بسم الله الرحمن الرحيم
Хвала Аллаху, Господу миров.
Благословение и мир Его посланнику и всем, кто последовал его пути.
Некоторое время назад на сайте появился следующий пост:
Я обращаюсь с просьбой ко всем знающим братьям (в особенности Зелимхану Мерджо) поднять тему, которая сейчас немаловажна (а некоторым просто необходима) для многих братьев моджахедов одиночного джихада и джихада малых группировок, на территории Имарата и за ее пределами.
Тема такова: захват невольниц в нынешних условиях, что и как, где и насколько это дозволенно по шариату…
К сожалению, ответа от “знающих”, т.е. от наших братьев, посвятивших себя изучению и распространению исламских наук, пока не поступило. Поэтому, не относя себя к числу “знающих”, все-таки постараюсь осветить этот вопрос, тем более что его автор утверждает, что некоторым мусульманам знания в этом вопросе просто необходимы.
Сначала скажем несколько слов о трофеях вообще. Важно понимать, что это достаточно ответственный момент, т.к. в нем сопряжены и строго установленные рамки Шариата, которые необходимо знать, и иджтихад правителя, который, оставаясь в этих рамках, должен принимать наиболее целесообразные решения.
Трофеи – это имущество, люди и земли, захваченные у кафиров в ходе военных действий. Они являются разрешенными для уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Сказал Всевышний Аллах: “Вкушайте то, что вы захватили из трофеев, это является для вас дозволенным и благим, и бойтесь Аллаха. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный” (Добыча, 69).
Раздел военного трофея (ганима)– это ваджиб, возложенный на правителя. Основа в разделе – это выделение одной пятой части (хумус), которая идет в казну мусульман, и распределение оставшихся четырёх пятых между участвовавшими в бою муджахидами. Скрытие, воровство или использование трофея до его раздела (гулюль) – большой грех, о котором имам Ахмад, да помилует его Аллах, сказал: “Нам неизвестно, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воздерживался от погребальной молитвы над кем-либо кроме совершившего гулюль и убившего себя” (“Аль-Кабаир” аз-Захаби).
Трофей, взятый без боя, например, брошенное или потерянное кафирами (файъ), идет в казну полностью, и распределяется правителем на нужды мусульман.
Хочу сделать два важных, на мой взгляд, замечания.
По воспоминаниям братьев, обучавшихся в исламском институте “Кавказ” в Сержень-Юрте, преподаватели, большинство из которых прошли школу Афганистана, заостряли внимание на вопросе трофеев и говорили, что они часто являются причиной фитны между муджахидами, а поэтому и амиры, и рядовые должны хорошо знать правила раздела трофеев. Тогда казалось странным, как такая проблема может привести к серьезной фитне, однако, вскоре выяснилось, что это действительно так. И многие муджахиды стали свидетелями не просто фитны, но развала джамаатов и грубейших нарушений Шариата в этом вопросе со стороны крупных амиров, да помилует их и нас Аллах. Поэтому и сейчас я предупреждаю братьев и призываю всех нас крайне серьезно относиться к этому вопросу.
И второе замечание. Вопрос раздела трофеев отнесен факихами к полномочиям правителя. Мы также часто говорим, что решение политических вопросов, в частности вопросов джихада, во многом зависит от иджтихада исламского правителя, т.к. для подобных вопросов, в отличии, например, от вопросов молитвы или хаджжа, Шариат дает лишь общие рамки, в которых и производится оценка пользы и вреда. Так вот, одной из наших многочисленных проблем сегодня нам кажется некомпетентность амиров во многих важных вопросах исламской политики. Этому есть как объективные, так и субъективные причины, на которых мы не будем здесь останавливаться. Достаточным примером такой некомпетентности и незрелости можно, наверное, считать постоянные фитны вокруг амира Абу Усмана, которые подхватывают некоторые вроде бы бывалые и опытные командиры.
Так вот, в условиях, когда многие амиры среднего звена, не говоря уже об амирах мелких групп, испытывают явную нехватку знаний, понимания общей ситуации, жизненного опыта, мы бы советовали им быть крайне осторожными в собственном иджтихаде, а по возможности вообще избегать его. Также остается открытым вопрос, насколько деньги группы из трех-четырех муджахидов можно считать казной мусульман.
Как пример по нашему вопросу о пленных приведу Афганистан, где талибы уже окрепли настолько, что ведут работу по централизации сопротивления, и даже приказывают разоружать отряды, отказывающиеся подчиняться центральному командованию. Так вот, не смотря на гораздо лучшее положение в плане организации, наличие определенного количества ученых, подконтрольных территорий и т.д., в недавно опубликованном уставе для муджахидов Афганистана, руководство Талибана запрещает всем, кроме верховного командования, принимать решение о судьбе пленных.
Перейдем теперь к нашему вопросу.
Сначала постараемся определиться с терминами, чтобы было ясно, о чем пойдет речь.
Итак, пленные – это один из сопутствующих результатов военных действий, относящийся к трофеям. По Шариату они разделяются на:
- военнопленных, т.е. тех, кого убивать в основе можно (способных воевать мужчин, военнослужащих женщин и т.п.)
- и кого убивать в основе нельзя, т.е. невоюющих женщин и детей.
Пленные женщины и дети (по-арабски они называются общим термином сабий) как и мужчины сразу же порабощаются, т.е. утрачивают личную свободу. Однако по ним правитель может выбрать одно из следующих решений:
- Освободить их без условий.
- Освободить за выкуп.
- Обменять на пленных мусульман.
- Сделать их рабами.
В последнем случае, они разделяются по тем же принципам, что и остальные трофеи, т.е. если они были взяты в бою (т.е. относятся к категории ганима), то их пятая часть (или пятая часть их цены) поступает в казну, а остальное делится среди муджахидов, участвовавших в бою. Если пленные были взяты без боя (файъ) – то все они поступают в казну.
Хотя рабы и являются имуществом, надо учитывать, что в отношении их действуют определенные правила. Так, например, нельзя разлучать мать и несовершеннолетних детей, принуждать рабов к непосильной работе. Если наложница родит ребенка от хозяина, то он уже не может её ни продать, ни подарить, а после его смерти она автоматически становится свободной.
Надо также ясно осознавать, что рабство в Исламе (и даже в арабской джахилиййи) не было похоже на то рабство, которое характерно для западной цивилизации даже в 19-ом веке, например в США или Российской империи, я уже не говорю о секс-рабстве, которым “славится” сегодня кафирский мир. У арабов рабы были скорее слугами и младшими членами семьи, чем объектами угнетения со стороны хозяев. Более того, многие выдающиеся исламские ученые эпохи табиунов были освобожденными рабами, например, Ата ибн Аби Рабах, передававший хадисы от Абу Хурайры, Аишы, Ибн Аббаса, Ибн Умара и многих других, Мухаммад ибн Сирин – вольноотпущенник Анаса ибн Малика, Хасан аль-Басрий – вольноотпущенник Зейда ибн Сабита, да будет доволен ими всеми Аллах …
Рассмотрим теперь подробнее основную тему вопроса, а именно то, что связанно с пленными женщинами в нашей сегодняшней ситуации.
Всякое решение, как известно, должно приниматься мусульманином, исходя из рассмотрения трех аспектов:
- Разрешенность по Шариату.
- Оценка вероятной пользы и вреда.
- Физическая или материальная возможность.
Таким образом, разрешенное само по себе действие, если вред от его совершения превосходит пользу, может стать запретным, на что указывают слова Посланника, да благословит его Аллах и приветствует: “Нельзя вредить ни себе, ни другим” (Ибн Маджа и др.), и шариатское правило “Отведение вреда важнее, чем принесение пользы”.
И также разрешенное и полезное дело, если нет физической возможности его осуществить, не является поощряемым, на что указывают слова Аллаха: “Бойтесь же Аллаха по мере своих возможностей” (Взаимное обманывание, 16).
Рассмотрим теперь наш вопрос с учетом этих принципов.
Браки кафирских женщин, попавших в плен, аннулируются, и хозяину после завершения срока идда (для рабынь – одни месячные, для беременных – завершение беременности) дозволено совокупляться со своей рабыней (для которой теперь на русском языке используется термин “наложница”), как сказал о том Всевышний Аллах: “…которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания” (Верующие, 5-6). Таким образом, в общей разрешенности владения и совокупления с наложницами сомнений нет.
Перейдем теперь к оценке пользы и вреда от обзаведения невольницами.
Очевидная польза, и даже единственная цель обладания наложницей, которую мы усматриваем у многих интересующихся этим вопросом – это удовлетворение полового влечения. К тому же отношения с наложницей проще и возлагают меньше ответственности, чем брак со свободной мусульманкой или женщиной из обладателей писания.
Переходя к оценке вреда, я хотел бы процитировать книгу “Низам муджахида”, подготовленную в исламском институте “Кавказ” в конце прошлого века.
Авторы пишут: “Смотрящий на сегодняшнее положение мусульман видит, что у них нет ни государства, ни силы, ни власти, они не понимают значение своей религии, а враг владеет всеми средствами, чтобы в плохой форме показать Ислам людям. Муджахиды сами не знают законов джихада и трофеев. Когда положение таково, делается вывод, следуя за учеными и имамами, что совокупляться с пленницами нельзя. Есть хадис Пророка,да благословит его Аллах и приветствует: “Нет вреда себе и другому”. Такой вывод сделали имамы-мужтахиды, а мы в этом следуем за ними.
Ученые факихы последних веков, когда еще держать наложниц было делом обычным, писали, что в общем нельзя совокупляться с женщинами, которые попадают в плен во время войны, потому что было сомнение в правильности овладения этими пленницами, так как положения шариата в разделе трофеев не выполнялись в требуемом виде между участниками, достойными иметь долю (“Аль-джихад вал кытал” 3/1430, “Аль-ашбах ван назаир” 61-63, Хашия ибн Абидин 3/373-375).
Если это распространялось во времена тех имамов, то что скажешь о наших днях, когда часто не знают законов Ислама сами призывающие к нему люди”.
Действительно, некоторые известные нам “истории с наложницами” имели негативный характер.
Так, был случай в конце девяностых, когда несколько муджахидов совокуплялись с захваченной для выкупа женщиной, что является нарушением целого ряда законов Шариата, и включает такие большие грехи как нелегальное использование неразделенного трофея (гулюль) и прелюбодеяние, за которое муджахид, по мнению имама Малика, должен быть подвергнут хадду, т.е. забиванию камнями или ста ударам!
Старые муджахиды помнят, наверное, странную фатву, разрешавшую брать невольниц в Грозном во время обороны в 1999 году. Многие братья еще тогда поставили под сомнение эту фатву, а шейх шахид Абдуррахман Гойтинский прямо говорил о желании “набить морду” издавшему её “муфтию”. Действительно, с чего вдруг в контролируемой муджахидами столице мусульманской страны оказалось, что живущие там кафиры – это харбийи, жизнь, имущество и честь которых дозволены?
Да и сегодня от молодых муджахидов приходится слышать разговоры о будущих “наложницах” из числа дочерей “ментов-муртаддов”, что также указывает на отсутствие у них базовых знаний в вопросах фикху-ль-джихада. Ведь даже если “этническому мусульманину” и вынесен личный такфир, это не распространяется автоматически на членов его семьи.
Таким образом, наше слабое – как в материальной сфере, так и в области знаний и морали – положение приводит к тому выводу, что вреда от использования наложниц может быть гораздо больше, чем пользы.
Теперь рассмотрим материальные возможности для захвата и содержания невольниц.
Захват пленных – это, безусловно, дополнительная, весьма сложная и рискованная операция. Она требует концентрации и правильного использования больших ресурсов, что муджахиды иногда не могут себе позволить и для боевой операции. Насколько мы можем себе позволить роскошь оттягивать наши ресурсы от войны на захват невольниц, мне лично кажется большим вопросом.
Содержание наложниц в лесу и горах, во-первых, потребует в итак сложных бытовых обстоятельствах создания определенных условий, – конструирования чего-то типа тюрьмы, выделения людей для охраны рабынь. Во-вторых – и это, мне кажется, немаловажно – может создать нездоровую атмосферу между обладателями невольниц и теми, у кого их нет. Честно говоря, мне лично очень сложно даже технически представить лесную базу с этаким “гаремом”.
Что касается одиночек и маленьких групп, то тут ситуация еще сложнее. Сам муджахид-оперативник, работающий на равнине, должен вести либо максимально открытый образ жизни, чтобы не привлекать внимания, либо максимально скрытый, чтобы вообще утаить сам факт своего существования. Как он в таких условиях будет скрывать человека, который, может и не хотеть скрываться, а совсем наоборот? И даже если предположить, что маленькая группа муджахидов сумеет создать какие-то тайные убежища для содержания своих наложниц, то это будет скорее похоже на поведение европейских сексуальных маньяков, годами удерживавших женщин в гаражах и подвалах. По-моему очевидно, что необходимость скрывать еще и наложницу, ляжет дополнительным тяжелым физическим и психологическим бременем на муджахида.
Сам факт того, что джихад сегодня ведется на оккупированных территориях, как мне кажется, делает владение рабами практически невозможным или как минимум нецелесообразным.
Мусульмане, и особенно муджахиды, должны как можно более широко, глобально, политически оценивать последствия своих поступков. Мы видим сегодня, как лучшие сыновья и дочери Уммы отдают свои жизни в операциях самопожертвования ради своей религии. Мы должны осознавать, что сегодня Ислам нуждается в наших жертвах.
Мы просим Аллаха дать муджахидам стойкости и терпения, и избавить их от того, что может ослабить их или навредить им.
А Аллаху известно лучше.
Зелимхан Мерджо
ИА “ХУНАФА”
الحنفـاء
Какие еще невольницы в нашей нынешней ситауции? Не нужны никакие невольницы. Народ не правильно поймет,и еще один ярлык повешут на муджахидов. Мне один кадыровец рассказывал уже,когда они на выезде в Ингушетии были. Что там типа муджахиды с жеро ходят. И какие они после этого праведные..говорит. Видите уже какие разговоры ходят.
Ну, что кадыровец рассказывал, что он подумал, что он там говорит – этому цена даже не грош…
Так что про это дело надо забыть. И думаю истинные муджахиды не будут об этом думать. Они должны знать куда они идут.
МашааЛлах,брат Зелимхан!Очень лаконично но все доходчиво и ясно!Делаю дуа Аллаху чтобы он дал прочитавшим эту статью воспринять и понять ее целиком,а не так как у нас часто бывает-каждый прочитал все,но запомнил только то что хотел,потом добавил то что у него в уме и использует со спокойной душой как “знание”,как основу для поступка.Многие наши ошибки не от того что нет материала или мы не читали,не слышали.А от того как как мы читали и слушали и как это применяем.
Дай Аллах чтобы воплощены были твои слова Зелимхан:”Мусульмане, и особенно муджахиды, должны как можно более широко, глобально, политически оценивать последствия своих поступков.Мы просим Аллаха дать муджахидам стойкости и терпения, и избавить их от того, что может ослабить их или навредить им.”
Я имею в виду-те кто будет высказываться и тем более применять тезисы как за невольниц так и против-будьте сдержаны в высказываниях и обращайтесь к другим так как вы хотите чтобы обращались к вам,помните как общался с муслимами пророк наш(с.а.а.с.) .Советуя,не считайте свое мнение догмой,а только правильным решением данной ситуации,потому что к разным ситуациям есть разные решения,и Аллах об этом знает лучше!Пусть обсуждение этой темы не выльется в фитну ,как часто бывает,а станет культурным диспутом мусульман.Реагируйте на все что сказано в статье или постах в совокупности,а не на 1 абзац.Админ,если можно, поставь этот пост за предидущим,если пропустишь, конечно.
Некоторые братья спорят насчет трофеев в русне ,что эта не грабёж а трофей , ладно допустим трофей , как его они должны делить .Примерно ситуация такая собираются 3-4 пацана и идут на дело в русне . Пятая часть понятна ,а оставшию часть как они должны делить ?
Конечно, некоторые моменты не из приятных, но о них нужно писать в назидание, чтобы избежать подобной мерзости в будущем. Да будут твои слова услышаны,Зелимхан.
Взрыв неустановленного устройства почти полностью разрушил небольшой магазин рядом с автобусной остановкой в ГIалгIайче. Заряд сработал ночью в городе Малгобек. Вблизи от места происшествия людей не было, пострадавших нет, если не считать моральное и психологическое расстройство владельца магазина, наживавшегося на хараме.
На Кавказе даже коровы устраивают диверсии против оккупантов. На железной дороге в Дагестане в понедельник грузовой состав, перевозивший военную технику, столкнулся с коровой. Инцидент произошел на перегоне Темиргое Кумторкалинского района Дагестана. С рельсов сошел головной вагон грузового состава, перевозившего военную технику. Поезд следовал из Махачкалы в сторону Астрахани. В его составе было 48 вагонов.
ДжазакаЛлах1у хайран Зелимхан и администрациия за то,что донесли,извлек пользу для дальнейшего иншааЛлах1.
джаззакаЛлах1у хайран, ахи, за хорошую статью..
Вопрос..
А что делать, если действует 2-3 парня и захватываю 1 автомат и 1 пистолет, ну к еще и 10000 рублей, учитывая что им и так оружия не хватает или его вообще нет? Кому делить и куда деть им пятую часть трофеев, если у них нет связи с джаматами и амирами, и если среди них, к примеру, троих нет амира?
Во-первых, надо выбрать амира… Ну и далее смотрите совет от “с шариатом”
от лже«news»-который опубликовал сообщения под этим ником 07.11.2010 для настоящего news.
Извини брат что публиковал новости под твоим ником. Я искренне в этом раскаиваюсь, жалею об этом и в дальнейшем иншаАллах не буду этого делать. ДжазакаЛлаху хайран
АДМИН ПОЧЕМУ ТЫ ИГНОРИРУЕШЬ МОИ КОММЕНТАРИИ?
Потому что от них несет невежественным и примитивным такфиризмом. Эту ересь мы неоднократно опровергали. А если каждому невежде, который начитался сомнительных сайтов и пытается пропихнуть свои заблуждения, писать опровержения, то ни на что другое времени просто не останется. Так что расслабься и не надейся меня разжалобить своими “ты не пропустишь… пропусти!”. Не пропущу.
Джазаку Аллаху хайр , брат Зелимхан
МашАллах – очень хорошо написал ..
Нам нужно сейчас думать не о дочерях ментов и наложниц , а о победе во имя Аллаха , иншАллах
Да хранит Аллах всех муджахидов и амиров !
Аллаху Акбар
Ассаляму ‘аляйкум, админ!
Ва алейка салям. Получили, да воздаст тебе Аллах благом. Твой и-мейл можно использовать для связи?
Автор: ш/а
думаю лучше всего все выразить в денежном эквиваленте.Например автомат-4000,пистолет-1000,и еще 10 000 в денгах.Всего делает 15000.1/5-идет в общую кассу которая будет тратится на дела-3 000.А вот остальные 12 тысяч-один получит автомат,другой пистолет и доплату,третий только деньги.кто первый получит автомат?тот кто пойдет с ним на следующую операцию и будет занимать место которое того требует.Могут быть и другие варианты-оружие и боеприпасы,апаратура…все на дело джихада и берет тот кто идет,а деньги делятся поровну.Также, если нет притензий,можно отдавать оружие.одежду…тому кому она больше нужно в данное время.Главное обо всем договорится заранее и придерживаться того что решили.
ДжазакаЛлах1у хайран, автор: с шариатом! Теперь понятно, просто я не сразу понял кому отдавать или отсылать 5-ую часть) Лучше если оружие общее..
Аллах1о аьтту бойла массу а муджахедин)
Надо укреплять вертикаль власти!
В Дагестане корова пустила под откос поезд с военной техникой
В Кумторкалинском районе Дагестана один вагон состава, груженного военной техникой, сошел с рельсов после столкновения с коровой. Об этом сообщает пресс-служба Южного регионального центра (ЮРЦ) МЧС России.
“Инцидент произошел накануне, 8 ноября, в 15:34 мск на перегоне Темиргое Кумторкалинского района Дагестана. С рельсов сошел головной вагон грузового состава, перевозившего военную технику. Поезд следовал из Махачкалы в сторону Астрахани. В его составе было 48 вагонов”, – говорится в сообщении ЮРЦ МЧС.
Информации о жертвах и пострадавших не поступало. В результате инцидента разрыва железнодорожного полотна не произошло.
)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Автор: ш/а
Когда оружие общее,главное не забывать его чистить регулярно,проверять состояние боеприпасов и соблюдать правила хранения.Однажды при задержании у братьев не сработали 2 пистолета и не взорвалась граната.Спасло то, что применив прийомы боевого искусства один из них отобрал оружие у муртада,оно сработало очень хорошо.В дальнейшем оказалось что пистолеты какое-то время не чистились потому что после последней чистки не применялись(!).А вот приемы борьбы оттачивались ежедневно.
Рабы и наложницы захватываются во время наступления на земли и позиции кафиров. Т.е., например, если муджахиды сделают рейд на Ставрополь. А скрытно выезжать на территорию кафиров и привозить оттуда женщину – в Сунне вроде подобного не было.
Муджахиды на джихаде воюют не жалея свои жизни трудятся во имя Аллаха и Аллах иншааллах простит им грехи какие они не были за исключением ширка! И пусть проявляют милосердию к военнопленным!
Ибо Пророк мир ему и благословение сказал: Милосердных помилует Милостивый, Всеблагой и Всевышний. Проявляйте же милосердие к тем, кто на земле, и вас помилует Тот, кто в небесах!
Зелимхан,машааллаh,ты сама – логика,даже нечего добавить!
Машааллаh,даже коровы на джихад выходят,валлах1и к1енти аьхь ма ду вайн!
NE DYA PUBLİKACİİ
Да, получил.
admin,ne stoilo propuskat’ koment,gde govorit ktoto) mne kadiyrovec skazal),ya dumayu podobnoe ne nujno propuskat’ ,luydi mogut ne pravil’no podumat’ ili poverit etomu ,a eto ne pravda i pravdoy biyt’ ne mojet,ya znayu tut nachinayushih mnogo ,kotoriye hotyat poluchit’ znaniya prinyat’ islam.prekin’ esli takoe prochitayut eto ne horosho.
Аллаху акбар!а что с коровой?къа ма ду цун,Аллах1 ниц1къ бу на всякую вещь,если Аллах пожелает то россия потерпит поражение даже от действий коров,хотя,итак они каждый день несут жертвы,хвала Аллаху за это,ибо Он Всемогущий,Всесильный.
TAK JA NE PONEL. ZNACHET MUDZHADED MOZHET SAVERSHIT PALOVOI AKT S PLENICEI????? POZHALUSTA OTVETTE NA MOI VOPROS.
Прочти статью еще раз.
ВИЛАЙЯТ НОХЧИЙЧОЬ. Муртад Кадыров оценил работу кавказских агентств со своей колокольни
Время публикации: Сегодня в 14:34 по Имарату
Главарь муртадов в вилайяте Нохчийчоь Рамзан Кадыров распорядился проконтролировать, какие сайты читают чеченские подростки, заявив об «огромном вреде кавказских интернет-ресурсов в частности Кавказ-Центр и Хунафа.цом».
«Люди посещают эти ресурсы и считают, что они извлекают для себя пользу, что учатся там канонам Ислама. Но на каждом сайтов из таких религия трактуется на свой лад, порой целенаправленно вводя человека в заблуждение, наставляя его тем самым на путь радикализма», заявил Кадыров выступая на сходке перед муртадами.
При этом муртад Кадыров, как сообщают оккупационные источники не говорил о том, чтобы ограничить доступ к подобным сайтам. Он считает, что этим должны заняться сами родители.
КЦ
СУБХАНАЛЛАХ КАКОЫ ОН ТУПОЫ ЛИЦЕМЕР; ГАВОРИТ ЧТО В ЕТИХ САЫТАХ; РОСКАЗИВАЮТ ТОЛКО ТО ЧТО ИМ ВИГОДНО; ВРАГ АЛЛАХ; НЕУЭЛИ БИВАЮТ ТАКИЕ ТВАРИ КАК КАДИРОВ; ЯВНО ЗАБЛУДШИЫ МУРТАД; САБАКА ЛАЕТ КАРАВАН ИДЕТ; АЛЛАХУ АКБАР; ДА УНИЗЕТ ТЕБЯ АЛЛАХ ВСЕМАГУШИЫ КАФИРОВ И ТВОИХ САБАК; МА БОРШ ЯЦ ШУ ХУМНАШ; ВИ ПРОДАЛИ СВОЮ РЕЛИГИЮ ЗА МЕРСКОЕ; НЕ ТО ЧТО ПРОДАЛИС САМИ; И ЕШЕ ВИСТУПАЕТЕ И ВОЮЕТЕ ПРОТИВ РЕЛИГИЮ АЛЛАХА; И УБЕВАЕТЕ МУСУЛМАН; ТУПИЕ ГЛУПЦИ; ВИ ДУМОЕТЕ ЧТО АЛЛАХ С ВАМИ? НЕТ УЖ И НЕТ; АЛЛАХ С МУСУЛМАНАМИ; А ВИ ГАДКИЕ СОБАКИ; ЖДИТЕ ; НАКОЗАНИЕ АЛЛАХА ПРИДЕТ К ВАМ ; ДАПУСТИМ БУДИТЕ ЖИТ ЕШЕ 300 ЛЕТ; НУ ВИЭ УМРЕТЕ; А ТАМ УЭ ЖДЕТ БОЛШОЫ СПРОВЕДЛИВИЫ СУД; ТАМ НЕ ПОМОЖИТ ВАМ ПУТИН И МЕДВЕДИВ; ВОТ И БУДЕТЕ ГРИЗАТСЯ МЕЖДУ СОБОЫ; ТИПА ОН ВЕЛ МЕНЯ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ; ТИПА Я НЕ ВЕНОВЕН)))))))))))), Придстовляю что вас ждет после смерти, ви всеравно проиграете так в етоы дуния так и в будудхем, лутши би ви ОПОМНИЛИС; ПОБЕДА БЛИЗКА САМ АЛЛАХ ОБЕШАЛ ПОБЕДУ БОГОБОЯЗНЕНИМ МУСУЛМАНАМ; ОПОМНИТЕС ПОКА ВАШИ СЕРДЦА СТУЧАТ!!!! да поможит вам АЛЛАХ МУДЖАХИДИ АМИН!
автор;с шариатом
салам алейкум, брат вот ета история которая произошла с муджахидами про не взорвавшую гранату и не сработавших пистолетов, по моему ето было в хасавюрте. если есть скинь сылку хотел прочитать. Аллах рез хайл.
а тема очень полезная, просто пока рано ето мое мнение. Аллах рез хайл.
Они растоптали наш Коран и оскорбили!
http://vimeo.com/16627324
какие неволници,сегодня время думат не о них,еше много веше стоит више етого(я знаю что ето дозволено шариатом)!и я думаю что мужахеди об етом не думают у них даже женится время небивает и многие уходят из етого мира холостяками!Для етого у нас должна бит земля где правит шариат и где лечется живут родние мужахедов,у сахабов то время била медина т.е ета бил их тил а унас нету пока
assalam aleykum bratya.kto nibud znaet kogda G1urb(Kurban bayram),i kogda nachinayutsya dni kotorie Haram derzhat(toest postitsya Haram)???KTO ZNAET PROSHU OTVET’E MYAL HUG BA SHON INSHA ALLAH
Ва1алайкум АсСалям брат,праздник Курбан Байрам 10 числа месяца Зуль Хиджжа,что соответствует 17 ноябрю ,во вторник,ровно через неделю получается,в этот день держать пост нельзя.
джазакаллаху хайран.
… Ва Алейкум-с-Саллам Курбан-Байран ИдульАль-Адха 16 ноября БаракаЛлоху фий !
Umma, Это я пример привёл,что люди говорят,из за этих невольниц как бы. Я не говорил что этот кадыровец правду говорит,а то что он думает говорю. И думаю здравомыслящие люди поняли к чему я этот примёр привёл.
Ассалам алейкум муслимам.Когда пишут в постах о невольницах для муджаидов мол некогда им об этом думать,удивление приходит.Значит у сахабов было время о них думать и у них были невольницы а имаратовским нельзя думать потому что нет времени думать об этом?Все муджахиды имарата мужчины настощие и естественное состояние любого мужчины когда он без жены вольно или невольно думать о второй половине и в любой возможности думаю не помешает если трофеями стали кафирские женщины добытые в бою превратить их в невольниц для братьев муджахидов.А те которые пишут что невольницы им не нужны глубоко думаю ошибаюся. Я лично желаю для каждого муджахида много невольниц и успехов в бою и вершины фирдауса и много гурий.
Admin, А кадыровец то не один,и еще это распространяется среди обычных людей.. А муджахидам не выгодно,что бы про них так думали. Ведь поддержка народа очень важна.
Да я в принципе с тобой согласен. Просто не хочу, чтобы мы забывали, что кадыровцы – не народ, а враги народа.
Саад,Брат, сейчас не те времена. Сахабы (я думаю) не жили в лесах,и у них были безопасные места,куда они могли возвращаться. А наши муджахиды можно сказать окружены врагами. И как бы каждую секунду подвержены опасности.
Brat zhazakAllohu hoiron,Barkal hon
Сейчас скажут , что корова была тайным мусульманским агентом террористом-смертником , начинённая лекарствами с наводкой на самоуничтожение ))
Саад, о Саад… Твои слова как бальзам на душу )) Для любой женщины неверных тоже есть хайр быть наложницей муджахида , чем женой , любовницей, незнаю там , королевой кафиров.. потому что муджахид даст ей все, что нужно женщине .. так как он Мужчина с большой буквы… во всех отношениях 😉
а что гораздо важнее он ее научит Исламу и возможно посредством него (муджахида) она спасется от вечных мук ада.. а что ей даст отморозок кафир , эта необрезаная свинья без чести и достоинства или грязный муртад..
ассаламу алейкум
Ситуация с наложницами мягко говоря не простая, но в этом вопросе, как и в любом другом мы обязаны следовать за далилями. Брат Зелимхан привел убедительные далили против обалдания наложницами в НАШЕЙ ситуации. Сторонники обладания наложниц в свою пользу далилей пока не привели.
Что касается муджахидов-одиночек и малых групп действующий на равнине – ЖЕНИТЕСЬ! Это и будет самым лучшим и не вызывающем сомнения решением проблемы. А Аллаху известно лучше.
кстати, братья обратились с этим вопросом к Шейху Макдиси.. он поставил два условия..
1 Амир
2 Тамкин.. (это в данном случае означает контролируемая мусульманами территория, типа как Медина..)
и еще .. если женщина асли кафир(исконный кафир), как иудеи или христиане и мушрики, то женщины их могут быть наложницами.. а какого положение вероотступниц? насколько я знаю юолее сильное мнение, что их убивают, по другим мнениям нет.. не так ли? кто знает?
Автор: ЧРИ,если ты брат когда нибудь станешь муджахидом,того и желаю тебе и будешь жить в земянках,палатках месяцами,годами и ты тогда спомнишь мой пост и убедишься что братьям муджахидам очень трудно и вдобавок к этому нет рядом жены или невольницы и это временами даже отвлекает от ибадата. ты сам должен об этом знать.но ИНШААЛЛАХ недалек то время когда эти трудности будут преодолимы и не будет тех проблем которые есть в настоящее время.но что разрешил АЛЛАХ СТ И ЕГО ПОСЛАННИК САВС никто не имеет право запрещать.Амир по своему усмотрению только решает эти вопросы усматривая в этом безопастность для своих подчиненных.
Ас-Саламу алайкум.Убедительные слова, джазакаЛЛАХIУ хайран.
Ассалам алейкум кто знает че в Дагестане произошло я сам с Шамилькалы и над берегом в течени всего дня точно не помню но где то 6 вертолетов пролитело и все военные, че опять кто? Кто знает?
Саад. Брат,а обязательно каждый муджахид должен об этом думать? В наше время в основном муджахидами становятся молодые,и думаю многие из них так сказать не были с женщинами,а кто не знает этого,того не должны волновать эти мысли,тем более в таких условиях,где нет соблазна..
А те которые были женатыми,или с нехорошим прошлым.. Пусть терпят ради Аллах1а, и это не смертельно я думаю. Пусть побольше думают о рае,и о гуриях которые им дадут. Никого не учу,всё что я пишу,это моё мнение,и мои действия.
ас саламу алейкум варахматуллахи вабаракятух.бисмиллях
Шейх Ибн аль-Къайим говорил: “Каждый сподвижник пророка (мир ему и благословение Аллаха) был обратившимся к Аллаху, и поэтому необходимо следовать их пути, поскольку Аллах повел их по прямому пути”. См. “И’лямуль-мууаккъи’ин” 4/120.
Аль-‘Ирбад ибн Сария рассказывал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, тот из вас, кто проживет долго, увидит множество разногласий, и поэтому вам следует придерживаться моей Сунны и сунны праведных халифов, ведомых прямым путем. Держитесь за это “коренными зубами” и избегайте новшеств, ибо каждое нововведение есть заблуждение!» Абу Дауд 4607, ат-Тирмизи 2676, Ибн Маджах 42, Ибн Наср 21. Достоверность хадиса подтвердили имамы ат-Тирмизи, аль-Баззар, аль-Хаким, Ибн ‘Абдуль-Барр, ад-Дыя аль-Макъдиси, аль-Альбани и ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут.
В этом хадисе посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил о том большом разногласии, которое произойдет в его общине, и он указал на то, как следует поступить в этом случае, дабы спастись: следовать праведным халифам из числа сподвижников, которые лучше всех знали путь пророка (мир ему и благословение Аллаха)!
Также пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Разделится моя община на семьдесят три течения. Семьдесят два течения в Огне, а одна в Раю». Сподвижники спросили: “Кто же они?!” На что он ответил: «Это те, кто следует тому, чему следую я и мои сподвижники!» Ахмад 4/102, Абу Дауд 2/503, ат-Тирмизи 3/367, Ибн Маджах 2/479. Достоверность хадиса подтвердили шейхуль-Ислам Ибн Таймия, шейх Ибн аль-Къайим, хафиз аль-‘Иракъи и шейх аль-Альбани.
И в этом хадисе посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что из семидесяти трех заблудших течений мусульман, спасется от Ада лишь одна группа, и это те, кто следует тому пути, которому следовали сподвижники!
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также говорил: «Лучшее поколение – мое поколение. Затем те, которые будут после них, затем те, которые после них». аль-Бухари 3651, Муслим 2533.
Ибн Мас’уд говорил: “Поистине, Всевышний Аллах посмотрел на сердца рабов, и нашел сердце Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) наилучшим из сердец, после чего избрал его для Себя и послал со Своим посланием! Затем Аллах посмотрел на сердца рабов, после сердца Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и нашел сердца его сподвижников наилучшими сердцами из сердец Его рабов, и сделал их помощниками Своего пророка (мир ему и благословение Аллаха)!” Ахмад 1/379, аль-Аджурри 1204. Достоверность подтвердили хафиз ас-Сахуаи, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани.
Аш-Ша’би сказал: “Бери то, что рассказали тебе от сподвижников посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), а на то, что тебе рассказали, основываясь на своем мнении, помочись!” ‘Абдур-Раззакъ 11/256. Имам аль-Ауза’и говорил: “Следуй по следам саляфов, даже если все люди откажутся от тебя! И остерегайся мнений людей, даже если они приукрасят их своими словами”. См. “аш-Шари’а” 1/193.
Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах: Священный Коран, достоверная Сунна, и понимание этих двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними. И причиной заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.
Хвала Аллаху, Господу миров,
мир и благословение пророку Мухаммаду, его семье, его сподвижникам
и всем тем, кто последовал за ним путём джихада вплоть до Судного дня.
а затем:
Ассаляму алейкум Братья
ЖазакаАллаху хайр брат мой Зелимхан за этот труд,
ждал ответа я видь именно от тебя.
Да воздаст Аллах тебе за это и за все твои старания должное,
Я прошу у Аллаха (Свят Он и Велик) Его прекрасными Именами
что бы, воскресил нас Он и разрешил нам стоять в рядах вместе с Пророками
и шаихами Победоносной Общины Уммы Мухаммада
(да благословит Аллах его и приветствует) в тот Знаменательный и Долгожданный День.
И да помилует Он нас и вас чтобы даровать нам высшие степени в Джанатуль-Фирдаус.
Видь Он – Аль-Гаффаару (Прощающий) и Аль-Ваhhаабу (Дарующий),
Видь Он – Ал-Латыыфу (Добрый по отношению к своим рабам),
Ар-Рахмaaну (Милосердный) и Ар-Рахииму (Милостивый).
ИншаАллах этот твой труд даст только пользы всем братьям (муджахедам)
Аллах свидетель, что я поднял эту тему из благих намерений
и считал что она (статья) необходима, так как на эту тему до сих пор не было сказано вообще нечего.
Ты помог мне принять более обдуманные и правильные решения в собственной команде, прежде чем я бы совершил некоторые отсечки.
И дал мне очень дельные советы, которые думаю, ухватил только я один.
Так как они были направлены именно в мой адрес…
ЖазакаАллаху хайр наш дорогой Ахи – Зелимхан.
«Со своей стороны заявляю о беспрекословном подчинении в том, что касается истины. Да вознаградит вас Аллах за ваши усилия
и простит вас, нас и всех верующих в Судный день!»
Ассаляму алейкум!
Ас-Саламу алайкум.Были же великие люди, которые вообше не женились такие как аш-ШафиIи, Навави, ибн Таймийа, а имам Aхмад женился в 40 лет, они были заняты Ибадатом настолько сильно, значит и мы можем просто нужно о более важном думать и занимать себя.
ЧРИ,ПРОЧИТАЙ ВНИМАТЕЛЬНО:”Аш-Ша’би сказал: “Бери то, что рассказали тебе от сподвижников посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), а на то, что тебе рассказали, основываясь на своем мнении, помочись!” ‘Абдур-Раззакъ 11/256. Имам аль-Ауза’и говорил: “Следуй по следам саляфов, даже если все люди откажутся от тебя! И остерегайся мнений людей, даже если они приукрасят их своими словами”. См. “аш-Шари’а” 1/193.
Автор: Хайруллах мелхистинский ПРЕКРАСНО ЧТО НАПОМНИЛ.
Юсуф, Ваалайкумуссалам, Согласен с тобой. Тем более во время джихада. Саад,хорошо,кому нужно,тот позаботится об этом,кому это не важно,тот будет и дальше своими делами заниматься.
В душе желаю всем муджахидам того что говорит автор Саад,тем более это легитимно.Может быть в нкоторых ситуациях это будет исполнимо.но надо всегда отдавать отчет себе в ситуации и том не нарушен ли щариат в данном случае.
Поэтому в большинстве ситуаций будет верно мнение автора ЧРИ,по крайней мере сейчас.
Автор Юсуф это отдельные люди,тем более выдающиеся ученые,на них нужно ровнятся но нельзя их пример делать обязаловкой для всех в совершенно других условиях,на это нет далилов.
Это только мое мнение на основе реальности и далилов.Вплне вероятно что есть и другие более правильные подходы и решения.
Брат drug ,это было на трассе возле поста ментов в районе Хосвьюрта.
Душа болит от того что к теме подготовки операций и использования средств,которые вот они на поверхности относятся так невнимательно.А в результате раньше уходят те кто мог бы делать еще больше пользы джихаду.И урожай операций снижается.А ведь это тоже испытание-преодолеть и подняться на новый уровень.Такое же испытание как и воспитание имана,увеличение знаний…И пока оно не будет преодолено,мы не поднимемся на новую ступень,а потери будут увеличиваться потому что наша не решенная задача-это успешная задача шейтана.
ассаламу алейкум
Зелимхан пишет “Раздел военного трофея (ганима)– это ваджиб, возложенный на правителя. Основа в разделе – это выделение одной пятой части (хумус), которая идет в казну мусульман, и распределение оставшихся четырёх пятых между участвовавшими в бою муджахидами.”
У меня по поводу раздела трофеев возник вопрос – если муджахид-одиночка захватил какое-либо имущество харбиев, как он должен разделить и потратить это имущество если нет возможности обратиться к амиру той местности где проживает этот муджахид-одиночка либо же в этой местности вообще нет амира.
Ва алейкум ассалам, брат.
Твой вопрос еще раз подтверждает, насколько непросто мусульманам без правителя и джамаата. При том, что джихад одиночек – это сейчас единственно эффективный борьбы во многих местах…
По твоему вопросу: в таком случае этому муджахиду надлежит использовать пятую часть на общие полезные для Ислама цели, или просто сохранить её до появления каких-то общих нужд, а четыре пятых он может использовать как хочет, т.к. эти четыре пятых – его личное имущество. А Аллах знает лучше.
O chom vi gavorite subahanAllah? Zachem obsujdaete takie temi, polovoi Akt i tgd, kogda segodnya glavnoe ukrepit svoi iman i truditca na puti Allaha.
Ne dumaite ob etom bratya, Samoe glavnoe eta dostich davolstsva ALLAHA s.v.t
Dumaite tolka ob etom. To shto ya gavaryu eto mayo mnenie. Assalamu Aleikum warahmatulillahi wabarakatuhu. Allahuma unsur mujahideen fi kuli makan va fi kuli zaman. Amin ya rabbil alamin
Согласен, что заострять внимание на подобных вопросах не стоит, но и упрекать кого-то за желание выяснить истину по ним тоже не стоит. Напомню, что сподвижники, да будет доволен ими Аллах, были обеспокоены хукмом некоторых позиций при совокуплении, и АЛЛАХ, Велик Он и Славен, ниспослал разъяснение этого хукма в Своем Коране.
Ja rabb,
allahakbar allahakbar allahakbar,
my hart is with the mujahids………insjallah i join soon
Джазакаллоху хаиран! Надо писать про такие веши чтобы люди знали что ето присуцтвует в исламе. Что бы по незнаю, фитны не подымались… Еше былобы хорошо еслибы знаюшие братья писали бро дозволености энидьбы на двоюродных сестер…. Ето очень больнои воопрос, такие веши на кавкази шитают очень дикими… И все ето почему? потому что народ не знает своею религию…
Муджахид вышел на джихад для того, чтобы слово Аллаха было превыше всего , если при этом он получил имущество или трофей , то уменьшится ли его аджр? Ответ: Да, если мужчина, вышедший на джихад, во время ведения джихада получил какое -либо имущество (как, например, трофей), то его аджр уменьшается на две трети, потому что Пророк сказал: «Нет отряда, который выходит на джихад на пути Аллаха и добывает трофей , кроме как они получили две трети их аджара от того , что будет в Судный день, и останется им третья часть (в Судный день). Если они не добыли трофей, то их аджр стал полным». Этот хадис приводится у Муслима.
http://www.islamdin.com/index.php?option=com_content&view=article&id=54:-111&catid=4:2009-02-04-14-07-09&Itemid=28
Братья,ответьте знающие. Человек учится в медецинском вузе,и почти заканчивает,может ли он оставить учёбу,и уйти на Джихад? Не будет ли это харамом?
И ещё один вопрос. Почему амир Докка сперва назначил амиром ИК Асламбека,а потом передумал? Видел видео где выступал амир Хусейн ,что типа мы выходим из под бай1ата амира Докки,типа из за этого непонятного движения на счёт смены амира .Что Докка начал что то мутить.
Ну, Докка, если ты внимательно смотрел запись, обратился к амирам Дагестана, Ингушетии и КБК с предложением поддержать кандидатуру Асламбека. Кто-то по глупости или злонамеренно, нарушив все моральные и военные нормы, опубликовал это секретное видео в интернете. Амиры Дагестана, Ингушетии и КБК сказали, что они против смены лидера и подтвердили свой бай1ат Докке. Докка заявил, что распространенная информация о его самоотставке не соответствует действительности. После этого группа амиров заявила о выходе из подчинения Докке. Чем они это обосновали, мы все слышали. В Имарате Кавказ была попытка государственного переворота, когда она не удалась, Хусейн и другие просто вышли из Имарата и всё. Что там непонятного?
с шариатом.АССАЛАМУ АЛЕЫКУМ БРАТЯ.В СЛУ4АЕ С МУДЖАХИДАМИ НА ХАСАВЮРТОВСКОМ ПОСТУ ОБА ПИСТОЛЕТА НЕ СРАБОТАЛИ ПОТОМУ 4ТО БЫЛИ “ПЕРЕДЕЛКИ”.А ТАК БРАТЯ КАК В БОЕВИКЕ УШЛИ С ПОСТА УБИВ ОДНОГО И РАНИВ ДРУГОВО,КРОМЕ ТОГО ВСЮ СМЕНУ 12 ЧЕЛОВЕК УВОЛИЛИ ЗА ТРУСОСТ.АЛЛАХУ АКБАР
Причины наказания в могиле: Как писал Ибн К’аййым:
Когда человек ворует что-то из военных трофеев. Как сказано в хадиисах о том, что однажды у Посланника Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) был слуга, который участвовал в месте с ним во многих сражениях, и однажды, уже после, в битве при Хунейне, произошло то, что он скончался, и когда его вещи достали, оказалось, что он присвоил себе плащ, один плащ, который не принадлежал ему, не по праву из военных трафеев. И Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: “Он войдет в огонь по причине этого”. И тогда, как передают сподвижники, после этого люди начали вытаскивать свои вещи, и скопилась целая гора, кто-то даже принес два шнурка с ботинок. Пророк (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: “Шнурки из огня”.
Автор: ЧРИ Brat, ya konechno ne Alim, no dumayu, chto budet ochen’ horosho esli chelovek imeyushii medicinskie znaniya, prisoedinitsya k brat’yam mudjahidam. I jilatel’no so vsemi svomi instrumentami po hirurgie… A poka on ne presoedinilsya, pust’ obuchaet svoim znaniem drugih brat’ev… Allohualim!
брат kisya ,альхамдулиЛлах благодаря смелости,находчивости и хорошей физической форме наши братья блестяще тогда вышли из очень непростой ситуации,думаю мы говорим об одном и том же деле.Дай Аллах так будет всегда!Мне так обьяснили причину,ты наверно знаешь лучше.Баркал за инфу.Но в обоих случае это тех. недосмотр,который по милости Аллаха и супер реакции братьев закончился отлично.К оружию и всему что задействовано в операции надо быть очень педантичным,думаю возражений нет.Еще раз джазакаЛлаху хейран,брат.
Автор : О Аллах ! Уничтож войска кафиров… Брат,я к сожелению не хирург,а дантист. И если честно,одно название только. Так как я больше спортом интересовался чем учёбой. Но кое что я думаю знаю.
Ассаламу Алейкум, админ. У меня вот такой вопрос. Возможно он покажется “эсал”, но все же. Клянусь АЛЛАХОМ, я люблю Джихад, люблю муджахидов, горжусь ими. Не описуемо рад, что я мусульманин… Но… Как только я близко сталкиваюсь с людьми в камуфляже и с масками, меня в такой мандраж бросает. Кишкануться ч1оаг1а ду аз! Я знаю что мои проблемы не уникальны. Среди братьев же не все РЭМБО! Убежден, что многие сталкивались с этой проблемой, но как ее победить? Возможно дело в моем не очень крепком имане?
Слушай, а может ты попробуешь не близко с ними сталкиваться, а через прорезь прицела своего автомата? Или через электро-магнитные колебания к фугасу? Да вселит Аллах в наши сердца отвагу! Да внушит Он нашим врагам ужас!
И еще кто-нибудь знает какой-нибудь ду’а от такого мандража? Заранее ДЖАЗАКАЛЛАХУ ХАЙРАН, братья и сестры!
В “Крепости мусульманина”, очень полезная книжка:
اللهم اكفنيهم بما شئت
للهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
للهم أنت عضدي وأنت نصيري، بك أجول، وبك أصول، وبك أُقاتل
حسبنا الله ونعم الوكيل
Админ, я видео обращении Докки не видел.И вобще я недавно только узнал про этот инцидент , и посмотрел только видео обращение амира Хусейна. И что им никто не мог объяснить? Они же тоже не первый день на джихаде,что бы без ничего делать такие выводы.
Про их доводы и выводы мы знаем только то, что опубликовано в интернете. Докка, Супьян и Сайфулла тоже открыто все высказали по этому поводу. Что там кому объяснить, и что там кому может быть непонятно? Посмотри все заявления, этого должно быть достаточно для вывода. Ну, а годы на джихаде не делают никого гарантированным от ошибок или безгрешным. Можешь для интереса почитать биографию Панджшерского льва Ахмад Шаха Масуда.
Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух.
Получается что мусульманину разрешено совокупляться с неверующей наложницей? А если она примет ислам?
Баракаллаху фикум.
Она станет верующей наложницей. Принятие Ислама не освобождает автоматически из рабства…
Автор: Пока отсиживаюсь: brat, delai dua chtoby Allah izlechil tvoe serdce!
Книга Шейха Абу Мухаммада Аль-Макдиси «Так не бойся же их!» Ассаляму Алейкум ва рахмату Ллахи ва баракатух!
Дорогие Братья и Сестры, представляем Вашему вниманию перевод главы из книги Шейха Абу Мухаммада Аль-Макдиси,
под названием «Так не бойся же их!». Эта глава позаимствована из книги автора «Ля тахзан, инна-Ллаха Ма’ана»
(Не печалься, поистине, с нами Аллах). Эта книга освещает очень важный и актуальный вопрос,
который касается каждого мусульманина живущего в современном Мире .
Дело в том, что сегодня массовая и тотальное зомбирование людей взращивает в них страх перед себе подобными (властьимущими).
Эта ложное восприятие мира просачивается в умы и сердца мусульман. И этот факт очень сильно удручает.
Ибо для мусульманина запретно (харам) бояться кого либо помимо одного Единого Аллаха. Иначе человек впадает в многобожие (ширк).
В данной книге автор приводит нам в пример Пророков и Посланников, которые не боялись высказывать истину открыто.
Они не боялись никого, кроме Аллаха. Каким бы величием и силой не обладали те, кому они противостояли.
Дорогие Братья и Сёстры, мы очень надеемся, что данная книга окажет на Вас благотворное вляние,
поможет и поддержит в деле призыва людей к Единобожию!
islamumma.com/
index.php?
o…e&Itemid=290
Автор: ЧРИ brat, zaidi na kavkazcenter.com v razdel MNENIE. Tam ty naidesh vse otvety svoim voprosam, daje te otvety kotorye utebya vozniknut posle teh otvetot kotorye ty seichas hochesh uslyshat’… Tam vse mnenie vylojeno v pismennom vide… Alimy daje vyskazalis’ nashet etoi fitny…
Автору Пока отсиживаюсь. Вообще чувство страха вполне естественно, тем более учитывая, что ты безоружный, а они вооружены. То, что ты ощущаешь дискомфорт это уже хорошо, значит ты считаешь их за угрозу, а ведь некоторые недалекие мусульмане только рядом с ними ощущают себя в безопасности, вот у них на самом деле болезнь в сердце и в голове тоже. Я бы тебе посоветовал просто постараться относиться к ним всем телом и душой с презрением, как к худшим тварям, и тогда может постепенно твое чувство страха заменит ощущение презрения. А так, самый эффективный способ тебе посоветовал наш брат админ)
Автор : Пока отсиживаюсь… Брат,это тебе так кажется,что ты их боишься,потому что ты один,а их много,и ты без оружия. Я когда то сам их пугал,когда мне 12 лет было,взрыв пакеты кидал под их БТРы,когда они часто стояли рядом с комендатурой,они здорово пугались салаги. А теперь надеюсь
Автор: Пока отсиживаюсь brat, ya v lekciyah Saida abu saada slyshal, chto v cheloveka Allah zalojil opredellennoe kolichestva straha, i esli chelovek istratit etot strah pered Allahom boyas’ toka ego, to on ne budet boyatsya ne kogo iz ego tvorenii. A esli chelovek istratit etot strah pered tvoreniyami Allaha, tak on budet boyatsya i svoeii teni…. Allohualim!
islamumma.com/
index.php?
o…e&Itemid=290
А теперь надеюсь что гранатами буду закидывать их. И да поможет нам Аллах1.
Админ,БаркаЛлах1,теперь понятно . А где можно прочитать его биографию?
Ну, поищи в интернете… Через Google, например.
ДЖАЗАКАЛЛАХУ ХАЙРАН админ! Да вознаградит тебя Аллах за твои труды! ИНШААЛЛАХ присоединюсь к вам!
с шариатом.ва ияка брат.4то интересно у одного из тех братыев на следуюшеы “делюге” после первого э выстрела заклинил и автомат) таким образом Аллах с.в. испытал етого брата дважды таким непростым испытанием.брату которыи спрашивал про мандраж скажу 4то нет такого муджахида которыи не испытывает страха во время операции у кого то болше у кого то менше.и 4то интересно по словам многих братев,после нажатия курка етот страх уходит сразу как будто его и не было.главное набратся смелости нажат на курок)
Значит все скорее всего упирается в мой ПОКА не крепкий иман. ДЖАЗАКАЛЛАХУ ХАЙРАН всем братьям за поддержку!
Начни с простых целей.
Kisya. Согласен,что после нажатия курка уходит страх. То же самое и на соревнованиях ,перед первой схваткой чувствуешь мандраж,волнуешься . Но когда выходишь на ковёр,и начинаешь схватку,то уже всё проходит,и ты чувствуешь и ведёшь себя как дома.
Брат Админ джазакАллаху хайран за ответ.
ассаламу алейкум
вот нашел по теме пленения кафиров некоторую информацию
Из книги Абдуррахмана Гойтинского “Фикх аль джихад”
Вопрос: Как нужно распределить то, что осталось после выделения пятой части ?
Ответ: Эти четыре части трофея нужно распределить между теми, кто добыл этот трофей, КРОМЕ пленных. В отношении их, имам должен принять решение, которое отвечает интересам мусульман.
Он должен принять одно из четырех решений:
1) Убить пленных.
2) Сделать их рабами.
3) Обменять на деньги или пленных мусульман.
4) Отпустить их на свободу. (Бадаи1 ал-санаи1: том 7 стр. 123, найлу ал -автг1ар: том 7 стр. 260, ал-къаванин: 99.) Конец цитаты.
Смысл следующий – хотя пленные кафиры и являются имуществом наряду с другими материальными ценностями захваченными в ходе сражения, их судьбу должен решать именно амир.
Автор: Пока отсиживаюсь brat, my kogda vyhodim na put’ djihada, my vyhodim proiti etot put’ do konca, ubivat’ i byt’ ubitymi… v nadejde poluchit’ shahadu. Brat, ne dumai ob etoi proklyatoi duniya, zabut’ pro nee. Prorok s.a.v odnajdy vzyl za pleche Umara, radyiallahu anhum! I skazal: o Umar bud’ v etom mire, kak strannik, slovno putnik sbivshisya s puti, ostanovivshisya pod teni dereva. Brat ukreplyai svoi iman, Nedaivai volyu chuvstvam, strastei… V mire vremennom sushnost’ kotorogo tlena, ne otdavaisya vesham ne sushestvennym v plen. Brat, ne dai strahu vzyat’ verh nad soboi, eto vsegolish shaitan naushaet. Allah govorit v Korane: eto lish shaitan pugaet vas svoimi pomoshnikami, ne boitis ih a boites Menya esli vy evlyaetis’ verushimi. Brat, dumai vsegda o smerte, chto budet posle smerte, vsya eta duniya, eto ispytaniya dlya verushih. Prorok s.a.v skazal, chto by my chasto vspominali razrushitel’nicu naslajdenii. Da pomojit nam Allah!
Admin: brat, izveni chto pishu latinskimi… Kogda ya transliruy tekst, nekotorye bukvy ne te byvayut… A chtoby ih izmenit’ mne nado kajduyu bukvu kopirovat’, stovlyat’, udalyat….
Админ,Брат,думаешь нашли бы?
“Не желайте встречи с врагом…”. Зачем зря рисковать. Технически-то не проблема…
чри.в таких слу4аях если на дело идут 2 или 3 то они ни в коем слу4ае не должны вгонят друг друга в сомнения,а наоборот хот у самих ест мандраж надо подгонуят других.а то бывает то один настроен а другоы вгоняет в сомнения и наоборот.один раз 2 муджахида пошли на “делюгу”и несколко днеы никак не решалис убит кафира.и один говорит другому Когда будет пора ты скажи все пора выходи.и настает тот самыи момент когда “пора” и тот говорит – все пора выходи.
-да нет подожди еше 4ут 4ут
-да пора пора уэ выходи
-да нет еше не пора
-да пора выходи и выталкивает его с машины и тот вышел и растреллял етого кафира.)))
так 4то братя мандраж ето дело обы4ное.
Автор: что,где,когда .
Брат, фикъ джихада надо учить.
чри.ахи по поводу вопроса о учашемся в медицинском.знаю случаы когда 2 брата которые училис в меде хотели оставит учебу и присоединится к муджахидам,но им было отказано и сказали чтобы закончили универ,и потом уже присоединилис, обяснив ето тем что очен много братыев умирают из за отсутствия мед помоши.
Kisya. Брат,я мнение алимов хотел узнать,разрешается ли в Исламе так действовать,оставив учёбу и уйти на джихад. Хотя в фард айне это наоборот нужно сделать. У нас тоже фард айн говорят,но всё же как бы у нас не напряжённая ситуация как мы всё видим,у нас типа мир.
Кафиры на нас прям так явно не напали как в 94 в 99г. У нас так сказать партизанский джихад. И надо ли жертвовать всем в такой ситуации,незнаете по этому поводу ничего,что бы алимы говорили?
Я учусь и типа получаю знания(Всевышний ведь говорит что бы мы стремились к знаниям)и в меня много вкладывают что бы у меня были хорошие условия,и все это делается не легко. И вот я боюсь ,что может я совершу ошибку,оставив это всё.
…Корова “тайный агент…” ))) Они говорят по тв, что 95% коров ходят без присмотра. Значит они видят и в них опасность как терроризм )))
Ассаляму алейкум,муслимы! Альхамду лиллахи,есть размышляющие братья! Надежнее становится. Брат “ЧРИ”,отрекись от этого “ЧРИ” полностью. Джазакаллаху хайран.
Брат ЧРИ,раз фарз айн-надо выходить на джихад однозначно.но тут может быть другой вопрос-как больше пользы ты принесешь джихаду,братьям.Я не знаю по программе что там тебе осталось в учении.Это надо обдумать.И потом ты можешь помогать не только в лесу,если уж решил что-то закончить в городе.Кроме того что написано в работе Авлаки 44 способа помощи джихаду,как медработник скажу-можешь помочь лекарствами,инструментами,советами,делать операции на дому и чтоб тебя этапировали туда и обратно(с завязанными глазами конечно),можешь даже в больнице,но этот вариант надо продумать до тонкостей,чтоб не влипнуть,можешь найти коллег в другом государстве и помогать выезжать туда для лечения….главное пока будешь решать не упускай время,мы не знаем когда покинем этот мир и всегда должны думать что завтра может быть поздно.
Медработник, Брат,я думаю что от меня больше пользы будет в боевых операциях,нежели чем в медицинских. Я как бы плохой студент,мало интересовался своей профессией,хотя учусь в хорошем вузе русни. Не думаю что я смогу лечить братьев
“Я учусь и типа получаю знания”… Придется всё равно определиться, брат.
Админ,Брат,если меня спросить то я однозначно выбираю Джихад.ВаЛлах1и я не жалею,не своё имущество,ни своё тело. Единственное чего я жалею, это одного человека,его труды,его переживания,заботу.Я причина ради чего этот человек живёт. И вот это не позваляет мне доконца решиться в св
..в своём выборе.
ЧРИ, брат, такие люди у многих есть) только надо не забывать, что если ты выйдешь или нет, время данно этому человеку жить от этого не изменится!
Шера аренаш. Брат,и всё же трудно..
Ас-салам алейкум ва рахматуллахи!Братья,сестры,у кого есть,отсканируйте или как-нибудь передайте в интернет книгу “Низам муджахеда”.Ведь ее уже нигде не найти,а там очень много ценных вещей.Если у кого осталась в печатном виде,прошу ради Аллаха,закиньте в интернет.Хотя бы на какое-то время,ведь удалить можно всегда.
ЧРİ, выбирай то, что можешь сделать лучше всего.
Если тебя тянет в медицину – то продолжай учиться, и стань хорошим специалистом своего дела..Хотя ,я не представляю , чем может стоматолог помочь муджахидам на джихаде..Это если ты поменяешь специализацию , ну или будешь брать экстра уроки по военно-полевой медицине. Но если ты говоришь, что тебя не привлекает медицина – то выбирай джихад.
Не любя работу , человек не сможешь достичь нужных высот в профессионализме, а будет только врачом, калечащим судьбы больных (я не про тебя именно, а относительно всех профессий в принципе)
А по поводу человека, который вкладывал в тебя деньги.. Ну что поделать..Нужно было сначала узнать – а хотел ли ТЫ стать врачом?
А то мы все в основном выполняем желания родителей в выборе будущей профессии
Ассаламуалейкум. Спасибо за очень полезную статью.Этот вопрос мало кем поднимается и разъясняется и оттого интерес к ней большой.Эта тема почему то многих трогает, только на количество комментов посмотрите:) Ну это понятно, в данной ситуации мусульмане должны заботится о своем увеличении потомства для джихада. О других целях и желаниях лучше позабыть и выкинуть из головы до освобождения Исламских земель от тагута. Какая тут пленница или наложница нужна, о каких удовольствиях может идти речь , когда везде куфр и тагут, и тогда лучше уж потерпеть надо немного и вас будут встречать Иншаллах неописуемые райские Гурии!Машаллах автору Зелимхану.
Автор: Ё. Да брат, я согласен стобой. Молодым был незнал толком что хотел,и пошёл по повелению родителей. Недавно понял,что не моё. Да может и те большие изменения которые произошли в моей жизни за срок этой -учёбы- повлияли..
Ассалам алейкум. Админ, передал Зелимхану или кому знающему такой вопрос. Можно ли применять пытки к пленным с целью узнать полезную информацию?
Насколько я помню, амир ВВМШ Абду-ль-Халим запретил своим приказом применять пытки.
. YA OCHEN BLAGODARNA VAM ZA VSE YA KAGDII DEN DELAU ZA VAS DYA. DA POMOGET VAM ALLAX. Y MENYA EST BRAT ON VERIT V ALLAXA I GIVET RADI NEGO. NO ON VINYGDEN RABOTAT S KAFIRAMI. I TAKIX VI YBEETE?
Используй транслит, пожалуйста.
MASHAALLAX1 DA ETA NALOGNICA DOLGNA BLAGODARIT ALLAXA CHTO ONA PLENNICA MYDGAXIDA A NE KAFIRA. …
Вопрос: Каково решение в отношении женщины, которую украли на территории кафиров, которые находятся с мусульманами в состоянии войны и привезли на территорию мусульман?
Ответ: Имамы аш-Шафи1и, Малик и Ахьмад считают, что она считается трофеем, т.е. нужно выплатить пятую часть от ее стоимости.
Имам Абу Хьанифа считает, что она считается собственностью того, кто ее украл, т.е. не нужно выплачивать пятую часть от ее стоимости.
А если захватить жену кадырова или евкурова то она считается трофеем?
Ассаляму алейкум ихване.Не знаю на сколько дастоверно,слышал,что наложницы бирутся в наступательном Джихаде,когда есть тыл и наподаем мы, в наше время идет оборонительный Джихад,(во всем мире), кафиры нападают ,а мы обороняемся,если в этом случие,еще брать и наложниц,то это,как мне обьяснили,развязывает кафирам руки на наших женшин,получается о наложницах и думать не приходиться.Знаюшие исправьте если ошибся.
По статье совершенно ясно-вреда от этого больше. Братья, лучше женитесь. Любая искренняя мусульманка будет очень счастлива стать женой муджахида.
MYSYLMANKA V EVROPE
прочти статью на этой ссылке и прочти своему брату .. потом определитесь, является ли его положение действительно вынужденным и направлена ли его работа на укрепление кафиров и вредит ли муслимам? например Заркави в ираке отрезал головы турецким водителям, которые возили американские грузы..
http://milleti-ibrahim.com/ru/2010-08-18-14-08-06/50-2009-11-08-10-31-08/146-2010-01-07-16-02-44.html
http://milleti-ibrahim.com/ru/2010-08-18-14-15-16/53—p/158-2010-01-28-10-40-55.html
Если его работа с кафирами не приносит вреда мусульманам и не укрепляет тагута, если в ней нет элементов куфра и ширка, если он не сотрудничает с теми из них , которые во враждебной мусульманам и Исламу деятельности, то наверное проблемы нет..
например , если это связано с армией, кафирскими СМИ, деятельность укрепляющая экономику и инфраструктуру кафиров, воюющих с мусульманами, если в самой работе есть ширк или харам делается дозволенным и т.д. то это является проявлением “Бара” к кафирам и выводит из ислама по Корану и Сунне..
но кафиры сегодня это законная цель для муджахидов и он находясь среди них может попасть под удар..
Аллаху Алим.
Ассаламу алайкум уа рахматуллахи уа баракатух .
Я несколько раз перечитала эту работу . машаАллах мне очень нравиться .
Брат Зелимхан джазакяЛлаху хайран .
Ва алейки ас-салям, сестра. Не могла бы ты уточнить, что именно тебе понравилось в этой работе?
Ассаламу алайкум уа рахматуллахи уа баракатух.
Тема ” Невольницы и их захват ” достаточно сложная и не все мусульмане имеют знания об этом , так же не каждый знающий мусульманин может дать правильный и доступный для понимания обывателя ответ на этот вопрос ” дозволено ли брать невольниц в нынешних условиях “. Мне понравилось , что все четко , понятно , с далилями, с примерами из истории. Все самое основное , начиная с того как делить трофеи , какая фитна может быть от этого и заканчивая оценкой пользы и вреда от обзаведения невольницами.