Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

Выступайте легкими и тяжелыми и боритесь своими имуществами и душами на пути Аллаха! Это – лучшее для вас, если вы знаете!

Коран, сура 9 ат-Тауба, айат 41

Передают со слов Абу Хурайры (р.а.), что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:

Тот, кто умер, не сражавшись на пути Аллаха и ни разу не сказав себе, что он должен сражаться, умер, не избавившись от одного из проявлений лицемерия.

Муслим

Передают со слов Сахля бин Са’да (р.а.), что Посланник Аллаха (с.а.с.), сказал:

Один день пребывания на страже на пути Аллаха лучше мира этого со всем тем, что в нем есть, и место в Раю, которого достаточно всего лишь для плети любого из вас, лучше мира этого со всем тем, что в нем есть, и утро или вечер, которые проведет раб на пути Аллаха Высочайшего, лучше мира этого со всем тем, что в нем есть!

аль-Бухари; Муслим

Сегодня, когда российская имперская система трещит по швам и крошится, и ее тираны, хватаясь за всякую соломинку, чтобы спасти свое положение, усиливают гонения на наш чистый дин, ни один человек, считающий себя мусульманином, не может отсиживаться в углу или занимать третью позицию. Каждый из нас должен помнить, что быть мусульманином – более чем серьезно, и задуматься над тем, что если кто-то выступает от имени мусульман при поддержке российских властей, значит, этот человек им выгоден. Об отношении российской власти к населению всем хорошо известно, и нет нужды это комментировать. Поэтому тем, кого эта власть активно поддерживает, нельзя доверять. Ислам не ограничивается, и никогда не ограничивался совершением намаза, брачных и похоронных обрядов, «мирным» да’уатом. Борьба на пути Аллаха – одно из важнейших условий Ислама, и тот, кто оставляет ее при том, что у него есть необходимое здоровье или достаточно имущества, является большим грешником (фасиком). Конечно, Аллах (с.т.) по своей милости всем верующим обещал Рай, но если бы любой из нас хотя бы секунду видел Ад, то не захотел бы даже на мгновение в нем оказаться. А’узу биЛлах! О степени греха, который несет тот, кто оставляет Джихад, ясно говорит то, что в Коране предписание сражаться на пути Аллаха встречается немногим реже предписания совершать намаз и платить закят.

Эта жизнь является только пашней для будущей жизни, и надежда на то, что в этом мире можно обеспечить себе безбедное и мирное существование до самой смерти, выполняя лишь намаз, пост и да’уат, является фактическим приравниванием этой жизни к будущей, что свидетельствует о серьезном очаге лицемерия в душе. Ведь любому настоящему мусульманину ясно, что мы живем не для этой, а для будущей жизни, а следовательно, должны выполнять все приказы Аллаха (с.т.) и  терпеливо выносить все испытания, связанные с этим.

Поистине, Аллах купил у верующих их души и их достояние за то, что им – Рай! Они сражаются на пути Аллаха, убивают и бывают убиты, согласно обещанию от Него истинному в Таурате, Инджиле и Коране. Кто же более верен в своем завете, чем Аллах? Радуйтесь же своей торговле, которую вы заключили с Ним! Это ведь – великий успех!

Коран, сура 9 ат-Тауба, айат 111

На Кавказе расширяется зона военного Джихада, и операции муджахидов становятся все более успешными. Об этом уже постепенно начинают говорить и в российских СМИ, по-видимому, чтобы подготовить российское общество к известию о поражении на Кавказе кремлевской военщины. И с настоящего времени мусульмане, живущие за пределами сегодняшней зоны Джихада, должны усиленно готовиться к обороне: будьте уверены, братья и сестры, что имперская власть после потери областей Восточного Кавказа станет воспринимать вас как далеко не самый желанный элемент! Вы станете для российских тиранов и их сатрапов носителями системы ценностей, из-за которой они потеряли особо стратегически важный регион. По установлению Аллаха (с.т.) мусульмане никогда не уживутся в общественной системе кафиров.

Джихад – это не своевольные грабежи, побоища и погромы кафиров (кстати, находятся и такие люди, которые устраивают уличные драки, называя это «джихадом»). Джихад – это организованная борьба, возглавляемая амиром. Амир является высшей инстанцией в разрешении всех вопросов, связанных с джихадом на подконтрольной ему территории. Он решает и то, какую тактику следует применять, и то, когда надо готовиться к борьбе и когда борьбу начинать, в какой форме идет сама борьба (общественная, диверсионная, регулярная война, партизанская война) и т.п.

Если боевой джамаат со своим амиром еще не сложился, все равно каждый мусульманин на территории, оккупированной кафирами, должен готовиться к борьбе: осваивать умение обращаться с оружием и изготовлять орудия диверсионной борьбы, изучать основы военного искусства. Все необходимые материалы можно легко найти в Интернете через поисковые системы. Само собой, что нужны регулярные тренировки на выносливость, тщательное изучение местности предполагаемых военных или диверсионных действий. К сожалению, многие люди почти незнакомы даже с окрестностями города, в котором родились и выросли. В случае начала войны или преследований такая небрежность может дорого стоить. Ну и, конечно, необходимо разъяснять тем, кто еще сомневается, о необходимости Джихада и готовности к борьбе, прилагать все усилия к тому, чтобы мусульмане данной местности могли встретить агрессию во всеоружии или немедленно поддержать джихад на близкой территории. Это, безусловно, связано с риском, но мы во всем должны уповать на Аллаха, иначе джихада не будет, и мы потерпим убыток.

В том, что ведущие борьбу на пути Аллаха ни в коем случае не должны дробиться на независимые группы и ссориться друг с другом, никаких сомнений быть не может. Разбившиеся обречены на поражение и кару от Аллаха за действия, губящие Джихад, и нарушение фарда братства верующих. Если на двух расположенных рядом территориях действуют свои группы муджахидов, кто-то должен быть руководителем над ними обеими. В частности, все, кто имеет намерение вести борьбу на пути Аллаха на Кавказе, должен подчиняться амиру Кавказа. Если у кого-то точка зрения не совпадает с точкой зрения амира, он не должен допускать раскола в джамаате, а пытаться переубедить амира, приводя все необходимые аргументы в пользу своего мнения. Если амир все равно сочтет ее неприемлемой, то следует вспомнить, что ты ведешь борьбу ради Аллаха, и выполнить фард, согласно которому верующий должен повиноваться обладателю власти во всем, что ему нравится, и что не нравится, кроме явного греха.

Чем раньше мы приготовимся к противостоянию кафирским гонениям, тем быстрее и с меньшими потерями, инша Аллах, одержим верх. Нас ждут, инша Аллах, райские сады!

И все мы должны призывать тех, кто еще в сомнении, навеянном Шайтаном, в необходимости быть готовым к борьбе на пути Аллаха. В необходимости поддержать Джихад и не слушать тех, кто пытается доказать обратное, поскольку утверждения об обратном насаждаются кафирами, пытающимися удержать свое влияние.

Джамиль Шаньморт

Отдел писем

ИА “ХУНАФА”

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Нет комментариев на “Мусульмане, в ружье!”

  1. раб Аллаха из Египта.:

    АССАЛЯМУ АЛЕЙКУМ БРАТЬЯ, ТО ЧТО ЕСТЬ ТАКОЙ САЙТ, ЭТО БОЛЬШАЯ РАДОСТЬ ДЛЯ ВСЕХ МУСЛИМОВ. ХОЧУ СКАЗАТЬ, ЧТО ЕСТЬ ФАТВА ИБН ДЖИБРИНА, КОТОРЫЙ ЯВЛЯЕТСЯ УЧЕНИКОМ ИБН БААЗА, ОН ДАВАЛ ФАТВУ О ЧЕЧНЕ ВО ВТОРУЮ КОМПАНИЮ.
    ДЖИБРИН СКАЗАЛ: Слава Аллаху. Несомненно их Джихад – ради Аллаха, потому что они борются с неверными агрессорами, которые пробуют положить конец Исламу и разрушить мусульман. Муджахеды получили право на некоторое из закята, поскольку Аллах говорит (интерпретация значения), “Поскольку-Садака (здесь это означает закят) – только для … и для расходов на пути Аллаха (то есть, муджахеды – те, которые борются в святых сражениях)” [ат-Тауба(Покаяние) 9:60]. Таким образом закят допустим для них, даже если они борются в самозащите, потому что они – мусульмане, и их враги – кафиры. Закят и благотворительные пожертвования, данные им должны быть увеличены. И Аллах знает лучше всего.

  2. Мухаммад:

    ас-саламу алеикум ,слава Аллаху, что есть братья, которые болеют за истину. слава Аллаху, что с каждым днем все больше мусульман отходят от этого ложного манхаджа(путь,методология), т.е. наводить ложь на Ученых и ругать муджахедов. пусть Аллах поможет раскаиться этим братьям.”лучше быть последователем Истины, чем быть во главе заблуждения”.неужели они и после этого будут упорствовать?

  3. братя мои Муджахиды я люблю вас ради АЛЛАХА. __Эти люди находятся на прямом пути, и от АЛЛАХА руководство для них, и они достигнут успеха и будут счастливы наградой от АЛЛАХА за их повиновение АЛЛАХУ и отстранение от запрешённого_.(аль-бакара. 5 аят)

  4. Ali1:

    Аллах1умма инний асъалука сыдкъа таваккуль 1алайка ва хьусна занны бика (о АЛЛАХI я прошу у ТЕБЯ искренности или истинности в уповании на ТЕБЯ и хорошей мысли о ТЕБЕ. Это дуа, которое читал Саид ибн Джубейр, ученик ибн Аббаса(р.а.).

  5. asad:

    A.A. bratya kak je dolgo ewe jdat vesnu

  6. asad:

    ewe iwem jenu dly brata mudjaxida. v efire amanati ne sprawivat

  7. Абу Дуджана Ингушский:

    хотел бы добавить к теме,что учиться стрелять-Сунна,а забывать-харам.Имам Ахмад,даже будучи стариком,не переставал стрелять,дабы не забыть этот сверхважный для мужчины навык.

  8. Ассалам-алейкум бусулба вежарий.Огромный с.моршал нашим амирам.Особено нашему амиру Магасу АлхамдулиЛЛяхи что у нас такой амир гений хотя я тебя в глаза не видел.Знай брат что многие тебя любят ради лика Аллаха,Сегодня одни уходят в лучшие миры они получают удел у господа своего.ИншаАЛЛАХ Придут другие такие же дерские и отважные.Чтобы они не говорили куфары и их преспешники.

  9. ШЕЙХ:

    Ассаламу алейкум!

    Хочу напомнить тем кто спрашивал о фетве джихаде на кавказе можете смотрет по этой сылке
    http://bdg.by/news/news.htm?58651,91

  10. Наблюдатель:

    Рыдай, Русня!
    Своё отжила ты верно сатане служа,
    И против Господа грешила
    Твоя язычницы душа.

    Рыдай же, пьяная колдунья,
    Ты на закате лет своих
    Совокупилась с иудеем
    Во блуде большевизма их.

    Рыдай, похотливая ведьма,
    Как только водки нажралась,
    Ты осетинскому Кощею,
    Жиду-кударцу отдалась.

    Рыдай, смердящая старуха,
    Чтобы свой жизни срок продлить,
    Вставные зубы ты вонзала
    В людскую плоть, чтоб кровь испить.

    Рыдай же, падшая блудница,
    На блуд народы соблазнив,
    Ты их растлила, с ними вместе
    Вино блудодеяния испив.

    Рыдай, проклятая бандитка,
    Меч воздаяния навис
    Над выей старческой костлявой,
    Что просит сделать компромисс.

    И меч возмездия сей держит
    В руках амир Абу Усман.
    Он копромиссов не потерпит,
    Подохнешь ты и твой обман.

    Смирись, Русня!
    Идёт Умаров. Пришла с мечом ты на Кавказ.
    А кто с мечом сюда приходит,
    Того тут сказывался сказ.

    Смирись, Русня!
    И на колени свои покорно опустись.
    Ты тщетно победить пыталась
    Ислам. Теперь пред ним склонись.

  11. Зубайр:

    Ассаламу алайкум Братья!
    Было бы хорошо,если бы мы в каждом городе,где мы живем,собирали бы деньги для тех братьев, которые попали в плен кафирам и муртадам и сидят в тюрьмах россии. Хоть чем то им помочь…

  12. Зубайр:

    Ренатовидные. (стих о ренате)

    На просторах эсэнге, много нас – мы как сор на воде,
    Наши диски всюду лежат, ну а шейх у нас – ренат.
    Если сильно захотим, и штаны укоротим,
    Все по-сунне, все как надо, только нет у нас джихада.

    Людям истину несем, говорим, но не про все,
    Ну а если говорим, есть на всё у нас далил.
    Мы сначала разжуем, в рот положим, а потом,
    Если смесь народ проглотит – халифат тотчас нисходит!

    Смесь простая до безумья – вот акыда ахлю-сунна,
    Мы в неё чуть-чуть нальем, пораженческий синдром.
    Смесь забродит, зашипит, в нос ударит – аж тошнит!
    А шеф-повар говорит : «братья, это есть таухид»!
    Смесь моя всех исцелит, съешь – и ты уже мюрид,

    Бедный он, не ест, не спит, повар реня-мадхалит,
    За народ переживает – сам без пищи погибает!

    Говорит устаз мюридам, а мюриды рты раскрыли:
    – Тарикат создал я новый, на просторах эсэнговских,
    Вы мюриды, я вам рад, ну а я – устаз ренат!

    – Эх, красиво говорю, про акыду я свою,
    И бывает что порой сам, заслушаюсь собой!
    Ну а если про джихад, спросят, я скажу: -«Эх, брат!
    Поезжай-ка ты учиться за турецкую границу.
    И учись лет 25, чтоб Куръан слегка понять,
    А пока, вот тебе диск, по нему иди, учись!
    И пароль запомни, брат, по-любому «ля джихад»!

    Вот такие чудо-диски с мусульманскою пропиской,
    Расплодилися повсюду, только я не верю чуду.
    Чудо портит даават, своим визгом – «ля джихад»!

    Знай, заблудший, муслим-брат, если твой устаз-ренат,
    Ты не выйдешь на Джихад, если даже свистнет рак.
    Ты пойми, что твой таклид, больше всех тебе вредит!

    Прочитай, а не гляди на тафсир Ас-Саади,
    И хадисов про Джихад, больше чем про даават.
    Не сравнить дела без слов, с дааватом без делов.

    Если ты желаешь Рая – не иди тропой ослов,
    А иди путём Джихада – и в конце найдёшь свой Рай!

    Примечание:
    «Ля джихад» – нет джихада.
    «Тропой ослов» – ослов нагруженных книгами

    Амин, русский мусульманин.

  13. Syleiman KBK:

    Салам Алейкум! недавно в Кабардино-Балкарии шахидами стали 7 воинов, в ожесточенном бою . Другая сторона свои потери не освещает, по понятным всем причинам. Все молодые совсем были …..с одной стороны жалко и ком в горле,но…… они получили то о чем мечтали!
    Не забывайте делать дуа , ведь мусульмане самые близкие создания к Аллаху…..хотя мы видим что порой мусульмане бывают разные,что когда сталкиваешься с проявлением несправедливости со стороны некоторых кровь бет в голову от возмущения, имея в виду различных последователей ринатовских идеалогии(как я не хотел писать его имя).
    Посмотрев тот ролик как он сидя около сарая в окружении джахелей малолеток ест мясо мусульман, невозможно этому не возмутится.
    ДА, и было много слов тут написано что даже админ вынужден был прекратить обсуждение его личности. И правильно сделал, знаете братья ,было бы лутше и да вознесет наши сердца Аллах на тот уровень что мы не будем замечать таких людишек и даже упоминать их в своих речах,чтобы они не говорили.
    Все кто его слушает ему подобен, и каждый ищет то чему его сердце привержено, а Аллах как мы знаем облегчает путь к тому к чему каждый из нас стремится “и кто же несчастней того кто чувствует безопасность от хитрости Аллаха?”
    СубханАллах что они просят у Всевышнего??? Чтобы мусульмане проиграли,чтобы они убежали,чтобы они все погибли…..йа Аллах ,закрой им их рты которым они убивают сердца людей.
    И поистине в этом они хуже любого грушника который убивая мусульманина отправляет его к Господу ,а этот убивая сердце верующего готовит ему огненную геену.
    Тут многие братья красавчики достойно ответили на его дешевые слова,ОСНОВАННЫЕ на его чувствах,на ЕГО СОБСТВЕННЫХ убеждениях к которым он находит доказательства в коране и сунне.
    Чем ахль сунна отличается от него? тем что строит свои убеждения на доказательствах из корана и сунны,а не наоборот.
    Кто может из его приспешников задайте ему вопрос, что это за течение у него, что если у Умарова будет половина самолетов верховного главнокомандующего воисками рф ,то он одобрит вооруженное противостояние и естественно сам будет в рядах мусульман,а если у Умарова нет самолетов он будет сидя у сарая говорить и порочить мусульман обескураживая молодежь и выковыривать не состоятельность воюющих.
    Еще один момент когда этот тип последний раз был на Кавказе? отвечу сам же НЕКОГДА! он не был не в чечне,не в ингушетии, не в кабардино балкарии не в дагестане не в карачаево черкесии.
    Почему собственно мы все обсуждаем его слова? да потому что ему сегодня подобны многие,….не на него как он сам говорит у нас аллергия а на ихнюю идеалогию.
    Те которые НЕКОГДА не сталкивались со злом по отношению к себе только лишь потому что на устах слово Аллах, те кто не были изгнанны из домов своих, те кто не потерял близких …короче не буду далее перечеслять , а скажу лишь одно вы может и мусульмане но при халифате такие как вы будут жить в отдельном квартале и все будут знать вас как трусов,и несправедливых мусульман….
    Вы так яростно осуждаете всех, а ведь судя по тому что вы так переживаете за себя….вы субханАллах должны дуа делать за муджахедов потому что если убют всех то неверные придут за ТОБОЙ РИНАТ и тебе подобными, чтобы вырвать ваши языки которыми вы стараетесь доносить до людей таухид.
    Он еще говорил “где на кавказе преподают и учат таухиду” позорный ты мусульманин, позор тебе и тебе подобным …..за преподование таухида закрывают мечети на кавказе уже давно, за приверженность к таухиду убивают а за распространение сажают…..
    Интересно такие мусульмане и после того как к ним в дом придут неверные будут после этого такие вещи говорить???Когда убют их детей,говоря “нечего распрстронять маленьких вахабов” надругаются над честью жены и его самого говоря” где ваш Аллах…у него что бензин кочнился” субханАллах даже после этого они будут сидеть и искать доказательства в коране и сунне своей трусости и позорности …???
    ДАЛЕЕ Что касается ученых: во первых обращаясь к мусульманам хочу сказать, не употребляйте слово”рядовой мусульманин” все мы рабы покорившиеся Аллаху,нет среди нас рядовых ….и каждое мнение обоснованное ценится !!!
    Ученые, все мы знаем что ученые в большинстве своем на востоке и мало кто был на Кавказе….так почему кавказ должен зависеть от мнения ученых которые сидят в пустыне не зная не ведая о том что творится на кавказе и в общем то с окружением своим толком не могут разобраться(смотрите во что превратился восток при ученых)….(не чуть не принижаю достоинство ученых , сам чту их и уважаю),
    Упоминаю ученых потому что исповедающие ринатовскую идеалогию через каждые 2 слова употребляют слово “ученый”, “ученые” …

  14. ШЕЙХ:

    В общей же сложности, только за первый год второй чеченской кампании, по словам Вову Пукна, ГРУ лишилось более 400 сотрудников. В свою очередь по данным зам начальника ФСБ Вячеслава Ушакова, по прошествии первых трех лет второй войны, из Чечни не вернулись более 200 его подчиненных. Столь высокие потери среди представителей российских секретных служб, во многом, результат деятельности их чеченских коллег. Кстати, с 2004 года официальные представители Кремля более не оглашали данных о потерях в Чечне среди сотрудников ФСБ и ГРУ, хотя текущие сообщения об их гибели на Северном Кавказе в российских масс-медиа появляются постоянно…

    http://www.axisglobe-ru.com/article.asp?article=187

    АЛЛАХУ АКБАР

  15. Салам! Братья и сестры если вы знаете ребят которые стали шахидами в Центр Камазе недавно напишите пожалуйста новостях не сообщают они опознали только одного Муталиев Хасан Шахид ИншаАЛЛАХ Там еще трое если знаете напишите БисмилЛах1! АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ В В!

    Admin:Среди них также 13 летний мальчик

  16. Ассаламу алайкум.по больше бы таких сайтов.джазакаЛлаху хойрон.

  17. В Кабардино-Балкарии один из 7 убитых(шахидов ИнщаАЛЛАХ)Шаваев Беслан(Абу-Бакр)из Хасаньи,был очень хороший брат,да воздаст ему Всевышний раем-Аминь.По информации которую я слышал там убили 3х балкарцев,2х кабардинцев,и одного араба,со стороны кафиров погибло 15 человек.

  18. заПАЛЕСТИНец:

    Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!
    Братья,пройдите по ссылке и скажите мне,пожалуйста,действительно ли группировка “Талибан” была создана,как антимоджахедская
    организация.И сейчас против США воюют не моджахеды,а талибы.Админа прошу опубликовать.
    Вот ссылка:

    http://antiterror.ntvru.com/article/19.html

  19. Мударрасун:

    Братья дайте ссылку на книгу о правилах ведения джихада

  20. ШЕЙХ:

    Ассаламу алейкум,братья мои!
    Бисмиллехи ррахмани ррахим!
    Некоторые братья до сих пор спрашивают о дозволенности службы в кафирской армии.
    По мнению ученых 4 ведущих масхабов служба мусульман в кафирской армии однозначно запрещена. По этим же масхабам джихад в случае захвата пяди мусульманской земли становится фарзуль айном, то есть всеобщей воинской обязанностью, за несоблюдение которого дезертиры будут наказаны Аллахом.
    На это есть пример из жизни посланника Аллаха (с.а.в):
    От ибн Хишама в Сире пророка Мухаммада (с.а.в.) приводится история о том, как курайшиты часть мусульманской молодежи вопреки их желанию повели в бой против мусульман. В битве при Бадре эти юноши были убиты и Аллах ниспослал о них следующий аят в Коране: «Тех, кого упокоят ангелы, тех, кто сам себе навредил, они спросят: «Какими вы были?» Они ответят: «Мы были слабыми на земле». Ангелы скажут: «Разве земля Аллаха мала для вас, чтобы переселиться в другое место? У них дурная судьба, и попадут они в ад» (4:97).
    Имеются в виду юноши, которые приняли ислам, когда Пророк находился в Мекке. А после того как Пророк уехал в Медину, отцы и родственники заперли их в Мекке и стали их уговаривать отказаться от ислама. Они поддались уговорам. Потом пошли вместе со своими родичами в долину Бадр, воевали против мусульман и там все были убиты.
    Лучшее доказательство – слова Аллаха и пример из жизни посланника. Если эти юноши попали в Ад, то те, кто называет себя мусульманами и поднимает оружие против муджахедов, которые воюют ради возвышения слова Аллаха, также попадут в Ад, иншаАллах.
    Субханаллах,сейчас молодежь в Дагестане платить деньги что бы попасть в кафирску армию,служить этим тагутам.
    Если бы те, кто называет себя мусульманами с таким же упорством и усердием искали бы способов помогать моджахедам, то на Кавказе действовала бы армия численностью как во времена имама Шамиля.

  21. ШЕЙХ:

    Вот хорошая лекция шейха Мухаммада Багаудина,про довольство кафирским режимом

    http://www.imamtv.com/vse_propovedi__Bagaudina.htm

    Аллаху акбар!!!

  22. Брат вайнахов:

    Маша Аллах, Наблюдатель! Громкие стихи, особенно: “Смирись, Русня: идет Умаров!” Это надо как лозунг взять, точно! А сами стихи я с твоего позволения покажу нашим братьям, сочувствующим Джихаду.

  23. абдалла:

    ассалям алейкум братья и сестры.
    небольшой прикол: скажите самопараженцам что сигареты не харам! они скажут нет харам есть фетвы доказывающие это.
    тогда вы скажите принеси мне сегодняшнию или вчерашнию фетфу.
    они скажут что единогласным решением уляма являетсяпризнание фетфы через толщу времени пока ни будет фетвы доказывающей обратное.
    тогда вы скажите ему что как ты доволен этим алгоритмом в вопросе курения и фетв, так же будь доволен в остальных вещах и в том числе фетвами крупнейших уляма о джихаде на кавказе и об отсутсвии фетв опровергающих его на сегодня.
    таким образом “мат”
    АЛЛАХУ АКБАР!

  24. abdullah:

    Ва алейкум ассалам ва рохматуЛЛахи ва бракатуху ! брат заПАЛЕСТИНец.в Авганистане те кто называют себя муджахидами они подобна муртадам в Чечне.потому что они вместе с Американсами активна ведут барьбу против Талибан.и они тоже говарят что мы делаем жихад,а Талибы ни скем не дружат кроме Аллаха и его рабов,для устанавление закон Аллаха.я прошу других братьяв более подробна обяснить.Жаза куллаху хойрун.

  25. uncale:

    stishok siiiiiilniu pro renata.))))))

  26. AbdaLlah:

    заПалестинцу:
    В статье утрированнно всё.А Талибан создавали это те же муджахиды,которые сражались с Советами.Просто “Талибан ” был за таухид и шариат,а другие(Северный альянс так называемый)против,так как не хотели терять контроль за наркоплантациями.А у кафиров просто понятия моджахед неправильное(а скорее всего специально делают вид,что не понимают).

  27. asad:

    a.a zaPALESTINEc a ti dumaew chto Rabbani,Karzai i drugie oni mudjahidi?pomniw Talibi vzorvali statuu “boga’ karzai vosstanavlivaet.podumai.

  28. beko:

    Ассаламу алейкум.все слышали как лжывый Ринатчик утверждал что трофей брать харам.вот это доказательство на то что нагла врет. передют,что Абу Хрейра рассказывал: В день битвы при Бадре люди поспешили захватить трофей,и тогда посланник Аллаха,мир ему и благословение Аллаха,сказал Поистине,военные трофеи не были дозволены никому да вас.Когда кокой-нибудь из пророков захватывал трофей вместе со своими сподвижниками,они собрали их,после чего нисходил огонь,который пожирал их.Поэрому Аллах ниспослал слова:ЕСЛИ БЫ НЕ БЫЛО ПРЕДВАРИТЕЛ6НОГО ПЕРДПИСАНИЯ ОТ АЛЛАХА,ТО ВАС ПОСТИГЛИ БЫ ВЕЛИКЕ МУЧЕНИЕ ЗА ТО,ЧТО ВЫ ВЗЯЛИ.{аль Анфаль,8:68} этот хадис передал ат-Тайлаиси.Его также передали Ахмад ат-Тирмизи,ан-Насаи,прич-ем ат-Тирмизи назвал его хорошим и достоверным.

  29. abdullah:

    Передют,что Абу саид аль-Худри рассказывал,что Аят,ТЕ,КОТОРЫЕ В ТАКОЙ ДЕН6 ПОВЕРНУТСЯ СПИНОЙ К НЕВЕРЫЮЩИМ,КРОМЕ ТЕХ,КТО РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ ДЛЯ БОЯ ИЛИ ДЛЯ ПРИСОЕДИНЕНИЯ С ОТРЯДОМ,НАВЛЕКУТ НА СЕБЯ ГНЕВ АЛЛАХА.ИХ ПРИСТАНИЩЕМ БУДЕТ ГЕЕНА.КАК ЖЕ СКВЕРНА ЭТО МЕСТО ПРИБЫТИЯ{Трофеи 8:16}был ниспослан по поводу сражения при Бадре.Этот хадис передал Абу Давуд,аль-Хаким и и другие,причем аль-Хаким назвал его достоверным согласно требованиям Муслима,и с этим согласился аз-Захбаби. Ас-Саади писал:Это свидетельствует о том,что бегство с поля боя{Жихада} безуважительной причиной является одним из величайших грехов.Об этом сообщается в достоверных хадисах,и это подверждается грозным предупреждением в адрес мусульман,совершавших подобный грех.

  30. abdullah:

    О братья я рад вам довести слова Посланника Аллаха От Саламата бин Нуфайла Аль Канади, да будет доволен им Аллах, который сказал: «я сидел у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и какой-то мужчина сказал: «о посланник Аллаха, люди отпустили своих лошадей, поставили оружие и сказали, что нет джихада, ибо войны закончились». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся лицом ко мне и сказал: «они врут, сейчас пришло время сражений и будет постоянно группа из моей уммы в сражении за истину, и отвернуться от них сердца некоторых людей, и пропитание их будет за счет этих, и так до Судного Дня. И пока не придет обещание Аллаха. И в конях есть добро до Судного Дня. Он, Всевышний, внушил мне, что я скоро покину этот мир и вы последуете за мной группами, бьющими по шее друг друга. И центром мусульман будет Шам», достоверный хадис, привел Ахмад и Аннасаи.

    Эта группа представляет тех, кто помогает этой религии во все времена, и эта группа воюющая, сражающаяся, работает для победы религии Аллаха по мере своих сил и возможностей. Мы просим у Аллаха сделать нас из этой группы и совершить нам путь в этом мире шахадой на Его пути, Амин.

  31. beko:

    брат админ.открайте пожалуиста Русский клавятуру,для того чтобы могли писать на русском языке братья которые ноходятся за рубежом.очень было-бы хорошо,зарании жаза куллаху хойрун.

  32. Acallamu alekum vcem MUGAXIDAM Dgazakallohu Xoiran Allohu Akbar

  33. абдалла:

    ассаляму алейкум всем искренним братьям и сестрам

  34. Vakkas:

    заПАЛЕСТИНец

    ва алейкум ассалам.

    та ссылка бред,св.альянс как раз таки поддерживают кяфиры сша,русни и это не секрет,а талибан начался как ответ на беспредел творимый ихванистами продавших свою религию западу как масуд,рабани и недобитыми комунистами.

    много чего ложного пишут про талибан и что только не говорят,но на самом деле все обстоит иначе. Марионетки которые делают вид что они не такие обвиняют других в этом,чтоб найти себе оправдание похожее говорит кафиров о том что муджахиды на Кавказе получают помощь от запада. и знай что от кяфира не принимается так что не черпай все что пишут о мусульманах в кафирских сми.

    есть много фетв и хороших слов ученых о талибане и кто они на самом деле так что нам не нужны кяфирские утки.

  35. Vakkas:

    для заПАЛЕСТИНеца

    Являются ли Талибан сторонниками Ахль ас-Сунна?

    Статья базируется на книгах
    Афганистан ват-Талибан ва Ma’рика aль-Ислам aль-Яум
    «Афганистан, Талибан и сражение за Ислам сегодня»
    [написана в 1998, Кабул]
    Муджахидом Шейхом Абу Мусабом Умаром Абдул-Хакимом ас-Сури (Да освободит его Аллах!)
    и
    Aль-Mизан ли Харакати Талибан
    «Оценка Движения Талибан»
    [написана в 2002, Афганистан]
    Муджахидом Хафизом Юсуфом ибн Салихом аль-Айири (Да смилуется над ним Аллах!)
    ——————————————————————————————————————————————————————————————————————-
    Хвала Аллаху, вознесшемуся над Троном. Благословение и приветствие Последнему Посланнику (салляллаху алейхи уа саллям), и его семейству, и его сподвижникам

    А затем :

    Кто имеет заблуждения в своих сердцах, мунафики и рувайбиды, недавно начали причислять Амир-ал-Муминина Муллу Мухаммада Омара и Талибан к тому, чем они не являются. Все домыслы о Талибане заключаются в пяти пунктах:
    1) Кубурийя(поклоняющиеся могилам)
    2) Такфир который выражается в ирдже
    3) Суфи и Деобанди
    4) Таасуб и Таклид
    5) ООН

    Если те, кто называет Амира-ал-Мумина муржиитом немного изучили бы этот вопрос перед тем как говорить такие невежественные слова, то нашли бы верный ответ. Но шайтан нашептал в их уши, и говорят о делах Уммы при том, что они не имеют ни малейшего знания об этом. Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) сказал:

    Для того, чтобы стать лжецом, человеку достаточно только передавать (дальше) всё, что бы он ни услышал. [1]

    Так что все кто называет Амир-ал-Мумина мурджиитом, основываются на слухах, не исследуя вопрос и не спрашивая людей заслуживающих доверия из тех кто был рядом с Амир-ал-Мумином, или просто был в Афганистане?! И почему эти люди желали вмешаться в дела Уммы? Это – как в Хадисе:

    Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: “Время Даджала будет годами смуты. Люди будут верить лжецу и не будут верить тому, кто говорит правду. Люди не будут доверять тому, кто надежен, а будут доверять тому, кто вероломен. А за ”рувайбидами” будет решающее слово”. Кто-то спросил: “А кто такие ”рувайбиды”?” Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: “Это те, кто выступают против Аллаха и будут иметь решающее слово в общих делах (людей)” [2]

    Так что стало необходимо разъяснить эти вещи, основываясь на подлинном знании дел и ситуации.
    Перед разбором тех пяти пунктов, нужно упомянуть некоторые важные факты, которые приводят наши уляма:

    а) Шейх, Хафиз Юсуф Аль-Айири (да смилуется над ним Аллах!) сказал: ” слово, которого мы хотели бы донести до читателя, это разъяснение и главная цель книги. Мы не утверждаем, что Талибан – саляфитское движение и те кто говорит так относительно их всех ошибаются. И аналогично, мы отрицаем, что они – Кубурийя. Так вместо этого мы говорим – есть среди талибов те, кто саляфи, есть среди них суфии , но значительное большинство их принадлежат ханифитскому мазхабу относительно акиды, фикха и адаба. Это-то, что мы знаем и приводим ответом на поставленный вопрос.

    б) Шейх продолжил « мы видели людей, которые путали понятия и утверждали, что Талибан – Деобанди, как будто деобанди имеют отдельную акиду. Но в действительности, деобанди-не акида, это- университет, который был основан в Индии в городе Деобанд более чем 200 лет назад. И этот университет придерживается ханифитского мазхаба в фикхе …он похож на Аль-Азхар в Египте. Азхар дает широкую подготовку. И не каждый дипломированный специалист из Аль-Азхара шафиит в мазхабе и ашарит в акиде, есть и салафиты. Точно такая же ситуация в университете Деобанда. Да университет оказал влияние и убеждения его основателя… Очень важно это понимать, на этом основывается хукм Талибана … К тому же не все талибы выпускники Деобанда, есть много выпускников медресе Хаккания в Пешаваре; другая часть талибов-заканчивала Исламский Университет Карачи, и большое влияние на них оказывал известнейший Шейх Низамутдин Шамзай, преподаватель факультета хадисоведения. [Да смилуется над ним Аллах!]

    Так что несправедливо переносить на Талибан недостатки Университета Деобанда. Потому что утверждение относительно Талибана, является утверждением относительно индивидуумов – и позиция индивидуумов является более определенной чем позиция Университета. Так как возможно для нас правило что имея нечто индивидуально определенное, отдавать предпочтение тому что определено в общих чертах. При том что большинство тех индивидуумов даже не учились в Деобанде! Так если бы утверждали что деобанди – индусы на том основании что университет находится в Индии, что является неправильным. Нет связи между акидой университета и акидой земли на которой он стоит. И аналогично мы говорим, нет никакой связи между акидой Университета Деобанда и Движения Талибан. Поскольку мы можем утверждать, что должны установить что талибы в целом закончили этот Университет , мы также должны установить что талибы полностью согласны с акидой этого Университета в случае если есть предосудительные вещи в этой акиде. И готовы ли талибы действовать так как их научили и руководствоваться этим, поскольку не факт что человек берет в свою акиду все что он изучает. И это касается всех университетов и школ во всем мире – мы не можем сказать о каждом конкретном индивидууме что он принял это и это, а это – нет, только потому что он закончил конкретное заведение.”

    c) Муджахид Шейх Абу Мусаб Умар Абдул Хаким Аль-Сури (да освободит его Аллах) упомянул некоторые недостатки Талибана: ” В-третьих, некоторое невежество относительно дел этого мира – международной и региональной политики и состоянием правителей стран Мусульман, среди которых много тиранических марионеток. И невежество относительно международных политических проблем и в частности о роли стран типа Саудовской Аравии и Пакистана. И это невежество отражено в их политической позиции – нет, даже в их взглядах на эти правительства, – особенно Саудовской Аравии, Пакистана, и Арабских Эмиратов- тех, кто признал их …
    И я не думаю, что видя борьбу против отступнических правительств в арабском и исламском мире, подобно Саддаму, и особенно в странах подобно Пакистану, Эмиратам и Саудовской Аравии – и других стран Аравийского полуострова, Талибан будет продолжать иметь такую позицию поскольку они сами сражаются против Евреев и Американцев – и Aллах знает лучше всего …
    И все же факт, что некоторые из командующих Талибана и их подчиненные понимают эти дела также, как мы понимаем их [например шейх Джалалуддин Хаккани и Шейх Юнус Халес и другие]. Я обсуждал с некоторыми лидерами Талибана различные проблемы и я нашел в вопросах Аль Вараа Ва Бараа и Хакимийи и других таких вопросах правильное понимание.И я полагаю что время разъяснит это. Теперь все эти марионеточные режимы резко поменяли свою позицию относительно Талибана, после приказов своих хозяев. Так в Саудовской Аравией арестован посол талибов.И я полагаю, что глобальный конфликт против Талибана покажет истинное лицо этих правительств, и будет возможно убедить Талибан изменить мнение о них и о обязательности борьбы с ними.”

    После этого важного введения – мы начнем рассматривать некоторые моменты подробнее, Иншаллах

    1 Какова позиция Талибана относительно Кубурийя?

    Маулави Джалалуддин Шинвари говорит [3]: ” Мы преподаем и разъясняем людям, что это здания на могилах не допустимы, и что это противоречит Шариату, и что это – не Дин Ислама. И Амир-аль-Муминин борется с этим, но со спокойствием и мудростью. И я непосредственно лично разрушил место поклонения на могиле, которая была около Министерства юстиции.”

    Губернатор Кабула сказал:”Относительно могил наше убеждение то же как у Ахль Сунна. И все что имеет место вокруг могил, не поддерживается Исламом. И Талибан борется против этих заблуждений.”

    Говорит замминистра органа по Предотвращению Зла и Поддержки Благого: “Афганское население долго жило под коммунистическим режимом, и эти заблуждения распространились – и теперь мы с трудом предотвращаем это. И аналогично, мы стремимся объяснять людям каковы правила зийарата [посещение могил] по Сунне и запрещаем то что этому противоречит. И нам нужно много книг и брошюр для раздачи, чтобы разъяснить людям о Дин, Акиде и вопросе Шариата. Если возможно, помогите нам в этом вопросе.”

    Мулло Мохаммад Хасан [4] сказал: “были многие виды заблуждений и биъда, и много странных вещей. Мы стремимся отвращать людей от этих вещей и обучения им, потому что многие из них не осведомлены. И мы продолжили запрещать действия типа обхода могил и прошения благословения от могил. И мы уведомляем этих людей, что они действуют против Шариата и заблуждаются, и с тех пор количество таких людей уменьшилось.”

    Шейх,Хафиз Юсуф Аль-Айири (Да смилуется над ним Аллах!) прокомментировал: ” Что касается того, что люди делают могилы местами поклонения то Движение Талибан не может быть обвинено в этом. И это подобно любой стране, которая имеет такие места – нельзя обвинить правительство если оно не создает само такие места или не снисходителено к этому. Но что касается того что правительства называются кафирскими из-за действий некоторых непрофессионалов, тогда это – большая несправедливость. И они не могут быть названы кафирскими, пока не известно, что они согласны с действиями заблуждающихся, или они приглашают на эти действия, или они снисходительны к этому. Но это мы не нашли, а нашли скорее обратное (то есть, мы нашли их в состоянии войны против заблуждений относительно могил).
    И то что подобные места еще существуют не значит, что Талибан снисходителен по этому вопросу. Поскольку некоторая часть населения готова бороться, чтобы защитить места поклонения и свои взгляды; то сначала им надо объяснить их заблуждения и обучить их правильному, что могло бы уменьшать несчастья и зло кровопролития и разрушения”

    2) Талибан – мурджииты?

    Муфтия Низамуддина Шамзая спрашивали “какова их [то есть – Талибана] Акида относительно Имана? ” Он ответил: “Она как у Абу Ханифы (Да смилуется над ним Аллах!), как объясняется у Тахави, и это они используют (в их учебном плане).”

    Какие действия Талибан считает большим куфром? Даже при том, что многие из них не применяли Такфир-аль-Айн по отношении к правительствам-что является очевидным -но они подтверждают, что некоторые действия могут вести к большому куфру. Поскольку Совет Улемов Афганистана сказал 3/8/1420, ” мы видели, что, если Усама будет выдан, то дальше Америка будет желать отменить хиджаб для женщин,остановить худуд и кисас,и отменить Шариат. И они будут строить чисто кафирское правительство, которое будет исполнять их законы, и именно этого они желают …, и таким образом мы говорим, мы подчеркиваем, что выдача Усамы бен Ладена отклонена согласно Шариату, и даже политически не допустимо; потому что это будет большим куфром.”

    3) Талибан – Суфии или Деобанди?

    Муфтий Низамутдин Шамзай [6]: ” Суфии имеют некоторые взгляды, которые являются правильными, типа тех вещей которые одобрил Пророк (салляллаху алейхи уа саллям), понятия о справедливости и зухде (воздержание от мирских вещей). Но что касается воззрений Мухиитдина ибн Аль-Араби, типа Вахдат аль-Вуджут [«единство сущего»], и зла тассавуфа, то Талибан скорее в состоянии войны против этого”.

    Маулави Джалалуддин Шинвари : ” Мы не рады эти воззрениям, и любой человек, о котором мы знаем что он мюрид последователь какого либо тариката – мы выводим его из полномочий и любой работы для правительства. И в Кабуле, было два мужчины, которые не были способны к ходьбе из-за их старого возраста, и они были накшбандийцами и люди имели обыкновение идти к ним сотнями. Но Амир аль-Муминин Мулло Мухаммад Омар приказал заключить их обоих в тюрьму на небольшой срок, а затем приказал освободить и предупредил их относительно повторения их действий. Так что они возвратились в Кабул, и больше не занимались этим до настоящего времени, и вся хвала Аллаху. Все эти вещи суфиев относительно тассавуфа-это то, чем по желанию американцев и врагов Аллаха , должны заниматься люди, потому что тогда люди не будут протестовать против американцев и оставят Джихад. Все это не Дин и дорога Джихада.”

    Посол Талибана в Арабских Эмиратах сказал: ” Любой, кто посещает Афганистан может видеть что места поклонений сократились и ежегодные празднования в мавзолеях были остановлены. И аналогично, празднования, которые были пережитком от религии огнепоклонников, тоже были остановлены. И также Исламский Эмират закончил те вещи, которые имели обыкновение быть в Мазар-и-Шарифе типа празднований вокруг могилы Али (радиаллаху анху) [то что он там похоронен не установлено]. Так что эти вещи были закончены первым указом Совета Ученых. И женщинам препятствовали посетить могилы, и были помещены во входы кладбищ надписи, объясняющих правила зийарата согласно Шариату. И в дополнение к этому – то о чем Вы все слышали и читали – разрушение идолов Будды, против которого протестовал западный мир …
    Но мы признаем, что еще есть некоторые биъда но улемы ищут способы исправить это наиболее правильно и без вреда; потому что есть люди чрезвычайно невежественные. И многие считают эти биъда правильным и это запало в их умы – и талибы действуют осторожно, чтобы эти не восстали против них, когда талибы еще борются против Северного Альянса. Северный Альянс поддерживает тех суфиев которые выступают против Талибана, и вооружает их. Это причина, по которой улемы решили, что некоторые биъда являются незначительными по сравнению с другими и могут существовать некоторое время, пока людей обучат знаниям о них. Но они запретили открытые действия некоторых тарикатов, например Кадирии и других, типа танца-зикра, но которые в действительности не имеет отношения к истинному зикру. И это запрещение вызвало много эмоций и некоторые суфии заявили что не могут жить под Талибаном и оставили Афганистан и эмигрировали Пакистан, и некоторые даже объявили войну против Талибана! ”

    Муфтий Низамутдин Шамзаи говорил о Акиде Деобанди относительно Имен и Качеств Аллаха: ” Вообще деобанди – ашариты и матуридиты, но они также Ахл-Сунна. Так что я пробую разъяснить для (Афганских) людей взгляды саляфи; и объяснить методологию Халаф. Но трудно здесь говорить о ашаритах и матуридитах так, как говорят на Аравийском полуострове. Что касается Талибана, Раис-аль-Ифта – один из моих студентов и он саляфит. Аналогично – большой ученый Абдуллах Такир.”

    Маулави Ахмад Джана [7] спрашивали « Мы постоянно слышим, и это мнение распространено странах Мусульман, особенно в Билад-ал-Харамейн, что Движение Талибан состоит из смешения акиды суфиев, кубуритов, и матуридитов. Так, что является верным в этом мнении и существует в вашем Движении и стране? ”
    Он ответил: ” Да, верно, что люди говорят о Афганистане и Талибане так ,и много есть слухов о мазхабах , понимании Дин и Шариата. И все это скрыло истинное положение дел для людей находящихся далеко от нас. Но мы (Талибан) говорим со всей ясностью – что Акида которую распространяют муджахиды и Исламский Эмират по радио в школах в в университетах – это – Ахл-Сунна-ва-Джамаат, в вероучении имама ат-Тахави. ”

    Сказано Шейхом,Хафизом Юсуфом аль-Айири (Да смилуется над ним Аллах!): ” Что касается тех, кто говорит что мы должны отвернуться от Талибана, потому что они матуридиты, мы говорим – Мы не отрицаем это, и при этом мы не подтверждаем это, потому что это находится в потребности выяснения и испытания их аль Масаил-Хафия [запутанные и сложные вопросы] ‘Акиды , и это то что было принесено хавариджами. И мы настаиваем что они – Мусульмане, и те кто утверждает, что они – матуридиты должен представить доказательства и назвать их имена чтобы можно было обсудить это с ними, также мы спросили об этом таких улемов как Абдуллах Такири, Маулави Ихсануллах Ихсан (Да смилуется над ним Аллах!), Мулло Мохамад Раббани (Да смилуется над ним Аллах!), и Муфтий Низамутдин Шамзаи [Да смилуется над ним Аллах!] , который сказал:” мы преподаем не Акиду Матуридитов а Акиду Ахл-Сунна “.
    Шейх ответил тем, кто называет их матуридитами так: ” как только мы видим книгу некоторого афганца, в которой пишется что Акида афганцев и пакистанцев – Матуридия так сразу верим в это утверждение…и это очень странно!”

    Итак, вот позиция Талибана относительно этого.. За кем Талибан следует в этих вопросах?

    Глава Совета Улемов Афганистана сказал: “не говорят слишком много в пользу суфиев и не говорят слишком много против них, потому что некоторые из невежд следуют шайтатанам среди людей, и они будут подстрекать их против Вас, и они скажут что ” Вы муджахиды-последователи Мухаммада ибн Абдул-Ваххаба!”

    Муфтий Низамутдтн Шамзаи: “афганцы и пакистанцы не слышали от шайтанов среди людей и ничего кроме зла о Мухаммаде ибн Абдул Ваххабе. Но я непосредственно, и многие из Талибана, и их командующих, и их улемов знаем что это неверно. Мы рассматриваем Мухаммаде ибн Абдул Ваххабе и его призыве, как продолжение методологии Саляфи, и я изучил много книг Шейха Мухаммада ибн Абдул-Ваххаба, да смилуется над ним Аллах.”

    Говорит замминистра министерства по Предотвращению Зла и Поддержки Благого: “Мы – люди, иногда мы делаем ошибки, и иногда мы поступаем правильно. Возможно мы не имеем достаточных знаний, и наши улемы прислушались бы к преподавателям из Аравийского полуострова, если бы те прибыли к нам и дали бы советы и разъяснили бы некоторые вопросы.Что касается тех кто критикует нас издалека , то им необходимо приехать к нам и дать консультации. И если после этого мы не последуем их советам, то только тогда они имеют право критиковать нас. И нам действительно нужны советы и консультации, поэтому мы и наши улемы чтим их и приветствуем и защищаем.”

    Маулави Шихаб ад-Дин сказал [8] :”Мы не отрицаем, что есть много заблуждений в Афганистане, но когда Талибан взяли власть в свои руки то запретил это с мудростью, и без спешки. Например, были одежды, о которых говорят что они принадлежат Пророку (салляллаху алейхи уа саллям),и был обычай два дня в неделю совершать Табаррук [поиск благословений], день для мужчин и день для женщин. Талибан запретил это. Мы продолжаем объяснять людям, что Тот, кто посылает блага и Тот кто посылает наказания – только Аллах. И Талибан – Мувахиддин относительно Таухид аль Улухия (Единство в Божественности),и те кто запрещает обращения с просьбами к умершим и обходы могил. Они запрещают это и объясняют людям, что эти действия не допустимы. [И затем он упоминал историю двух накшбандийцев, которая была упомянута Заместителем министра Правосудия].
    И я продолжаю выступать в Центральной мечети Кандагара против заблуждений, и утверждаю что только Аллах посылает блага или беды. И я также объясняю способ зийарата как об этом говорится в Сунне: давайте умершим салам, молитесь о нем, а затем уезжайте”.

    4) Талибы сильно склоняются к ханифитскому мазхабу?

    Муфтий Низамутдин Шамзаи сказал:” Афганцы и пакистанцы во многом имеют недостаточные знания, и улемы во многом склоняются к убеждениям ханифитского мазхаба. Но когда много арабов прибыло сюда в дни Джихада против русских, то они оказали влияние на взгляды афганцев, и они стали ездить в Аравию чтобы искать знание и этот таасуб уменьшился и у ученых и у простых мусульман. Но что касается Талибан то таасуб к ханифитскому мазхабу имеют лишь некоторые из них.”

    Говорит замминистра министерства по Предотвращению Зла и Поддержки Благого: ” Теперь, Мусульмане разъединены, евреи и христиане приветствуют это и распространяют среди Мусульман, чтобы расколоть их ряды, « Это – ваххабит», «Это – Ханафит », «Это – Шафиит». Это должно расколоть нас. И мы не хотим это, и мы стремимся останавить это – и желаем общности между всеми Мусульманами, так, чтобы мы могли быть одной Уммой, как единое тело.”

    Шейх Абу Мусаб аль-Сури сказал:” Рассказывают о мулле Мохаммаде Омаре и других лидерах Талибана, что они во многих случаях соглашались со свидетельствами против мазхаба Ханифи в вопросах фикха во время судебных разбирательств”

    5) Талибан и ООН.

    Сказано Шейхом,Хафизом Юсуфом аль-Айири (Да смилуется над ним Аллах!) при объяснении Тавиля, что Талибан оправдывал свое согласие войти в ООН так: ” Амир аль Муминин объяснял братьям, которые посетили его, что Талибан предусмотрел условие в их запросе на присоединение к ООН, о том что правительство Талибан не обязано следовать любой статье устава ООН, которая противоречит Шариату.Талибы бросили пробный шар относительно вступления в ООН. Так, если ООН откажет им в вступлении, тогда Худжа-для Талибана. Талибы ставили эти условия чтобы не допустить куфра. И этот запрос не факт куфра, скорее это-только тактика.” Это и есть тавиль, который привел Талибан к ООН.

    Официальный представитель Исламского Эмирата Амир Хан Муттаки, когда Шейх Саид Мустафа аль Язид аль Мисри спросил его:” Почему Талибан пытается войти в ООН, если это противоречит желанию Талибана установить Шариат? ” – ответил что ” В действительности не было у нас сильного желания заседать в ООН хоть день. Мы всегда подчеркивали что не будем выполнять требования противоречащие Шариату.” Шейх Саид сказал: “но запрос в такой форме наверняка не будет рассмотрен, потому что это противоречит уставу ООН? ” Муттаки ответил, что “если они не примут наш запрос, мы все равно не изменим наших принципов”.

    Когда Шейх Юсуф аль-Айири (Да смилуется над ним Аллах!) спросил муфтия Низамутдина Шамзая [Да смилуется над ним Аллах!] ” Мы слышали, что Талибан хотел войти в ООН, это верно? ” – он ответил: “Да, это верно. И я и часть улемов советовал Амиру аль Муминину. Он (Амир аль Муминин) сказал:”я не хочу ничего кроме признания Исламского Эмирата, и мы примем только то, что не противоречит Шариату.” Мы сказали ему: ” Это не возможно сегодня – вступление в ООН -куфр из-за того, что их правила -куфр.” И когда мы оставили его, он был в сомненьях. Когда мы посетили его в этом году, мы нашли, что эта идея оставила его.”

    Шейх Юсуф аль-Айири (Да смилуется над ним Аллах!) тогда прокомментировал :” Мы должны указать, что прошло приблизительно девять месяцев между тем, что рассказал Шейх Саид аль-Мисри и тем что рассказал муфтий Низамутдин Шамзаи.”

    Так что это – то, что Аллах позволил мне собирать, и вся похвала принадлежит Ему, в начале и в конце. Да поможет Аллах Талибану и возвратит их к власти над странами.
    И я оставляю вас со словами Амир-аль-Муминина, которые он написал на 7/16/1422 (октябрь 2001) – после того как весь мир объединился против Талибана.

    “И какое определение для тех кто –добровольно союзничает с участниками этой кампании, и стоит на их стороне и оказывает различную поддержку и помощь?
    Действительно то, в чем все улемы Ислама имеют Иджма, и все имамы объединены – ситуация в которой мы находимся Джихад против участников этой компании становится Фард`Айн для каждого Мусульманина. Нет никакой потребности в разрешении отца для сына, владельца для раба, супруга для супруга – и нет никакого различия мнения относительно этого между улемами. Так что это постановление о Джихаде против захватчиков, и это – обязанность Мусульман.
    Что касается тех, кто сотрудничает с этими Участниками общественной кампании, то Аллах сказал об этом в самых ясных словах:

    ?? ???? ????? ????? ?? ?????? ?????? ???????? ?????? ????? ?????? ???? ??? ?????? ???? ???? ????? ?? ???? ?? ???? ????? ???????? ? ???? ????? ?? ?????? ??? ??????? ???? ?????? ???? ?? ?????? ????? ? ???? ???? ?? ???? ?????? ?? ???????? ???? ??????? ??? ?? ????? ?? ?????? ??????

    О вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друзьями: они – друзья один другому. А если кто из вас берет их себе в друзья, тот и сам из них. Поистине, Аллах не ведет людей неправедных! [9]

    Так Аллах разъяснил в этих стихах множество вопросов, среди них:
    1) Запрещение союза с евреями и христианами, и поддержки их против Мусульман.
    2) и те кто союзники с ними, и помогает им против Мусульман, то сами они из них же.
    3) Союз с ними – признак и манера мунафиков.

    И Он объяснил, что союз с мушриками отрицает веру в Аллаха и Его Посланника. Он сказал:

    ??? ?????? ???? ?????? ????? ????? ???? ?? ???? ??? ?????? ?? ??? ???? ????? ??? ?????? ?? ??????. ??? ????? ?????? ????? ?????? ??? ???? ???? ?? ??????? ??????

    “Ты видишь, как многие из них берут в друзья тех, которые не веровали. Как скверно то, что им раньше уготовали их души, что разгневался на них Аллах, и в наказании они пребывают вечно! Если бы они веровали в Аллаха, и пророка, и то, что было низведено ему, они не брали бы их в друзья, но многие из них распутны!” [10]

    И от этих аятов и других аятов, улемы заявили, что помощь мушрикам против Мусульман – отступление от Ислама,а для отдельного человека – выход из Ислама … ”

    Подписано: «Слуга Ислама и Мусульман, Амир аль-Муминин Мухаммад Омар Муджахид. »

    ———————————————————————————————————————————————————————————————————————-

    [1] Смотрите ас-Силсилах ас-Сахих (2025), и Сахих-аль-Джами’ (4480) (4482). [Ан-Навави Риад салихин 1547]
    [2] Смотрите Фатх аль Бари (13/91), аль-Бидайа ва-Нахья (1/87, 214), ас-Силсилах ас-Сахих (1887, 2253), Сахих ибн Маджа (3261), Сахих аль Джами от аль-Албани (3650), аль-Джами ас-Сахих от аль-Вадии (1/380, 3/496, 5/369), и ас-Сахих аль-Муснад от аль-Вадии (27).
    [3] Он был замминистра Юстиции Исламского Эмирата Афганистан. Также он вождь племен в восточном Афганистане.
    [4] Он был губернатором провинции Кандагар и был известен как «Второй Человек» в Талибане, и он был из старых муджахедов, которые сражались против русских, и тогда он потерял ногу. И мы [Шейх Юсуф Аль-Айири (Да смилуется над ним Аллах!) и те, кто был с ним], имели некоторые проблемы во время интервью с ним из-за того что он не очень хорошо знал арабский. И он высоко расценен среди арабов, и они хвалят его и его силу в запрещении зла. Этот ответ давался губернатором относительно вопроса, «какова позиция Талибана относительно обхода могил и других бида »
    [6] Он – один из самых больших улемов Талибана и многие талибы учились у него. Он – Декан факультета изучения хадисов в Исламском Университете Карачи, Пакистан.
    [7] Он был ответственным по связям с общественностью Амир-аль-Муминина.
    [8] Он был верховным кади в провинции Кандагар.
    [9] Трапеза: 51
    [10] Трапеза: 80-81

  36. Vakkas:

    Фетва шейха Абдур Рахмана аль-Баррака о поддержке Движения Талибан против агрессии США и их союзников.
    http://www.saaid.net/Warathah/ALBarak/1.htm

    Фетва о исполнении Шариата правительством Талибана

    Шейх Хаммуд бин Укла Аш-Шуайби

    2 Рамадан, 1421 Хиджры/29 ноября 2000 Аль-Кассим, Аравийский полуостров

    Вопрос:
    “Некоторые люди сомневаются относительно исполнения Шариата Правительством Талибов в Афганистане. Как расценивать это правительство? Мы ждем от Вас всесторонний ответ, поддержанный свидетельствами. Да защитит Вас Аллах. ”

    Ответ:
    Хвала Аллаху, Господу миров, и благословит Аллах и приветствует нашего Пророка Махаммада, а также его семью и сподвижников.
    Что касается того, что происходит реально, чтобы определить следует или нет страна Шариату нужно обратить внимание на ряд факторов:
    Во-первых:
    Ее законодательство основывается на Книге Аллаха и Сунне Его Посланника во всех аспектах правления и также в мирских деловых отношениях.
    Во-вторых:
    Действительно один из самых важных компонентов управления страной – контроль над территорией. Известно, что Правительство Талибана управляет более чем 95 % Афганистана.
    В-третьих:
    Это отношения с другими странами установлено на основе Благородного Дин.
    Режим Талибана в Афганистане доказал, что руководствуется этими факторами, так что Афганистан – единственная страна в мире, в которой нет никаких законов и законодательств, придуманных людьми,. Действительно его законодательство основывается на Шариате Аллаха и Его Посланника в судах, в министерствах, в правительственных кругах и в других учреждениях.

    Что касается других Мусульманских стран кроме Афганистана, то среди них те, которые издают законы, написанные людьми, в абсолютном большинстве, и среди них те, кто имеют Суды Закона, которые руководствуются законами придуманными людьми, но под ярлыком Шариата Аллаха, и Его Посланника. Даже обширное количество постановлений в так называемых Шариатских Судах в этих странах базируется на человеческих учреждениях и законодательных актах, так в действительности нет никакого различия между этим типом управления и светским управлением.
    Среди свидетельств о том что правительство Талибана является Шариатским – факт, что страны неверия, которые являются врагами Ислама и Мусульман, враждебны к нему, ввели против него экономический бойкот, изолировали, по единственной причине – приверженности этого правительства Дину Ислама.
    Кроме того, военные удары могут быть нанесены по Афганистану, точно так же как Америка напала на него с крылатыми ракетами в 1998. В то же самое время, эти те же самые страны неверия продолжают поддерживать Оппозицию – Северный Альянс (Ахмад Шах Масуд итд) деньгами, оружием и советниками. Само это – ясное свидетельство о выполнении Талибаном законов Шариата, и о том что они – правая сторона в их борьбе против Северного Альянса. Кроме того отказ кафиров признать Талибан как правительство удаляет любые сомнения в приверженности Талибана Шариату.
    Среди других причин, которые указывают на то, что Правительство Талибана -Шариатское, факт, что оно соответствует ряду критериев упомянутых ранее, за исключением того, что нуждается в срочной финансовой помощи из-за ее ограниченных финансовых ресурсов. Поэтому мы обращаемся к нашим Мусульманским братьям и сестрам во всем мире, чтобы помочь им с финансовыми и материальными средствами и поддерживать их в СМИ, потому что враги Ислама и их агенты обманули и дезинформировали большинство людей, и они не знают, является ли Талибан Исламским Правительством или нет.

    Так как сейчас Талибан остается в состоянии войны против Северного Альянса, то Джихад с ним определяется Шариатом, потому что Джихад Талибана против Северного Альянса, который финансируется силами Куфра подобно Америке, Великобритании и России и другим, которые призывают к созданию такого правительства в Афганистане, которое опиралось бы на на Западную законодательную систему. Так как ситуация действительно такова, что мы обязаны помочь Талибану и делать Джихад, чтобы принести победу Исламу и чтобы сотрудничать в делах благочестия и богобоязнености – Аллах (субхана ва таала) говорит в Коране:

    “И помогайте друг другу в делах благочестия и богобоязнености” [Коран 5:2].

    Кроме того, Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва салам), сказал: “единство сторонников в их взаимной любви, взаимных чувствах и взаимных отношениях походит на единое тело}: если одна часть этого тела болит, то и остальные тоже. ” Он также сказал “Мусульманине друг другу походят на здание, одна часть которого поддерживает другую. ”

    Одно из самых серьезных качеств, доказывающих законность Правительства Талибана:

    Его усилия по поддержанию Муджахидов и защите их от врагов. Это реально осуществляло их правительство. Были запрещены формы СМИ, которые запрещаются Шариатом. Действительно они являются непреклонными, искренним и честным в своих усилиях осуществить Шариат от Уголовного кодекса (худуд) до запрещения открытых неповиновений Аллаху и Его Посланнику, применение предписанных наказаний и исламское образования и СМИ. Это единственная страна в Мире, которая борется за женские права согласно Шариату, а не путям атеистов, которые поощряют женщин показывать их красоту, отбрасывать хиджаб, свободные отношения с мужчинами, вождение автомобиля и другие вещи подобно этим. Это – единственная страна в Мире, которая имеет отдельное министерство под названием Министерство По Поощерению Благодетели и Запрету Зла.
    В конце
    Мы молимся за Правительство Талибана за способность к руководству от Аллаха, мы также обращаемся к ним с призывом оставаться твердыми по отношению к вышеупомянутым Исламским качествам и держаться близко к Книге Аллаха (субхана ва таала), Сунне его Посланника(салаллаху алейхи ва салам ) и пути Салаф-ас-Салихин и чтоб они не волновались о политике стран неверия – давлении и запугивании. Аллах (субхана ва таала) говорит в Коране:

    “А кто боится Аллаха, тому Он создает выход из положенья. и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже и не предполагает. “[Коран 65:2-3]
    и
    “Тому кто боится Аллаха, Он облегчает дела” [Коран 65:4]
    и
    “И благой конец будет уготован богобоязненным” [Коран 7:128].
    И в том пример Посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва салам) и сподвижников, когда они были окружены Курейшитами в долине у предместий Мекки, чтоб препятствовать им установить Дин Аллаха, но конец принадлежал богобоязненным. Мы также обращаемся к другим Мусульманским странам, чтобы следовать за Талибаном в выполнении Шариата относительно всех мирских деловых отношений, в суждениях, СМИ, экономике, внутренней и внешней политике, женских вопросах и образования и чтобы они не следовали слепо за Западом с его антиисламской и лживой политикой.

    Хвала Аллаху(субхана ва таала), мир и благословение нашему Пророку Мухаммаду, его семье и его сподвижникам

  37. Vakkas:

    Письмо от исламских ученых к Амир-аль-Муминину Мулло Мухаммад Омару

    [в сокращении]

    От: Хаммуда бин Укла Аш-Шуайби, Али аль-Худэйра и Сулеймана ибн Насира аль-Ульвана.

    Кому: Амир-аль-Муминину Мухаммаду Омару и его муджахидам, да предоставит им Аллах победу!

    03 января 2002 СЕ/ 16 Шавваль 1422AH

    В имя Аллаха Милостливого Милосердного!
    Командующему Верующих (Амиру-аль-Муминину) Мулло Мухаммаду Омару Муджахиду, да защитит его Аллах и скроет его ошибки и покажет правду.

    Ас-Саламу Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракятух.

    Мы просим Аллаха Высочайшего, чтобы это письмо достигло вас, в то время как Вы имеете здоровье и успех.

    Амир-аль-Муминин: Мы – группа ученых – имеем честь быть теми, кого Вы относите к нашей нации (Умме), потому что Вы действительно подтвердили превосходство и честь мусульман. Вы не были бы довольны заявлением, что Вы являетесь выдающимся, скорее Вы подтверждаете это вашими благородными делами, поскольку власть на земле – не просто материальное господство, самое важное и глобальное в этом – господство религии и моральных ценностей. Поскольку Он, Высочайший, сказал:

    “Не слабейте и не печальтесь, в то время как будете на высоте, если вы действительно являетесь верующими” [Коран 3:139]

    Этот аят открылся Посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва салам) и его сподвижникам , да будет Аллах доволен ими, в день, когда они были побеждены при Ухуде. Так что реальное превосходство – превосходство моральных ценностей и религии. Ибн Аббас, да будет Аллах им доволен, сказал, «Ислам является тем, что преобладает, и ничто не будет преобладать над Исламом. » Бухари передал это в Сахихе и ат-Тахави передал это с подлинной цепочкой. Так что Ислам и люди Ислама являются преобладающими, даже если они побеждены в сражении. И Аллах, высочайший, сказал:

    “Но величие — у Аллаха, Его Посланника и верующих, только мунафики не знают этого” [Коран 63:8]

    Так что превосходство непосредственно связано с Аллахом и Его Посыльным и каждым сторонником, который действительно придерживается своей религии. Так что он является возвышенным с превосходством дарованным Аллахом и с его верой (Иманом). Так, кто бы ни придерживался морали и правды, тот и является возвышенным согласно Корану и Сунне

    Амир-аль-Муминин: Поистине, невежество многих Мусульман, относительно вашего права, не уменьшает вашу власть, поскольку Вы стали символом из символов этой нации (Уммы), и мы напишем своей рукой историю этой эры и подтвердим для будущих поколений, что Вы были над этой мирской жизнью. Даже если Вы убиты до того, как ваша биография будет сохранена и выбита на металле, мы все засвидетельствуем перед Аллахом, Высочайшим, что Вы – из самых искренних и правдивых рабов этой нации (Уммы). Мы утверждаем так о Вас и не одобряем никого кроме как с одобрением Аллаха.
    И мы засвидетельствуем, что Вы единственный, кто не склонил свою голову перед Америкой; страной неверия (Куфра) и Креста, во время когда Мусульмане не желают чтить единственного человека, который сказал «Нет! » и снова «Нет! » на то, что Америка требовала от него. Только Вы сделали так. Так поздравления Мусульманам из-за Вас.

    Амир-аль-Муминин: В ваших действиях, значения таких вещей как правосудие, действие, возвышенность, благородство, победа, защита, преданность и отрицание стали очевидными через ваши дела. Вы дали Умме урок, действуя не забывая эти значения, когда Вы начали ваше благословляемое предприятие в Афганистане и дали Умме плоды Джихада против Советов. Когда Афганистан был на краю падения в руки атеистов, Коммунистов и Рафидитов – и когда наша надежда на Джихад собиралась прекращаться, Вы вернули надежду Умме в Афганистане, и он стал центром внимания всех Мусульман, и они пожелали возвышения и победы для вашей земли. И затем Вы взяли под свой контроль Афганистан и осуществили Шариат, хвала Аллаху.

    Аллах дал победу Джихаду через Вас в день, в который Вы положились на разрушенную и искалеченную страну, начав строить Исламское государство словами и делами. Так правосудие и правильная религия стали лидировать, и Вы вели войну против уклоняющихся и поклонников могил, и Вы разделили богатство равно и в остальных вопросах действовали так, что если кто – то сказал бы, что волк пасет овец под вашим руководством, это не было невообразимым. Затем, Вы изумили весь мир, уничтожив статуи (Будд Бамиана), действуя по Шариату Мухаммада (салаллаху алейхи ва салам), который был послан для этой цели. Так что мы сказали, « Аллах сделает для Уммы так, что кто – то появится из самой ее сердцевины, наследник Ибрагима; разрушитель статуй и гроза идолопоклонства!» И мы были довольны вашими действиями, когда Вы восстановили значение Таухида, которое отсутствовало в Умме многие столетия, поскольку статуи во всех форм и размеров заполняют страны Мусульман.

    Однако, амир-аль-Муминин не хотел жить в стране, имеющей богов, которым поклонялись помимо Аллаха Высочайшего.

    Тогда Вы разрушили те объекты поклонения и унизили их поклонников, и наши сердца забились сильнее от счастья, так как возродился Таухид в этом вопросе. Тогда Вы предписали людям Зимми [то есть тем неверующим, которые живут в Исламских государствах и платят джизью к Мусульманской власти] быть так как того требует Книга Аллаха, Великого, Высочайшего, и Сунна Его Посланника (салаллаху алейхи ва салам), также, как и было при зарождении Ислама, оскорбленного ныне; платеж джизьи и подчинение. Так что мы сказали, « Умар своего времени находится в Афганистане, предписывая подчинение и покорение неверующих (кафиров), на его земле! »
    Тогда враждебность возросла, но подтвердила ваши истинные намерения, твердые как чистая сталь, и страны мира решили достигнуть Эмигрантов (мухаджиров) в вашей земле, которые не совершили никакого греха, кроме того, что они сказали, « Наш Бог – Аллах.» Так что Восток и Запад выбрали от всех религий неверие (куфр).
    И христианине, евреи, идолопоклонники, коммунисты, националисты, отступники и лицемеры, решили заключить союз, включив все страны мира, против вашего возвышения и превосходства. Но Вы оставались твердыми, подобно горам. Эта подготовка не пугала Вас, и Вы не были испуганы оружием массового поражения. Вы были терпеливы и выбрали путь, который послужил причиной нападения в день, когда остальные предали Вас, и верования ослабели и Ислам исчез у многих из тех, кто приписывает себя к Исламу. И даже тогда, Вы оставались твердым, как горы.
    Каждый Мусульманин чувствует себя возвышенным из-за Вас (и вашего существования) в Умме. Страны заключив союз, направились против Вас и прибыли к Вам с таким числом и и военным оборудованием, которого еще не было в истории, поскольку история никогда не знала о союзе против веры и правды подобно этому. Так что Вы пожертвовали вашим имуществом и деньгами, и это из-за достоинств дарованных Вам Аллахом высочайшим, и вашей веры и правдивости. Мы утверждаем это о Вас и не одобряем никого без одобрения Аллаха. Ваша вера и ваша надежда на Аллаха, Высочайшего, были сильнее чем их союз.

    Амир-аль-Муминин: война не окончилась, и мы даем вам хорошие новости о (фактической) победе, которая с разрешения Аллаха, Высочайшего, потому что вы достигли этого. И мы даем хорошие новости вам, о истинной победе, которую вы уже получили, потому что ваши моральные ценности и ваши слова уже победили над моральными ценностями ваших врагов. И ваши враги лгут при каждом своем собрании, утверждая, что они являются людьми “правосудия” и “прав человека” и «свободы и равенства». Но в этом сражении, все их убедительные аргументы отпали от них, и это замечено отдельными людьми и общими массами, что действительно они – ненавистные крестоносцы и евреи. И стало действительно очевидно, кто убивает невинных и кто не сохранил и единственному живому существу никаких прав вообще! И мы засвидетельствовали, законы о “свободе” и “превосходстве прав человека” они издали только для себя. И мы понимаем значение проживания в “цивилизации” и «объединении религий» о которых они трезвонят. Они желают “цивилизации” американских джунглей и “объединения” сторонников Крестоносцев и только! Так что хорошие новости Вам относительно этой победы, поскольку Вы разделили мир на две части и продемонстрировали факты каждому беспечному, при помощи вашей веры и упования на Аллаха, – всю их ложь и прямое предательство крестоносцам.

    Амир-аль-Муминин: ваша солидарность опозорила неверующих, и разъяснила Мусульманам важные вещи, которые отсутствовали или которые собирались совсем забыть. Ваша солидарность дала нам шанс вернуть мощь Мусульманам. Ваша солидарность оживила Аль-Валаа вал-Бараа. Ваша солидарность оживила понимание Джихада, победы и поражения. Ваша солидарность преподавала нам урок принесения жертвы для достижения Аллаха Высочайшего. Нам известно, что Вам предлагали много благ, если бы Вы отошли от защиты Мусульман и что лицемеры приблизились к вам и с обещанием хороших времен и со злой угрозой, и с другим подобным, чтобы соблазнить вас, и заставить отойти от ваших моральных ценностей. И мы убедились с полной уверенностью, что если бы вы желали этой мирской жизни больше чем будущей, то очень легко было бы для вас предать некоторые из ваших моральных ценностей. И тогда, вы стали бы самым богатым человеком Земли. Однако, сердца, в которые проникает Иман, наиболее устойчивы.
    Рассмотрите день, когда Арабы гордились Самуелем бен Адийя; еврей, который сохранил правду и стал жертвой испытаний и чей сын был убит на его глазах, от рук аль-Харита бен Джабла аль-Гусани, царя Шама, который приблизился к нему ища деньги – и все же он отказался передать деньги кому либо кроме Аль-Кайса, который уехал оставив ему их на доверии. Поэтому его солидарность стала примером для Арабов. Так весьма прилично нам гордиться вашей солидарностью, которая превзошла солидарность Самуеля. И это обязанность для каждого Мусульманина сегодня если он желает подать пример солидарности, схожую с вашим!

    Амир-аль-Муминин: Поистине, наше восхищение вашими делами и наша поддержка никогда не будет прекращаться и не будет заканчиваться, в соответствии с велением Аллаха Высочайшего, пока вы не изменитесь или сдадитесь или остановитесь. Мы просим у Аллаха твердости до самой смерти для нас и для вас. И мы заверяем вас, что мы, и большое число других ученых (уляма), распространителей призыва и студентов знания, с вами.

    Мы поддерживаем вас и объявляем вам, что вы не должны чувствовать себя угнетенным, и ничто не уменьшило вашу силу или ваше терпение, из-за заявлений некоторых из предателей и людей сомнения, которые резко критикуют вашу солидарность и действия. И они утверждают, что вы убили себя и ваших людей и разрушили вашу страну через ваши дела. Поистине, они – ваши дела – являются сосредоточием правильности, и они подтверждены свидетельствами из Шариата и из того, что требуют Аллах Высочайший и Его Посланник! И все, что случится с вами или вашими людьми; это из установлений Аллаха Высочайшего, и именно Он приказывает, чтобы вы положились на Него и следовали за Его распоряжениями и являли преданность сторонникам и жесткость к неверующим и исполняли Джихад. И если случится с вами смерть, тогда это – «большой успех», ибо сказано о событиях у Рва:

    “Тем же которые уверовали и совершали праведные деяния , уготованы Райские сады, в которых текут реки. Это – большой успех.” [Коран 85: 11]

    Как же Люди Рва достигли и приобрели этот успех? Они достигли этого из-за их веры в Аллаха и солидарности в религии и не ставя под угрозу их моральные ценности. Так что они достигли этой чести, которая не была подарена кому – либо еще в Коране, несмотря на факт, что каждый из них был убит.
    .
    Амир-аль-Муминин: Мы просим вас и лидеров Исламского Эмирата, таких как ваши представители Мухаммад Хасан и Мулло Джалалуддин Хаккани, Мулло Абдул Ханан, Мулло Бирадир, Мулло Дадуллах, Мулло Реза Абдулла и Мулло Хаксар, лидер «Танкового Батальона», и многих других лидеров Исламского Эмирата и муджахидов, чтобы продолжился Джихад и солидарность, потому что Мусульмане были успокоены Вами, и Вы считаетесь солдатам Милосердного. Так что мы – с вами, и мы поддерживаем вас как только можем, и мы призываем наших сторонников бороться рядом с вами. Так что не изменяйтесь, и не страшитесь, и не станьте снисходительным: « … и Вы будете превознесены … » и оставайтесь твердыми в ваших моральных ценностях и после ваших благородных дел. Поднимите голову Умме вашим Джихадом, и, поистине наше счастье будет с возвращением Исламского Эмирата; преодоление, установление и победа в соответствии с разрешением Аллаха Высочайшего.

    И в заключение мы советуем всем Мусульманам мира поддержать Исламский Эмират в этом Джихаде против всех идеологий неверия (куфра) и стать под знамя Амир-аль-Муминина. И мы советуем муджахидам, чей лидер – Амир-аль-Муминин, стремиться к победе и установлению государства, так, как Аллах упоминает в Книге и Посланник в Сунне.
    И вот – часть из того, что было упомянуто в Книге Аллаха, о установлении государства:

    “Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит страх на безопасность. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами” [Коран 24:55]

    Итак, вера, справедливые дела и отсутствие отклонения – вот условия победы и учреждения государственного состояния.

    “Муса сказал своему народу: “Просите помощи у Аллаха и терпите. Воистину, земля принадлежит Аллаху, Он дарует ее в наследие тому из Своих рабов, кому пожелает, а будущее принадлежит богобоязненным”. [Коран 7:128]

    Так поиск помощи от Аллаха, терпение к насылаемому, подчинение Его законам и боязнь Его лично и публично, является условиями победы и государственности:

    Муса сказал: “О мой народ! Если вы уверовали в Аллаха, то на него и уповайте, раз вы предались [Аллаху]”. [Коран 10:84]

    Так что упование на Аллаха, истинное упование, является условием победы и установления правления:

    “Мы уже записали в Писаниях после того, как это было записано в Напоминании (Хранимой скрижали), что землю унаследуют Мои праведные рабы.” [Коран 21:105]

    Так справедливость, очевидная или скрытая, и установление поклонения, являются условиями победы и государства:

    “Воистину, к тем, которые признали: “Господь наш — Аллах”, — а потом были стойки, нисходят ангелы [и говорят:] “Не бойтесь и не печальтесь, возрадуйтесь раю, обещанному вам. Мы — ваши друзья и в этой, и в будущей жизни. Вам там уготовано все, чего пожелают ваши души, для вас там то, чего попросите” [Коран 41:30-31]

    Так принятие Руководства Аллаха и Поклонение Ему, твердость в следованию Шариату – условие государства. И аяты, в которых Аллах упоминает условия победы и установления государства, многочисленны.
    Что касается оставленного Пророком(салаллаху алейхи ва салам); в этом также упоминаются условия победы и учреждения государства, как передано Ат-Тирмизи и Ахмадом:

    рассказывал Ибн Аббас, да будет Аллах им доволен, « я был позади Пророка, и он сказал, ‘ O мальчик, разве я не учу вас словам, с которыми Аллах приносит вам благо?’, и я сказал, ‘ Конечно. ’ Он сказал, ‘ помните Аллаха; и Он будет помнит о Вас. Помните Аллаха, и Вы найдете его прежде, чем себя. Ищите Его, когда вам легко, и Он пребудет с вами, когда вам будет трудно. И если Вы спрашиваете (относительно чего – либо), спрашивайте Аллаха. И если Вы ищете помощь, ищите помощь у Аллаха. Так, если некто должены принести искомую пользу для вас, посредством того, чего Аллах не писал для Вас, то это не принесет результата. И если они стремятся нанести вам вред посредством того, чего Аллах не писал для Вас, они не будут способны сделать этгоо. И знайте, что терпение тогда, когда вы рассержены, есть большое совершенство (для Вас). И знайте, что победа – с терпением, и знайте, что облегчение – с испытаниями и за трудными временами следуют легкие времена. »

    И сказано у Ат-Тирмизи « помните Аллаха; Вы найдете Его перед собой … »

    И знайте, что если вы предпринимаете все ваши усилия для установлении победы и учреждения государства, тогда поистине, Аллах предоставит Вам победу и нанесет поражение вашему врагу; обещание от Него, которое никогда не нарушается:

    “Воистину, Мы окажем помощь Нашим посланникам и тем, кто уверовал в этом мире, а также в тот день, когда выступят свидетели (т. е. в День воскресения) [Коран 40:51]

    И Он сказал:

    Воистину, неверующие расходуют свое имущество на то, чтобы совратить [верующих] с пути Аллаха, и они израсходуют все. Потом они будут сожалеть об этом, а вслед за тем они будут побеждены. Те же, которые не уверовали, будут отправлены в ад, . [Коран 8:36]

    И Он сказал о Мусульманах, в День Бадра:

    Знамением для вас было столкновение двух отрядов: один отряд сражался во имя Аллаха, а другой не веровал [в Него]. Верующие увидели, что неверные вдвое превышают их числом. Но ведь Аллах помогает тому, кому пожелает. Воистину, в этом [событии] — назидание тем, кто обладает зрением [Коран 3:13]

    И Пророк (салаллаху алейхи ва салам) сказал такие слова о победе и триумфе религии и ее господстве « Это достигнет всего, чего ночь и день достигают… » – рассказано Ахмадом от Хадиса ад-Дари, с подлинной цепочкой.

    И в заключение, скажем: хвала Аллаху, Господу Миров и пусть повергнуты будут угнетатели.

    Ваши братья:
    Хаммуд бин Укла Аш-Шуайби
    Али ибн Худайр аль-Худайр
    Сулейман ибн Насир аль-Ульван

    16 Шавваль 1422 / 03 января 2002

  38. SayfuLLah:

    Ассалам алейкум братья и сестры! Открылся официальный сайт Вилайата Кабарды, Балкарии и Карачая!

    http://www.islamdin.com/

  39. Abdullah Muslim:

    ДжазакАЛЛАХУ хайрун брат Syleiman за то что так верно все описал.

  40. Ali1:

    В чем дело, почему не работаете?

  41. ibnu Muhammad:

    Assalamu alaikum ihwatul kiram. Kto-nibud’ raspolagaet informaciei ob obstrele i popytke podjoga me4eti v Sagop4e? 4to za me4et’, vejari gulluj majdig di iz?

  42. adlan:

    Прекрасный сайт.Читаешь посты братьев- бальзам для сердца и души.Баркал шун.

  43. ассаляму алейкум искренним братьям и сестрам. Пусть Аллах приведет нас к шахадату
    Аллаху акбар

  44. братья задайте вопрос параженцам:-курить харам?
    они скажут:-да и на это указывает ряд фетв.
    вы скажите:- принеси мне свежую сегодняшнию или вчерашнию фетву ведь тем уже лет 15-20 и они устарели
    они скажут:- нет джумхур уляма сказали что фетва действительна через толщу времени пока не будут ясные фетвы онснованные на куране и сунне опровергающие раннюю фетву.
    тогда вы спросите;-это во всех вопросах?
    они скажут:-да

    и тогда вы скажите:- большие ученные дали фатву что на кавказе мусульманский джихад как в первой так и во второй войне. и если вы правдивы в своих речах примите эти фетвы либо приведите фетвы опровергающие раннии!
    приприте их к стенке и пусть закроют свои пораженческие рты!

  45. братья сылка на фетфу выпущенную в 1984 году Доктором шариатских наук шейха Шахиди иншаАллах Абддулы Аззама “защита мусульманских земель” эта фетва была озвучена в Мине в 19834 году и там присутствовало не менее ста ученных ахли сунна и практически все потвердили истиность его смысла о том что джихад идет в мире в форме фард-айн.
    в оригинале издания данной книжки рецензии крупных уляма на эту фетву
    Доктор Шахид Абдулла Аззам закончил Аль-Азхар преподовал в университете короля в Джиде, защитил звание Доктора шариатских наук в разделе фикх, преподавал в институте в Пешаваре чтобы быть ближе к авганскому джихаду а в дальнейшем сам принимал непосредственное участие на джихаде
    Стал Шахидом вместе с сыном (как мы надеемся) в 1989 году
    Кстати пораженец ринат пытается очернить его светлое имя называя его не ученным в то время когда все ученные признавали его как уважаемого шейха!

    дляhttp://islam01.narod.ru/zashita_musulmanskih_zemel.htm

  46. ассаляму алейкум братья
    для нахождения в горах не обязательно покупать натовки по 1200 долларов это можно заменить следующим образом:
    покупаете тонкий брезент и шьете просторные штаны и куртку внутрь можно одеть удобные джинсы из грубой отделки. Джинсы можно покрасить из балончика автокраски.
    нужно термобелье, 5-6 пар хороших носков. хороший спальный мешок полипропиленовый ковкрик. аптечка.
    находящимся на равнине спортивные упражнения: крос по утрам 3-5 км ежедневно, приседание со штангой или гирями, отжимание в день по 100-150 раз
    тренируйте выносливость и волю.

  47. да и обувь должна быть очень прочная удобная и не промокаемая. учитесь стрелковому делу

  48. сылка на сайт где вы можете скачать полезные книги для самоподготовки.
    бисмилЛах!

    http://militeralib.nnm.ru/novost_80

  49. Выступление шахида шейха(иншаАллах) Абдуллы Аззама во время оккупации советскими войсками Афганистана

    О, дорогой брат, ты должен знать, что твоя должность в этой жизни – утверждение религии Аллаха на земле!
    Утверждение религии Аллаха на земле и движение, сопутствующее джихаду не разделимы и мы обязаны призывать друг друга к истине и терпению. И те, которые предполагают, что жизнь или джихад – это сражение определённого народа или дня, или борьба ради сохранения земли, или изгнания врага с захваченной земли… Они не понимают сущность этой религии и не знают сунны главного из посланников (с.а.в.) . Поистине, джихад – действующая обязанность на шее у каждого из мусульман с тех пор, как перо деяний пишет, до того, как остановится. С тех пор, как он становится разумным или повзрослевшим и до того, как умертвит его Всемогущий Аллах или приостановится запись деяний по причине сумасшествия или потери сознания, или тому подобного, кроме исключительных случаев. Джихадовское движение продолжается, и не избежать ему этого …или он становится нечестивым (фасиком) и ослушавшимся Аллаха (асый) с оставлением джихадовской обязанности, которая выдвинулась в эти дни вперед предписанной молитвы…
    Да, обязанность джихада находится впереди молитв и поста в месяце рамадане, как об этом сказал ибн Теймия: “Нет большей обязанности, после веры в Аллаха, чем противостояние врагу, посягающему на честь и религию.” т.е., в действительности, джихад выдвигается вперед молитвы, поста, заката, хаджа и т.д. И, если столкнется пост с джихадом – пост отдаляется и джихад выходит на первое место, а если столкнется молитва с джихадом – отодвигается молитва, т.е., сокращается и соединяется или даже изменяется ее вид исполнения так, что бы она соответствовала джихаду. Так как остановка джихада на мгновение означает остановку религии Аллаха от движения в жизнь. А что означает жизнь? Что значит история? В действительности, исламская история – это только движение мужчин при содействии меча ради религии Аллаха и с помощью их поднятия Кур’ана… мечь в одной руке, а Кур’ан в другой. И, если остановится движение джихада на земле – это означает остановку движения исламской истории, поэтому все фукаха (знатоки ислама) называют джихад “движением” (сияр) и говорят : сияр и магази (движения и нападения)…Биография джихада – это биография мужчин …. Джихад это рассказы о героях…
    Биография религии – это рассказы о движении мужчин с этой религией, это и есть движение этой религии, собрание рассказов – это собрание биографий, биографии того-то и того-то, в общем, получаются биографии людей, а их биографии – это джихад и нападения . И поэтому приходит к тебе шайтан, наущая тебе о злом: “О, брат, одумайся о потере времени среди этого афганского народа!..Народ, не понимающий акыду (вероубеждение) …Народ, молитва которого без спокойствия и боязни… Народ, лидеры которого режутся между собой ради политики и власти …
    Народ, в нем лгуны и воры… Народ, жаждущий заполучить часть твоих сбережений…” Может быть шайтан зайдет к тебе с этих дверей или с двери хороших и положительных дел, говоря: ” Ты о чем думаешь? Ты ведь оставил свою страну, и в той мечети, которую ты оставил, уменьшилось прихожан… Район, который ты покинул – уменьшилось в нём праведников…, а дети, которых ты обучал в школе, пропали даром… И люди оставят твою мечеть, и охватит этот народ разногласия и разобщенность…, а ты их объединял, так как ты у них пример в вере и путеводитель и они следуют за тобой, и движутся твоим путём…” И увеличиваются наущения, сомнения и оцепенение с каждым разом, как увеличиваются трудности дороги на пути джихада и, если ты оставил землю джихада, то прикрепи себе свидетельство Аллаха, которого не избежать, читай аят:
    “Аллах не наставит на прямой путь нечестивых людей”. (Ат-Тауба, 24)
    Ты понесёшь свидетельство нечестивца (фасика), даже если будешь выстаивать ночи в молитве и постится днём, даже если будешь проводить ночи в молитве в своей стране и держать пост днём, то ты – фасик…. Любой, кто сейчас на земле не ведёт джихад, он считается фасиком, даже если его считают из мечетьевских голубей (постоянно посещающих мечети) и даже, если считается самый из самых молящихся и аскетов в этой жизни.
    Заклинаю вас Аллахом, какое это поклонение и какой это аскетизм, и что это за ревность к религии у этих людей, которые видят осквернение всего запретного … разрушение святынь … как режут мусульман … их кровь проливают безвинно… беспрепятственно входят в их дома … религия в унижении… что это за ревность, что это за религия, что это за аскетизм, что это у них за нравственность такая?!!! Это они избегают поля боя, чтобы посвятить себя поклонению, так как могут почувствовать стеснение в груди, если теряют из виду дорожные знаки, и тогда у глядящего исчезает впереди главная цель и понимание для чего он был создан.
    “Я создал джинов и людей только для того, чтобы они были Мне рабами. Я не желаю от них никакого удела и не хочу, чтобы они кормили Меня”. (Аз-Зарият, 57-58)
    Да, может быть, будет много жертв, большие затраты, дорога сложной и трудной, и, может быть, весь путь будет усыпан колючками, но не избежать и не уклониться от:
    или остаться фасиком или совершать джихад с иманом и заполучить этим райские сады.
    Поистине, стать шахидом на афганской земле, это шахада на исламской земле и нет в этом сомнения – это сражение под исламским знаменем “Нет божества достойного поклонения и подчинения кроме Аллаха и Мухаммед Его раб и посланник”. Не ради нации и не за светскую жизнь. А люди, вместе с которыми ты воюешь, не вышли из веры и не вышли из ислама. Да, у них есть ошибки, упущения и оплошности, но, если и ты не будешь уменьшать их, то кто?!..
    Если эту ношу не понесёт исламская молодёжь, если вы не поднимете это знамя – то кто?!! Если вы не встанете против врагов Аллаха, а пожелаете, чтобы эти невежды и ошибающиеся уличные дети – хотите чтобы они – противостояли атакующим идеям вражеского полчища и разрушающего начала … А ты?.. Так как ты образованный доктор, инженер, учитель или профессор, то тебе – кровать, заправленная шёлковой простынёй. А они – нет цены их крови, нет запрета на пролитие их крови и их убийства, так как ты предполагаешь, что на весах дел перевесишь их дела… Если хочешь утяжелить свои чаши благих дел хорошими делами, то начни работу, которая утяжелит эту чашу у Господа миров.
    Моя джихадовская практика
    Я занимался различными исламскими обрядами и все их перепробовал, и не нашёл среди них тяжелее и труднее поклонения, чем джихад, а побывав на джихаде, обнаружил, что самое сложное в нем – это ожидание и стояние на страже. Поэтому не была беспечной и случайной такая великая награда и обильное воздаяние, которое обязался дать Господь миров за ожидание сражения ….
    В достоверном хадисе пророк (с.а.в.) сказал: “Поистине, один день стояния на страже на пути Аллаха, мне более мил, чем выстаивание ночной молитвы в ночь предопределения возле чёрного камня”.
    Передаётся от пророка (с.а.в.) в достоверном хадисе от абу Хурейры (р.а.): “Стояние одного дня на страже на пути Аллаха лучше тысячи дней, не считая других достоинств”. Лучше тысячи дней … Посчитай, каждый день, проведённый тобой в Пешаваре, приравнивается тысячи дням, проведённым тобой в твоей стране… О, несчастный, как ты можешь упускать такое вознаграждение?!! Вернешься ли для проживания среди людей, которые тонут в глине и земле, заботы которых – утоление страстей и утомительные разговоры? Они воюют из-за пустяков и ничтожностей, не найдёшь у них высшей цели и большой мечты, самая великая их забота – это что они будут есть, пить и что оденут! Как будут поглажены его штаны? Какой будет воротничок? Как завяжет шнурки? Какая прическа? Как удовлетворить людей? Как подобрать красивые и подходящие слова, чтобы присутствующие были довольны, похлопали в ладоши и поприветствовали? Хочешь ли ты жить, подобно пасущемуся стаду?! Хочешь перейти в мир животных?!..
    “Оставь их, пусть они едят, наслаждаются, и надежда их отвлекает. Потом они узнают”.(Аль-Хиджр, 3)
    “Оставь же их погружаться и забавляться, пока не встретят они своего дня, который им обещан, -тот день, когда они выйдут из могил поспешно, как будто они устремляются к жертвенникам, с потупленными взорами. Постигает их унижение. Это – день, который был им обещан!” (Аль-Мааридж, 42-44)
    Это не мои слова и не слова алимов-учёных, это тексты из Курана и сунны пророка (с.а.в.). Кто умрет в эти дни не сражавшись, Великий Аллах встретит этого человека фасиком (нечестивцем) или мунафиком (лицемером)… в суре тауба (44-45) говорится:
    “Не спрашивают у тебя позволения те, которые веруют в Аллаха и в последний день, чтобы сражаться своим имуществом и своими душами. Ведь Аллах знает богобоязненных! Просят у тебя позволения не участвовать в битве лишь те, которые не веруют в Аллаха и в последний день и сердца которых сомневаются, – и по причине сомнений они колеблются”.
    А также в хадисе приводится: “Кто умер, ни разу не совершив джихад, и даже не подстрекал себя к этому, тот умер на одной из степеней лицемерия!”
    И это сказано в дни, когда на границе исламского халифата спокойствие… И это в дни, когда крепости мусульман наполнены верующими… В дни, когда в халифате мир… В дни, когда никто не посягает на честь мусульман. В такой период, кто умрёт не совершив джихад или хотя бы не подстрекал свою душу о надобности его совершения, то умер на одной из степеней лицемерия. О чём ты думаешь, когда над мечетью Аль-акса находится шестиконечная звезда?!!
    Если религия исчезла, то где мужская гордость?!! Если и гордость исчезла, то где благородство?!! Нет ни благородства, ни гордости, ни религии!!! Значит, ты одно из животных пасущихся на земле, бродящих в поисках корма, и вся их забота – как заполнить живот и как отрыгнуть то, что проглотил.
    Важность стойкости на пути джихада
    О, дорогие братья!..
    Да, джихад сложен, дорога длинная и ожидание утомительно, но тебе, в первую очередь, надо победить над сатаной, поставив перед собой выполнение 4-5 задач…

  50. Задача первая – джихадовское послание соответствует жизни и оно не прекратится до последнего вздоха. А если ты в сомнении того, что я говорю, то ответь мне ради твоего Господа – где умерли сподвижники пророка (с.а.в.)?! Где их похоронили?! Где они?! Поистине, Медина, в которой снизошло откровение и поддержали пророчество не найдёшь в её почве больше 200 тел сподвижников пророка (с.а.в.) или чуть больше, примерно 250. А где 224000, которые совершили хадж вместе с пророком (с.а.в.)?!! Поистине, их тела разбросаны по всей земле, их могилы будут свидетельствовать нам до судного дня, что джихадовское послание продолжается до прихода даджала…. До тех пор, пока не перейдёт земля и кто на ней к Аллаху… Джихад продолжается. В одном из хадисов, приводящемся у абу Дауда, в котором есть слабость, говорится:
    «Джихад продолжается до судного дня, не остановит его несправедливость тирана и праведность справедливого.»
    И не говори: “Этот правитель – тиран…, а этот – праведный” … И не говори: “Этот амир – воин, а этот – нечестивый и как я буду сражаться вместе с ним?”… Сражайся из-за того, что харам стал халяль, веди джихад, чтобы защитить слабых мусульман…
    “И почему вы не сражаетесь на пути Аллаха и за слабых из мужчин и женщин и детей, которые говорят: «Господи наш! Выведи нас из этого селения, жители которого тираны, и дай нам от Тебя покровителя и дай нам от Тебя помощника»?” (Ан-Ниса, 75)
    … требуют от Аллаха покровителя и защитника, после того, как все люди земли покинули их… После того, как эти мужчины отказались защитить их… Слабые мужчины, женщины и дети – не осталось им ничего, кроме как делать ду`а против этих сидящих мужчин, не совершающих джихад и в стоне обращаться к Аллаху…
    О, дорогие братья! Поистине, каждый муравей проклинает тех, кто уклоняется от джихада и, поистине, рыбы в море просят прощения тем, кто совершает его, только из-за того, что они учат людей хорошему и защищают это благое дело своими мечами и кровью… Поистине, жук в своей норе жалуется Аллаху за злодейства тех, кто уклоняется от джихада, так как по причине уклонения от него, с небес уменьшается выпадение дождей и ослабевает растительность на земле, увеличиваются засухи и распространяется голод… И чувствует эти последствия жук в глубине земли, что сыны Адама забросили призыв к благому и начинает умоляюще просить Аллаха против них. Так передаётся от Муджахида и Катады, даже есть хороший хадис, который приводится у ибн Маджа, что пророк (с.а.в.) сказал об аяте:
    “Поистине, те, которые скрывают то, что Мы ниспослали из ясных знамений прямого руководства после того, как Мы разъяснили это людям в писании, – этих проклянет Аллах и проклянут проклинающие.”
    (Аль-Бакара, 159)
    “А знаете, кто эти проклинающие? Это земные жуки, животные на земле, тараканы, проклинают уклоняющихся от доведения благого и его защиты!…”
    О, дорогие братья!
    Поистине, обстоятельства очень опасные. Вы находитесь в авангарде своего народа, вы – путеводители в своей стране, вы – молния, которая образует мощь в вашей стране. Поистине, бездействующие мощности нуждаются в маленькой молнии и вы, по воле Аллаха, – эти молнии. Тысячи тон взрывных веществ без этих маленьких молний не весят грамма, даже не приравниваются части комариного крыла в изменении чего-либо или во взрыве или в возгорании… Вы – молнии, по воле Аллаха, и не испытывайте усталость… И не надоест Аллаху помогать вам, пока вам не надоест вести джихад… и не теряйте надежды… Поистине, только неверующий народ теряет надежду на помощь Аллаха.
    Во-первых, поставьте перед собой, что джихад – твоё послание до того, как встретишься с Великим и Всемогущим Аллахом. Каждый из мусульман, на сегодняшний день, грешен до тех пор, пока какой-либо кусочек земли находится под правлением неверных, который когда-то был исламским… И каждый будет отвечать за Испанию, Афганистан, Палестину и Филиппины, ответят за все эти потерянные земли… Ответственность каждого поколения пропорционально возрастает с проблемой, которой он шествует и в которой он жил. Поэтому, грех уклонения от сражения в Палестине, Афганистане, Филиппинах, Ливане и других местах в эти дни тяжелее, чем у предшественников, так как мы жили в этот период и сделали упущение. Как говорит один из афганцев: “Слышал, Сайяф говорит: ” Мы пожинаем колючки грехов наших отцов, плоды упущений наших отцов, они уклонились от помощи братьям из Бухары и их дети пожинают неприятности, горести, лишения, изгнания, разлуки, разрухи и убийства”. Повторилась та же картина с той же проблемой. Когда Ибрахим-бек убежал из Бухары, а он и его джамаат представляли собой освободительное движение, другими словами, вели джихад против захватчиков и русские называли их басмачами. Это движение стояло против России на протяжении длительного времени, затем скрылись в Тахоре, Бадихшане и Кандазе. Ибрахим-бек посылал муджахидов из Тахора в Бухару. После этого Ленин послал письмо королю Афганистана Амануллаху, чтобы он сдал ему Ибрахим-бека. После этого, военные силы Амануллаха – так называемого мусульманского царя афганского народа – окружили Ибрахим-бека с его воинами и тем самым помешали продолжению джихада. Даже хотели его схватить и передать Ленину, но, по воле Аллаха, он ухитрился вырваться из их рук и покинуть афганскую землю. Когда прощался с Тахором, он сказал выражение, ставшее известным всем: “Завтра русские придут к вам”.
    … завтра русские придут к вам!!! Эта же картина повторилась. Дети Афганистана ушли в Пешавар или поселились в нем, сражаясь с русскими внутри афгана, и некоторые пакистанцы не протягивают им руки помощи, и они чувствуют стеснение и распространяют брошюрки…. «Почему они живут среди нас, едят с нами нашу еду?»… Подняли цены на базарах, затем подорожали другие вещи, земля, аренда и разорвалась та прочная верёвка… «Прогоните их к себе обратно и установите связь между вами и правительством Кабула, тем самым оберегите себя от наступления русских»… Русские придут, даже если выгонят их из Пешавара, а также, если они в действительности захотят их выгнать, афганцы уйдут громко говоря, чтобы довести до слуха пакистанцев: “Завтра русские придут к вам”… То выражение, которое сказал им до этого Ибрахим-бек. И скажут афганцы пакистанцам, если они откажутся от братьев, прервут соседские отношения, разорвут родственные связи и позабудут другие связи… выгонят их или выведут или будут стеснять их в своей стране.
    Джихад – послание, продолжающееся до судного дня, и ты на последнем вздохе в своей жизни продолжай метать стрелы во врагов. Последний вздох должен быть связан с последней секундой джихада. Мусульманин никогда не должен сидеть, сложа руки.
    Во-вторых, поистине, мы сражаемся только для получения вознаграждения у Аллаха. Великая награда…, а обильное воздаяние требует терпения, выносливости, ожидания, честности в намерении и искренности в цели.
    В-третьих, мы не воюем ради получения близких (быстрых) результатов, мы не совершаем джихад, чтобы победили афганцы… Джихад для нас фарз (обязателен), предполагаем мы победу или поражение, а “Если начнётся судный день и в руке одного из вас окажется семечка, пусть посадит её, поистине, ему будет за это дело вознаграждение”, какая польза от семечки, если уже начался судный день? И это, как говорится в аяте:
    “В тот день, как вы его увидите, каждая кормящая забудет того, кого кормила, а каждая обладательница ноши сложит свою ношу”.
    Кормящая грудью мать, обронит сосавшего грудь ребёнка, отец забудет сына и поседеют черноволосые дети от ужаса этого дня… какая польза от сажания семечки? Поистине, посев указывает на заселение земли, на продолжение жизни и продолжение благих дел на этой земле.
    В-четвёртых, если афганцы потерпят поражение – не дай Аллах, чтобы это случилось – то наша награда сполна, а если победят, то получим часть награды. Почувствуем сладость победы и возьмём что-нибудь из трофеев, то в этом случае мы получим две третьи награды … в сахих муслиме приводится хадис: “Поистине, отряд, который захватил трофеи и передал для деления, определились его две третьи награды, а что касается отряда, который терпит поражение, то они вознаграждены полной наградой”.
    И не беспокоит нас – победим мы или проиграем, поистине, предопределение в руке Сильнейшего и Мудрейшего, судьба в руке Всезнающего и Могущественного… Ты не можешь повлиять на результат, но обязан, чтобы твоё намерение было искренним и окончательным, не связанным ни с победой, ни с землёй и даже ни с освобождением, а, именно, должно быть связанно с наградой в судный день и раем – так заключается сделка:
    “Поистине, Аллах купил у верующих их души и их достояние за то, что им – рай!”
    (Ат-Тауба 111)
    Ни за то, что им будет победа или трофеи или исламское государство “…за то, что им – рай! Они сражаются на пути Аллаха, убивают и бывают убиты…”
    …И поэтому, Саид Кутуб и Абуль-Хасан Ан-надави говорили о лучшем поколении из предшественников, о благородных сподвижниках: ” Когда их души очистились от душевных страстей, и познал Аллах, что нет у них клочка на земле, то даровал этой религии победу их руками и их души не привязывались к ней (к земле). И когда узнал Аллах о том, что они стали хранителями шариата, то даровал им власть на земле и укрепил им их религию, которой Он доволен”. И мы должны очистить свои души и намерения от всего, что связывает нас с этой землёй.
    О, дорогие братья!
    Эти три, четыре или пять пунктов мы обязаны поставить перед своими глазами.
    Пункт первый – послание джихада продолжается вместе со вздохами и не прекратится пока не прервётся жизнь.
    Пункт второй – мы не сражаемся ради победы или трофеев даже, если просим Аллаха и желаем, чтобы мы победили, (так как душа по своему созданию любит победу)
    “И другое, что вы любите – помощь от Аллаха и близкая победа.”
    (Ас-Саф,13)
    И пункт третий – поистине, если мы победим, то не потеряем ничего, а если проиграем, также не теряем ничего!!!
    И всё, что получаем в этой жизни – поднимает одну чашу из весов и всё что вынимается с этой чаши, ложится в другую.
    Либо награда, либо наказание.

  51. братья еще одно опровержение пораженцам ринатчиков:
    они утверждают что партизанская война не джихад

    скажите им что крупнейшие ученные дали фетфа на джихад в авганистане в 80 годы в войне с ссср, в северной африке во 2 мировую Умар Мухтар провел более259 сражений все эти войны были по тактике и стратегии партизанскими и пусть заткнуться аузубиЛлах!

  52. 111:

    АльхамдулиЛля брат раб Аллаха..!
    интересные книжечки…еще советские))))
    Аллаху Акбар!

  53. 111:

    ‘этот сайт у меня не работает http://militeralib.nnm.ru/novost_80

    ….????на регистрации глючит при введении кода..выбрасывет и говорит что я не ввел код…

  54. Закир:

    В горах не так тяжело, как кажется с виду. Первый выход всегда тяжелый; второй выход легче, а через пять – семь походов будешь бегать по горам как серна, инша Аллах. Зимой тоже не так холодно, как кажется: там все время приходится ходить то вверх – вниз по склонам, то лезть через скалы или завалы, и во время перехода даже при минусовой жарко. Очень важно, чтобы была одежда, хорошо сохраняющая тепло – ватник или куртка с серьезной меховой подстежкой. И обязательно очень теплый свитер, который горло закрывает. А вообще, сильный духом человек найдет способ как к горам приспособиться. Есть люди, которые легко выдерживают тридцатиградусный мороз вообще без одежды. Главное – иман и решимость стоять до конца. Мы же ради Аллаха это все делаем.

  55. Закир:

    И еще: важно регулярно тренироваться. Будь ты хоть альпинист, но если несколько месяцев подряд дома просидел, при следующем выходе будешь идти и задыхаться, и заново привыкать к горам придется.

  56. musulmanka:

    Assalamu Alaykum bratya,podskazite mne gde mozno skochat lekcii sheyha BAGAUDDINA MUHAMMADA na telefon 3gp.

  57. Наблюдатель:

    Брату вайнахов.
    Ассаламу Алейкум, брат. Конечно, покажи. Рад, что тебе понравилось.
    Вот еще. Называется “Муджахед, помоги…”

    Бомба неверных разрушила дом,
    Бомба двенадцать убила.
    Спали двенадцать детей сладким сном,
    Русская бомба накрыла.

    Видишь, как русский солдат озверев
    В пьяном угаре дебила,
    В доме семью мусульман заперев,
    Бросил гранату трусливо.

    Видишь, еврей-талмудист обнаглел,
    Стонет давно Палестина,
    Выстрелить в грудь малыша захотел.
    Мальчика пулей скосило.

    Видишь ковбоя в Ираке с ножом?
    В девочку сволочь вонзила
    Нож. Демократия острым концом
    Девочки тельце пронзила.

    Видишь ли ты осетина-жида?
    Сволочь ребенка схватила,
    Ангела за ноги разорвала
    Мерзость, нечистая сила.

    Видишь языческих римских солдат?
    Афганистана картина:
    Автомат, сапоги и немытый их зад –
    Нечисть мечеть осквернила…

  58. Брат вайнахов:

    Джазак Аллаhа хайран, Наблюдатель! Маша Аллаh, сейчас так не хватает поэтов для настоящего периода борьбы за Халифат.

  59. Закир:

    У нас еще такие стихи сочиняли:

    Весна наступает, лепечет капель,
    И птицы заводят свою канитель;
    Подснежники в рощах по кочкам цветут,
    Грачи свои гнезда на ясенях вьют.

    Уж почки набухли на гибких ветвях,
    И скоро поднимутся травы в полях;
    Растает под солнцем на озере лед,
    И Докка Умаров на Грозный пойдет!

  60. Yasya1984:

    Знание есть сила, сила есть знание.

Добавить комментарий на Закир

«Не проронит человек и слова, чтобы не записал его находящийся рядом с ним недремлющий страж». Уважаемые мусульмане! На сайте HUNAFA.COM вам предоставлена возможность оставлять свои комментарии и обсуждать публикации. Мы не хотим лишать вас возможности общаться, но вынуждены задать определенные границы, которые просим вас не переступать. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, говорит благое или молчит". Просим вас быть корректными и не использовать ненормативную лексику. Тексты ваших сообщений не должны содержать призывов к расовой и национальной нетерпимости, прямых и косвенных оскорблений, ругательств. Сообщения, содержащие куфр, ширк, бид'а, призыв к ним или иным греховным поступкам, будут удалены. Если вы приводите хадис, то укажите его источник и степень достоверности. Если приводите цитату, то укажите, откуда она взята. Если хотите поделиться важной информацией с других сайтов, то пришлите ссылку, не вставляя весь материал. Просим вас писать на кириллице или использовать функцию "перевод транслита", имеющуюся под окном ввода комментария; сообщения, набранные латинским шрифтом, пропущены не будут. Также просим вас быть краткими в своих высказываниях. Ваши сообщения проходят модерацию, и в случае несоответствия правилам, могут быть удалены. Администрация также оставляет за собой право не публиковать и удалять комментарии, которые по нашему мнению могут спровоцировать непонимание и фитну среди читателей. В случае систематических нарушений правил, администратор будет вынужден заблокировать ваш IP адрес и запретить доступ к форуму.

Мы можем больше… но боимся, не хотим, видим себя в да’авате!

Хвала Аллаху Единому, Вечному, который не рождал и не был рожден, и не был Ему равен никто! Благословения и мир […]

Соболезнования по поводу шахады амира Абу Мухаммада Али Ад-Дагестани

بسم الله الرحمن الرحيم Организация «Аль-Каида» в странах исламского Магриба Соболезнования по поводу шахады амира Абу Мухаммада Али Ад-Дагестани Хвала […]

Биография лидера Исламского Эмирата Афганистан муллы Мухаммада Умара

В памяти 19-ой годовщины исторического собрания и избрания Повелителя Верующих (амиру-ль-муъминин) 4 апреля 1996 года в г. Кандагар Биография лидера […]

Шейх Хамид Аль-‘Али: Сомнительный довод «Мы находимся в мекканском периоде»

Вопрос:  Сейчас часто можно услышать  слова некоторых людей о том, что мусульмане  на сегодняшний день подобны мусульманам «мекканского периода», им […]

Доктор Тарик Абду-ль-Халим: Послание нашим братьям-муджахидам на Кавказе

Ас-саляму алейкум ва рахмату-ллахи ва баракатух. Хвала Аллаху, благословение и мир посланнику Аллаха, ﷺ. Дорогие братья, которые были выбраны Всевышним […]