Hunafa.com

Часть 4. «Там разберемся»

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

Завершая цикл статей о паразитах сознания, которые мешают нашей Умме оказать дружное, единое и решительное сопротивление кафирам, я хочу сказать об еще одном серьезном негативном явлении, которым страдают очень многие мусульмане. Если те явления, о которых я говорил раньше, свойственны преимущественно людям с не вполне правильной акидой, то это явление активно паразитирует и в сознании искренних и деятельных мусульман. Оно, на мой взгляд, есть главная причина, по которой столько преданных своему Господу и горячо поддерживающих Джихад верующих тем не менее не делают ничего существенного, чтобы ускорить поражение куфра на наших землях. Это – банальная недооценка опасности.

О вы, которые уверовали! Не берите себе близких друзей, кроме вас самих. Они не преминут вам вредить, они хотели бы того, чтобы вы попали в беду. Обнаружилась ненависть из их уст, а то, что скрывают их груди, больше. Мы разъяснили вам знамения, если вы разумны!

Коран, сура 3 аль-‘Имран, айат 118

Россия развязала войны в тех своих колониальных провинциях, которые по каким-то причинам сочла наиболее «опасными» для себя. Но со всеми мусульманами, проживающими на территории ее империи (а это свыше 10% ее населения), одновременно ей не под силу. На охваченный огнем Джихада Кавказ стянуты самые подготовленные и самые беспринципные подразделения ее карателей из вооруженных сил и охранных органов. Тем временем на землях Идель-Урала и Ногайской Степи вроде как «все спокойно». Жителям этих областей, знающих о войне лишь по публикациям в Интернете и редким сообщениям российских СМИ, трудно представить, что значит каждый день ожидать, что к тебе в дом ворвутся кафирские головорезы, что завтра все может быть во всех отношениях совсем по-другому, нежели сегодня, что идя утром на работу, ты можешь попасть в перестрелку или под бомбежку. И всякое долгое отсутствие родных и близких все сильнее стальными тисками сдавливает сердце: «Вдруг что-то случилось?! Вдруг попали под обстрел?! Вдруг их похитили?!» – потому что такое действительно может случиться.

Смотреть военные кадры на видео и самому оказаться в гуще военных событий – совершенно разные вещи. Война в считанные дни переделывает коренным образом все сферы повседневной жизни человека: от его обыденных занятий до отношений в семье.

Те, кто не испытал на себе реалии военного времени, массовых преследований, как правило, всерьез редко задумывается над тем, что с ними может случиться то же самое, что и с теми, кто попал под это. Такое свойственно даже жителям «неблагополучных по миру» районов, где войны вспыхивают достаточно регулярно. Еще реже люди задумываются над тем, что еще в Древнем Риме говорилось: «Хочешь мира – будь готов к войне».

Мусульманам, живущим в «мирных» регионах, кажется, что в их местности если и будут идти военные действия и преследования, то «когда-нибудь в далеком будущем». Но для большинства людей это «далекое будущее» наступает быстро и внезапно, подчас на следующий день. Мне доводилось общаться с людьми, пережившими разные вооруженные конфликты, и все они потрясены «внезапностью» войн. Некоторые даже смеялись в лицо военным, в один прекрасный день перекрывшим дороги и пытающимся объяснить им, что началась война, враг вторгся на их землю, а селения подвергаются регулярным бомбардировкам. Но наивные люди смеялись и утверждали, что «у нас никогда такого не может быть», пока сами неожиданно не попадали под обстрел, а потом то у одного, то у другого стали погибать под бомбами родственники, друзья, жены, дети. Это при том, что всякой войне предшествуют многочисленные характерные признаки: провокации, недвусмысленные заявления политиков, концентрация войск в приграничных районах и т.д. Поскольку война требует от государства колоссального напряжения всех ресурсов, всегда сопряжена с определенным риском, а потому подготовка к ней – дело не одного дня.

Если сегодня где-то в России мусульмане спокойно спят, едят, делают намаз, ходят на работу, провожают детей в школу, то это не значит, что так будет всегда.

155. Мы испытываем вас кое-чем из страха, голода, недостатка в имуществе и душах и плодах, – и обрадуй терпеливых, –

156. тех, которые, когда их постигнет бедствие, говорят: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы возвращаемся!»

157. Это – те, над которыми благословения от их Господа и милость, и они – идущие верным путем.

Коран, сура 2 аль-Бакара

Все верующие должны четко усвоить, что все кафиры – враги Ислама и потенциальный противник для мусульман. Даже если на какой-то территории верующие и неверные живут «дружно». Твой сосед-кафир может тебе и помочь чем-то, и что-то сделать для тебя, и всегда здороваться с тобой, но он не схватит автомат, чтобы воевать за мусульман, когда они подвергнутся агрессии. Потому что кафиры и муслимы говорят на разных языках, и ценности их изначально разные – неверие и вера. В лучшем случае неверующий сосед тебя лично укроет от других кафиров в момент опасности, если окажется рядом. А в следующий раз его рядом может и не оказаться.

Ваш покровитель – только Аллах и Его Посланник и те, которые уверовали, которые выполняют молитву и дают очищение, и они преклоняются.

Коран, сура 5 аль-МаIида, айат 55

О том, что все мусульмане, без различения на национальности и социального положения, – самая ненавистная России часть населения, и что со своими врагами Россия разбирается только одним способом, нет нужды напоминать. Многие тешат себя надеждой: Россия скоро развалится, и все будет в порядке. Или: муджахиды на Кавказе скоро победят, и можно будет сделать хиджру на Кавказ. Или: если на нас нападут, придут муджахиды и нас защитят.

От того, что Россия развалится, все в порядке не будет. Россия-то развалится, но ее куфр никуда от этого не денется. Оружие, которым сейчас обладает Россия, не исчезнет только от того, что она распадется. Кому-то оно достанется. И только ли мусульманам?

Территория сегодняшней России после того, как распадется сама империя, не провалится с населением под землю. На месте России все равно что-то будет. Несколько самостоятельных государств или земли, находящиеся под контролем других стран. И далеко не все эти государства будут исламскими, и едва ли сегодняшние «как бы мусульманские» державы в их состоянии могут претендовать на контроль над территориями бывшей России. Кафиры – враги Ислама, никуда не денутся.

Напротив, сегодня, пока Россия на последнем издыхании пытается сохранить свое единство, она все оставшиеся силы бросает против муджахидов Кавказа, а «разогревать страсти» на других мусульманских землях опасается. Что будет с ней, если сейчас помимо Кавказа в ружье поднимется еще и Идель-Урал? А когда Россия распадется, кому будет нужно это «единство»? Каждый осколок кафирской империи будет сам себе царем. Политики, которые захватят власть в государствах – наследниках Российской Федерации, начнут творить свою политику, строить свои отдельные нации и искать для этих наций врагов, чтобы всякое недовольство населения выплескивалось в другую сторону. А кто станет врагом для этих политиков, если они – кафиры, нетрудно догадаться. Московия (российский Центр) может напасть на Татарстан, Оренбуржье – на Башкирию, казаки – на ногайцев. Сегодняшние имперские «идеологи» уже выдумали для будущих военных агрессий повод – борьбу с «международным терроризмом». Мол, «мусульмане-террористы» развалили «великую Россию», так не дадим им погубить «древние русские земли» (Московию). Сегодня в «мирных» регионах подобные лозунги кажутся смешными, но кто прошел через события политических бурь, террора и войн, хорошо знает, чего они стоят, когда народные массы, измученные многолетними страданиями и бесправием, готовы подхватить что угодно, лишь бы сохранить надежды на лучшую долю.

Сколько еще суждено существовать российской империи? Год, три, пять лет? Затем – распад, еще год на политические бури в ее осколках, а затем – период войн, которые должны будут закреплять положение захвативших власть группировок. Сейчас уже нет сомнений, что эти войны будут направлены именно против мусульман, потому что кафиры нам – извечный враг до Дня Суда. Долго ли еще осталось «жить мирно»? Пусть каждый, живущий в «мирном регионе», задумается.

После Второй Мировой войны в тогдашней советской империи несколько поколений выросло с уверенностью, что на советском пространстве никогда не может быть никаких войн. И в начале восьмидесятых в этом почти никто не сомневался. Войну и преследования воспринимали либо как что-то стороннее, которое происходит только «где-то, а не у нас», либо как что-то давнее, отжившее, чуть ли не сказочное. И было удивительным открытием, если встречался человек, допускавший, что СССР может распасться (за такие мысли можно было тогда вообще сесть в тюрьму или психбольницу). И вдруг СССР распался и тут и там вспыхнули войны, начались преследования «неугодных» национальных и религиозных групп. А потом по воле и милости Аллаха سبحانه و تعالى начался Джихад.

Однажды, встретившись с мусульманином из такой «мирной» области, я сказал ему, что им следовало бы готовиться к отражению агрессии кафиров, поскольку в России резко стала меняться внутренняя обстановка. И услышал в ответ: «Ну… сейчас у нас все мирно, а когда война будет… тогда разберемся!». Когда война начнется, разбираться будет уже поздно. Хотя, конечно, лучше все-таки поздно, чем никогда.

Однако Аллах سبحانه و تعالى оказал мусульманам, живущим под гнетом российских кафиров, милость, наглядно показав им отношение этой империи зла и ее кафирского населения к нам. Не внять этому предупреждению – ослушание Высочайшего, потому что нам предписано быть осторожными и не быть дважды укушенными из одной и той же норы. Как готовиться к возможной агрессии кафиров – это отдельная тема, инша Аллах, она будет раскрыта, но быть с кафирами начеку – это фард Аллаха سبحانه و تعالى. И помнить о том, что муджахиды, может быть, придут и разобьют врага, но пока они придут, кафиры могут успеть расправиться с тобой, с твоей семьей и близкими. И что Кавказ может сейчас освободиться от власти российской империи, но кафиры могут перекрыть дороги и не дать совершить туда хиджру. А потом нападут на мусульман «мирных» сегодня территорий, пока те не успели опомниться, собраться с силами и подготовиться к обороне.

И еще напоследок хочу повторить, что эти статьи под заголовком «Паразиты сознания» я пишу не для того, чтобы мы выискивали пораженных этими болезнями людей и начинали с ними без пользы враждовать. Надо знать, что у многих из нас в той или иной степени сознание поражено подобными явлениями, и в первую очередь спрашивать себя, нет ли в собственном уме этих чуждых Исламу элементов. И с помощью и ради Аллаха سبحانه و تعالى сразу же от них избавляться. Только так мы победим кафира и не будем замененными другими людьми. Не надо обманывать себя и говорить: «это потому что так», «это у меня от того» и т.п., придумывая всякие доводы, чтобы оправдаться. Аллаха سبحانه و تعالى невозможно обмануть. И чтобы не навлечь на себя гнев Аллаха سبحانه و تعالى, надо отбросить собственную гордость, оставить мысли вроде «советуют тут в Интернете, да что они знают», и хотя бы самому себе признаться в том, что ты где-то проявил слабость. Иначе от своего порока ты никогда не избавишься, а об этом придется потом горько сожалеть. В прошлом некоторыми проявлениями подобных болезней ума страдал и я сам, но по воле и милости Высочайшего избавился от этого. Что-то оставлять было тяжело и болезненно, зато теперь я знаю, что кафирам, инша Аллах, никогда не оставить меня в проигрыше, и свой удел на пути Аллаха سبحانه و تعالى я, инша Аллах, получу. А кафиры – ничтожны, ничтожна их жизнь, ничтожна их смерть и не получат они в будущей жизни ничего, кроме адского пламени.

Темы, которые я привел в данном цикле статей, к сожалению, очень сильно вкоренены кафирскими оккупантами в наше сознание. Я уверен, что с этими явлениями долго и тяжело придется бороться и после установления Шариата. Но чем меньше мы будем страдать этим сейчас, чем ближе будет наша победа, ближе установление Шариата, ближе установление справедливости. Поэтому мы должны исправлять свое мировоззрение и по возможности наставлять на истинный путь других. Даже если придется прийти к выводу, что у тебя все прошедшее время была неправильная акида и полностью перестроить все свои прошлые убеждения. Это тяжело, но в День Суда окажется залогом спасения.

…Поистине, Аллах не меняет того, что с людьми, пока они сами не переменят того, что с ними…

Коран, сура 13 ар-Ра’д

Помню, когда я был ребенком, старшие отправили нас пригнать корову из стада, которое паслось под горой за нашим селом. Корову мы быстро отыскали и погнали домой. Мой брат, которому тогда было восемь лет (двумя годами младше меня), торопился вернуться к своим играм, и его раздражало, что корова идет недостаточно быстро. Он стал ее погонять, размахивая палкой и осыпая всякими ругательствами, и она послушно бросилась бежать по сельской улице, топча кустарник. Тогда мне это показалось смешным: здоровая корова испуганно бежит от маленького мальчика, которого легко могла бы отшвырнуть в сторону как лягушку. Теперь, сталкиваясь с горькими явлениями повседневности, все чаще замечаешь, что огромное число разумных людей в действительности ведут себя подобно этой корове, испытывая непреодолимый страх перед горсткой проходимцев и авантюристов, захвативших места на верхушке власти. Перед теми, кого совсем недавно так же легко можно было оскорбить, обмануть, ударить. А сегодня у многих и в мыслях не возникает, что Медведев, Путин, Евкуров, Кадыров и им подобные могут умереть от одного движения руки обыкновенного обывателя, ничем не выделяющегося среди других людей. Потому что «президентское» кресло многим кажется чем-то чуть ли не сверхъестественным, предметом, до которого менее реально достать, чем до планеты Плутон. И тот, кто сидит на нем, многим кажется «бессмертным», несмотря на то, что рука Аллаха سبحانه و تعالى настигает врагов Господа и там.

Да, кафиры – они по своей сути рабы. Они в рабстве собственных страстей и инстинктов. Но мы – мусульмане, рабы только Аллаха سبحانه و تعالى. И позор тем мусульманам, которые удовлетворяются пребыванием в рабстве кафиров.

Абу-т-Танвир Кавказский

ИА “Хунафа”