Hunafa.com

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

В древние времена существовала форма государственного строя – восточная деспотия. Этот строй был присущ большинству государств Азии и Африки древнего мира, а в некоторых странах он сохранялся вплоть до XIX в. В восточных деспотических государствах правитель пользовался совершенно неограниченной властью.  Все подданные его – от простолюдина до первого министра, считались его рабами. Правитель мог делать все, что угодно, поступать со всем и со всеми так, как ему вздумается, и не нес за это абсолютно никакой ответственности, кроме ответственности перед Высочайшим. Некоторые из таких правителей (например, египетские фараоны) даже считали себя богами или потомками богов. Правитель мог без всякого суда и разбирательства, просто оттого что ему неожиданно взбрело в голову, казнить своего ближайшего советника, продать его в рабство или побить палками, и никому не подобало даже задаваться вопросом, а справедливо ли он поступает. В Китае и в позапрошлом столетии императоры, считавшиеся «детьми неба», наказывали своих советников бамбуком. В свою очередь, министры могли делать все, что хотели, с подчиненными им руководителями, а те – с другими подчиненными им людьми.

Этот строй кажется нам ужасным и уродливым, но на самом деле правители-тираны встречались в этих государствах нечасто. Как правило, правитель, верный своему моральному долгу властелина и покровителя своего государства, практически не пользовался полномочием такой неограниченной власти, и перестал бы себя уважать, если бы не старался употреблять эту власть на пользу государству и народу. Иное дело обстояло в государствах, изначально не являвшихся деспотическими, но правители которых в каких-то своих целях пытались добиться безграничной власти во всем. Они всегда встречали ожесточенное сопротивление, всюду им мерещились заговоры и угрозы, и они все старались делать для того, чтобы народ и окружающие испытывали перед ними постоянный парализующий страх. Так, жертвами режима Сталина в советской империи стали несколько миллионов человек. На его совести и окончательное уничтожение сколько-либо серьезного исламского знания в имперских пределах – то, от чего до сих пор мы по воле Аллаха سبحانه و تعالى сталкиваемся со многими проблемами, и геноцид ряда кавказских народов. Сталин умел демонстрировать широту своей власти над подданными. По его указанию был казнен один из первых его главных карателей Н. Ежов – именно за «необоснованные репрессии», т.е., за верную службу своему же государю. Сталин умело разжигал неприязнь и подозрительность среди своих высокопоставленных холопов, чтобы они не могли сплотиться против него, не стеснялся унижать и бить их в присутствии друг друга.

Все тираны, пытающиеся превратить свое государство в подобие восточной деспотии, набирают в свое окружение прежде всего не ответственных и способных, а жадных и трусливых людей, которые прибиваются к ним, стремясь к богатству и влиянию, и все исполняют для них из страха перед своими господами. В свою очередь, готовые предельно унижаться перед теми, кто одаривает их богатством и высокими должностями, на подчиненных и подвластном населении они отыгрываются «по полной», чтобы подчеркнуть собственные силу и значимость, меркнущие после господских унижений. Они жестоко тиранят, унижают и запугивают тех, кто ниже их, чтобы действительно почувствовать себя что-то значащими людьми. Но в действительности они остаются рабами, притом добровольными рабами в руках своих коронованных хозяев.

Не сумев сломить народное сопротивление в Ичкерии военной силой в начале 2000-х годов, путинская клика поняла, что, пока война не перемолола всю российскую армию, надо оттуда убрать излишек войск, но и не допустить, чтобы чеченские земли вышли из под ее контроля. Значит, надо было передать власть в Чечне зависимым от нее людям и снабдить их деньгами и оружием, военной поддержкой для удержания власти. Россия и нашла кадыровцев и ямадаевцев, отдав им в распоряжение всю оккупированную Чечню и еще завалив сверх головы деньгами и льготами. Алчные и трусливые люди, получившие возможность из-под дул российских автоматов вылезти прямиком к трону и богатству, предпочли добровольное, но высокопоставленное, рабство своей чести, своему народу, а главное, благам будущей жизни. Они предпочли выступить на борьбу со Словом Аллаха, забыв о том, что только Аллах سبحانه و تعالى располагает всеми благами этой и последующей жизни, и только Он дает победу.

В 20-х гг. XIX столетия будущий участник первой фронтальной агрессии России против мусульман Кавказа и по совместительству поэт М. Лермонтов писал в своей поэме «Измаил-бей»: «Смирись, черкес, – Европа и Восток, Быть может, скоро разделят твой рок; Настанет час, и скажешь сам надменно: Пускай я раб, но раб царя Вселенной!». Лет этому человеку было тогда немного, отчего он на полном серьезе и допустил, что вся Европа и Азия могут попасть в колониальную зависимость от России (наверное, интересной была бы реакция англичан, попытайся они представить себя верноподданными русского царя!). Однако он оказался прав, предугадав, что на Кавказе однажды найдутся те, кто гордится своим рабством, да еще и не у «царя Вселенной», а у кучки захвативших власть в издыхающей, разваливающейся империи лицемеров-авантюристов. Вероятно, тогда на Кавказе тоже было какое-то подобие сегодняшних Кадыровых, Ямадаевых и Евкуровых, но раз историческая память не сохранила их имен, нетрудно догадаться, насколько низкими были личности этих людей. Действительно, какой смысл запоминать имена рабов-временщиков, которые продали свои души Шайтану только за возможность вкусно поесть, пройтись перед людьми в важной одежде имперских чиновников, похвалиться роскошными домами и дорогими украшениями.

Люди, ничего из себя не представляющие, унижающиеся перед бугаями в человечьем обличье вроде Путина и ему подобных за возможность полновластно распоряжаться землей своих отцов и судьбами своего народа, за горы денег, роскошные особняки и стильные авто. Рабы, потомки мусульман, закабалившие себя в руках кафиров за свои страсти. Эти люди сегодня являются главной опорой России на всем Кавказе.

Они могут делать все, что хотят, внутри отданной им на откуп кафирами своей земли. Они могут убить, избить, ограбить любого человека, публично унижать женщин и стариков. Они могут распоряжаться ресурсами земли своих предков. Но за это они платят полным подчинением имперской верхушке. Они до небес превозносят Путина и Медведева (который вообще является политическим нулем), открыто заявляют о рабской преданности своим хозяевам. Они насаждают развращенность, пьянство и наркоманию в своих провинциях, выполняя замысел российских империалистов по вырождению и уничтожению кавказских народов. И остервенело борются с дином Аллаха سبحانه و تعالى, чтобы ничто не мешало им выполнять замысел своих хозяев, чтобы ничто не препятствовало духовному вырождению их народов.

Эти люди – наместники колониальных провинций России на Кавказе и те, кто служит им, пытаются изображать себя венценосными особами и супергероями. Во всех местных телепередачах, газетах превозносятся их «заслуги»: что приказал учредить для народа Алиев и кому подарил квартиру Кадыров. И портреты их глядят отовсюду. Их ревностные служаки – рабы низшей ступени, гордо расхаживают по улицам в красивой форме, небрежно держа руку на оружии, – до первой автоматной очереди, пущенной в них из-за угла или из окна автомобиля.

На самом деле Рамзан Кадыров стоит не дороже рядового кадыровца, и Евкуров не дороже полицая-ДПСника. Все они одинаково ничтожны и не значат ничего рядом со своими кремлевскими хозяевами. Они – конченые рабы путинских империалистов, которые в любой момент могут лишить их военной и финансовой поддержки и отдать на расправу народу или конкурентам – таким же кремлевским рабам, получающим от Путина кормежку.

Смешно читать в некоторых кафирских политологических публикациях: «у Кадырова неправильная политика», «политика Евкурова не принесет ожидаемых результатов и т.п.». Разве может быть у рыхлоголового шакала, коим является Кадыров, или у низкопородной ищейки Евкурова собственная политика? Вся их политика – важный вид, грабежи народа, красивые особняки и расправа со всеми недовольными. Кадыров может строить мечети и суфийские институты с аквапарками в придачу, но на чьи деньги? На деньги тех, кто убил третью часть его народа. Разве может этот человек с повадками шакала и разумом осла выдумать такую тонкую политику: бросить корку хлеба голодному, окровавленному и измученному человеку, а затем размахивать над ним дубинкой и требовать благодарности? Эта политика – бросить какие-то подачки истерзанному многолетней войной народу – чтобы снизить тыловое сопротивление, начать приучение людей к безропотной покорности марионеточному вождю, а затем губить их пьянством, наркоманией и распутством, могла быть выдумана только за стеной Кремля или Ново-Огарево. Кадыров – лишь символичная фигура, а не автор этой политики. Такие люди не представляют из себя ровно ничего, и не было бы Кадырова, Россия нашла бы кого-нибудь другого, который делал бы все в точности то же самое. И то же касается всех других российских сатрапов Кавказа.

Эти люди пребывают в худшем виде рабства, которое только может быть. Они пребывают в кабальном рабстве тиранов за собственные страсти. Занимая должности «президентов», «министров», «начальников отделов» и «сотрудников правоохранительных органов», они вынуждены слушаться своих хозяев-кафиров больше, чем черные работники американских плантаторов в XIX в. Черные невольники были свободны хотя бы духовно, а эти высокопоставленные рабы продали господам-кафирам и свои ничтожные души. Имя чужака-кафира Путина, несомненно, останется в истории Кавказа – выведенным черными буквами. Но история быстро сотрет звучащие сегодня со всех углов имена Евкурова, Кадырова, Канокова, потому что сами по себе они – законченные рабы с ничтожными душонками, не оставили в истории никакого – ни черного, ни белого, следа. А что их ждет в будущей жизни, если не пучина Ада?

43. Видел ли ты того, кто своим богом сделал свою страсть: разве ты будешь над ним надсмотрщиком?

44. Или ты думаешь, что большинство слышит или разумеет? Они ведь только – как скоты и даже больше сбились с пути.

Коран, сура 25 аль-Фуркан

Абу-т-Танвир Кавказский

ИА “ХУНАФА”