Hunafa.com

Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного

Каждый день кто-то приближается к Аду или Раю.

Кафир отживает свой отмеренный Аллахом путь к Джаханнаму, даже не желая понимать этого.  А муъмины движутся к милости Аллаха. Все это проходит в рутине, роскоши или бедности, или на пути Аллаха. И каждому это было предопределено еще до рождения.

В наше время можно убедиться в том, что шайтан скалится и ликует от плодов
своей работы. Этот звериный оскал отпечатывается на лицах рабов Иблиса, будь он проклят, с одной стороны, казалось бы, человеческих лицах, но по сути уже дьявольских.

Сегодня шайтан вдоволь наслаждается мучениями и унижениями мусульман. Он питается от горя матерей, жен и сестер, которые прощаются с обугленными телами запытанных до смерти. Крики, которые погребаются стенами, бессилие, нестерпимая боль и ожидание шахады…

Недавно одного брата-мусульманина в Имарате Кавказ предопределение Аллаха поставило на грань между жизнью и смертью. Он лежал избитый, окровавленный, обработанный как кусок мяса изощренными в пытках рабами Иблиса, да воссоединит их Аллах в Аду.

О чем он думал? И думают ли вообще в этом состоянии о чем-то осмысленно? Вся сущность этого мусульманина наполнилась желанием получить шахаду. Он лежал на земле и ждал ее. Но Всевышний Аллах вершит Свое мудрое предопределение, и жизнь на земле для него продолжилась.

Нет, это не плод моего творческого воображения.

Свое обращение я адресую братьям и сестрам, которые пострадали и страдают от рук кафиров, и их близким.

Клянусь Аллахом, я не нахожусь в стороне от вашей жизни. Я знаю, что вы  испытывали или испытываете. Я переживаю это вместе с вами. Мое сердце находится с вами, содрогаясь каждый раз от ваших страданий.  Я, клянусь Аллахом, плачу от того, что нахожусь вдалеке от вас и не могу вам помочь.

Я нахожусь в положении, подобном тому, в котором пребывал Абдуллах Ибн  Мас’уд, да будет им доволен Аллах. Он, да будет им доволен Аллах, рассказывал, что однажды, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву у Каабы, один из друзей Абу Джахля принес внутренности зарезанной верблюдицы и когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, склонился в саджда, положил эти внутренности ему на спину. Ибн Мас’уд говорил: “Я смотрел на это, не имея возможности сделать хоть что-нибудь. О, если бы были со мной те, кто мог бы поддержать меня!” (привел Аль-Бухари).

Многие братья и сестры уже не услышат меня. Они были запытаны кафирами. Их плоть разрывали, пытали электрическим током, их били и били… Иногда это продолжалось несколько дней, недель и даже месяцев. Моих дорогих братьев подвергали тому, что даже не поддается воображению. Ведь дирижировал этими собаками из числа кафиров и муртаддов шайтан, будь он проклят.

Один мой родственник был найденным обугленным, с зажатыми в руках комками земли. При жизни, он, будучи муджахидом, сильно боялся пыток, потому что не знал, как он вынесет их перед Аллахом. Но Всевышний испытал его ими, по Своему милосердию. Иншааллах, он шахид, а остальное разве имеет значение…

Я не обращаюсь здесь к тем, кто безучастен к делам религии, жизни, чести и здоровью мусульман. К тем, кто из-за шкурного эгоизма и черствости, просто даже не осознает, что и он ответственен за надругание над сестрой-мусульманкой и пытки брата. К тем, кто решит, что я привожу ненужные подробности страданий наших братьев и сестер.

Я помню все. Я храню в памяти страдания моих братьев и сестер в Чечне в ходе двух кафирских кампаний. Я помню мучения всех моих братьев из Имарата Кавказ, Ирака, Афганистана, Сомали и отовсюду, где страдали мои братья и сестры. Я не забуду Абу Грейб, Гуантамо, Баграм. Я ничего не забыл. Я с теми, кто пал на пути Аллаха и теми, кто еще страдает.

Я знаю, что в Чечне и Дагестане есть мои сестры, которых садистски пытали муртадды. О, мои дорогие сестры, примите от меня хотя бы эти слова поддержки. Я люблю вас ради Аллаха, пусть же ваши страдания станут причиной получения вами Рая, по воле Всевышнего.

Когда я узнаю о фактах надругательств над мусульманками, мое сердце обливается кровью, это самое худшее, что могло постичь умму Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Это то, из-за чего сегодня должны рыдать мужчины этой уммы.

Я также знаю, как погибали мои братья в застенках сатанинского отродья Кадырова. Его псы кидают моих братьев на растерзание зверям, которых держит этот отмороженный враг Аллаха. К нашему сожалению, существование у него вольеров с разными крупными зверями – это не слухи, а реальность, и то, что им живыми и мертвыми бросают наших братьев – тоже реальные факты.

Свят Аллах и далек от всякого несовершенства, но асхабы Пророка мечтали о такой смерти. Они жаждали в Судный день предстать перед Аллахом пострадавшими, израненными ради Его Лика. Ведь шахиды, по воле Аллаха, будут воскрешены в Этот День в том виде, в котором они погибли на пути Всевышнего Аллаха. Такая смерть – предел совершенства, который человек может достичь в мирской жизни. И нет ничего выше и лучше этого. Утешьтесь, близкие и родственники этих моих братьев, клянусь Аллахом, они добились наилучшего. Ждите встречи с ними, следуйте по их пути. Да воссоединит вас Аллах.

Дорогие мои братья и сестры, которые перенесли или переносят пытки и издевательства, я переживаю всё это с вами, так как переживал бы за моих родителей, родных братьев и сестер. Я стараюсь узнавать про ваше положение, чтобы пережить эти боли и унижения вместе с вами. Я не могу вас сегодня вызволить из плена силой или деньгами, как и не смогу стереть раны с ваших сердец, вернуть вам покалеченное здоровье. Мои руки сжимаются в кулаки и глаза наполняются слезами. Но хочу вам еще и еще раз сказать, что я с вами.

Эти страдания – ваш бесценный запас в Последнюю жизнь. Каждое ваше страдание удаляет вас все дальше от Огня и приближает к Садам.  Я повторяю вам слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Терпите, о семейство Ясира, поистине, вам уготован Рай!»

Плен – это одно из самых тяжких испытаний, которые могут выпасть на долю мусульманина. Физическое преимущество враги Аллаха используют и для подавления морального духа мусульман. Здесь они пытаются всевозможными способами унизить достоинство верующего. Эти шайтаны думают, что этим полностью победят мусульманина. Да, мусульманин может выдать им то, что никогда не стал бы сообщать им добровольно, подписать во вред себе различные документы. Но это разве победа?! Нет, ведь кафиры не одерживают победу над духом мусульманина. Эти же верующие будут ждать свободы, чтобы снова и снова убивать врагов Аллаха для торжества Ислама.

Мои дорогие братья и сестры, не забывайте, что величие принадлежит только Аллаху, пророку и верующим. Ваши тяготы – не из-за того, что вы оказались в забытье. Напротив, Всевышний облагодетельствовал вас этим. Ведь эта жизнь – это то, что остается на окунутом в море пальце.

Приверженцы Истины всегда претерпевали трудности. Мучения в этой жизни за религию – это путь в Райские Сады. И невозможно оказаться в Раю не доказав свою искреннюю веру в Аллаха, не подтвердив твердую и истинную приверженность Его религии. И эти кафиры и муртадды на нашем пути – это всего лишь причины для заполучения довольства Аллаха и возвышения нашего положения в Ахирате.

Наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если Аллах любит людей, то Он испытывает их, и у кого есть терпение, будет терпеливым, а беспокойны будет беспокойным» (привел Ахмад, «Сахих аль Джами` ас-Сагир»).

И также он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Величина награды соразмерна величине испытания. Если Аллах любит человека, то Он испытывает его, и довольствующийся получит в воздаяние довольство, а недовольный получит гнев» (привел Ат-Тирмизи, «Сахих аль Джами` ас-Сагир»).

Как мы видим из хадиса, условием получения довольства Аллаха является проявление нами довольства своим положением, чтобы Он нам ни предопределил. Довольство своим положением означает, что в плену ты чувствуешь себя как на воле, а на свободе как в плену. То есть, будучи свободными от плена, мы чувствуем себя обремененными мирской жизнью и жаждем вернуться к Аллаху. А в застенках мы наиболее свободны от мирской жизни и ее лживых услад и имеем больше возможностей уединения с Аллахом.

Не важно, где мы находимся, главное – наше положение перед Аллахом. Каждая минута нашей жизни ценна только тем, что мы поклоняемся Ему. Всевышний знает, где нам лучше поклоняться Ему – на свободе или в плену. Для нас же важно видеть все в свете Ислама, а не через призму человеческого восприятия, излишней сентиментальности и нашего положения отдаленного от Аллаха по причине грехов, в которых мы даже не раскаялись.

Для нас уже не секрет, что не все плененные мусульмане выносят это испытание должным образом, с упованием и терпением. Есть и те, кто входит в отчаяние, грехи. Поистине эти люди сами приводят себя в убыток. Они первоначально не понимали должным образом, что недостаточно просто говорить, что ты уверовал, не подтвердив это искренне в делах, будучи испытуемым Аллахом.

Одумайтесь, мои братья, пока Аллах не обрушил на вас Свой гнев. Поистине Его милость и прощение велико. Вырвитесь из объятий проклятого шайтана и вернитесь к Аллаху, Который любит покаяние.

«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный» (Сура «Толпы», 53).

И я хотел бы обратиться также к тем, кто на свободе и чье сердце не закрылось от грехов. Наша обязанность перед плененными братьями и сестрами – помогать им всем, чем можем. Богатые из нас должны выкупать их из плена по мере возможностей. Это возложил на нас Аллах. Также мы должны помогать им материально во всем остальном. Выкуп пленного – одна из первых статей расходов общины мусульман.

Уважаемые братья и сестры, которые обладают высоким достатком, подумайте о ваших сестрах, которых отрывают от детей и семьи. Неужели вы не понимаете, что то, что вы со своими деньгами радуетесь этой жизни, в то время, как наши сестры оказались за решеткой, это ваш крах, позор и унижение Судного дня. Это богатство погубит вас в Этот день.

 «Сатана угрожает вам бедностью и велит творить мерзость. Аллах же обещает вам прощение от Него и милость. Аллах – Объемлющий, Знающий» (Сура «Корова», 268).

Но мы все должны знать и помнить то, что претерпели наши братья и сестры. Это требует нашей праведной мести.

Свят Аллах и далек от всякого несовершенства, посмотрите, люди из других национальностей (так называемые «не этнические мусульмане») принимают Ислам и тут же устремляются на помощь своим братьям и сестрам. Наши братья русские мусульмане присоединяются к джихаду и говорят, что не могут сидеть и смотреть, как их братьев пытают и унижают. Они выходят, чтобы защитить нашу честь. А мы «этнические мусульмане» в это время нежимся в мирской жизни и нас не волнует, кого там грязный кафир избил до полусмерти. Свят Аллах, но равнодушен только тот, кто не является настоящим мужчиной – защитником Ислама. Одна наша сестра Марина Хорошева стоит десятков таких пораженцев.

Возрадуйтесь, мои братья и сестры в плену, что вы не числа пораженцев, которые именуют себя «мусульманами с правильной акидой», но отравляют «семейный ислам», то есть ислам, который не выходит за порог их дома. У них длинные бороды и жены в хиджабах, но эти люди религиозно обеднили себя.

Аллах оказал нам милость в возможности исповедовать Ислам полностью, как исповедовал его наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его праведные сподвижники. Полное исповедание Ислама – это когда в жизни мусульманина наивысшая ценность – довольство Аллаха. Такие верующие любят ради Аллаха, ненавидят ради Аллаха, расходуют ради Аллаха, сражаются ради Аллаха и погибают ради Аллаха. Но у нас есть и такие, которые «ради Аллаха» в основном только заводят семьи и посвящают себя всего делам семейным. Этакие туши в арьергарде Уммы, которые только по милости Аллаха все еще плетутся за теми, кто вершит дела религии.

Как сказал Юсуф, мир ему: «Господи! Темница мне милее того, к чему они меня призывают» (Сура «Юсуф», 33).

Я хотел бы также обратиться к матерям наших без вести пропавших и томящихся в плену братьев. Я лично видел ваши страдания и переживания. Хотя вы и уповаете на Аллаха, но ваше материнское сердце надеется и ожидает. Возлагайте же все ваши надежды на Аллаха. Поистине, жизнь и здоровье ваших сыновей находится в воле Того, Кто к ним более милосерден чем, вы. Что же еще нужно для утешения.

Братья и сестры, делайте постоянно дуа за всех мусульман, муджахидов, пленников и против всех кафиров и муртаддов. Ведь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, передал:  «Быстрее всего исполняются те мольбы, с которыми обращаются к Аллаху за отсутствующего» (Аль-Бухари в “Аль-адаб аль-муфрад”).

Хвалу Аллаху, хвала Аллаху, хвала Аллаху! Плен, пытки, истязания кафирами, как и все в нашей жизни, из предопределения Аллаха, от которого мы должны ждать только хорошее и полезное для нашего Ахирата. Аллах же помогает тем, кто помогает его религии.

Мои дорогие братья и сестры, ничто не происходит без соизволения Аллаха. Мы должны стремиться к милости Аллаха своими сердцами и делами. Поистине, в вашем плене и страданиях Аллах непременно заложил благо для вашего имана и исхода дел в обоих мирах. Нужно просто руководствоваться этим и никогда не забывать. Как бы ни было нам тяжело, клянусь Аллахом, тяжелее и невыносимее наказание Аллаха в Аду. Нам же Всевышний дал путь к спасению. И Он не говорил, что он будет легким. Эта цена Его милости, цена вечного блаженства. Неужели это того не стоит?!

«Если вы будете испытывать страдания, то и они будут страдать подобно вам, однако вы надеетесь получить от Аллаха то, на что они не надеются» (Сура «Женщины», 104).

Прошу у Аллаха не лишать нас милости в джихаде и укрепить сердца мусульман на Своем пути. Прошу победы для мусульман и унижения для врагов Аллаха. Пусть же дарует Он стойкость и непоколебимость муджахидам, увеличит и сплотит их ряды. Прошу у Аллаха освободить всех пленных мусульман, облегчить их положение и укрепить их дух. И прошу у Него воссоединить в Раю всех искренних верующих.

И хвала Аллаху премногая!

Асадуллах

ИА «ХУНАФА»

الحنفــاء