Hunafa.com

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

Прочитав вопрос одного из читателей сайта “Брaтья, кaк нaдо прaздновaть окончaниe Рaмaдaнa?”, я решил попробовать ответить на него и упомянуть некоторые связанные с этим праздником моменты.

Имам Ахмад и Абу Дауд приводят следующий хадис: “Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, у её жителей было два дня, в которые они праздновали и развлекались во времена джахилиййи. И он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Поистине, Аллах заменил вам эти два праздника лучшими, чем они – Днем Жертвоприношения и Днем Разговения“ (Аль-Альбани и Шуайб аль-Арнаут сочли достоверным).

Многие мусульмане привыкли жить стандартами и представлениями неисламского общества. Поэтому рассмотрим, какое значение понятию празднования придавали салафы. Читать всю статью »

Вопрос:

Ас саляму алайкум варахьматуЛлахьи вабаракятухьу. Хотелось бы попросить администрацию сайта помочь мне в некоторых вопросах религии, ибо я слишком сильно запуталась, а хариджиты высушили мне мозги, как они это делают со многими братьями и сестрами, что становится причиной того, что они в итоге выносят такфир муджахидам, да и вообще считают всех кто с ними не согласен — кяфирами.

Первый вопрос, который меня сильно волнует- это вопрос Икраха. Действительно ли , если человек отказался от веры на словах (но не в сердце),а причиной тому стал обычный страх(без пыток) или побои(незначительные) и не грозящие смертью, человек становится неверующим? То есть хариджиты утверждают, если нет прямой угрозы смерти,то есть не просто могут убить , а уже убивают, то нет у человека оправдания если он произнесет слова куфра и такой становится кяфиром. Читать всю статью »

بسم الله الرحمن الرحيم

Одним из сомнительных доводов разного рода пораженцев, защищающих троны и прочие сиденья правителей-муртаддов, стала позиция имама Абу Абдуллаха Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбала аш-Шайбани, да помилует его Аллах, в отношении халифов-му’тазилитов.

Халифы того периода придерживались убеждения о сотворенности Корана, что является неверием по мнению всех ученых ахлю-с-сунна. Более того, эти халифы призывали к этому убеждению людей и подвергали наказанию тех, кто отказывался признать Коран сотворенным.

Тем не менее, известно, что имам Ахмад, да помилует его Аллах, не призывал к восстанию против этих правителей.

В наши дни разнообразные “мадхалитообразные” деятели, будучи не в силах отрицать явный куфр современных мусульманских правителей, начинают использовать поведение имама Ахмада ибн Ханбала как аргумент против выхода из-под власти этих правителей. Читать всю статью »

Вопрос:

Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух.

Мы, мусульмане с Кавказа, проживающие в данное время в Европе, несколько лет собирали закат фитр деньгами, а потом отправляли эти деньги домой нуждающимся мусульманам. Делали мы это потому что слышали, что по ханафитскому мазхабу  разрешено отдавать закат фитр деньгами, а также потому что здесь в Европе практически невозможно найти до такой степени нуждающихся мусульман, которым нечего поесть в праздник Ид аль-Фитр, а также потому что даже у нас дома из таких продуктов как кукуруза, зерно и т.п. людям сложно бывает приготовить еду.

Но в прошлом году в рамадан среди братьев в Европе распространилось мнение, что ни в коем случае нельзя отдавать закат фитр деньгами, и что это противоречит Шариату. Поэтому мы покупали продукты и раздавали их здесь людям, которые, в принципе, в них не нуждались. В то же время все мы знаем, что у нас дома остается много семей шахидов, пленных, и просто бедных мусульман, которым действительно иногда нечего кушать, и которым практически никто не помогает материально. Читать всю статью »

В связи с приближением Рамадана мы повторяем наш материал, связанный с определением наступления и окончания этого месяца.

بسم الله الرحمن الرحيـم

Хвала Аллаху, Господу миров.

К нам пришло несколько вопросов, связанных с определением наступления и завершения месяца Рамадана. Например, один брат спрашивает: “Как, на основании чего в России, а также других странах СНГ вдруг решили, что рамадан закончен 29 днями? Неужели они увидели новый полумесяц. Каким образом? Да и многие знающие мусульмане в России праздновали вчера, опираясь на то, что не хотели фитны. У кого что есть на этот счет поделитесь информацией”.

Другой говорит: “Среди нас возникли разногласия по поводу начала и окончания поста. Одни считают, что месяц рамазан закончился 9 сентября и составил 29 дней, другие же – 10 сентября. А третья группа собирается отмечать праздник 12 сентября, ссылаясь на хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в котором говорится: «…месяц рамазан начинается тогда, когда на небе появляется месяц (луна), и заканчивается, когда на небе появляется месяц (луна)» (пересказ хадиса не дословный). В нашем регионе луна появляется всегда на два дня позже, чем, например, в Мекке или в Медине. Хотелось бы узнать мнения ученых, как нам ориентироваться, либо по нашей местности, либо по Саудовской Аравии” . Читать всю статью »

Шейх родился в г. Халеб (Алеппо), на северо-западе Сирии, 17 раби-аль-уля 1378 г. (1958 г.). Его имя Мустафа ибн Абду-ль-Кадир ибн Мустафа ибн Хусейн ибн шейх Ахмад аль-Музаййик аль-Джакирий ар-Рифаий. Семья его по отцовской линии восходит к потомкам имама аль-Хусайна, да будет доволен им Аллах. Семья матери – из Египта.

Шейх учился на механическом факультете Халебского университета в 1976-1980 гг.

В 1980 г. шейх примкнул к организации «Воюющий авангард», основанной шейхом шахидом Марваном Хадидом в Сирии.

После вырождения джихадского восстания в Сирии, шейх переселился в Иорданию и присоединился к организации «Братьев мусульман», и работал инструктором по военной подготовке организации на ее базах в Иордании и военных лагерях в Багдаде (1980-1982 гг.). Читать всю статью »

بسم الله الرحمن الرحيم

Сегодня мы публикуем сокращенный перевод книги أَذكَار الجِهَادِ و الدُّعاء على الكُفَّارِ الصَّحِيحَةِ шейха Ваиля ибн Али Ад-Дисуки, представляющей собой краткий сборник связанных с джихадом дуа и поминаний Аллаха, приведенных в Коране и достоверной Сунне.

Поминание Аллаха на джихаде относится к повелениям Аллаха Всевышнего, который сказал: “О те, которые уверовали! Когда вы сталкиваетесь с отрядом кафиров, то будьте стойки и многократно поминайте Аллаха, – и тогда вы преуспеете…” (Добыча, 45).

Мы благодарим братьев, участвовавших в подготовке книги к публикации на русском языке, и просим Аллаха, чтобы этот труд стал полезным для муджахидов и всех мусульман. Читать всю статью »

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين

Передали мухаддисы от Абу Хурайры, Анаса ибн Малика, Ибн Масуда, Абдуллы Ибн Аббаса и других, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ислам начался странным и чуждым для людей, и таким же вернется. И Туба (великая радость, благо, дерево в Раю) для тех, кого люди считают странными”.

Шейх шахид Абу Абдулла Усама ибн Мухаммад ибн Ауад ибн Ладен, по всей видимости,  может рассматриваться как один из самых странных людей нашего времени. Никого не очищая перед Аллахом, мы должны признать, что история знает мало подобных личностей.

Интеллектуал, он  не стал  долгие годы углубляться в “книжный ислам”, и принялся претворять Ислам в жизнь.

Богач, он отказался ограничиваться “джихадом имуществом”, и занимался в Афганистане  готовкой пищи и рытьем окопов, лично участвуя во множестве больших и маленьких сражений.

Скромный человек, он нашёл в себе силы создать и возглавить мощнейшую организацию муджахидов. Читать всю статью »

2.1. Дару-ль-ислям и дару-ль-куфр

С точки зрения общих хукмов стран и территорий все они делятся на дару-ль-ислям (страны Ислама) и дару-ль-куфр (страны неверия).

Дару-ль-ислям – это территория, на которой преобладают законы Ислама, и мусульмане могут свободно исповедовать свою религию, даже если они составляют меньшинство населения.

Сказал имам Ибн аль-Каййим аль-Джаузийа: Большинство ученых сказало: Дару-ль-ислям – это страна, в которой живут мусульмане и над которой осуществляются законы Ислама, и та территория, над которой не осуществляются законы Ислама, не является дару-ль-ислям… (Ахкаму ахли-з-зимма). Читать всю статью »

Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух

Вопрос шейху Абу-ль-Мунзиру аш-Шинкити

После перевода и распространения вашей фатвы о военных действиях против полиции в Казахстане появилось вызывающее сомнение точка зрения, которое нуждается в разъяснении. Возникло ошибочное понимание относительно сражения с ними,  и мнение, что мусульмане Казахстана в данное время должны терпеть и воздерживаться от сопротивления на основании того, что  Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) со сподвижниками проявляли терпение несколько лет в Мекке. И было упомянуто единогласное мнение ученых, в том числе Ибн Таймиййи (да помилует его Аллах),  что если мусульмане слабы, количеством и силой и уступают своим врагам, то им необходимо воздерживаться от сопротивления и терпеть. Какое вы можете сделать разъяснение по этому поводу?

Да воздаст вам Аллах благом. Читать всю статью »