Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

204. Среди людей есть такой, речи которого восторгают тебя в ближайшей жизни, и он призывает Аллаха в свидетели тому, что у него в сердце, и он упорен в препирательстве.

205. А когда он отвернется, то ходит по земле, чтобы распространить там нечестие и погубить и посевы, и потомство, – а Аллах не любит нечестия!

206. А когда ему скажут: «Побойся Аллаха!», то его схватывает величие в грехе. Довольно же с него Джаханнама, и скверное он пристанище!

207. А среди людей есть и такой, который покупает свою душу, стремясь к благоволению Аллаха, а Аллах – кроток к рабам.

208. О вы, которые уверовали! Входите все в покорность и не следуйте по стопам Шайтана! Ведь он для вас – явный враг!

Коран, сура 2 аль-Бакара

Во время любой войны, во время любого противостояния тирании, во всех общинах – верующих и кафиров, всегда находятся слабые звенья из приспособленцев. Это – неотъемлемые реалии любой массовой борьбы. Нет в истории человечества ни одной войны, где не встречались бы приспособленцы, коллаборационисты и предатели. Даже во времена войн Пророка صلى ﺁﷲ عليه و سلم и его сподвижников с неверными курайшитами и другими кафирами в мусульманской общине обнаруживались мунафики, которые тайно вредили Умме в угоду верхушке кафиров, в тяжелые дни противостояния Ислама и куфра перебегали на сторону курайшитов, предавая мусульман.

Тому, что много приспособленцев находится в нашей Умме сегодня, когда со времен Пророка صلى ﺁﷲ عليه و سلم и его сподвижников миновали многие сотни лет, удивляться не приходится. Тем более, что общество, в течение нескольких поколений жившее под гнетом, в своей массе особенно тяжело поднимается на борьбу, потому что для этого требуется коренная перестройка устоявшегося мировоззрения, смена привычного образа жизни. Мы видим, что Джихад на Кавказе развивается все более ускоренными темпами по мере того как подрастают все новые и новые поколения людей, выросших в условиях противостояния мусульман российскому империализму, для которых жизнь в согласии с куфром уже не является привычной нормой, как для людей более старших поколений.

Поражает не наличие приспособленцев само по себе, а то, как их ослепляет собственное малодушие, когда они готовы с серьезным видом произнести полный бред, измыслить ложь и поверить ей и даже предать своих братьев, лишь бы не показаться слабыми, но и не навлечь на себя злобу кафиров.

Приспособленцы бывают нескольких категорий, которые различаются по степени опасности.

Самая «невинная» категория – это те, кто вследствие недавнего прихода в Ислам или незнания реальной ситуации в местах активного противоборства веры и неверия, прислушивается к «авторитетам», распространяющим приспособленческие настроения, и, естественно, следует им. Эти люди, как правило, поворачиваются лицом к Джихаду, когда знакомятся с реальными фактами злодеяний кафиров против мусульман.

Другая категория – это люди, достаточно осведомленные о ситуации в местах активного Джихада, нередко обладающие исламскими знаниями, но по причине своего малодушия и нерешительности опасающиеся поддержать муджахидов. В то же время их принадлежность к исламской умме не позволяет им закрыть глаза на сам факт войны кафиров против мусульман, и они, чтобы не уронить свой авторитет в глазах других верующих или чтобы не мучиться угрызениями совести, начинают придумывать мыслимые и немыслимые аргументы, чтобы уклониться от поддержки Джихада. Для этого они идут и на вынесение каких-то бездоказательных хукмов вроде того, что «сейчас мекканский период», и на откровенный бухтан (наговор) в отношении усердствующих братьев, говоря, что те будто бы «такфиристы», «любители приключений», «охотники за популярностью» и т.д. и т.п.

Третья категория приспособленцев – это «приспособленцы-обыватели», то есть, люди, которые стараются «держать нос по ветру» и быть в полном ладу с любой властью, даже с той, которая в душе им отвратительна. Они больше всего оправдывают свое название, именно приспосабливаясь к любой существующей власти. Пока они живут под Алиевыми, Кадыровыми и другими кафирскими ставленниками, они будут говорить, что муджахиды – «бандиты», «ФСБшники», «гоняются за властью», но они же первыми будут приветствовать муджахидов, когда те войдут в их селения, чтобы окончательно установить там законы Аллаха سبحانه و تعالى  .

Четвертая категория – это открытые «шестерки» перед оккупационными и марионеточными властями. Они призывают к миру с кафирами, покорности оккупантам и согласию с их политикой, потому что хотят получить от тех прибыльное место в общественной жизни, богатые дары и льготы. Это столь часто выступающие по российскому телевидению «муфтии», «шейхи» и пр.

Пятая категория, самая опасная – это приспособленцы-провокаторы, те, кто действует прямо по указанию имперских властей или охранных органов, не только распространяя приспособленческие настроения, но и насаждая фитну в Умме. Они могут быть достаточно хорошо замаскированы под обладателей знания, под людей, строго следующих Корану и Сунне, ревностных сторонников чистоты дина и борцов с нововведениями. Распространяя приспособленческие настроения, они легко оперируют разными исламскими понятиями, выдергивают из Корана и Сунны отдельные айаты и хадисы, преподнося их в искаженном свете, но столь «серьезно» и уверенно, что зачастую сбивают с толку неопытных людей. В результате нарочно подобранных психологических приемов (предельно уверенный вид, цитирование айатов и хадисов на арабском языке, приведение цепочки передатчиков хадиса, активное использование исламских терминов и понятий) у них создается общий облик исключительно знающего, образованного человека, что сильно действует на людей, не обладающих глубокими исламскими знаниями, а потому не способных серьезно проанализировать речь такого человека, сопоставить его доводы с общим содержанием Корана и Сунны. Им кажется, что перед ними сидит высокий ученый, до глубины сердца преданный дину Ислам, и тот, пользуясь этим, прикрываясь «умным» цитированием Корана и хадисов Посланника صلى ﺁﷲ عليه و سلم , «впаривает» им свою приспособленческую идеологию. Такие люди могут увлекать за собой множество не обладающих большими знаниями людей, и те, думая, что твердо следуют по пути, указанному нашим Господом, уходят в заблуждение. Очень похож на такую категорию провокаторов давно известный всем «проповедник» Ринат.

Поддаться или не поддаться на приспособленческую идеологию – личное дело каждого. Зависит это от степени имана, силы духа и степени любви к Аллаху, Его Посланнику и тем, кто уверовал. Отличить истинный Ислам от псевдоисламской идеологии приспособленчества очень легко: Ислам стоит на истине, а приспособленчество – на лжи и на интересах отдельных лиц, а не Уммы.

Всякий хоть сколько-либо мыслящий человек, ознакомившись с реальным положением дел на Кавказе, поймет, что кафиры вознамерились полностью затушить свет Ислама просто за то, что он вообще существует. Не мусульмане напали на Россию, а Россия на мусульман; уехать, чтобы сохранить свой иман и свой дин, подавляющему большинству мусульман некуда, и если не дать кафирам отпора, Ислам исчезнет на Кавказе и по всей российской империи. А за это с тех, кто приспособился к жизни под куфром, Аллах سبحانه و تعالى , сполна спросит в День Суда. Никто не провоцировал кафиров на агрессию против мусульман. Они сами решили извести Ислам, чтобы ничто не мешало им утопить в пьянстве, разврате и междоусобных разборках народы Кавказа – важнейшей геополитической опоры и самой богатой провинции российской империи.

Характерная особенность речей приспособленцев: они могут четко и уверенно, ссылаясь на неопровержимые доводы из Корана и Сунны, говорить обо всех вопросах, связанных с Исламом, кроме вопросов Джихада на Кавказе. Стоит зайти речи о Джихаде, как они начинают путаться, мяться, врать, приводить нечеткие доводы, не приводя никаких внятных доказательств из Корана и Сунны, нередко ударяются в прямой бухтан, приводят в качестве доводов телевизионную пропаганду кафиров. Смешно было видеть, как один приспособленец, ранее усердно доказывавший то, что в Ислам может прийти любой человек, независимо от его прошлого, сказал, когда речь зашла о Джихаде, что, мол, как можно доверять муджахидам, когда они «непостоянны в своих убеждениях»: в первую войну в Чечне воевали под национальными лозунгами, а во вторую – под исламскими.

Любимый приспособленческий довод – про мекканский период, не выдерживает никакой критики. Они любят оперировать понятием «мекканский период», вероятно, потому, что это умно звучит само по себе, но не могут привести никаких доказательств из Корана и Сунны о том, что аналогию с ним можно будет где-нибудь проводить в какие-либо времена после того, как Аллах سبحانه و تعالى предписал Умме Джихад. Никаких критериев, указывающих на то, когда надо приспосабливаться, а когда – выступать на борьбу, приспособленцы внятно тоже не могут привести. Сегодня мусульмане имеют гораздо больше силы, чем имели Посланник Аллаха صلى ﺁﷲ عليه و سلم и его сподвижники в начале вооруженного противостояния с кафирами. А что до «слабости имана», которую приспособленцы тоже любят приводить в качестве довода, так до уровня имана сахабов до Дня Суда уже ни у кого не поднимется иман. Кроме того, и во времена Посланника Аллаха صلى ﺁﷲ عليه و سلم и его сподвижников вступали в бой с кафирами и становились Шахидами те, кто принял Ислам только перед самым сражением. И наконец, в мекканский период муслимы не вели вооруженной борьбы против кафиров, но и не приспосабливались под них, не следовали Тагуту, отбивали нападения кафиров на улицах Мекки.

Приспособленцы часто открыто возводят клевету на усердствующих, упрекая их в том, что они, якобы, выносят неквалифицированные фетвы, выносят такфир всем, кто не на Джихаде, провоцируют имперские власти на преследование мусульман и т.п. Кто достаточно осведомлен о реальных фактах, знает, что все это не соответствует истине. А что может быть, кроме истины, если не заблуждение? Вот это заблуждение и сеют приспособленцы своими бездоказательными рассуждениями, часто переходящими в прямую клевету.

Да и если хорошо посудить, легко ли под имперским гнетом открыто призвать мусульман к поддержке Джихада? Поэтому неудивительно, что приспособленцы пытаются самооправдаться.

Идеи приспособленчества основаны на явной лжи. Поэтому не следует мусульманам слишком переживать по поводу их распространения, хотя, конечно, следует прилагать максимум усилий, чтобы они не укоренялись в Умме. Следуют за этими идеями, упорно не желая признавать явную истину, только те, кому изначально свойственны такие пороки души, как малодушие, трусость, алчность, безразличие к своим братьям в Исламе. Эти люди и так не принесли бы никакой существенной пользы Джихаду. Хотя было бы во много раз лучше и для Уммы, и для них самих, если бы они все прямо заявили: «Я не помогаю Джихаду, потому что у меня не хватает духа!» Это дало бы всем знать, что мусульмане все, как один, ненавидят куфр и его систему власти, поумерило бы алчный пыл кафиров.

72. Среди вас есть такой, который обязательно отстает. И когда постигнет вас несчастие, он говорит: «Оказал мне Аллах милость, что я не был среди вас свидетелем».

73. А если вас постигнет щедрость от Аллаха, то он обязательно скажет, как будто бы между вами и им не было любви: «О, если бы я был вместе с вами, чтобы мне получить великий успех!»

Коран, сура 4 ан-НисаI

Абу-т-Танвир Кавказский

ИА “ХУНАФА”

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Нет комментариев на “Приспособленцы – уязвимые места Уммы”

  1. С нами Аллах . Аллаху Акбар

  2. Ханиф:

    Хорошая статья…БаркалЛах1.Тяжело признаться себе,что ты принадлежишь к одной из групп этих людей…Тем более тяжело сделать это открыто во всеуслышанье!
    Да вылечит Аллах наши сердца,и да сделает нас одними из усердствующих на Его пути!

  3. Salih:

    Я читал, что амир Хузейфа погиб.

  4. Ахьмад:

    Полностью с тобой согласен брат.

  5. Мухаммад:

    АССАЛАМУ 1АЛАЙКУМ ВАРАХЬМАТУЛЛАХ1,МАРХЬАБА Я ИХВАТИ ФИЛЛАХ1,ТОЖЕ АЛХЬАМДУЛИЛЛАХ1 НЕ ПЛОХАЯ СТАТЬЯ,НО ИСХОДЯ С ЭТОГО БРАТЬЯ И СЕСТРЫ МЫ ДОЛЖНЫ УСЕРДСТВОВАТЬ НА ФИ САБИЛИЛЛАХ1.И ДЕЛАТЬ ДУ1А ЗА БРАТЬЕВ МУДЖАХ1ИДОВ КОТОРЫЕ ВЫШЛИ ДЛЯ УСТАНОВЛЕНИИ СЛОВО АЛЛАХ1А (С.В)НА ИМАРАТ КАВКАЗЕ ДАЙ АЛЛАХ ИМ КРЕПОГО ИМАНА И ТВЕРДОГО ДУХА,И ДАЙ АЛЛАХ1 ЧТОБ НАС ПРИСОЕДИНИЛ К НИМ,АМИН Я РАББАЛЬ 1АЛЬАМИЙН…

  6. brahman:

    Проблемма в том что русские в большинстве очень злые и испорченные люди.Они обижены на всех и завидуют тем кто лучше их живет.Но они никогда не признаются в этом открыто.Они будут врать и старатся обмануть себя и других но никогда они не признают себя ущербными по отношению к другим.Вследствие этого их положение никогда не станет лучше и именно изза их черезмерного самолюбия они стремятся поработить и унизить другие народы.Тогда они чувствуют сябя действительно выше остальных.Их цель именно унизить других а не просто захватить.Приспособленцы это люди которые этого не понимают или ненавидят свой народ по каким либо причинам.
    Поэтому мирное сосушествование с русскими для нас на сегодняшния момент явдяется невозможным.Оно станет возможным только в том случае если русские станут нормальными людьми.

  7. ильяс:

    Вот вам еще пример приспособленцев:
    сайт ислам.ру — татары “священнослужители” из казани начали коллективный заупокойный молебен в мечетях за майкла джексона, который по непроверенным данным якобы принял ислам.
    Какой бред! И кафыров тоже поддержал это действо. В общем не успел певец-развратник помереть. как его уже тут же “исламизировали”, и я не удивлюсь, если завтра эти же люди будут утверждать, что м. джексон имел татарские, чеченские… или какие там…. корни или еще что-то.
    Эти лицемеры”священнослужители” делают коллективное дуа за развратника, а за муджахидов-шахидов — как воды в рот набрали, молчат, отмежёвываются от них, объявляя их террористами и бандитами.

    ссылка на новость тут: http://islam.ru/rus/2009-06-29/#27504

  8. Ислям:

    ассаляму аляйкум!
    ильяс

    я читал за пару месяцев до его смерти, что якобы при содействии своего родного брата, он засвидетельствовал…но читал в интернете..так что Аллаhу алим

  9. ильяс:

    Ва алейкум ассаляму

    Возможно, м. джексон принял ислам. но сейчас его дела лежат перед Аллахом и дискуссия о том, был ли он муслимом или нет, лишена всякого смысла.
    Я же хотел сделать акцент лишь на двурушности “духовенства” — за певца молебен делают с рвением и публично, а за муджахидов — шишь! Дай Аллах, чтоб хоть в тайне они это делали!

  10. ильяс:

    вот вам еще примеры двурушничества со стороны “духовенства”:

    http://www.muslim.ru/1/cont/8/32/1762.htm
    тут муфтин гайнутдин поздравляет фсб-шного партиарха с пасхой и называет его своим братом. справедливо называет… они одни от других)))

    http://mospat.ru/showpic.php?id=6064&pn=1
    а здесь фотка где муфтин все руси шейхульислам т. тажуддин делает дуа за сдохшего патриарха алешку в декабре 2008 г.
    думаю этих доказательств вполне достаточно.

  11. Ислям:

    да.. всех их дествия только подтверждают и доказывают на чьей они стороне

  12. brahman:

    Знаете, чтобы предсказать развитие событий здесь, не нужно никому угрожать. Потому что идеология российской власти по отношению к нам — фашистская. Мы начинаем суетиться, приводить европейские законы, приводим высказывания русских фашистов — и их все равно допускают к выборам. Оказывается, это русские патриоты, а не фашисты. Какой будет ответ этой идеологии? Адекватный. Это начало конца присутствия России на Кавказе. Сопротивление пойдет от Кабарды, Карачаево-Черкесии, Адыгеи и дальше.
    Проблема в том, что к Кавказу нет государственного подхода. Нас гребут одной гребенкой — и Рязанскую область, и Кавказ. Но одни и те же события в России и на Кавказе вызывают разные реакции. Я, например, не прощу, если меня унизят, будь это даже генерал. Это менталитет кавказца. В России могут старушку обвинить в том, что ее сбил сын министра. А здесь это не пройдет, здесь сыновья старухи пойдут и отомстят.

  13. Ханиф:

    Брахман,у тебя какой то странный,националистический подход к войне на Кавказе…Из того,что ты пишешь можно сделать выводы,что ты ненавидишь РУССКИХ,а не кяфиров.Если Россия уйдет с Кавказа и на ее место придет С.Ш.А. с войсками Н.А.Т.О.,акупируют Кавказ,но при этом будут уважать чеченцев и другие народы,не будут их унижать,а наоборот восхищаться нами,строить дороги,мосты,города,поднимут на высокий уровень экономику и инфроструктуру Кавказа,выведут Кавказ на передовую позицию сочилального и экономического развития в мире,сделают жителей Кавказа самыми обеспеченными и богатыми,но при этом будут управлять Кавказом на основе своих светских,дерьмократических законов,то в таком случаи ты и подобные тебе были бы не против??? Задай себе этот
    вопрос и ответь на него искренне!

  14. brahman:

    Я задавал себе такой вопрос Ханиф и пытылся представить что будет если русские уйдут из Чечни.Я пришел к выводу что всем станет только лучше и русским в том числе.
    Чечня это очень маленькая территория на удержание которой расходуются огромные средства и пореряв ее Россия ничего не теряет а только выигрывает.Просто русские этого не понимают потому что они параноики и испорченые люди.Они привыкли держать все силой и подавлять любые проявления свободы.Тоесть все ими завоеваные территории это колонии хотя оффициально они так не называются.
    Они не уходят из Чечни только потому что боятся что вслед за Чеченией другие тоже могут последовать.Но им Чечню всеравно не удержать.
    Конечно ты прав в том что от других нам тоже нечего ждать.Никто не будет нами восхищаться,строить дороги,мосты,города,поднимать на высокий уровень экономику и инфроструктуру Кавказа, не выведет Кавказ на передовую позицию социлального и экономического развития в мире, не сделает жителей Кавказа самыми обеспеченными и богатыми.Всего этого надо дабиватся самим но разница в том что под русской оккупацией этого вообще никогда не произойдет а если Кавказ станет независимым то это может случится.

  15. Ильяс:

    К коментариям Ханифа и Brahman

    Вставай, проклятьем заклеймённый,
    Весь мир голодных и рабов!
    Кипит наш разум возмущённый
    И в смертный бой вести готов.
    Весь мир насилья мы разрушим
    До основанья, а затем
    Мы наш, мы новый мир построим, —
    Кто был ничем, тот станет всем.
    ****
    Никто не даст нам избавленья:
    Ни бог, ни царь и ни герой.
    Добъёмся мы освобожденья
    Своею собственной рукой.
    Чтоб свергнуть гнёт рукой умелой,
    Отвоевать своё добро, —
    Вздувайте горн и куйте смело,
    Пока железо горячо!
    ****
    Лишь мы, работники всемирной
    Великой армии труда,
    Владеть землёй имеем право,
    Но паразиты — никогда!
    И если гром великий грянет
    Над сворой псов и палачей, —
    Для нас всё так же солнце станет
    Сиять огнём своих лучей.

    Так пели коммуняки почти 100 лет назад. И каков результат?!
    Однако, аль хамду Ли Ллахи, мусульмане наконец-то поняли, что нас всех объединяет не нация и не ненависть против русских, а религия ИСЛАМ и БОРЬБА НА ПУТИ АЛЛАХА за установление на земле Его Слова!!! Именно поэтому мы объявили всему миру, что создали ИСЛАМСКОЕ государство – Имарат Кавказ, в котором нет место национализму, которым так “кипит” ваш “разум возмущенный” тов. Brahman.
    Уроды есть среди любого народа, поэтому огульно хаять русских не стоит. Вот их правители – на самом деле, скоты с манией величия и имперскими замашками, а простой народ – их рабы.
    Но вот если бы этот народ, – я имею в виду русских и других неэтнических – принял Ислам, то это была бы самая могучая исламская нация в мире. И пример тому – русские, которые по воле Аллаха принимают Его религию. Многим этническим мусульманам есть чему у них поучиться.
    Но не подумайте, что я оправдываю беззакония, которые творят русские кафиры. Для нас, мусульман, кафир – хоть он русский, татарский, чеченский или какой-там еще – всегда будет врагом и мы его должны ненавидеть. НО ненавидеть только ради АЛЛАХА, и сражаться с ним – только ради АЛЛАХА. Вот тогда АЛЛАХ. если пожелает, дарует нам победу.
    А игры в национально-освободительное движение, как правильно заметил Амир Докку Умаров, уходят в прошлое. Ибо это тупиковая ветвь эволюции.

  16. brahman:

    Дорогой Ильяс национально-освободительные движения не уходят в прошлое. И это не тупиковая ветвь эволюции. Наоборот это будушее.Все больше народов будут освобождатся от имперского рабства.
    А Россия я думаю со временем станет исламской страной.Этот процесс уже начался но для этого нужно время.Такое не происходит со дня на день.Сейчас русские знают уже что время их империи подходит к концу и пытаются утащить с собой как можно больше.Особенно Украину и Крым им терять нехочется.Но я думаю что Украина и Белорусия от России отколятся и возможно еще ктонибудь а Россия исламской страной станет.А может даже тогда у власти в России будут Чеченцы.

  17. Ханиф:

    Брахман,то есть на первый план ты ставишь так называемую *независимость* и сугубо экономическое благополучие.Похоже ты полностью оторван от реальности и застрял где то между 1991 и 2000-х годах.Уже давно никто не воюет за *независимую ичкерию*! Война идет за торжество Слова Господа на всем(!) Кавказе,а не на отдельно взятой Чечении.И русские в отличии от тебя это отлично понимают.

  18. brahman:

    Откуда ты знаеш кто за что воюет?Ты что мысли каждого отдельного моджахеда знаеш?Даже если действительно никто больше не воюет за *независимую ичкерию*, что моловероятно, то это не значит что в других местах никто не должен больше воевать за независимость других стран и народов.

  19. brahman:

    Сейчас многие ругают коммунистов но они не знают ничего.Коммунисты были не придурки и они отлично понимали что такую страну как Россия очень трудно удержать то развала.Там много национальностей и религий и огромная территория.Именно поэтому они начали уничтожать любую религию и ввели коммунизм взамен.Так у людей возникло ощушение что они одна нация.Но эти первые коммунисты не заботились о будущем и не говорили об этом никому.В результате после того как они умерли никто не знал больше что делать, что такое коммунизм и как страной управлять.И вот последствия этого мы все сейчас видим.Россия распадается.

  20. Ханиф:

    Конечно сказав *никто* я загнул…Почти никто! Может и остались какие нибудь *че гевара*,но такие ЕДЕНИЦЫ.Искренни жалко таких.

  21. Закир:

    Мне кажется, после начала 2000-х уже очевидно, что борьба за “независимую Ичкерию” бесперспективна, потому что мусульмане не могут делить свою землю, которую им даровал Аллах (с.т.), по национальному признаку. Это нам Всевышний наглядно показал.

  22. Ильяс:

    Мне кажется, комментарии Ханифа и Brahman’а отошли от основной темы статьи — приспособленцах. А ведь они, приспособленцы, именно из той нации, которую оккупировали российские кафиры. Именно они, а не русские кафиры, больше всех и творят беззакония в Чечне и на других вилаятах Имарата Кавказ. Разве не так???
    Ну хорошо, получит Чечня независимость по Brahman’у, и и станет национальным государством, и что дальше??? А дальше — идеология национализма — теперь все поменяется местами — чечены будут унижать русских и других нечеченцев, но повадки и методы управления “государством” останутся теми же — кафирскими. Что полуится в результате?? — Такое же кафирское государство, лишь с другим названием. Но останется ненависть, преступность, порнография, наркота и прочие пороки…
    Именно ИСЛАМСКОЕ государство в корне отличается от националистического. И именно ИСЛАМ, а не нация — вот стержень государства, его “акида”.
    Или я не прав???

  23. Ильяс:

    Продолжу еще свою идею: посмотрите на Туркменистан, Таджикистан, Узбекистан и другие “национальные” государства, в которых нация и народ выступают на первый план, а ИСЛАМУ отводится второстепенная, ритуально-кладбищенская роль. Разве в этих государствах порядок, справедливость, и народ там счастлив и процветает??? В этом должно быть знамение для вас Brahman, что национально-освободительное движение — это тупик. Не думаете ли вы, что после того, как Ичкерия станет независимой (независимой от кого?? — тоже вопрос — лишь от России???), в ней не сложится аналогичная ситуация, где клан власти будет иметь все, а простой народ — ничего???

  24. Ханиф:

    Насчет среднеазиатских стран…Я не знаком с тамашней ситуацией и меня удивляет и огорчает то что там не идет Джихад!Интересно почему!? Ведь там столько муслимов и такая богатая история Ислама и ведением Джихада во времена расцвета Халифата.Интересно почему там такая ситуация?

    А насчет того,что пишут не по теме,то это неизбежно,так как на сайте не форума!

Добавить комментарий

«Не проронит человек и слова, чтобы не записал его находящийся рядом с ним недремлющий страж». Уважаемые мусульмане! На сайте HUNAFA.COM вам предоставлена возможность оставлять свои комментарии и обсуждать публикации. Мы не хотим лишать вас возможности общаться, но вынуждены задать определенные границы, которые просим вас не переступать. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, говорит благое или молчит". Просим вас быть корректными и не использовать ненормативную лексику. Тексты ваших сообщений не должны содержать призывов к расовой и национальной нетерпимости, прямых и косвенных оскорблений, ругательств. Сообщения, содержащие куфр, ширк, бид'а, призыв к ним или иным греховным поступкам, будут удалены. Если вы приводите хадис, то укажите его источник и степень достоверности. Если приводите цитату, то укажите, откуда она взята. Если хотите поделиться важной информацией с других сайтов, то пришлите ссылку, не вставляя весь материал. Просим вас писать на кириллице или использовать функцию "перевод транслита", имеющуюся под окном ввода комментария; сообщения, набранные латинским шрифтом, пропущены не будут. Также просим вас быть краткими в своих высказываниях. Ваши сообщения проходят модерацию, и в случае несоответствия правилам, могут быть удалены. Администрация также оставляет за собой право не публиковать и удалять комментарии, которые по нашему мнению могут спровоцировать непонимание и фитну среди читателей. В случае систематических нарушений правил, администратор будет вынужден заблокировать ваш IP адрес и запретить доступ к форуму.

Мы можем больше… но боимся, не хотим, видим себя в да’авате!

Хвала Аллаху Единому, Вечному, который не рождал и не был рожден, и не был Ему равен никто! Благословения и мир […]

Соболезнования по поводу шахады амира Абу Мухаммада Али Ад-Дагестани

بسم الله الرحمن الرحيم Организация «Аль-Каида» в странах исламского Магриба Соболезнования по поводу шахады амира Абу Мухаммада Али Ад-Дагестани Хвала […]

Биография лидера Исламского Эмирата Афганистан муллы Мухаммада Умара

В памяти 19-ой годовщины исторического собрания и избрания Повелителя Верующих (амиру-ль-муъминин) 4 апреля 1996 года в г. Кандагар Биография лидера […]

Шейх Хамид Аль-‘Али: Сомнительный довод «Мы находимся в мекканском периоде»

Вопрос:  Сейчас часто можно услышать  слова некоторых людей о том, что мусульмане  на сегодняшний день подобны мусульманам «мекканского периода», им […]

Доктор Тарик Абду-ль-Халим: Послание нашим братьям-муджахидам на Кавказе

Ас-саляму алейкум ва рахмату-ллахи ва баракатух. Хвала Аллаху, благословение и мир посланнику Аллаха, ﷺ. Дорогие братья, которые были выбраны Всевышним […]