это наша идеология”
видео-лекции
http://www.archive.org/details/AbuMusabSyrian1
http://www.archive.org/details/AbuMusabSyrian2
http://www.archive.org/details/AbuMusabSyrian3
http://www.archive.org/details/sory1
http://www.archive.org/details/sory4
http://www.archive.org/details/sory18
http://www.archive.org/details/sory19
http://www.archive.org/details/sory20
http://www.archive.org/details/sory21
http://www.archive.org/details/sory23
http://www.archive.org/details/sory25
http://www.archive.org/details/sory27
http://www.archive.org/details/sory28
Шейх Анвар Аль Авлаки (да ускорит Аллах его освобождение)
Шейх Авлаки однин из самых известных англоязычных проповедников в США,его лекции пользовались большой популярностью,после 2001 года он уехал из США в Йемен откуда он родом где недолгое время преподовал,но потом под давлением США был арестован и помещен в тюрьму в Сане.
«Aллах готовит нас к победе»
http://www.archive.org/download/iIliIl/___…M___pobeda1.mp3
http://www.archive.org/download/iIliIl/___…M___pobeda2.mp3
Имам Абдуллах Аззам(РахимахуЛлах
Родился в Дженине(Палестина) в 1360 г.х.
Тамже закончил сельскохозяйственный коледж,далее поступил на учебу в Дамасский Университет на факультет по изучению Шариата и 1386г.х. закончил его с отличием.
В 1387г.х. возвратился в Палестину где участвовал в Джихаде против оккупантов.Так как в то время в Палестине преобладали националистические силы не желавшие сражатся под флагом Ислама,а предпочитавшие доктрину социализма и политических игр создававших препятствия для искренних мусульман был вынужден покинуть арену Джихада.
В 1389г.х.поступил в Аль Азхар где закончил на отлично факультет исламской юриспруденции и получил степень доктора.Работал преподавателем шариатского права в институте Амана(Иордания).
В 1400г.х.под давлением диктаторского режима в Иордании вынужден был переехать на Аравийский полуостров где продолжил заниматся преподавательской деятельностью в “Университете короля Абдул Азиза” в Джидде.
С началом афганского джихада Абдуллах Аззам(РахимахуЛлах) переехал в Пакистан где проработав в Международном Исламском Университете в Исламабаде присоединился к борьбе афганских мусульман против кафиров. В 1404 г.х. основал “Бюро Обслуг” для прибывающих со всего мира муджахидов.
Весной 1410 г.х. когда Имам Абдуллах Аззам(РахимахуЛлах) возвращался после пятничной молитвы вместе со своими двумя сыновьями его автомобиль был взорван,кто совершил это преступление до сих пор неизвестно.
“Краткая Биография Абдуллаха Аззама(РахимахуЛлах)”
“Наша Потребность в Джихаде(и Хутба Шейха Абдуллаха Аззама)”
“Мученики:Строительные Блоки Наций”
“Присоединяйтесь к Каравану”
“Защита Мусульманских Земель”
“Историческое Движение Связанное с Джихадом”
“Решение в сабле”
“Радостная весть рабам Аллаха о достоинствах Джихада!”
“Завещание Абдуллаха Юсуфа Аззама”
видео-лекции
http://www.archive.org/details/life-azzam
http://www.archive.org/details/wa-daralzam…atuhu-azzam-imc
http://www.archive.org/details/al-sayf-howa-al-hal
http://www.archive.org/details/alhal1
http://www.archive.org/details/alhal2-rm
http://www.archive.org/details/alhal3-rm
http://www.archive.org/details/abdalaazzam
Шейх-муджахид Иса ибн Саад ибн Мухаммад Аль Халиди (РахимахуЛлах)
Шейх Абу Анас аш Шами (РахимахуЛлах)
Конфликт между Истиной и ложью.
http://www.archive.org/download/anssc/1.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/1.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/1.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/1.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/1.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/1.rm
Любовь к Пророку (салаллаху алейхи ва саллам)
http://www.archive.org/download/anssc/4.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/4.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/4.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/4.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/4.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/4.rm
Понимание и практика Джихада.
http://www.archive.org/download/anssc/2.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/2.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/2.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/2.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/2.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/2.rm
Разногласие среди улемов.
http://www.archive.org/download/anssc/3.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/3.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/3.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/3.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/3.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/3.rm
О подозрениях к Джихаду в Ираке.
http://www.archive.org/download/anssc/5.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/5.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/5.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/5.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/5.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/5.rm
Из Фалуджи.
http://www.archive.org/download/anssc/6.rm
http://www.archive.org/download/anssc1/6.rm
http://www.archive.org/download/anssc2/6.rm
http://ia351402.us.archive.org/0/items/anssc/6.rm
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/6.rm
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/6.rm
Книги
Величайшая кража в истории.
http://www.archive.org/download/anssc1/7.pdf
http://www.archive.org/download/anssc2/7.pdf
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/7.pdf
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/7.pdf
Понимание и практика Джихада.
http://www.archive.org/download/anssc1/8.pdf
http://www.archive.org/download/anssc2/8.pdf
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/8.pdf
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/8.pdf
Подозрения и небылицы о Джихаде в Ираке.
http://www.archive.org/download/anssc1/10.pdf
http://www.archive.org/download/anssc2/10.pdf
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/10.pdf
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/10.pdf
Участники битвы в Фалудже.
http://www.archive.org/download/anssc1/12.pdf
http://www.archive.org/download/anssc2/12.pdf
http://ia351402.us.archive.org/1/items/anssc1/12.pdf
http://ia351442.us.archive.org/1/items/anssc2/12.pdf
Шейх Абдул-Хьалим (РахимахуЛлах)
“Обращение Шейха Абдул-Хьалима к Исламским Ученым”
Шейх Фатхи (РахимахуЛлах)
Шейх Ахмад Ясин (РахимахуЛлах)
Шейх Сулейман Абу Гейт (да ускорит Аллах его освобождение)
Шейх Абу Абдуллах,Усама бин Мухаммад бин Ладин (хафизахуЛлах)
Шейх Усамa бин Ладин (хафизахуЛлах): «И удивительно, что некоторые “да’ват-аль-ислах”, которые призывают к исправлению религии, утверждают, что пути исправления религии, защиты стран и людей идут через муртаддов. Я скажу им: “Если у вас есть хоть одна причина не выйти на джихад и отсидеться, это не оправдание для того, чтобы вы поддерживали несправедливых и чтобы не взять на себя грехи тех, кого вы ввели в заблуждение. Бойтесь Аллаха в себе и бойтесь Аллаха в умме. Аллах не нуждается в вашей поддержке. Помогая кафирам, вы Ему не повредите, это грех, который падает на вас «…и не подчиняйся обманщикам. Пожелают они, чтобы вы поддались их лести». Лучше находится в конце истиной дороги, чем в начале пути заблуждения».
Шейх Ибн Усеймин(РахимахуЛлах):”Хвала Всевышнему Аллаху, и Ему мы возносим Хвалу за то что дал нам возможность наконец то встретится с нашим братом Усамой Бин Ладином, с которым я очень долгое время желал встретиться, и вот сегодня ночью Аллах подарил мне эту возможность.Усама бин Ладин разяснил нам о величии Джихада на пути Аллаха с докозательствами из Книги Аллаха и Сунны посланника Аллаха(салаллаху алейхи ва саллам), а также рассказал нам о наших братьях в Афганистане, которым Всевышний Аллах оказал свою помощь, несмотря на их малочисленность и многочисленность врагов!
На сегодняшний день появились люди, которые приходят и спрашивают об определенном человеке и следующих за ним людях.. требуют вынести против них какие то определенны решения.. А потом они услышав ответ, выходят и сеют смуту среди мусульман, распространяют фитну, переиначивая сказанное. И несомненно это одна из величайших ошибок! Подобные случаи бывали постоянно, когда человек начинал призывать к религии Аллаха как это делали посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллам)и его сахабы(да будет доволен ими Аллах).
Например курайшиты до ниспослания откровения называли посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллам) “Амин” (доверенный), уважали его и.т.д.,но когда к нему пришло откровение и он начал призывать к религии Аллаха, все кто вчера отзывался о нем хорошо, начали клеветать на него и выступать против него. Такие были и будут постоянно. Постоянно когда человек призывает к религии Аллаха и вокруг него начинает собираться исламская молодежь, обязательно появляются люди которые стремятся оклеветать его и представить его действия в ином свете.
Прошу Аллаха чтобы Он облагодетельствовал нашего брата Усаму бин Ладина и дал ему баракат! И мы, благодарим нашего брата Усаму бин Ладена, за все что он делает во благо нашей уммы, за те радостные новости которые мы слышим из Джихада в Афганистане про него. А также благодарим за все что он делает для Джихада, за его пожертвования своим имуществом и своей душой на пути Аллаха, и просим принять всевышнего Аллаха его деяния! Просим Аллаха чтобы он дал нашему брату силу и мощь, и укрепил его на Своем пути! А также проси Всевышнего Аллаха чтобы он сделал нас Муджахедами на пути Аллаха, и сделал нашу кончину на имане и на прямом пути!”
Шейх Худэйр Али Худэйр (да ускорит Аллах его освобождение):”Шейх Усама бин Ладен (да хранит его Аллах и поможет ему) является человеком Джихада и Знания.Он принадлежит к Ахль-Сунна Уаль-Джамаа,и мы считаем,что он иншаАллах из Победоносной группы(Тоифа Аль-Мансура) и мы не освящаем никого перед Аллахом.
Мы не знаем о нём ничего кроме хорошего.Он потратил свою жизнь на Джихад и продал этот мир ради Аллаха и Его Посланника(да благословит его Аллах и приветствует).Мы просим Аллаха чтобы дал ему красивую сделку(мученичество). Восхищение им распространилось среди народных масс и людей справедливости и как находим мы в хадисе:”Вы свидетели Аллаха на земле.”(Аль-Бухари,1367;Муслим,949)
И наш Шейх Хамуд ибн Абдуллах ибн Укла Аш Шуаби,да смилуется над ним Аллах,имел обыкновение восхищаться им(Усамой),а также имел обыкновение хвалить его,защищать и молиться относительно него.И я однажды услышал как наш Шейх Хамуд говорил относительно него:”Поистине он один из людей через которых Аллах дал достоинство,честь и уважение к Исламу в эту эру.И он также тот,кто душит горла врагов этой религии.”
Шейх Насир Аль Фахд(да ускорит Аллах его освобождение) :”Я поддерживаю героя Муджахедов, Усаму бин Ладина, да сохранит его Аллах, и предоставит ему победу, и я говорю это, гневя тагут, и я считаю его из героев Ислама, а что касается тех, кто говорит о нем (в плохой манере), и говорит, “Посмотрите, что случилось с уммой из-за него”, то ведь это Путь Джихада, который заполнен трупами, кровью, тяжелым трудом, слезами и потом, и по этой причине его достоинства были великими, и его результат похвальным…..”
Шейх Абу Мухаммад,доктор Айман Аз-Завахири (хафизахуЛлах)
Родился в Египте,его дед был одним из основателей Лиги Арабских Государств(ЛАГ),отец профессор фармакологии. В 1974 окончил медицинский факультет Каирского университета по специальности хирург. В 70-е годы Аз-Завахири был заместителем Абдул Кадира Ибн Абдул Азиза амира группы «Аль- Джихад», отошедшей от организации «Ихван-Муслимун». В 1981 был арестован по подозрению в причастности к убийству Садата. Ему предъявили обвинение в хранении огнестрельного оружия. Отсидев три года, доктор Завахири переселился вместе с шейхом Абдул Кадиром и другими братьями в Афганистан. Позднее их группа вошла в состав Организации Каида Аль-Джихад. В Египте Айман аз-Завахири заочно приговорен к смертной казни.
klm
Nov 26 2007, 12:35
Имам Абдуллах Аззам(РахимахуЛлах):”…..такие как они не смотрят на эту дунью,эти люди едят чтобы жить,но не живут чтобы есть, и я прошу Аллаха хранить нашего брата Абу Абдуллаха, Усаму бин Ладина.Я никогда не видел человека подобного ему,он живет в своем доме,подобно тому кто находится в состоянии бедности.Раньше когда я останавливался во время хаджа и умры в его доме в Джидде у него небыло ни одного стола и стула,на весь дом! Обстановка в доме любого рабочего из Иордании или Египта лутше чем в доме Усамы. Несмотря на это,если вы спросите у него один миллион риалов для муджахидов он в течении секунды подпишет чек.Некоторые из членов его семьи услышав что он дает по восемь миллионов риалов в один раз на помощь нуждающимся пришли к Усаме попросив его дать им миллион риалов на то чтобы обзавестись более фешенебельным домом на что он ответил:”Клянусь Аллахом,я не дам вам и одного риала в то время как вы живете с комфортом люди умирают с голоду и не могут найти даже палатку”
Если вы будете находится рядом с ним то вам покажется что он слуга слуг при этом его манеры мужественны.Прошу Аллаха чтоб он держал его таким как он есть.Я просил Сайяфа(один из командиров муджахидов в Афганистане.прим klm) чтоб он берег его от битв и препятствовал ему,но Усама всегда был в гуще битвы несмотря на то что у него были некоторые проблеммы со здоровьем. Поверьте мне, когда я говорю вам,этот человек не дает мне утруждатся чтоб взять даже телефон!Это манеры человечности и скромности..прошу Аллаха хранить его и дать то что он желает.”
(“Фи далил Сура ат Тоуба”,стр.301)
Шейх Саид Аль-Мисри,Мустафа Абу Аль-Язид (хафизахуЛлах)
Шейх Абу Мухаммад Асим Аль Макдиси на свободе!
Иорданские власти на днях выпустили Шейха из тюрьмы, где он находился с июля 2005
Сборник книг, статей, лекций и интервью шейха Аль-Макдиси (на арабском языке)
сделано в виде копии СД с автоплей но все (видео, книги) доступно и без установки
http://www.fileflyer.com/view/9EQlBCH
http://picshome.com/en/download.php?id=EA3107F61
http://www.megaupload.com/?d=NCA0KG61
http://rapidshare.com/files/99058447/cylinder.rar.html
http://fastuploading.com/download.php?id=08191BC71
http://fastuploading.com/download.php?id=B510BD411
http://www.megaupload.com/?d=1EIRKC0V
http://rapidshare.com/files/99051597…books.rar.html
http://www.fileinsanity.com/download…b6e5c6190929dd
http://picshome.com/en/download.php?id=8D5B06501
Шейх Сулейман аль-Ульван
http://www.archive.org/download/gd7vr34ge/dte65srfws.rm
http://ia341012.us.archive.org/3/items/gd7…e/dte65srfws.rm
Шейх Омар Абдур Рахман
http://ia331320.us.archive.org/2/items//hgfr-er/omar.iso
Шейх Абу Мусаб аль-Заркави
http://www.archive.org/download/EeSToAAnT-…-aBO-mos3ab.mpg
http://ia360932.us.archive.org/0/items/EeS…-aBO-mos3ab.mpg
Шейх Абу Мусаб аль-Сури
http://ia341042.us.archive.org/0/items/a_m_alsore/alsore.001
Сайт на арабском с фетвами и книгами Шейха,мухаддиса Сулаймана ибн Насира ибн АбдаЛлаха аль Ульвана,да освободит его Аллах.
http://saaid.net/Warathah/Al-Alwan/index.htm
лекции Шейха Ульвана
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a…&scholar_id=245
краткая биография Шейха на английском языке
http://www.scribd.com/doc/358729/a-brief-i…a_related_doc=1
Салам алейкум братья и сёстры. Валлаhи, как вспомню что х1амильгерея братья замочили, так хорошо на душе становится. Одна просьба объясните мне, как вы даёте ссылки на ту или иную статью. А то я малограмотный. Братья валлаhи с глубоким уважением к редакции сайта и ко всем братьям и сёстрам пишущим статьи и комментарии. Но у нас тут недавно с братьями зашёл разговор на тему того, что лучше одного мента завалить, чем горы статей написать. Это же не так. Вообще братья, кто может написать напишите о том, что даават и информационный джихад тоже необходим. Ведь может же быть, что и менты будут принимать Истину. Я знаю в Дагестане троих бывших ментов принявших Ислам. И были такие которые шахидами становились. И сейчас поддерживающих муджахедов стало намного больше. Особенно среди молодёжи. По-моему это стало даже модно идти против власти. Воообще сейчас интернет более доступный стал, и поэтому Ислам приходит в каждый дом. напишите мне ответ братья ради Аллаха.
Asalamu 1aleikum! U menja wopros,neuzheli wse musulmane dolzhny shas woewat,nu k primeru musulmani kavkaza?
Абу Амина, хадисы приведенные в статье из Бухари, сахих Джами, насколько я знаю автор шайх Албани и по оценке Шайха Албани, у которого строгие требования к хадисам.
ассалямуалейкум
я простой мусульманин. объясните мне что такое – входить к правителю- ??
джазакаллоху хайрун
Муфассир, Мухаддис, Мухаккик, C Земель Египта — Ал-‘Аллама Ахмад Шакир (ра, 1309—1377) сказал:
«Что касается сотрудничества (Та’оун) с англичанами (против Мусульман), с любым типом (сотрудничества) из различных типов сотрудничества, независимо от того насколько маленькое или большое:
тогда это — крайнее верооступничество (ар-ридда ал-джамиха), и бесспорная неверность (ал-куфр ассира)…»
И нет никакого приемлемого оправдания в этом отношении, или любого полезного неверного истолкования (Та’вил), и при этом слабоумный патриотизм не спасает (никого) от его постановления, или какая-либо глупая политика, ни то чтобы показывать любезность (маджамала).
Это — Нифак (большое лицемерие, которое выводит из Ислама), является ли это от индивидуумов, правительства или лидеров — они все равны в куфре и ридда.
(Никто не оправдан) кроме того, кто не осознает (что это могло бы принести пользу кафирам) или по ошибке (не знающий, что он помог им). Тогда он узнает это дело, так что он раскаивается, и берет Путь Му’минин, тогда это — те люди, которых Аллах может простить — если они станут искренними перед Аллахом, а не (если они сделают это) для (пользы) политики, или для (показухи и угождения) людей.
И я полагаю, что я был способен разъяснить относительно вердикта о борьбе с Англичанами, и постановление относительно сотрудничества с ними, независимо от того каков характер сотрудничества или
ассоциации это будет — так, чтобы каждый Мусульманин, который может читать арабский язык, был способен схватить это, не зависимо, из какого класса (общества) человек исходит, и независимо от того в какой части Земли он проживает.
И я предполагаю, что каждый читатель больше не имеет сомнений, что это является чем-то, что является самоочевидным и никакое дальнейшее объяснение или доказательства не нужны; то, что дело французов в этом смысле токое же самое как с Англичанами, в соответствии с каждым Мусульманином на лице Земли.
Так как действительно враждебность французов против Мусульман, и их чрезвычайное рвения в их действия, чтобы стереть Ислам, и в проведении войны против Ислама, являются многократно большими чем рвение Англичан и их враждебности. Напротив, они — слабоумные в национализме и враждебности. И они убивают наших Мусульманских братьев на каждой Исламской земле, на которой они имеют власть или влияние. И они совершают такие преступления и злодеяния, что преступления и дикость Англичан кажется тривиальной и истощается в сравнении. Так что они и Англичане равны в приговоре: Их кровь и их богатство — Халал, независимо от того, где они.
И не допустимо для любого Мусульманина, независимо от того где на Земле, он может быть, сотрудничать с ними (против Мусульман) – независимо от того, какое сотрудничество это может быть. И поистине, сотрудничиство с ними имеет то же самое постановление как сотрудничество с англичанами- вероотступничество и полный выход из Ислама; независимо от того, какой цвет у коллаборациониста, или его тип, или его национальность … “
Пока он не сказал:
“ … Пусть каждый отдельный Мусульманин в каждом углу мира, знает! Что, если он сотрудничает с врагами Ислама – тех, кто порабощает Мусульман — из Англичан, французов или их различных союзников и тех, кто напоминает их — с любой формой сотрудничества, или показывает мир им и не ведет войну против них с тем, что он способен- уже не говоря о помощи им заявлениями или действиями против их братьев в Дине; Так что, если любой делает любую из этих вещей, потом он исполняет Салах- то его Салах недействителен (Батил); или стремится очищать себя с Вуду’ (омовение), Гусл (большое омовение), или Таяммум — то его очищения не действительны (Батил); или постится обязательный или добровольный Сиям, тогда его участие в посте — Батил; или исполняет Хадж, то его Хадж — Батил; или дает обязательный Закат, или дает милостыню (Садака) добровольно — то его Закат — Батил, и отклонен (и брошен) назад к нему; или поклоняется своему Господу с любой формой ‘Ибада — то его ‘Ибада Батил и отклонен назад к нему. Нет никакой награды для него в чем-либо из этого — Напротив, (это грех и бремя против него.
Пусть каждый отдельный Мусульманин знает! Что, если он отправлается на этом дефектном судне (помогает кафирам против Мусульманина), тогда его дела недействительны — (означая) каждый отдельный ‘Ибада который он посвящал своему Господу, прежде чем он бросил себя в грязь вероотступничества, которым он был удовлетворен для себя — и убежище ищем у Аллах, чтобы Мусульманин, который является действительно достоиным великого описания, тем что он верит в Аллаха и Его Посланника фактически был бы удовлетворен этим.
Это — так, потому что Иман — является условием для законности и принятия каждого ‘Ибада, как общеизвестено и очевидно в обязательном порядке в Дине — и никто из Мусульман не оспаривает этот вопрос.
И это так, потому что Аллах (Слава Ему) говорит,
“Тщетны деяния того, кто отрекся от веры, а в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон.” (5—5)
И это так, потому что Аллах (Слава Ему) сказал,
«Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут. А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно”. (2:217)
И это так, потому что Аллах (Всевышний) сказал,
“О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.
Ты видишь, что те, чьи сердца поражены недугом, поспешают среди них и говорят: «Мы боимся, что нас постигнет беда». Но, может быть, Аллах явится с победой или своим повелением, и тогда они станут сожалеть о том, что утаивали в себе.
Те, которые уверовали, скажут: «Неужели это – те, которые приносили величайшие клятвы именем Аллаха о том, что они были с вами?» Тщетны были их деяния, и они оказались потерпевшими убыток”. (5:51—53)
И это так, потому что Аллах (Слава Ему) сказал,
“Воистину, тех, которые обратились вспять после того, как им стал ясен прямой путь, сатана обольстил и обещал им долгую жизнь. Это – потому, что они сказали тем, которые возненавидели ниспосланное Аллахом: «Мы будем повиноваться вам в некоторых делах». Аллах знает то, что они скрывают. Но что же будет, когда ангелы станут умерщвлять их, ударяя по их лицам и спинам? Это – за то, что они последовали за тем, что вызвало гнев Аллаха, и возненавидели то, чем Он доволен, и поэтому Он сделал тщетными их деяния. Неужели те, чьи сердца поражены недугом, полагали, что Аллах не выведет наружу их злобу (или зависть)? Если бы Мы пожелали, то показали бы их тебе, и тогда ты узнавал бы их по их приметам. Но ты непременно узнаешь их по оговоркам. Аллах знает о ваших деяниях. Мы непременно подвергнем вас испытанию до тех пор, пока не узнаем тех из вас, кто сражается и проявляет терпение, и пока не проверим ваши вести. Воистину, те, которые не уверовали, сбивали других с пути Аллаха и откололись от Посланника после того, как им стал ясен прямой путь, нисколько не навредят Аллаху, а Он сделает тщетными их деяния. О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и не делайте тщетными ваши деяния. Воистину, Аллах не простит тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, а потом умерли неверующими. Не проявляйте слабости и не призывайте к миру, поскольку вы – выше остальных. Аллах – с вами и не умалит ваших деяний”. (47:25—35)
Пусть каждый мусульманин и мусульманка знают! Тот человек, который вышел воевать против (людей) религии и совершает Танасур (взаимопомощь, сотрудничество, союзничество) с врагами Аллаха – тот, кто совершит с ними брак, то их брак недействителен (батыл), он недействителен изначально и невозможно сделать его разрешенным, и ничего не остается от этого брака, подобно наследованию и другим вопросам. И брак любого из них (уже женатого на тот момент) аннулируется.
Также и те из них, которые раскаиваются и возвращаются к своему Господу и религии и воюют с врагами Аллаха и помогают Умме, тогда супруги, с которыми они жили во время отступничества, или на которых они женились в то время, не являются разрешенными для них. Напротив, после покаяния необходимо (фард) обновить Никах, чтобы их брак был разрешенным и легитимным. Это абсолютно ясно и несомненно.
Пусть Мусульманские женщины в каждом углу мира, примут это во внимание! Так, чтобы прежде чем они выйдут замуж, они должны убедиться, что те, кто предлагает жениться на них — не из этой
оставленной группы, которая оставила Дин — чтобы защитить себя и свою честь;
Сохранить себя от общения с мужчинами, которых они считают своими мужьями, но в действительности они — не их мужья — так как поистине их брак, недействителен в Дине Аллаха.
Пусть Мусульманские женщины знают! Те, которых Аллах испытал, давая им супругов кто бросился в это грязное вероотступничество — Пусть они знают, что их браки аннулированны (Батил); и они стали Харам для этих мужчин (кто сотрудничал с кафирами), и они больше не их мужья; пока они (коллаборационисты) не раскаются правильным раскаянием, на котором действуют (‘Амалииях), и затем они женятся на них с новым, действительным браком.
Пусть Мусульманские женщины знают! Что та из них что довольна выйти замуж за такого человека, зная, что он — такой; или довольна сохранить (брак) с этим мужчиной, который она знает, имеет эту ридда в нем — Тогда она разделяет то же самое постановление как ее муж в вероотступничестве — они равны. И да спасет Аллах Мусульманских женщин от того, чтобы быть довольной чем-нибудь подобын этому для себя и для их чести, и происхождения их детей, и их Дина.
Поистинне вопрос очень серьезен, и это — не шутка. И какая польза установки законов, которые наказывают тех, кто сотрудничает с врагом — как поистинне, сколько есть уловок там для того, чтобы избежать текстов Божественных Законов, и сколько путей есть чтобы освободить Муджриминов (злодеев) от любой вины-, используя сфабрикованные интерпретации, и хитрые заявления. Но даже в этом случае, Умма ответственена за установление ее Дина, и предпринятия действий, чтобы помочь этому, в каждое мгновение и эре. И индивидуумы будут спрошены, когда они — перед Аллахом в День Восскресенья, относительно того, что их руки послали вперед, и что их сердца делали.
Так пусть каждый человек посмотрит на себя, и станет забором (защиты) для его Дина, чтобы защитить его от злоупотребления злоупотребляющих, и от предательства предателей; так как каждый Мусульманин является (авангардом) в порту из портов Ислама, так пусть он остерегаеться, чтобы Ислам не был атакован с его стороны. И поистине, Победа — только от Аллаха. И,
“Аллах непременно помогает тому, кто помогает Ему”. (22:40)
– Конец слов Имама Ахмада Шакира Ал-Мисри
Шейх Ахмад Шакир[1]
(1309—1377 х.)
Знаток хадисов (мухаддис), правовед (факих), судья (кади) Ахмад ибн Мухаммад Шакир бин Ахмад бин Абд аль-Кадыр, да будет милостив к нему Аллах, родился на рассвете в пятницу 29 числа месяца джумада аль-ахира 1309 года хиджры (29 января 1892 года по христианскому летоисчислению) в Каире (Египет). Его родословная восходит к аль-Хусейну бин Али бин Абу Талибу, внуку Пророка Мухаммада, да пребудет над ним мир и благословение Аллаха.
Его отец, Мухаммад Шакир, являвшийся одним из крупнейших ученых аль-Азхара, лично обучал своего сына чтению и письму. Кроме того, он способствовал тому, чтобы мальчик с раннего детства приступил к заучиванию Корана. В 1317 году хиджры (в 1900 году по христианскому летоисчислению), когда Ахмаду Шакиру шел восьмой год, его отец был избран на должность верховного судьи Судана. Он считается первым человеком, кто занял этот пост в Судане, установив принципы шариатской судебной системы. Находясь в этой стране, Мухаммад Шакир определил своего сына в Гордонский колледж Хартума. В 1321 году хиджры Ахмад Шакир поступил в Религиозный Институт г. Александрии (Египет), а год спустя его отец возглавил это учебное заведение, получив титул «шейха ученых Александрии».
Обучаясь в этом институте, где применялась образовательная программа Университета аль-Азхар, Ахмад Шакир с жадностью черпал знания по исламским наукам. Стремление юноши к глубокому изучению Шариата привело к тому, что он познакомился с крупнейшим ученым аль-Азхара, шейхом Махмудом Абу Дакыком, который преподавал в институте.
Ахмад Шакир посещал уроки своего отца по толкованию Корана (тафсир), на которых разбирались «Тафсир ан-Насафи» и «Тафсир аль-Багави». Также его отец читал студентам «ас-Сахих» Муслима, «ас-Сунан» ат-Тирмизи, часть «ас-Сахиха» аль-Бухари. Кроме того, он преподавал «Джам‘ аль-Джавами‘» и «Шарх аль-Иснави» по основам фикха, а также книгу «аль-Хидайа», посвященную праву ханафитского мазхаба.
После того, как отец был избран на должность секретаря шейхов аль-Азхара в 1327 году хиджры (в 1909 году по христианскому летоисчислению) Ахмад Шакир переехал вместе с ним в Каир. Поступив в Университет аль-Азхар, перед ним открылись новые горизонты знания. Это касалось как обучения, так и встреч со знаменитыми учеными, которые проживали в столице Египта либо прибывали в город со всех уголков исламского мира. Едва заслышав о каком-либо ученом, который остановился в Каире, Ахмад Шакир немедленно связывался с ним.
Именно здесь он вплотную приступил к изучению хадисов. Сначала это происходило под руководством отца, а затем он стал посещать уроки выдающегося ученого Абдуллаха бин Идриса ас-Сануси, хадисоведа из Марокко, и читать ему хадисы. Спустя годы шейх Абдуллах ас-Сануси дал Ахмаду Шакиру разрешение (иджаза) передавать хадисы, содержащиеся в шести сборниках Сунны[2]. Ахмад Шакир также поддерживал тесные контакты с такими учеными, как Мухаммад аль-Амин аш-Шанкити, Ахмад аш-Шанкити, Шакир аль-‘Ираки, Тахир аль-Джаза’ири, Мухаммад Рашид Рида, Салим аль-Бишри. Все они разрешили ему передавать от себя Сунну Пророка, да пребудет над ним мир и благословение Аллаха. Необходимо отметить, что многочисленные встречи Ахмада Шакира со знатоками хадисов и обучение у них позволило ему добиться больших достижений в хадисоведении и впоследствии стать ведущим мухаддисом Египта.
Закончив в 1336 году хиджры (в 1917 году по христианскому летоисчислению) Университет аль-Азхар, Ахмад Шакир некоторое время преподает, после чего переходит на работу в шариатскую судебную систему, где на протяжении долгих лет он занимает различные посты. На этом поприще он также добился значительных успехов, уйдя на пенсию в должности заместителя главы Верховного Шариатского Суда в 1371 году хиджры (в 1951 году по христианскому летоисчислению).
Первый научный труд Ахмада Шакира был посвящен редактированию книги имама аш-Шафи’и «ар-Рисаля». Проверяя достоверность содержащихся в ней хадисов и преданий, он применил такую методологию, которая была признана хадисоведами образцовой. Примечательно, что во время работы Ахмад Шакир опирался на старую рукопись, которую при жизни имама аш-Шафи’и написал один из его учеников – ар-Раби‘ бин Сулейман.
После этого шейх Ахмад Шакир приступил к проверке достоверности хадисов, содержащихся в некоторых сборниках Сунны. В частности, он работал над такими сборниками, как «ас-Сунан» ат-Тирмизи (два тома с примечаниями шейха были опубликованы) и «ас-Сахих» Ибн Хиббана (один том вместе с предисловием шейха был опубликован). Кроме того, вместе с шейхом Мухаммадом Хамидом аль-Факи он редактировал «ас-Сунан» Абу Дауда.
Наконец, вершиной наследия Ахмада Шакира в области хадисоведения явилась его работа над «аль-Муснадом» имама Ахмада. Это один из крупнейших сборников Сунны, содержащий более 28000 хадисов. Он представляет собой собрание хадисов, переданных со слов одного сподвижника независимо от темы хадиса. В этом и состояла сложность работы над «аль-Муснадом»: необходимо было разбить хадисы на главы, посвященные каждому вопросу в отдельности. Ахмад Шакир взялся за редактирование «аль-Муснада» и блестяще с этим справился, однако, к сожалению, ему не удалось довести свой труд до конца, и лишь треть сборника (15 частей) была отредактирована. Он пронумеровал хадисы, написал к ним примечания, проверил степень их достоверности, снабдил имена передатчиков огласовками, разъяснил малоупотребительные слова и выражения и составил для каждой части научное содержание.
Шейх Ахмад Шакир также написал прекрасные комментарии к трудам по терминологии хадисов: «аль-Ба’ис аль-Хасис» (пояснение к книге «Ихтисар Улюм аль-Хадис» Ибн Кясира) и толкование к книге «Альфиййа аль-Хадис» имама ас-Суйути. Кроме того, он занимался проверкой хадисов, содержащихся в трудах выдающихся исламских ученых. Среди них особенно следует выделить «Тафсир» ат-Табари и Ибн Кясира, «аль-Мухалла» Ибн Хазма и «Китаб Джама аль-Ильм» аш-Шафи’и. Ахмад Шакир также написал прекрасные книги в области языковедения и литературы. В частности, он познакомил читателей с такими сочинениями, как «аш-Ши‘р ва-ш-Шу‘ара’» Ибн Кутайбы, «Лубаб аль-адаб» Усамы бин Мункиза, «Му‘раб» Джавалики, а также «аль-Муфаддалайат», «аль-Асма‘ийат» и «Ислах аль-Мантик» Ибн ас-Сиккита (книги Ибн ас-Сиккита он отредактировал с профессором ‘Абд ас-Саламом Харуном).
Необходимо отметить, что работы Ахмада Шакира отличаются беспристрастием и научной объективностью. Несмотря на то, что шейх обучался в аль-Азхаре праву ханафитского толка и получил соответствующий диплом международного образца, он не придерживался какого-то одного мазхаба. В качестве примера можно привести книгу «Низам ат-Талак фи аль-Ислам» («Порядок и правила развода в Исламе»), где, как пишет брат шейха, Махмуд, «проявились его иджтихад и отсутствие фанатизма в следовании мазхабам[3]. В этом труде он приводит правила и нормы, касающиеся развода, из Корана и Сунны. Когда эта книга вышла в свет, она вызвала ликование ученых».
Научное наследие Ахмада Шакира, состоящее из 34 трудов, охватывает различные отрасли исламского знания: Сунну, фикх, тафсир, таухид, арабский язык и др. Он достиг высочайших вершин в области хадисоведения, что по праву позволило ему заниматься редактированием сборников Сунны. Нет ни одного исламского ученого, который не отметил бы его неоценимый вклад в дело сохранения Сунны Пророка, да пребудет над ним мир и благословение Аллаха.
Прожив активную и плодотворную жизнь, шейх Ахмад Шакир скончался в Каире 26 числа месяца зу-ль-ка’да 1377 года хиджры (14 января 1958 года по христианскому летоисчислению). Да осенит его Аллах Своей милостью!
[1] Более подробно о жизни шейха Ахмада Шакира см. в книгах «Аль-А`лям» (1/253) и «Му’джам аль-Муаллифин» (13/368).
[2] т.е. в «ас-Сахихах» аль-Бухари и Муслима, а также в «ас-Сунан» Абу Дауда, ат-Тирмизи. ан-Насаи и Ибн Маджи.
[3] В частности, Ахмад Шакир считал обязательным призывать свидетелей при объявлении развода, основываясь на следующих словах Всевышнего Аллаха (перевод смысла): «Призовите свидетелями двух справедливых мужей из вас и будьте свидетелями ради Аллаха. Таково увещевание для тех, кто верует в Аллаха и в Последний день. Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения» (сура «Развод», аят 2).
Баракаллах1у фикум!
Подробности убийство Мусы Есмурзиева, родственники за крупное вознограждение получили информацию данного преступления, им окозался ингуш по национальности, сотрудник ФСБ по северной осетии, после тшательной проверки не подозревая что он АГЕНТ ФСБ родственники сдали его данные так называемым властям, и за короткое время он был отпушен, НО ЗАПОМНИ МРАЗь ОТ ВСЕВЫШНЕГО ТЫ НИКУДА НЕ ДЕНЕШьСЯ.
Мутабор
Ассаламу 1алайкум!
Входить к правителю-
-Значит быть вхожим к правителю.
-Значит быть человеком у которого есть доступ к правителю.
-Значит быть человеком из близкого ему круга.
-Значит быт человеком с общими интересами с правителем.
-Не забывайте,что речь идет о неправедном(ных) правителях.
Djek, все мусульмани должны трудиться на пути Аллаха, у кого есть возможность сражаться с оружием тот сражается оружием, у кого есть возможность информационно тот так, у кого финансы тот так и каждый по возможность должен стараться возвысить слово Всевышнего Аллаха и Аллах не возложил на нас, то что нам не по силам, никто не говорит что вот все взяли и стали сражаться если ты так задал вопрос, нет надо действовать с умом, каждый должен знать своё дело, но лучшие перед Аллахом конечно это те кто сражается именно с оружием в руках
Вот так вот, кафиры используют и убирают потом, а ведь он приводил даже выдуманный хадис, что убить одного вахабиста лучше чем 100 кафиров, а ещд Эсмурзиев говорил, что он не мухадис.
Идрис,это зависит от того какую пользу принесёт написанная статья,и какую пользу принесёт уничтожение муртада,в зависимости что за статья,и кем был уничтоженый муртад,но сейчас очень мало таких работ которые сравнимы с уничтожением муртада или кафира!
Уважаемый брат Абу Хаттаб аль-Дагестани, очень вас прошу дать ссылку на слова ибн Усаймина о Бен Ладене. Насколько достоверно то, что вы приводите? Пожалуйста, ответьте.
http://www.dailymotion.com/user/lipapeld/video/x2bkb9_outheymine-sur-oussama_politics
Аудиозапись Усаймина о Бин Ладене
Ассаляму уагалейкум! Можно ли учиться в медресе у Мазхабистов и Суфистов?
Ассаламу’алейкум,маша Аллах истину говорите братья надо остерегатся сейчас почти везде-“ученые колдуны”