Hunafa.com

Краткая хронология первого государства Саудитов: 1745-1806 гг.

Странным образом многие современные книги саудовских ученых, посвященные деятельности Мухаммада ибн Абду-ль-Ваххаба, подробно рассказывая о  научно-просветительской работе шейха и его последователей, а также его врагов, удивительно мало внимания уделяют военной активности ваххабитов.

Дир’ийский эмират начал боевые действия против соседних оазисов, не последовавших салафитскому призыву.

Как мы уже говорили, жизнь в Аравии не особо изменилась со времен возникновения ислама, поэтому военные операции имели вид набегов с последующим быстрым отходом. Читать всю статью »

Краткий исторический очерк

Период до саудийского государства

Чтобы понять, что же происходило на аравийском полуострове и вокруг него в эпоху Мухаммада ибн Абду-ль-Ваххаба, постараемся сначала разобраться с географией.

Мусульманский мир представлен Османским государством, гигантской империей, раскинувшейся на три части света, которая недавно миновала пик своего могущества и перешла в стадию угасания. Огромные территории Магриба, Египет, а также Ирак находятся главным образом в номинальном подчинении султану, войны с европейскими монархиями, Россией, Персией, внутренние проблемы истощают силы,  но до конца остается еще двести лет. Читать всю статью »

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على نبيه محمد وعلى آله  وأصحابه  أجمعين

 Все мы слышали про Мухаммада ибн Абду-ль-Ваххаба.  Надеюсь, многие читали книги шейха и комментарии к ним других ученых. И, наверное, некоторых  из нас называли “ваххабитами”. С другой стороны, мы привыкли, что, в принципе, никаких “ваххабитов” нет  и никогда не было.

Все мы как минимум чувствуем, что шейх  Мухаммад ибн Абду-ль-Ваххаб досадил немалому количеству людей, если уж они двести с лишним лет используют его имя для оскорбления.

Однако на самом деле многие из нас мало что знают об этом человеке, к тому же те, кто не читает по-арабски,   вынуждены довольствоваться тем, что переведено на доступные им языки, и материалы эти, как мне кажется, иногда грешат однобокостью.

Поэтому я давно хотел поделиться некоторыми сведениями о том, кто же такие “ваххабиты”, существовали ли они, и если существовали, то чем прославились. Отталкиваться я буду от тех стереотипов, которые распространяются в среде именно тех мусульман, которых как раз и называют “ваххабитами”. Читать всю статью »

Читая статью «Не забудем, не простим» уважаемого брата Хузейфы  Таргимхо, я увидел в памяти картины того времени. Мелькали лица, перемешанные эпизоды искали свое место, в тех полных событиями днях октября-ноября 1992 года. Словно не желая, чтобы их вспоминали, прячущиеся под тяжестью этих 18 лет, замаскированные  рутиной призраки… Многое  из происходившего в те дни изжило себя, многое постыдно и запретно. Люди, на которых в то время возлагались надежды, оказались откровенными  лицемерами и предателями, но были  поступки и слова, которые достойны быть услышанными, как говорил шейх-шахид Абдуллах Аззам, «чтобы они могли жить среди людей».

Солнце уже стояло высоко, когда я,  будучи в гостях у родственников, услышал, что началась война с осетинами. Решили с двоюродными братьями сходить в центр, узнать, что происходит. На площади перед мечетью толпа мужчин, многие вооружены. Шум, возгласы. На ступенях стоит глава сельсовета Заурбек, пытается утихомирить толпу. Расходятся слухи: «На Шалдоне идут бои, осетины захватывают в заложники студентов, женщин и детей,  парень из фамилии Булгучевых вступился за девушек с курса, тут же расстреляли, наши захватили несколько бэтээров». Возникают перепалки, никто не может толком объяснить, что происходит и, что важнее, что делать. И вдруг что-то изменилось в толпе, кто-то крикнул: «Сосланбек идет!» Толпа затихла, мужчина рядом сказал: «Если кто и скажет, что надо делать, то это он». Читать всю статью »

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

Сокрушив Крым – своего исторического противника, на протяжении двух веков героически сдерживавшего кафирский натиск вглубь исламских земель, окончательно подавив сопротивление башкир, Россия готовилась к продвижению на Ближний и Средний Восток – к сердцу исламского мира. Российско-кафирская верхушка уже не скрывала своих колонизаторских планов относительно всех мусульманских земель Азии и надеялась путем захвата богатых ресурсами территорий мусульманского Востока обеспечить себе экономическое, а значит, и силовое превосходство над всеми другими колониальными державами. С этого времени Россия, стремясь поделить шкуру неубитого медведя, начинает все чаще конфликтовать с Великобританией, которая уже обладала обширными колониями в жарких странах Азии, в том числе мусульманских. Читать всю статью »

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

В 1748 г. принявший российское подданство хан Младшего жуза казахов Абулхаир был убит до конца верным своему Господу приближенным султаном Бараком. Испугавшись потери своего влияния в Казахстане, петербургский двор приступил к немедленным мерам, направленным на надежное закрепление казахских степей под русским флагом. Под предлогом защиты казахского населения от набегов джунгар, Россия ввела на территорию Младшего и Среднего жузов войска, которые начали строительство укрепленной линии, пролегшей по кочевым угодьям. В 1756 г. российские власти запретили казахам перегонять зимой скот на правый берег реки Урал, так как эти земли облюбовали в качестве зимних пастбищ яицкие казаки. Читать всю статью »

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

Итак, остановив в XVII столетии российскую экспансию на юг, мусульманские государства успокоились и занялись обустройством своего благополучия, увеличением богатства. Ослабевшая в войнах с Османским халифатом, кафирскими странами Европы и борьбе с восстаниями башкир Россия не выглядела как держава, в ближайшее время способная угрожать исламской Умме. Однако эта беспечность мусульманских правителей оказалась пагубной: пока они, и без того утопавшие в роскоши, занимались изысканиями способов еще увеличить свою казну, кафирское государство Москвы зализывало раны и готовилось к дальнейшему расширению своего влияния. Читать всю статью »

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

С захватом Идель-Урала и Сибири Россия получила надежный источник дохода для царской казны. По Волге проходили речные купеческие караваны, которые везли ткани, пряности и другие исключительно дорогие на европейском рынке товары из стран Востока, и пошлины за провоз шли в Москву. Русские колонисты начали распахивать опустевшие вследствие массового переселения мусульман земли на Волге и в Сибири. В Сибири с хантов и манси русскими взимался ясак – налог пушниной, которая тоже очень дорого стоила в Европе. Потом начались разработки руды. Словом, на крови мусульман Россия надежно обеспечила себе доход для последующего своего развития и усиления. Читать всю статью »

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

Сибирское ханство, на территории которого российский куфр обратил свои алчные взоры после войн с мусульманами Идель-Урала и Османского Халифата, было самой северной землей Ислама. Точнее, к нему относились самые северные границы исламского мира, доходящие до низовий реки Обь. От других улусов, образовавшихся в результате распада Улуса Джучи, оно отличалось сильной феодальной раздробленностью: составляющие его владения во главе с беками и мурзами имели большую самостоятельность. Власть хана была не наследственной: верховный правитель Сибири избирался советом знатной верхушки и, понятное дело, во многом зависел в принятии решений от владетелей улусов. Читать всю статью »

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

Казанское ханство, разрушенное и залитое кровью кафирскими захватчиками, стало первой жертвой «третьеримской идеологии» Москвы. На пути к Каспийскому морю, куда так рвалась искавшая себе «жизненного пространства» Россия, оставались еще два мусульманских государства, образовавшихся вследствие распада Улуса Джучи: Астраханское ханство и Мангытский юрт (Ногайский Улус). Размеры Астраханского ханства, имевшего столицей город Хаджи-Тархан (от него и происходит русское название Астрахань, хотя он находился в 12 км. от современного города), были очень невелики. Падение Казани, в несколько раз превосходившей его по силам, очень устрашило его жителей. Поэтому они не стали сопротивляться, когда через два года в Хаджи-Тархан вошло 30-тысячное русское войсковое соединение, принесшее им на своих кафирских плечах нового правителя – Дервиша Али. Читать всю статью »