Hunafa.com

В конце прошлого месяца на сайте islam.ru, я наткнулся на статью под не совсем “исламским” заголовком “Патриарх Кирилл: православные и мусульмане – единый народ перед Богом”.

“Исламский” сайт сообщал важную для российских мусульман новость: оказывается “патриарх Московский и всея Руси Кирилл накануне возвёл архимандрита Варлаама (Пономарёва) в епископа Махачкалинского и Грозненского”.

Но, по всей видимости, смысл публикации этой новости на “исламском” сайте скрывается в процитированных в ней словах патриарха Кирилла:

«Сегодня мы сидим за одним столом – и православные, и мусульмане – не чувствуя никаких различий, никаких средостений. Мы сознаем себя как один народ пред лицом Божьим. И если так будет на Северном Кавказе, то никакого терроризма не будет… Читать всю статью »

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد

Единение между суннитами и шиитами – это старый-новый девиз, и периодически некоторые из тех, кто относится к этим двум группам, провозглашают необходимость единения и союза между этими группами. Однако вскоре их усилия и призывы заходят в тупик без всякого успеха в том, к чему они призывали…

И часто девиз единения поднимается как слово Истины, которым стремятся к заблуждению и признанию лжи  законной, и становится своего рода насмешкой над народами и людьми!

Вопрос, который приходит сам собой: почему не смотря на большое количество попыток и постоянные призывы, не было достигнуто – хотя бы внешне – единение между суннитами и шиитами?

В ответ я говорю: Единение – это благородный лозунг и требование реальности, к которому зовёт нужда. Однако для осуществления объединения между любыми двумя группами или общинами необходимо наличие между ними минимального соответствия в сфере акиды,  идеологии  и культуры, так же как необходимо отсутствие факторов ведущих к взаимной  вражде… Читать всю статью »

Сегодня я узнал, что погибший недавно в боях за сирийский город Касаб амир Абдуллах Аш-Шишини был нашим  знакомым. Мы вспомнили некоторые моменты из жизни Абдуллы, и братья попросили меня написать о нём, чтобы рассказать другими и сохранить память об этом человеке.

Абдуллах Карцинский, Дауд из ингушского рода Халухаевых, да примет Аллах его шахаду, родился в начале 70-х годов в Западной Ингушетии. Он рос без родителей, и детство у него  было нелегкое.

Отслужив  в армии, он воевал в Нагорном Карабахе, где был ранен в ногу, и после он всегда слегка прихрамывал.

После войны Дауд попал в российскую тюрьму, что, конечно, негативно сказалось на его характере. Возможно, из-за этого “срока” он и не участвовал в  первой чеченской войне. Читать всю статью »

Хвала Аллаху Господу миров. Благословение и мир лучшему из созданий  Мухаммаду, его семье и сподвижникам и всем, кто последовал за ним до Судного дня. А затем:

Так как хиджра и джихад не прекратятся до Судного дня,  не исчезнут и две категории людей,  которые будут выполнять эти предписания,  и Аллах, سبحانه وتعالى,  неоднократно упоминает о них в Своей Книге, предвещая им великую прибыль и высокие достижения в обоих мирах.

Аллах Всевышний сказал: «Те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, а также те, которые дали убежище и оказали им помощь, являются истинно верующими. Им уготованы прощение и щедрый удел» (Аль-Анфаль, 8:74). Читать всю статью »

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

Война идет уже много лет, уже выросло и возмужало целое поколение людей, с детства привыкших видеть военных, оружие, бронетехнику, слышать стрельбу и сообщения о военных жертвах с обеих сторон. Война является тяжким испытанием для всех – и ее участников, и тех, кто живет вблизи военных действий.

155. Мы испытываем вас кое-чем из страха, голода, недостатка в имуществе и душах и плодах, — и обрадуй терпеливых, –

156. тех, которые, когда их постигнет бедствие, говорят: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы возвращаемся!»

157. Это – те, над которыми благословения от их Господа и милость, и они – идущие верным путем.

Коран, сура 2 аль-Бакара Читать всю статью »

1. Работа над обновлением имана, очищением и исправлением намерения и искреннего отношения к Аллаху во всякое время.

2. Старание хорошо выполнять молитву, в начале времени, в джамаата по возможности, с полноценными руку и суджудами, с выполнением сунн до и после неё. Вызывание смирения в ней, выполнение её наиболее полным образом, приложение усилий для постоянного наилучшего исполнения её.

3. Постоянное чтение азкаров после молитвы не покидая места ее совершения. Дуа к Аллаху и испрашивание благ дунья и ахирата после выполнения тасбиха. Читать всю статью »

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

Ибн Исхак передал рассказ от Саламы бин Саламы бин Вакша (سَلمَة بن سَلامَة بن وقش), в котором сказал: “У нас в племени Абду-ль-Ашхал был сосед иудей, и однажды он вышел к нам из своего дома. В то время я был самым младшим в семье, на мне была рубаха в полоску, и я лежал во дворе нашего дома. Иудей говорил о Воскресении, Судном Дне, Отчете, Весах, Рае и Аде. Это он рассказывал многобожникам, идолопоклонникам, не верящим в жизнь после смерти. Они сказали ему: “Да ладно тебе, ты действительно думаешь, что люди после смерти будут отправлены в Рай и Ад, где они будут наказаны за свои грехи?” Читать всю статью »

Наша жизнь состоит из реальных проблем и из выдуманных проблем.

Реальные проблемы решаемы. 

Более трудные это выдуманные проблемы, их невозможно решить, так как их не существует. Однако человек создает вокруг себя оболочку из выдуманных проблем и дальше границ этой оболочки ему  шагнуть не удается. Если простыми словами: Человек в мыслях и действиях остерегается тех проблем и забот, которые вообще не существуют, которые, как  он думает, могут возникнуть,  если он совершит определенный поступок. Это и есть не возникшие и не существующие проблемы и заботы. Читать всю статью »

Достойный сын исламской уммы амир Абу Яхья. Фильм студии “Бадр ат-Таухид” посвящён основателю Иттихада “Исламский Джиха”д. Мухаммад Фатих Абу Яхья (Наджмуддин Джалолов) прожил достойную жизнь и ушёл как настоящий раб Аллаха.